湖南省浏阳市2025-2026学年高二下学期期中考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1湖南省浏阳市2025-2026学年高二下学期期中考试语文试题一、阅读（72分）（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：全民阅读通过重塑个体阅读行为，将个人体验升华为社会责任，有效激发公民的主体意识。它在厚植社会集体认同与道德风尚的同时，更筑牢了文化传承与创新的根基，为提升国民素质、赓续民族精神注入持续而深沉的力量。首先，在社会交往中提升个体阅读品质。当个体不再只是被文本规训的对象，而成为受到法律保障的阅读主体时，个体阅读的意义已经从权利获取演化为公民责任。无数个体在资源共享中进行知识生产，在共同建构中批判扬弃，进而沉淀为集体智慧，推动社会文化水平的整体提升。其次，在阅读自觉中厚植社会文明之基。指出：“阅读是人类获取知识、启智增慧、培养道德的重要途径。”在全民阅读这一社会行动中，个体作为“社会人”与“国家人”，通过对文本的集体阐释、对文化的共同生产，潜移默化地增进集体意识与责任意识，从而指向更高境界的理想与追求，不断涵养社会公德与公民道德。最后，以全民阅读赓续民族精神。全民阅读即是要唤醒中华民族优良的阅读文化传统，并使之成为增强民族团结与文化自信、铸牢中华民族共同体意识的强大助力，以全民阅读和书香社会建设不断提升人民思想境界、增强精神力量，让中华民族的精神世界更加厚重深邃。推进新时代全民阅读是一项关乎个人成长、社会进步与国家未来的系统性工程，需通过激发个体参与、构建社会协同网络、立足国家战略统筹，共同筑牢群众基础，营造书香社会。首先，调动阅读热情与能力，让全民阅读“依靠人人”。让“爱读书”成为每个人终身学习的态度、让“读好书”成为每个人的价值追求、让“善读书”的阅读素养成为每个人自觉训练的技能，让阅读成为人民群众一种最日常的生活方式。打造便民亲民的阅读空间，开展人民群众喜闻乐见的阅读推广服务，让更多的人亲近阅读、轻松阅读、享受阅读。其次，搭建多场景社会交流网络，完善全民阅读的共享机制。一是利用线上社交平台，通过点赞、分享、书评等方式，突破时间空间束缚，拓展阅读交流的即时性与空间感，在“云共读”氛围中提升阅读的社交体验。二是利用线下阅读活动，打造沉浸式阅读交流场景，通过开展新书发布会、作家见面会、书友交流会等活动，增强阅读的氛围感与互动性。最后，将实现中华民族伟大复兴中国梦作为全民阅读的使命担当。将全民阅读作为中华文化传承与创新的重要方式。利用现代技术建立古籍数字化平台，并向公众开放在线查阅、研读服务；举办传统文化沙龙、讲座，邀请专家学者进行阅读推广。将全民阅读作为提升国家文化软实力的重要方式。将阅读教育贯穿学前教育至高等教育全过程，增加阅读课程比重，开设文化素养教育；通过阅读产品外译出版展现中华文化魅力，通过海外阅读推广、举办国际阅读论坛等交流活动，提升国际传播力。（摘编自朱永新、罗晶《从个体权利到社会责任：全民阅读的时代价值与实践路径》）材料二：国务院于2025年12月颁布的《全民阅读促进条例》第十七条明确规定“国家鼓励促进全民阅读的新技术、新载体、新设施等开发与应用，支持利用信息技术开展全民阅读推广活动，扩大全民阅读推广活动影响力”。其中新技术、新载体、新设施精准地概括了当前阅读领域的核心转变，AI阅读以一种全新的阅读形态走进大众视野，其发展与应用获得了前所未有的战略支撑，成为推动全民阅读深化发展的关键。在传统阅读中，书籍或文章是作者创作的完成品，意义相对固定。AI能够穿透线性叙述的表层，分析、拆解、重组文本，根据读者指令生成摘要、大纲、思维导图、人物关系图等，还能完成不同风格的改写。AI阅读的强大之处在于它能短时间内构建起文本与文本、知识与知识之间的链接。当你阅读一篇关于气候变化的论文时，AI可以即时调取与之相关的历史数据、反对观点、最新政策，甚至跨学科的生物学影响研究。阅读的边界被极大拓展，从理解一个点，到洞察一个网络。这极大地促进了跨学科思考和系统性认知的形成，让深度阅读和广博涉猎可以同步进行。然而，AI阅读也存在一定的局限性。AI基于海量数据训练出的概率模型，会无形中影响意义的提取与呈现。例如，当AI被要求解读《红楼梦》主题时，其答案很可能会偏向训练数据中最高频的“家族兴衰”“爱情悲剧”解读模式，而可能忽略更小众、更富批判性的视角。这意味着，我们通过AI获取的文本意义，本质上是算法基于大数据处理、算法筛选和重组后的概率化产物。那AI生成的阅读内容的质量如何保障？怎么避免算法偏见与虚假信息扰乱阅读环境？这正是AI阅读推广中应重点关注的问题。《全民阅读促进条例》中第二十六条的规定给出了答案“数字阅读服务提供者应当加强数字阅读内容管理，推送优质数字阅读内容，营造健康向上的数字阅读环境”，为行业设立了基础规范与责任。（摘编自张雪情《AI阅读意味着什么？》）材料三：数字平台已成为主要阅读渠道，但数字平台的过度商业导向与个性化推荐，易导致用户沉浸在碎片化、娱乐化内容中，忽略思想性阅读。数字平台应承担公共文化责任。国家有必要建立文化治理机制，使算法服务于思想成长。建议国家网信办、国家新闻出版署联合出台相关文件，明确数字阅读平台文化责任，推动数字平台设立深度阅读专区，引导平台算法兼顾用户兴趣与思想挑战性，防止形成信息茧房；建立算法推荐公开制度，提升数字平台内容治理能力。（摘编自郭英剑、张煜焉《从倡导到立法：构建全民阅读的制度框架》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.黑塞在《读书：目的和前提》中指出读书的目的在于自我完善，而材料一更强调全民阅读的时代价值。B.材料一指出：中华民族优良的阅读文化传统，有助于增强民族团结与文化自信、铸牢中华民族共同体意识。C.材料二表明：和传统阅读相比，AI阅读的优势在于阅读的精深与广博，因而也能更好地推动全民阅读的发展。D.材料三建议：数字平台要建立深度阅读专区，防止用户在数字平台的阅读中形成视野狭窄、观点固化等问题。2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.材料一使用“首先”“其次”“最后”“一是”“二是”等富有提示性的词语，便于读者快速地把握文章的内容。B.材料二举AI解读《红楼梦》主题的例子，意在阐明AI阅读具有一定局限性，可能忽略更小众、更富批判性的视角。C.材料一采用先总论再分论最后总结的结构，材料二则先总论再从正反两方面分析利弊，论述有序推进，逻辑严密。D.材料一从“个体—社会”视角审视全民阅读，材料二从拓宽与窄化阅读的角度分析AI阅读，都体现了作者的辩证思维。3.根据材料一的内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，使上下文语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。全民阅读具有____________双重属性，个体阅读是逻辑起点，社会互动是运作机制，二者相得益彰共同构成全民阅读的一体两面。全民阅读有助于个体在社会交往中提升品质，也有助于社会在阅读中厚植文明根基，____________。为深入推进全民阅读这一国家战略，要激活个体阅读的主体意识与能动作用，____________，面向实现中华民族伟大复兴的中国梦根本使命统筹推进。4.材料一和材料三都谈到数字技术在全民阅读中的作用，二者的侧重点有什么不同？为什么会有这样的不同？请简要谈谈你的理解。5.在技术快速发展的当下，如何更好地利用技术推动全民阅读高质量发展？请结合材料谈谈你的看法。【答案】1.C2.C3.①个体性与社会性②赓续民族精神③构建全民阅读社会网络4.①不同：材料一侧重论述数字技术在拓展阅读交流时空等方面的积极作用，材料三侧重论述在阅读中运用数字技术易忽略思想性等消极作用。②原因：材料一意在阐述全民阅读的实践路径，所以侧重从积极方面分析数字技术的作用；材料三意在构建全民阅读的制度框架，解决全民阅读面临的问题，所以侧重从消极方面分析数字技术的作用。5.①合理发挥AI阅读的技术优势：利用AI的文本拆解、知识关联能力，帮助读者拓展阅读边界，提升跨学科认知能力，同时利用AI技术搭建古籍数字化平台，助力传统文化的传播与传承。②规避技术的局限性：完善AI阅读的内容监管机制，避免算法偏见与虚假信息，引导AI提供多元视角的解读，避免固化读者的认知；同时加强对数字平台算法的治理，明确平台公共文化责任，推动算法兼顾个性化推荐与思想性引导，防止形成信息茧房。③以技术赋能公共阅读服务：利用线上社交平台打造“云共读”场景，拓展阅读交流的时空边界；结合线下沉浸式阅读活动，增强阅读的互动性与氛围感，让技术成为联结个体、构建全民阅读共享机制的助力。【解析】【导语】三则材料围绕全民阅读的深化发展展开多维探讨。材料一阐释其从个体权利升华为社会责任的时代价值与实践路径；材料二聚焦AI阅读的优势、局限及相关规范；材料三针对数字平台的问题，提出承担公共文化责任、完善治理机制的建议，共同构建起全民阅读的立体认知。【1题解析】C.“AI阅读的优势在于阅读的精深与广博，因而也能更好地推动全民阅读的发展”错误。材料二明确AI阅读存在算法偏见、易忽略小众视角等局限性，需规范治理后才能发挥正向作用，且原文仅提及AI阅读可让深度阅读和广博涉猎同步进行，并未表明其优势是阅读的精深与广博，选项表述绝对且因果不成立。故选C。【2题解析】C.“材料一采用先总论再分论最后总结的结构”错误。材料一先总说全民阅读的价值，再分别从时代价值、实践路径两大维度展开论述，没有独立的总结段，并非总分总结构。故选C。【3题解析】首先明确审题核心限定：仅可使用材料一内容作答，需匹配横线前后文逻辑，每处字数不超过12字，排除材料二、三的无关内容。锁定第①空对应原文表述：结合“将个人体验升华为社会责任”“个体阅读是逻辑起点，社会互动是运作机制”表述，提炼个体、社会两个核心属性确定答案。锁定第②空对应原文论述层级：材料一价值维度分三层，前两层对应横线前提升个体品质、厚植文明根基，匹配第三层“以全民阅读赓续民族精神”简化表述确定答案。锁定第③空对应原文实践路径：材料一实施路径分三层，第一层对应横线前激活个体意识，第三层对应横线后国家使命，匹配中间层“搭建多场景社会交流网络”简化表述确定答案。【4题解析】首先明确题干限定答题范围为材料一、材料三，需围绕“数字技术在全民阅读中的作用”先答侧重点差异再析成因，排除材料二AI阅读的无关内容。定位两材料核心方向：锁定材料一核心是阐释全民阅读的实践路径，材料三核心是构建全民阅读的制度框架，明确二者论述立场差异。梳理侧重点不同：材料一突出积极作用，原文“利用线上社交平台……拓展阅读交流的即时性与空间感”，论述技术对搭建共享交流网络的助力；材料三侧重消极影响，结合“易导致用户沉浸在碎片化、娱乐化内容中，忽略思想性阅读”，点明算法推荐弊端。分析差异成因：材料一面向实践路径搭建，需明确技术应用价值；材料三面向制度治理，需点明技术问题作为制度设计依据。【5题解析】先明确答题要求：本题为结合材料的概括分析题，所有要点需从给定材料中提炼，不能脱离材料自由发挥。定位核心信息：分别梳理三则材料中技术与全民阅读相关内容：整理出材料一中技术助力全民阅读的实践方向、材料二中AI阅读的优劣势、材料三数字平台技术的问题与治理建议三类信息。分层整合要点：按照“发挥技术正向价值→规避技术固有风险→技术赋能公共阅读服务”的逻辑整合，先总结技术拓展阅读边界、开放文化资源、丰富阅读场景的作用，再针对算法偏见、信息茧房等问题提出规范要求，最后补充以技术赋能公共阅读服务，保证要点完整、逻辑清晰。（二）阅读II（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。七根火柴王愿坚草地的气候就是怪，明明是月朗星稀的好天气，忽然一阵冷风吹来，浓云像从平地上冒出来似的，霎时把天遮得严严的，接着，暴雨夹杂着栗子般大的冰雹，不分点地倾泻下来。卢进勇从树丛里探出头来，四下里望了望。整个草地都沉浸在一片迷蒙的雨雾里，看不见人影，听不到人声。被暴雨冲洗过的荒草，像用梳子梳理过似的，躺倒在烂泥里，连路也给遮没了。天，还是阴沉沉的，偶尔还有几颗冰雹洒落下来，打在那浑浊的绿色水面上，溅起一朵朵浪花。他苦恼地叹了口气。因为小腿伤口发炎，他掉队了。两天来，他日夜赶路，原想在今天赶上大队的，却又碰上了这倒霉的暴雨，耽误了半个晚上。他咒骂着这鬼天气，从树丛里钻出来，一阵凉风吹得他连打了几个寒战。他这才发现衣服完全湿透了。“要是有堆火烤，该多好啊！”他使劲绞着衣服，望着那顺着裤脚流下的水滴想到。他也知道这是妄想——不但是现在，就在他掉队的前一天，他们连里已经因为没有引火的东西而只好吃生干粮了。他下意识地把手插进裤袋里，意外地，手指触到了一点黏黏的东西。他心里一喜，连忙蹲下身，把裤袋翻过来。果然，在裤袋底部粘着一小撮青稞面粉；面粉被雨水一泡，成了稀糊了。他小心地把这些稀糊刮下来，居然有鸡蛋那么大的一团。他吝惜地捏着这块面团，心里不由得暗自庆幸：“幸亏昨天早晨没有发现它！”已经一昼夜没有吃东西了，这会看见了可吃的东西，更觉饿得难以忍受。为了不致一口吞下去，他把面团捏成了长条。正要把它送到嘴边，突然听见一声低低的叫声：“同志——”这声音那么微弱、低沉，就像从地底下发出来的。他略略愣了一下，便一瘸一拐地向着那声音走去。卢进勇蹒跚地跨过两道水沟，来到一棵小树底下，才看清楚那个打招呼的人。他倚着树枝半躺在那里，身子底下一汪浑浊的污水，看来已经有很长时间没有挪动了。他的脸色更是怕人，眼眶深深地塌陷下去，眼睛努力地闭着，只有喉结在一上一下地抖动，干裂的嘴唇一张一翕地发出低低的声音：“同志——同志——”听见卢进勇的脚步声，那个同志吃力地张开眼睛，挣扎了一下，似乎想坐起来，但没有动得了。卢进勇一阵酸涩，在掉队的两天里，这已经是第三次看见战友倒下来了。“一定是饿坏了！”他想，连忙抢上一步，把那点青稞面递到那同志的嘴边说：“同志，快吃点吧！”那同志呆滞地望了卢进勇一眼，吃力地举起手推开他的胳膊，嘴唇翕动了好几下，齿缝里挤出了几个字：“不，没……没用了。”卢进勇一时不知怎么好。他望着那张被寒风冷雨冻得乌青的脸，痛苦地想：“要是有一堆火，有一杯热水，也许他能活下去！”他随即拉住那同志的手腕说：“走，我扶你走吧！”那同志闭着眼睛摇了摇头，没有回答，看来是在积攒着浑身的力量。好大一会儿，他忽然睁开了眼，右手指着自己的左腋窝，急急地说：“这……这里！”卢进勇惶惑地把手插进那湿漉漉的衣服。他觉得那同志的胸口和衣服一样冰冷了，在左腋窝里，他摸出了一个硬硬的纸包，递到那个同志的手里。那同志一只手抖抖索索地打开了纸包，那是一个党证，揭开党证，里面并排摆着一小堆火柴，干燥的火柴。红红的火柴头聚集在一起，正压在那朱红的印章的中心，像一簇火焰在跳。“同志，你看着……”那同志伸开一个僵直的手指，小心翼翼地一根根拨弄着火柴，口里小声数着：“一，二，三，四……”一共只有七根火柴，他却数了很长时间。数完了，又向卢进勇望了一眼，意思好像说：“看明白了？”“是，看明白了！”卢进勇高兴地点点头，心想：“这下子可好办了！”他仿佛看见了一个通红的火堆，他正抱着这个同志偎依在火旁……就在这一瞬间，他发现那个同志的脸色好像舒展开来，眼睛里那死灰般的颜色忽然不见了，爆发着一种喜悦的光。只见他合起党证，双手捧起这几根火柴，像擎着一只贮满水的碗一样，小心地放到卢进勇的手里，紧紧地把它连手握在一起，两眼直直地盯着卢进勇的脸。“记住，这，这是，大家的！”他蓦地抽回手去，深深地吸了一口气，用尽所有的力气举起手来，直指着正北方向：“好，好同志……你……你把它带给……”话就在这里停住了。卢进勇觉得自己的臂弯猛然沉了下去！他的眼睛模糊了。远处的树、近处的草、那湿漉漉的衣服、那双紧闭的眼睛……一切都像整个草地一样，雾蒙蒙的；只有那只手是清晰的，它高高地擎着，像一只路标，笔直地指向长征部队前进的方向……这以后的路，卢进勇走得特别快。天黑的时候，他追上了后卫部队。在无边的暗夜里，一簇簇的篝火烧起来了。在风雨、在烂泥里跌滚了几天的战士们，围着这熊熊的野火谈笑着，湿透的衣服上冒起一层雾气，洋瓷碗里的野菜“嗞——嗞——”地响着……卢进勇悄悄走到后卫连指导员的身边。映着那闪闪跳动的火光，他用颤抖的手指打开了那个党证，把剩下的六根火柴一根根递到指导员的手里，同时，以一种异样的声调在数着：“一，二，三，四……”（摘编自《人民文学》，1958年）6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开篇描写草地暴雨冰雹的极端环境，既交代了长征的艰苦底色，也为“干燥火柴”成为稀缺珍贵物资提供了合理的情境逻辑。B.卢进勇“吝惜地捏着”青稞面糊的细节，既契合他一昼夜未进食的饥饿状态，也从侧面烘托出草地行军物资极端匮乏的生存困境。C.无名战士数火柴“数了很长时间”，直接原因是生命垂危导致动作迟缓，深层原因则是他将交付火柴视为庄重的使命，态度郑重。D.结尾战士们围着篝火谈笑的场景，与开头卢进勇对火堆的渴望形成对比，凸显火堆的温暖，也反衬出无名战士牺牲的悲哀。7.关于文中“火柴”的意象，下列说法不正确的一项是（）A.干燥的火柴在暴雨肆虐、遍地潮湿的草地中极其稀缺，是战士们生存的象征，能给饥寒交迫的战士们带来温暖与生机。B.火柴头“像一簇火焰在跳”，与后文“熊熊的野火”形成呼应，体现了火柴的价值，也象征着革命信念的传递与延续。C.无名战士将火柴“正压在那朱红的印章的中心”，说明他把火柴看得比党证更重要，凸显了他对集体财产的珍视。D.无名战士牺牲时“高高地擎着”火柴的手像“路标”，指向部队前进的方向，象征着革命方向的坚定与信仰的传承。8.无名战士的形象极具震撼人心的力量，请结合文本谈谈作者是如何刻画这一形象的。9.王愿坚的革命题材小说善于“以小见大”，请结合文本谈谈“七根火柴”的故事是如何体现这一创作特点的。【答案】6.D7.C8.①环境烘托：以暴雨、冰雹、冰冷的草地污水等恶劣环境，反衬无名战士在生命垂危之际仍坚守使命的坚韧品格，环境越残酷，其精神的崇高性越突出。②细节刻画：通过“抖抖索索地打开纸包”“小心翼翼地一根根拨弄着火柴”“高高地擎着”等动作细节，以及脸色从“死灰般”到“爆发着一种喜悦的光”的神态变化，细腻展现了他将火柴交付前的郑重与完成使命后的释然。③对比反衬：将他极度虚弱的身体状态与郑重托付火柴的坚定意志形成对比，他连说话的力气都没有，却拼尽全力保护好干燥的火柴、将其托付给战友，凸显了他把集体利益置于生命之上的崇高品格。9.①以微小事物承载宏大主题：七根火柴本是极其微小的日常物品，在长征的特殊语境下，却成为关乎战士生存、部队行军的重要物资，小说通过小人物守护火柴、传递火柴的小事，展现了红军战士舍己为公、忠于信仰的崇高品格，以及长征路上的革命乐观主义精神。②以个体命运映射群体精神：小说没有直接描写宏大的战争场面，而是聚焦无名战士、卢进勇两个普通红军战士的片段，无名战士牺牲前的郑重托付，卢进勇奋力追赶部队完成使命，个体的选择背后是整个红军群体“革命高于生命”的共同信念，是长征精神的缩影。③以细节场景体现时代特质：小说通过草地暴雨、饥寒交迫、火柴稀缺等细节场景，真实还原了长征的艰苦卓绝，而篝火边战士们的谈笑声，则体现了红军在极端困境中依然充满希望的精神面貌，让读者从小场景中感受到整个长征的壮阔与伟大。【解析】【导语】本文通过长征途中无名战士用生命保护七根火柴并托付给战友的故事，展现了红军战士的崇高精神。小说以“火柴”为线索，运用环境描写烘托长征艰苦，通过细节描写（如数火柴、递火柴等）突出战士的忠诚与牺牲精神。结尾篝火场景与开头形成呼应，象征革命火种的传递。选材上聚焦小物件“火柴”，却深刻开掘出革命信仰、集体主义等重大主题，体现了“以小见大”的艺术特色。【6题解析】D.“反衬出无名战士牺牲的悲哀”错误。结尾战士们围着篝火谈笑的温暖场景，直接体现了七根火柴的价值，证明无名战士的牺牲换来了战友们的生存与希望，核心是凸显无名战士奉献的意义，歌颂革命牺牲的价值，而非反衬悲哀。故选D。【7题解析】C.“说明他把火柴看得比党证更重要”错误。党证是党员身份与革命信仰的象征，无名战士把承载集体希望的火柴放在党证内、压在党证朱红印章的中心，恰恰体现了无名战士是怀揣革命信仰交付集体物资，二者是统一的，并非“把火柴看得比党证更重要”，该选项曲解了作者的表意逻辑。故选C。【8题解析】本题考查小说人物形象塑造手法，解题思路如下：明确答题方向：围绕文本中刻画人物的具体手法，结合内容分析对塑造无名战士形象的作用。梳理文中技法，分点作答：环境烘托：用暴雨冰雹、泥泞湿冷的极端草地环境，烘托无名战士被困绝境的状态，凸显他在苦难中坚守使命的崇高品格。细节刻画：通过动作（推拒青稞面、慢数火柴、双手擎火柴、直指前进方向）、神态（死灰般眼睛突现喜悦）、语言（“这是大家的”）的细节，精准刻画出无名战士生命最后一刻，一心为公、甘愿牺牲自我的特质。他自身的对比反衬：身体极度虚弱，耳郑重托付火柴；没有说话的力气，却拼尽全力保护好干燥的火柴。综上分点赏析即可。【9题解析】先明确考点要求：本题考查对“以小见大”创作手法的理解分析，答题需先厘清文本中“小”的切口落点，再拆解其承载的“大”内涵主题。梳理文本的“小”切口：本文避开宏大的长征战役、高层事迹等大叙事，只选取过草地途中无名战士临终托付七根火柴这一件小事，以极普通、不起眼的火柴作为核心意象，选材切口极小。分层分析“见大”的体现：①以小物件见群体精神：七根火柴关乎饥寒交迫的红军集体的生存，从无名战士舍私为公的选择，凸显普通红军战士忠诚无私的崇高品格；②以小人物小事件承载大主题：用七根火柴完成革命信念的传递，以个体微光折射出整个长征精神的内核，让宏大的革命主题更具象可感。同时文本以细节场景体现时代特质，以小见大。（三）阅读III（本题共6小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。（节选自王羲之《兰亭集序》）材料二：古人以水喻性，有旨哉！非以停之则清混之则浊邪情因所习而迁移物触所遇而兴感。故振辔于朝市，则充屈之心生；闲步于林野，则辽落之志兴。仰瞻羲唐，邈已远矣；近咏台阁，顾探增怀。聊于暧昧之中，期乎莹拂之道。暮春之始，禊于南涧之滨。高岭千寻，长湖万顷。乃藉芳草，鉴清流，览卉物，观鱼鸟，具物同荣，资生咸畅。于是和以醇醪，齐以达观，快然兀矣，复何觉于三光哉！然则荣华零落，倒屣所悲；列圣摧颓，周孔长叹。虽复冥观元化，犹期必谓之理。故夫子喟然叹曰：“逝者如斯夫！”此虽非有为之会，亦无情之极矣。乃复酒阑兴罢，悲从中来，将恐不我知者，观我此章，谓我能忘情于形骸之表。然情之所钟，正在我辈！（节选自孙绰《三月三日兰亭诗序》，有删改）10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。非以停之A则清B混之C则浊邪D情因所习E而迁移F物G触H所遇而兴感。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“及其所之既倦”中的“之”，与“情之所钟”中的“之”，二者用法相同，均为助词。B.“修禊事也”与“禊于南涧之滨”中的“禊”，均指古代在水边举行的清除不祥的祭祀活动。C.“列圣摧颓”中的“摧颓”，意为“衰败、衰落”，与《孔雀东南飞》中“摧藏马悲哀”的“摧藏”含义不同。D.“虽复冥观元化”中的“元化”，指大自然的演化、变化，体现了东晋文人玄学化的自然观。12.下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（）A.王羲之由“乐”至“痛”终“悲”的情感变化，源于对“修短随化，终期于尽”的生命体认，结尾“后之览者，亦将有感于斯文”既是对后世的寄望，也暗含了这种感慨终将被重复的无奈。B.孙绰既言“齐以达观”，又叹“悲从中来”，这一矛盾说明他未能真正超越生死之悲，其所谓的“达观”不过是酒酣之际的暂时排遣，与王羲之“固知一死生为虚诞”的清醒认知完全对立。C.王羲之批判“一死生”“齐彭殇”为虚诞妄作，而孙绰明确提出“齐以达观”，这表明孙绰认同庄子的“齐物”思想，二人在生死观上的根本分歧，体现了东晋士人内部思想取向的截然分化。D.两篇文章都大量运用铺陈夸张的手法，详细记叙了赋诗的篇目与作者，重在为兰亭诗集作史志性记录，抒情意味淡薄。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！（2）乃藉芳草，鉴清流，览卉物，观鱼鸟，具物同荣。14.两篇序文都写到了面对时间流逝、人生短暂的悲慨，但二者对待“情感”的态度有所不同。请结合文本简要概括。【答案】10.BDF11.A12.A13.（1）尚且不能不因此引发感慨，何况（人的）寿命长短随造化而定，最终归于消亡！（2）（我们）于是倚靠着芬芳的草地，（以）清澈的流水为镜（或“映照清流”），观赏花草树木，观看鱼鸟，万物一同繁荣。14.①王羲之明确批判“一死生”“齐彭殇”，强调对生命价值与生死意义的深沉思考，重在“理”的辨析。②孙绰并不追求对生死的情感超越，而是坦然承认“情之所钟，正在我辈”，旷达超脱，重在“情”的接纳。【解析】【导语】两则同是东晋兰亭雅集的序文，同叙暮春修禊雅事，共抒时光流逝、人生有限的悲慨，承载着东晋士人的生命觉醒意识。二者情思相近又各有见地，情真语切，既展现了魏晋名士对生命的深度思考，也尽显东晋名士通脱深情的风度。【10题解析】句意：难道不是因为它静止下来就会清澈见底，而流动时就会变得浑浊吗？人的性情因为所学习的事物而有所迁移，接触到的事物因为自己的遭遇而有所感怀。“停之则清”“混之则浊邪”是对称句，BD两处断开；“情因所习而迁移”“物触所遇而兴感”两句也是对称结构，F处断开。故选BDF。【11题解析】A.错误。动词，意为“往、到达”，指得到的东西；/助词，主谓之间取消句子独立性。句意：等到人们对自己所追求向往的事物已经感到厌倦了。/情感所汇聚寄托的地方。B.正确。C.正确。衰败；/摧折心肝，引申为内心悲伤。句意：历代圣贤终将衰败。/（行人）内心哀痛，马儿也发出悲凉的嘶鸣。D.正确。故选A。【12题解析】B.“与王羲之……的清醒认知完全对立”错误，孙绰的“悲从中来”并非否定“达观”，而是承认“情之所钟”的必然性，二者都承认人生悲情的真实性，并非“完全对立”，只是达观方式不同。C.“根本分歧”“截然分化”错误，王羲之与孙绰在生死观上有差异，但并非“截然分化”，有共同之处。孙绰的“齐以达观”是自我排遣悲慨，并非完全认同庄子齐生死观点，二人没有根本分歧。D.“史志性记录，抒情意味淡薄”错误，两篇都是兰亭诗集序，都以抒情说理为主，抒情意味浓厚，不是史志性记录。故选A。【13题解析】（1）“犹”，尚且；“以”，因为；“兴怀”，引发感慨；“修”，长；“化”，大自然、造化；“期”，归。（2）“乃”，于是；“藉”，倚靠；“鉴”，映照；“卉物”，草木物产；“具物”，万物；“具”，全都；“荣”，繁茂。【14题解析】解题步骤：第一步分别概括两文的情感态度立场。逐段圈画直接表达生死观、情感观的语句，如“固知一死生为虚诞”“情之所钟，正在我辈”。第二步提取关键词对比。王羲之侧重批判虚诞、死生重大；孙绰侧重“齐以达观”“悲从中来”。第三步分析差异本质。判断二者是否真正否定情感，王羲之是正视且不逃避，孙绰是尝试超脱但最终接纳。第四步分条表述。先点明人物，再引用原文佐证，最后总结态度差异（如正视与接纳、不虚诞与不掩饰）。【参考译文】材料一：永和九年，正值癸丑。暮春三月之初，(我们)在会稽郡山阴县的兰亭聚会，行修禊之事。众多贤士全来参加，少者老者都聚于一处。(兰亭)这地方有崇山峻岭、茂密的树林和高高的翠竹，又有清澈湍急的溪流，映衬萦绕在亭子左右，引(溪水)作为流觞的曲水，(大家)列坐在水边。即使没有音乐伴奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以酣畅地抒发深远高雅的情思。这一天，天气晴朗，空气清新，和风阵阵，温暖舒畅。抬头观览宇宙之广大，低首细察万物之众多，借以纵目观察，开畅胸怀，足以尽情享受所见所闻的乐趣，确实是令人愉快的啊。人们互相交往，很快便度过一生。(有的人)在室中晤谈，互相倾吐心里话；(有的人)把情怀寄托在所爱好的事物上，言行不受拘束，自由放纵。虽然人们(对生活的)取舍千差万别，(性情也有)沉静和躁动的不同，但当他们对所接触的感到欢喜，心里一时感到自得，(就感到)高兴和满足，(竟然)没想到老年将要到来；等到他们对所得的事物已经厌倦，心情也随情况的变化而起变化，感慨就随之有所不同了。从前感到欢欣的，很快就成为往事，(人)尚且不能不因这些引起心中的感触，何况(人的)寿命长短听凭造化，最终归于消灭！古人说：“死生也是一件大事啊。”这怎能不让人痛心啊！(我)每当看到古人(文中)(对死生)发生感慨的原因，像符契那样相合，没有一次不对着这些文章叹息哀伤，(却)不能明了于心。(我)本来就知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲啊！因此(我)一一记下当时与会者(的姓名)，抄录下他们所作的诗篇。即使时代不同、世事各异，(但)触发人们情怀的原因，大概是一致的。后世的读者，也将由这些诗文产生(一样的)感慨吧。材料二：古人用水来比喻本性，这种说法是有道理的。难道不是因为它静止下来就会清澈见底，而流动时就会变得浑浊吗?人的性情因为所学习的事物而有所迁移，接触到的事物因为自己的遭遇而有所感怀。所以如果在早市中挥鞭策马，那么心中就会(因人群熙攘无法纵情奔驰而)生出郁结之心；在树林野外闲散步行，那么心中就会(因无所阻挡而)生出辽远空阔的兴致。仰慕伏羲氏和唐尧这类圣君，而他们已经距离此时很遥远了；就近吟咏亭台楼阁，只是深深增添了心中的感想。又在暧昧不明之中，思索对付的办法。暮春之初，在南涧水边举行修禊活动。高高的山岭有千寻之高，长长的湖水有万顷之广。于是我们倚靠着芳草，映照着清流，观赏草木花卉，观看游鱼飞鸟，万物一同繁荣，生命都得以畅快地生长。此时再用美酒加以调和，用达观的态度使之齐同，便感到畅快而超然，哪里还能觉察到日月星辰的存在呢！然而荣华终将凋零，这是倒穿鞋子也要悲叹的事；历代圣贤终将衰败，这是孔子、周公也长叹的事。即使静观大自然的演化，也仍然无法回避这个必然的道理。所以孔子喟然感叹说：“逝去的一切就像这河水一样啊！”这虽然不是有所作为的场合，却也达到了无情的极致。等到酒席将尽、兴致消退时，悲伤便从心中涌起，恐怕不了解我的人，看到我这篇文章，会以为我能超脱于形骸之外而忘却情感。然而，情感的专注与执著，恰恰就在我们这些人身上啊！（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面的宋词，完成下面小题。水调歌头·过岳阳楼作（南宋）张孝祥①湖海倦游客，江汉有归舟。西风千里，送我今夜岳阳楼。日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。徙倚②栏干久，缺月挂帘钩。雄三楚，吞七泽，隘九州。人间好处，何处更似此楼头？欲吊沉累③无所，但有渔儿樵子，哀此写离忧。回首叫虞舜④，杜若⑤满芳洲。〖备注〗①时词人自广南西经略安抚使任上被谗罢职北归，途经岳阳楼作此词。②徙倚：唐宋诗词中常用以描述凭栏远眺或徘徊流连的情态。③沉累：指屈原。④虞舜：即舜帝，上古圣君。⑤杜若：香草名。《楚辞·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。”15.下列对这首词的理解与艺术特色的分析，不正确的一项是（）A.词的开篇境界阔大宏丽，“倦”字既写出了词人湖海漂泊的疲惫，也暗含其仕途失意的沉郁心绪，为全词奠定了情感基调。B.词人登楼远眺，君山云气、沅湘草木，春日胜景悉收眼底，词人流连其间，触发了浩渺思绪，为下片抒发情思积蓄了情势。C.“雄三楚，吞七泽，隘九州”三句用字奇警，在表现洞庭湖气势之浩大、意境之壮阔方面与范仲淹《岳阳楼记》异曲同工。D.词尾“杜若满芳洲”以乐景衬哀情，化用香草意象，既呼应了前文对屈原的追怀，也强烈直白地表达了自己怀才见弃的怨愤。16.清代纪昀认为张孝祥词“忠愤慷慨，睠怀君国之情，往往流露于笔墨之外”，请结合这首词分析词人是如何体现这一创作特点的。【答案】15.D16.①借景抒情，以楚地阔境铺垫家国忧思。开篇“西风千里”“日落君山云气，春到沅湘草木”铺陈楚地山河的辽远壮阔，极目远眺的浩渺思绪中暗藏对故国疆土的深切眷恋；②用典，以先贤命运共振忠愤之慨。词人化用屈原典故抒发古今同慨：屈原忠君爱国却因奸佞陷害投江殉国的命运，与自身力主抗金却遭主和派谗害罢官、报国无门的人生遭遇高度契合，“回首叫虞舜”以上古贤君虞舜象征清明政治，暗含对朝廷能够重用主战派、重启北伐、实现国家中兴的深切期盼，是“眷怀君国”之志的直接投射。③托物言志，以典型意象寄寓家国理想。“杜若满芳洲”化用《九歌》香草意象，以楚地特有的香草杜若象征自身高洁忠贞的品格，表明自己虽遭贬谪，但坚守抗金理想、心系家国的初心从未改变，将厚重的情志收束于超旷的意境中，余味悠长。【解析】【导语】张孝祥这首词融登临观景、身世感喟与怀古幽思于一体。上阕从落日到缺月，景境疏阔淡远，暗透倦游心绪；下阕极写洞庭壮阔，吊屈原、怀虞舜，将失意之思与怀古深情熔铸，雄健开阔又沉郁苍凉，尽显张词刚柔兼具的特色。【15题解析】D.“强烈直白地表达了自己怀才见弃的怨愤”错误。结尾“杜若满芳洲”化用《楚辞》香草意象，呼应前文追吊屈原的内容，情感含蓄蕴藉：词人呼唤虞舜（代指圣君）却不得，只剩芳草长满芳洲，将自己怀才见弃、忠君忧国却不被理解的怨愤愁思寄托在景物之中，并非“强烈直白”抒情。故选D。【16题解析】明确答题核心：紧扣题干“忠愤慷慨，睠怀君国之情，往往流露于笔墨之外”的评价，结合词人被谗罢职北归的写作背景切入分析。梳理抒情逻辑：抓住词人登楼览景→凭吊古人的抒情线索，定位词中借景抒情、用典、托物言志等含蓄抒情手法，对应题干“流露于笔墨之外”的要求。结合文本拆解。分别分析典故与景物的情感内涵：凭吊屈原暗合自己无辜遭贬的忠愤，呼唤虞舜体现对圣君明政的渴盼、对国事的关怀，结尾以杜若满芳洲的景色收束情感，托物言志，不直白宣泄怨愤，将怀才不遇、眷怀君国的心绪藏于笔墨之中，契合评价。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）古人常以读书写字、品酒饮茶来排遣闲愁，陆游《临安春雨初霁》中“___________，___________”两句对这种生活展开了具体描写。（2）小刚画了一幅画，画面中高耸的大树环绕着江堤，滔滔江水卷起雪白的浪花，他想在上面题两句诗，却一直没想好。汪老师认为不妨直接用柳永《望海潮》中的句子，比如“___________，___________”就很好。（3）班主任告诫同学们不可仅凭一张照片、一段视频就对素不相识的人或事随意下定论，因为这样与苏轼《石钟山记》中所提到的“___________，___________”的做法并无本质区别。【答案】（1）矮纸斜行闲作草晴窗细乳戏分茶（2）云树绕堤沙怒涛卷霜雪（3）事不目见耳闻而臆断其有无二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。在没有文字的时代，人们只能通过（）的方式承载民族的文化和历史。在有了文字与文学的时代，耳朵更是感知文艺内涵的媒介。正如《红楼梦》不但要用眼睛看，用心想，还要竖起耳朵听。比如以下这段。“只听桂花阴里，呜呜咽咽，袅袅悠悠，又发出一缕笛音来，果真比先前越发凄凉。大家都寂然而坐。夜静月明，且笛声悲怨，贾母听此声音，不免有触于心，禁不住堕下泪来。众人彼此都不禁有寂寞之意，半日，方知贾母伤感，才忙转身陪笑，发语解释。”从中可见《红楼梦》中用语言表现声音的手段之丰富，曹雪芹巧妙地“如实”反映（）的声音事件：“呜呜咽咽”为听声类声，用哭泣的声音写出了笛声低沉凄凉的特点。另外，“袅袅悠悠”为听声类形，以袅袅悠悠摆动的状态写出了声音的细长。这时叙述对象已由无形的声音事件变为有形的视觉联想。最后，笛声让贾母心动落泪，让众人倍感凄凉，是以声音效果来侧面烘托声音。三种手段（），美美与共。再比如以下这段。“贾母这边说声‘请’，刘姥姥便站起身来，高声说道：‘老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪不抬头。’众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈大笑起来。”由此可见《红楼梦》的人物语言有三个突出特点。一个是生活化的口语。①这段话中的“老刘”“老母猪”都来自生活，②而并非是造作的文词，③也不是那种半白半文、半中半西的二手三手的“文学语言”。④再一个是高度个性化的人物语言，各有己腔，各有己调。⑤刘姥姥以“牛”“猪”设喻，⑥其相对粗鄙的村妇身份完全吻合。最后一个是《红楼梦》的人物语言具有丰富的潜台词，即暗含说话人的思想感情趋势，使读者在“如闻其声”的同时“如探其思”。刘姥姥以夸张言语逗乐众人，幽默的背后暗含她讨好贾母等人的心思，期待有所获得。由此可见，“听其声”在鉴赏《红楼梦》中绝对不是（）。文学世界多姿多彩，有声有色。从听的角度关注文学叙事中的声音可以唤醒人们遗忘或忽略的感知，并激发人们对感知产生新的理解。18.依次填入文中括号内的成语或四字词语，全部恰当的一项是（）A.口耳相传转瞬即逝各有千秋可有可无B.口口相传稍纵即逝平分秋色微乎其微C.口口相传转瞬即逝平分秋色可有可无D.口耳相传稍纵即逝各有千秋微乎其微19.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅、逻辑严密。20.文中“三手”一词是在原有常用词“二手”的基础上仿造、类推出的新词，下列加点词语与文中“三手”造词方式不同的一项是（）A.过去不识字的被叫做文盲，现在不懂得感知美、欣赏美、创造美、传播美的人要成为美盲。B.《人民日报》指出青年干部时刻不能放松对自己的要求，稍不注意就会从开小差到开大差。C.有些职场人士习惯于上班“划水”，磨洋工变成了磨水工，殊不知幸福生活是靠双手奋斗得来的。D.受“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的启发，某户外服装品牌推出春季“青衫”系列。21.文中介绍了文学摹写声音的三类常见方法，请结合所学古诗文，完成下面的填空。《赤壁赋》“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”采用了__________的方法。《李凭箜篌引》“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞”采用了__________的方法。《琵琶行》“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”采用了__________方法。22.文中提到《红楼梦》写声音的方法，不仅适用于古典文学赏析，也可以用于写作实践。请你任选两种手法，描写一段“考场中的声音”的场景，要求：符合手法特征，语言生动流畅，不少于50字。【答案】18.A19.②改为：而并非造作的文词/而并不是造作的文词⑥改为：与其相对粗鄙的村妇身份完全吻合/完全符合其粗鄙的村妇身份20.D21.①听声类声②以声音效果侧面烘托声音③听声类形22.示例一：考场里一片寂静，只有笔尖划过纸张的沙沙声，像春雨落在青石板上，轻柔却又清晰可闻。忽然一张试卷被风吹得哗啦一声翻了页，离得最近的女生吓得手一抖，笔尖在答题卡上划出一道长长的墨痕。示例二：笔尖摩擦纸张的声音，像无数根细针轻轻扎在空气里，细密得让人不敢大口呼吸。监考老师的高跟鞋声由远及近，每一声都像敲在心上，原本沙沙的写字声骤然变轻，连翻卷子都小心翼翼地不敢发出声响。【解析】【18题解析】本题需通读文段梳理大意，结合空缺处前后语境判断适配成语。第一空：“口耳相传”侧重以口说耳听的方式传承文化、技艺等。“口口相传”侧重口头传递消息、说法。语境是无文字时代承载民族文化历史，属传承范畴，应选“口耳相传”。第二空：“转瞬即逝”形容事物很快消失，适用范围广。“稍纵即逝”侧重时间、机会极易错过。此处修饰易消失的声音事件，应选“转瞬即逝”。第三空：“各有千秋”指各有长处和价值。“平分秋色”侧重双方实力相当，不分上下。此处说三种写声手段各有优点，对应后文“美美与共”，应选“各有千秋”。第