09　板块二　第四讲　高分必破2大创新设问情境

1/32第四讲高分必破2大创新设问情境高考语文近年重点突破的两大创新设问情境，一是答案开放性情境，二是引入外部材料情境，体现了从知识考查向素养测评的转型。这两类情境类题目在不同板块中均有体现：答案开放性情境(2024·新课标Ⅰ卷)文末画线的句子表明，作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一点？请简要说明。(6分)引入外部材料情境(2025·全国一卷)根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。(3分)牡丹具有喜干怕湿、忌积水的习性，因此其种植地最好选择在干燥向阳、①的地方。栽种前先挖土坑，坑的具体大小以根系放入后能充分舒展为原则。再将基肥填入坑底，覆上一层约10厘米的厚土。然后将植株置入坑内，用手扶持端正，填土一半，轻提植株并左右摇动，使②。栽植深度不可过深或过浅，过深则③，过浅又容易发生倒伏。最后将土填满，用脚踩实后再浇透水。(2024·全国甲卷)请根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的词语。(3分)工程实例：故宫太和殿是我国最大的木构大殿，明清两代帝王即位或节日庆典都在此举行。2004年，技术人员在对太和殿进行勘查时，发现有一根立柱下部三分之一的位置出现了严重糟朽，于是采取了“偷梁换柱”的方法对该立柱进行加固。具体过程如下：先使用“假柱”托住原柱上部的梁。“假柱”为完好的木料，被安装在①附近，用于临时支撑梁。再把柱子底部糟朽部分抽去，以便用②代替。原柱糟朽部分去掉后，剩余的部分做成巴掌形，与新柱搭接。新柱与被抽去的糟朽部分同材料、同形状、同尺寸，且顶部亦做成巴掌榫形状。最后再把③拆除，即完成了原有立柱的加固。(2024·全国甲卷)清代的古籍中有另一种“偷梁换柱”的记载：当某根立柱损坏需要更换时，为节省工料，工匠只是在原柱旁边设一根新柱，再撤去原柱。为什么第5题“工程实例”中，太和殿修缮没有采用这种更简便的加固方式呢？请简要分析。(6分)“答案开放类创新设问情境”侧重考查发散性思维、批判性思维与知识迁移的灵活性，要求能突破定式，从多元视角构建合理认知。内容上聚焦具有探究张力的主题，设问指向非唯一性结论，蕴含跨域知识关联点，强调观点的逻辑自洽性而非标准答案。解题时需先锚定设问核心议题，调动相关知识储备，通过多维论证(如因果推演、价值辨析)形成个性化表达，关键在于展现思维路径的创新性与论证的严谨性，以理据支撑开放结论。(2024·新课标Ⅰ卷)阅读下面的文字，完成1～4题。(16分)放牛记徐则臣我现在想不起我何时开始了放牛娃的生涯，又在哪一天彻底结束了这种生活。我很小就羡慕那些吆喝牛马的孩子，觉得他们是豪放粗犷的英雄。而我只是个温顺的可怜虫，总是衣裤整齐，指甲干净，不剃光头，站在他们身边像个走亲戚的陌生人。我想和他们一样，只穿一条小裤衩，光着上身和脚，晒成黑铁蛋，坐在光溜溜的水牛背上挥舞自制的长鞭，雄赳赳气昂昂向野地里进发。能够大喊大叫，可以随地撒尿，无视课堂和作业，遇到仇人要打的架一个都不落下，轻易就能滚出来一身泥。我想当个野孩子，所以，很早我就怂恿父亲买一头牛。我家的确需要一头牛。父亲是医生，农忙时经常搭不上手；祖父祖母年纪大了，体力活儿也帮不上忙；我和姐姐都小，还要念书；十亩田都要母亲一个人对付，运粮食时都没个帮手。父亲决定买牛，哪怕只用来拉车。买牛的那天我记得，你能想象我的激动。在下午，我和父亲去两里外的邻村牵牛，已经提前谈好了价。在邻村的中心路边，我头一次见到锯木厂，在一间大屋里，电锯冲开木料的声音在午后的热空气里格外尖利，几乎能看见那声音在闪耀着银光。我停下来看阴影里的锯木厂，横七竖八堆满了木料，新鲜的木头味道和锯末一起飞溅出来。那头小母牛还小，吃奶的时候还要哼哼唧唧地叫，长得憨厚天真，我很喜欢。主人是个中年男人，说：回去调教半年，就能干活。他给小牛结了一个简单的辔头，缰绳递给我们，我们就把牛牵出了门。小牛屁颠屁颠跟着我们走，出了村才感觉不对，开始茫然地叫，表情如同迷途的小孩。一路仄着身子走，拧巴着被牵到我家。这一路走得我兴奋又纠结，想牵不敢，摸它一下，摸完了赶紧撤，怕它踢。当然后来我知道，再没有比水牛更温驯的动物了。我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程。换辔头，套车，驾辕，用声音和缰绳指挥行止，扎鼻眼，犁地，耙地。几年以后，我基本上成了老把式，可以一个人铡草、套车、驾辕，运送满满一车粮食走在窄路上。我知道它回头看我是什么意思，知道它抬尾巴摇屁股想干什么。当然，这对我来说是副产品，我想说的还是放牛。在当时，放牛部分地满足了我的少年英雄梦，让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的机会。就算现在，我也不认为整天和一头牛走在野地里是件苦叽叽的事，相反，我以为那是我少年时代最快乐的生活之一。放牛都在夏天，放了暑假我才有时间。三伏天的午后太阳高悬，蚂蚁都被晒蒙了，晕晕乎乎爬出的全是曲线；如果要去远处找水草丰茂的地方，那我就得早早地从午睡中爬起来，戴上草帽出门。我直犯困，遇到树荫就不想再动，尤其经过河边，看那些戏水的同伴，你真觉得放牛实在是个负担。让人烦的还有一个，大雨天。这不是放牛的好时候，但牛出不去你得出去，割草，干不干活你都得让它每天吃饱；家里自也备了干草，只是大夏天的芳草萋萋，你不让它吃新鲜的，不人道也不牛道。还是得穿雨衣戴斗笠挎篮子割草去。漫天雨雾，汤汤水水的野地里就你一个人，蹲在草丛里形同消失，像我这种动不动就悲观的人，常常会觉得自己被这个世界遗弃了，那感觉也不太好。不过这样的时候毕竟少，英雄主义的少年时代总体上是乐观向上的——放牛的确是件好玩的事。野地自由，有种无所事事的、透明的自然与放松。放牛通常是集体行动，几个放牛娃排成队伍往村外走，大家都坐在牛背上，屁股底下垫条麻袋。水牛走起来浑身都在动，骑牛更像坐轿子。后面的人打前面的牛屁股，一个跟着一个跑起来，六七头牛，都在撅着屁股跑，那队伍看起来很壮观。牛一跑，大肚子就扑扇扑扇地抖，活像巨大的金鱼鳃在鼓鼓瘪瘪地呼吸。如果你是新手，最好抓住缰绳，夹紧两腿，能抱住牛脖子更好，否则你随时可能掉下去。有天黄昏，牧童晚归，我骑在牛背上慢悠悠往家走，有人对着牛屁股猛的一巴掌，受了惊的牛撅起屁股就跑，我手里还抱着自己做的一根竹笛在专心地找音，连缰绳都没抓，牛一屁股把我送到了右前方的水沟里，半个脑袋扎进了淤泥。如果真要找一点和其他放牛娃的不同，可能就是我放牛经常带本书。很多书都是在这里看的。这里草好，把缰绳缠到牛角上让它们自己吃去，我们找个形状合适的地方，铺上麻袋就势躺下来。想睡觉的睡觉，想唱歌的唱歌，想发呆的发呆；我想看书，从兜里拽出一本书来。清风徐来，头顶有松树遮阴，天上流云飞动，此时看书，几等于尘嚣皆忘，那一个白衣飘飘的世界美不胜收——大虚乃是大实，大无中有大有。放牛给了我一个几近完美的少年时代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾经如此贴近。我在放牛时没能让自己成为一个野孩子，或者说没能成为我希望的那样的野孩子，不知道这个结果是好还是坏。往事总在回忆时被赋予意义，在放牛这个经历上，我更愿意就事论事，返回到当年的心境里，看一看当时的悲欢和忧乐。(有删改)1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)()A．父亲决定买牛，除了确属生产需要，也想让儿子跟其他孩子一起放牛，以改变他“像个走亲戚的陌生人”那样不合群的性格。B．作为一个曾经的“老把式”，“我”却认为驭牛的诸般本领都只是“副产品”，只有放牛那种“旁逸斜出”的生活才是“我”最想谈论的。C．大雨天里为牛割草的情形，让“我”意识到自己是一个“悲观”之人，可见放牛生活对“我”思想意识的养成有着至关重要的意义。D．文中记述“我”在看牛时看书，是有意以环境来映衬看书的乐趣，也凸显出“尘嚣皆忘”的读书境界。B[A项，“也想让儿子跟其他孩子一起放牛……不合群的性格”错误。父亲决定买牛，是因为家中几乎无人可帮衬母亲劳作、改变儿子的性格，无中生有。C项，“让‘我’意识到自己是一个‘悲观’之人”错误。根据第八段“漫天雨雾……像我这种动不动就悲观的人，常常会觉得自己被这个世界遗弃了”可知，“我”本来就是容易悲观的人，并不是大雨天里为牛割草才让“我”意识到自己是“悲观”之人。D项，“是有意以环境来映衬看书的乐趣”错误。“我”在这里看书，是因为这里草好，适合牛吃，“我们”一行放牛娃便也在这里选择一处休息。]2．关于文中锯木厂这个段落，下列说法不正确的一项是(3分)()A．买牛让“我”格外激动，因此买牛那天的相关情景在“我”的记忆里依然生动鲜活。B．两里外邻村路边的锯木厂，对那时的“我”来说，俨然一个陌生而刺激的新天地。C．这个段落看似闲笔，实则以先抑后扬的手法来突出下文“我”的“兴奋又纠结”。D．这段文字里弥漫着热、声、光影、气味，营造出记忆中少年旧事那独特的气息。C[C项，“先抑后扬的手法”错误。“先抑后扬”是一种写作手法，指为肯定某人、事、景、物，先用曲解或嘲讽的态度尽力去贬低或否定它。文中对锯木厂段落的描写并未使用先抑后扬的手法，也没有以此突出下文“‘我’的‘兴奋又纠结’”。]3．文章为何说“放牛给了我一个几近完美的少年时代”？(4分)_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]①梦想与自由层面：文中明确提到放牛部分满足了“我”的“少年英雄梦”，给予“我”自由。从“我”渴望成为豪放粗犷的放牛娃，到放牛时的集体行动、骑牛奔跑等经历，都体现出这种自由无拘的状态，是少年时代珍贵的美好时光。②成长与自然层面：放牛让“我”亲近自然大地，如在野地看书、感受自然变化。这些经历滋养了“我”的成长，从回忆角度看，它对“我”意义重大，故而说给了“我”几近完美的少年时代。[答案]①少年时代，放牛部分满足了“我”的“少年英雄梦”，也让“我”拥有一些自由自在的好时光；②回首往事，感慨放牛生活曾使“我”那样亲近自然与大地，滋养了“我”的成长。★4．文末画线的句子表明，作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一点？请简要说明。(6分)_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]这是一道开放型试题，答题时持“是”“否”或其他观点都可以，言之成理即可。文末画线的句子表露出作者不无矛盾的写作心态，思考作者是否做到了不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”，其实就是思考作者在“写作的当下”与“被回忆的过去”之间的交错转换。若持“是”的观点，即认为文章做到了不为放牛“赋予意义”，可从本文的书写内容和作者流露的写作态度两个方面分析。从书写内容上看，本文的确是从少年的视角、心理出发，记录了当年的放牛生活，有快乐，也有烦恼；从作者流露的写作态度来看，他“就事论事”，放牛就是放牛，放牛的悲欢忧乐是单纯的属于孩子的悲欢忧乐，是“意义”之外的客观呈现。这一观点，是对“拔高意义”那种写作模式的警惕，包含着一种写作的自省意识，拒绝强行升华、寻找“意义”。若持“否”的观点，即认为文章没有做到不为放牛“赋予意义”，可有意识地将文本中隐藏的“意义”找出来。那些在写作时被回忆筛选、过滤的少年往事，正是“意义”的表达。书写回忆这种行为，正是被“意义”所驱使的。在文中，作者已经或隐或显地说明了回忆中“放牛的意义”，就是“规整”生活中的“旁逸斜出的机会”，上学、干农活、成为套车驾辕的“老把式”，无非都是“规整”的生活，只有放牛，才是从规整生活里暂时逃离，无拘无束地进入自己的自在“小宇宙”；再结合全文中多次出现的“现在”“当然后来我知道”“就算现在”等表述可知，作者的叙述始终围绕着一个核心在转：放牛往事之于“今日之我”的意义。[答案](观点一)做到了。①文章以少年视角来写，紧贴少年的心理，写放牛的快乐，也写放牛的烦恼，都写得真实而生动；②文章就事论事，只记录当年的悲欢忧乐，拒绝拔高放牛的意义，也不对当年生活刻意美化。(观点二)没做到。①文中的放牛生活虽然真切，但仍然经过了回忆的过滤甚至重塑，已经被赋予了意义；②其中对“放松”“自由”“野孩子”等的强化，读书而感叹虚实有无等，其实已经渗入了当下经验和现实感受。答案开放类题目的答题思路答案开放类题目需注重思维与表达的结合，具体答题思路如下：(1)明确观点：快速选定立场，如回答《放牛记》最后一题时，先确定“做到”或“没做到”，避免观点模糊。(2)文本举证：从原文找依据，引用文中场景、语句，分析其如何支撑观点，体现思维逻辑性。(3)辩证分析：若题目涉及争议话题，可适当考虑对立面，简要说明其局限性，展现思维深度与全面性。“引入外部材料类创新设问情境”侧重考查快速解读陌生材料的信息提取能力、材料与已有知识的关联整合能力，以及基于材料逻辑的推理分析能力。外部材料多具补充性(拓展教材边界)、对比性(与教材形成参照)或情境性(构建新认知场景)，设问紧扣材料核心信息，指向材料与教材知识的互动关系。解题时需先解构材料关键要素，明确其与设问的内在逻辑，再调用相关知识对材料信息进行阐释、辨析或迁移，以材料为依托搭建论证框架，凸显信息整合的严谨性。(2024·全国甲卷)阅读下面的文字，完成1～3题。(12分)“偷梁换柱”多指以假代真，用欺骗的手段改变事物的性质，然而在古建筑工程领域，“偷梁换柱”却属于一种科学实用的修缮加固方法。梁是截面形状一般为长方形的木料，且木料的长度尺寸远大于截面尺寸。梁为水平放置，两端的底部有支撑构件。梁主要用于承担建筑上部构件及屋顶的全部重量，并把这些重量向下传给支撑构件。柱为梁的支撑构件。柱子截面形状一般为圆形，长度尺寸远大于截面直径。柱子为竖向放置，主要用于承担上部梁传来的重量，并向下传递给下部的梁或直接传至地面。梁与柱采用榫卯形式连接，形成稳固的大木结构体系。位于屋架内的若干梁在竖向被层层往上“抬”，上下梁之间由短柱支撑，底部的梁由立于地面的立柱支撑。梁、柱均为中国木结构古建筑的核心受力、传力构件，缺一不可。对于古建筑而言，立于地面的立柱，或因长期承受上部结构传来的重量而产生开裂残损，或因柱底部位长期受到地面潮气影响而出现糟朽残损，这导致木柱强度下降，无法正常支撑梁。此时可采用“偷梁换柱”的加固方法。“偷梁换柱”实际就是“托梁换柱”。其基本做法为：首先将“假柱”(即临时的竖向支撑构件)安装在梁底部、原柱(原有立柱)旁边；再抽去原柱，使梁传来的重量暂时由“假柱”承担；然后安装新柱，新柱的材料、尺寸及安装位置与原有立柱相同；最后将“假柱”移去。完善的“偷梁换柱”加固方法具有科学性，其原理主要包括三个方面：其一，从梁的角度而言，它是水平受力构件，并把外力向下传给立柱。梁只有保持水平稳定状态，才能保证整个大木结构的稳定。在加固古建筑的过程中，梁始终受到支托，因而能一直保持水平稳定状态。其二，从柱的角度而言，它是竖向支撑构件，并最终把上部构件的重量传给地基。只有立柱具有充足的承载力，且与梁有可靠连接时，才能有效承担梁传来的作用力。加固过程中，技术人员虽然将原柱抽去，但是预先将“假柱”设置于原柱附近，让“假柱”代替原柱发挥支撑作用，因而换柱过程对结构整体的稳定基本无影响。换柱完成后，新柱与原柱有着同样的材料、尺寸，且与梁有着相同的可靠连接方式，它完全能够代替原柱发挥支撑作用。其三，从梁、柱整体结构角度而言，“偷梁换柱”方法对整体结构干扰小，且能达到良好的加固效果：原柱被新柱原位替换，新柱不仅有很好的支撑作用，而且与梁仍有可靠连接；“假柱”仅用于加固过程的临时支撑，且在原柱撤去后新柱安装前，能够与梁临时组成稳定的结构体系。因此，在“偷梁换柱”过程中，梁、柱结构整体始终处于稳定状态。(摘编自周乾《故宫建筑细探》)1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A．“偷梁换柱”这一成语在现今的使用中多含有贬义的色彩，但在古建筑工程领域，它是指一种修缮加固的科学方法，完全没有贬义。B．中国古建筑大木构架剖面示意图展示了几种不同位置、不同尺寸的柱，这些柱子中，立于地面的立柱比较容易发生糟朽残损的情况。C．结合图文可以发现，屋顶的重量由上层柱承担，然后传给梁，再由梁传递给其下的短柱，依次向下传递，最终由底部的立柱传至地面。D．“偷梁换柱”的加固方法包括托梁、抽柱、换柱等步骤，在每一个步骤中梁一直会得到很好的支撑，从而始终能够保持水平稳定状态。C[C项，“屋顶的重量由上层柱承担”错误，根据原文“梁主要用于承担建筑上部构件及屋顶的全部重量”和所给示意图可知，屋顶的重量是由上层柱和上层梁共同承担的。]★2．请根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的词语。(3分)工程实例：故宫太和殿是我国最大的木构大殿，明清两代帝王即位或节日庆典都在此举行。2004年，技术人员在对太和殿进行勘查时，发现有一根立柱下部三分之一的位置出现了严重糟朽，于是采取了“偷梁换柱”的方法对该立柱进行加固。具体过程如下：先使用“假柱”托住原柱上部的梁。“假柱”为完好的木料，被安装在①附近，用于临时支撑梁。再把柱子底部糟朽部分抽去，以便用②代替。原柱糟朽部分去掉后，剩余的部分做成巴掌形，与新柱搭接。新柱与被抽去的糟朽部分同材料、同形状、同尺寸，且顶部亦做成巴掌榫形状。最后再把③拆除，即完成了原有立柱的加固。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]第①处，由题干文段中的“‘假柱’为完好的木料，被安装在”可知，此处应填“假柱”的安装位置，再结合原文第三段中的“首先将‘假柱’(即临时的竖向支撑构件)安装在梁底部、原柱(原有立柱)旁边”和第四段中的“但是预先将‘假柱’设置于原柱附近”可知，第①处应填“原柱”。第②处，由题干文段中的“再把柱子底部糟朽部分抽去”“代替”可知，此处应填代替原柱底部糟朽部分的东西，再结合原文第三段中的“再抽去原柱，使梁传来的重量暂时由‘假柱’承担；然后安装新柱”和第四段中的“原柱被新柱原位替换”可知，代替原柱底部糟朽部分的是新柱，第②处应填“新柱”。第③处，由题干文段中的“最后”“拆除”可知，此处应填最后一步拆除的东西，再结合原文第三段中的“最后将‘假柱’移去”可知，最后拆除的是“假柱”，第③处应填“‘假柱’”。[答案]①原柱②新柱③“假柱”★3．清代的古籍中有另一种“偷梁换柱”的记载：当某根立柱损坏需要更换时，为节省工料，工匠只是在原柱旁边设一根新柱，再撤去原柱。为什么第2题“工程实例”中，太和殿修缮没有采用这种更简便的加固方式呢？请简要分析。(6分)_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]题干给出了古籍中记载的“偷梁换柱”的另一种方式，即直接在原柱旁增设新柱，再撤去原柱，太和殿则没有采用这种方式，而是借用“假柱”进行原位替换，题干要求分析太和殿修缮没有采用古籍中记载的更简便的加固方式的原因，实际上就是要求分析借用“假柱”进行原位替换的优势。阅读文章可知，第四段介绍了借用“假柱”进行原位替换的科学原理，所以可以从科学原理的角度展开分析。根据第四段中的“预先将‘假柱’设置于原柱附近，让‘假柱’代替原柱发挥支撑作用，因而换柱过程对结构整体的稳定基本无影响”“原柱被新柱原位替换，新柱不仅有很好的支撑作用，而且与梁仍有可靠连接”可知，借用“假柱”进行原位替换可以保持换柱过程中建筑的稳定，并且能保证换柱后梁、柱的受力与传力方式和之前保持一致，由此可得出答案第①点。然后可以从第2题对太和殿修缮过程的介绍入手，由“故宫太和殿是我国最大的木构大殿，明清两代帝王即位或节日庆典都在此举行”可知，太和殿具有重要的政治功能，其应该是名工巧匠精心设计建造的，不能随意改变其结构，且太和殿作为故宫的标志性建筑，是重要文物，修缮时应注重保持其原貌，不应为了节省工料而选择改变文物，据此可得出答案第②③点。[答案]①新柱如果没有原位替换原柱，可能会改变建筑原结构的受力和传力方式，影响整体的稳定性；②太和殿是中国最大的木构大殿，建造之初工匠们应该经过了精心的测量，原位替换才是最佳的解决方案；③太和殿的修缮加固追求最大程度地保持文物原貌，节省工料不是优先考虑的因素。三步突破“引入外部材料类”题目(1)精准提取材料关键信息。快速锁定材料中的关键词，明确补写内容的逻辑起点。(2)推导隐性逻辑链条。从材料流程的因果关系切入，分析动作与功能的关联、条件与结果的对应，通过“目的反推措施”“后果追溯原因”构建思维路径。(3)整合跨领域知识验证。调用生活常识、科学原理或逻辑规律，确保补写内容既符合材料语境，又符合客观规律，语言简明连贯。高分必破2大创新设问情境一、(2025·吉林白城模拟)阅读下面的文字，完成1～4题。(16分)重庆往事苏枕书我毕业后，万州师兄回到重庆市内工作，升迁很快，也有了妻儿。前年初春回重庆时，见了他一面。重庆的地铁真的修好了，读大学最后几年，懒洋洋的挖掘机与似乎半途而废的混凝土装置让我屡屡怀疑工期是否无限长。在三号线内回复师兄短信：“我到某某站了。”啊翠云，必然是翠云水煮鱼的翠云，是读书时难得一去的好馆子，水煮鱼与红油兔肉饺给我留下的印象多么深刻。在红旗河沟换六号线，到江北城，哦江北，阳光城，读书时搭乘中巴车无数次来过的市区，现在可以搭地铁。那中巴车从两路开来，路过大学前门与后门，飞奔向江北。售票员总将身体挂在车门边，拿一块写了“阳光城”三个红字的白漆牌子用力拍打车身，沙哑着嗓子大声说：“阳光城、阳光城，五块钱、五块钱！”大约20分钟，就能到阳光城。车停在小山坡上，不远处是远东百货、北城天街、新世纪百货、重庆百货。同行的肯定有同宿舍的好友琦君，她是南坪人，教我说标准重庆话，让我不要学万州师兄的万州话。“万州话千万不能学。”她举了几个例子，比如万州话将“白菜”的“白”读作“别”，“番茄”的“茄”读作发音很扁的“瘸”，“太好耍了”。她说，也当着万州师兄的面讲。万州师兄笑眯眯承认，并教我们更多万州话。见到万州师兄第一面，就问他：“当年中巴车应该绝迹了吧？”他也不知道，说应该是。他像读书时一样，买了路边小摊削好的洁白荸荠给我吃，又给我看他妻儿的照片。街上热闹极了，天街的店铺比我读书时洋气了不知多少，香港城旁边的那个餐厅居然健在。师兄白白胖胖，收拾得很干净，聊了一会儿天，他说我“憔悴很多”。我没有和他一起吃饭，他也应该回去陪伴妻儿。第二天中午，见到了琦君夫妇，她怀孕五个月。仿佛和从前没有什么变化，又一起逛了天街，只是身后多了各自的伴侣。我们大学时几乎形影不离，那时重庆有许多独特精致的书店，最常去解放路的一家书店，我们说那是“沙漠绿洲”。沙坪坝老校区附近也有一些小书店，还会去杨公桥下的旧书街，但那里环境混乱，我们都不敢多做逗留。刚进大学时，不好好上本专业的课，却想去其他学校旁听。那座学校在北碚，离我学校很远。我对北碚很有好感。早上五点半要起来，乘狂奔的破公交到城郊转高速大巴，这才赶得上早晨那节课。年轻时不怕浪费时间，做什么事都天经地义。那样莽撞的热情，后来就没有了。走了半天路，来到山中一户预订好的农家乐，吃新煮的豆花与新杀的鸡，青花椒油碟很美味。下午到夜里一直打牌。山里天黑得早，入夜只有满耳竹声与松涛，簌簌如豪雨。主人家在廊下点了右面灯笼，摇摇曳曳倾泻一地光影。不知怎么众人都不舍得睡觉，眼皮沉极了，手里牌还不停。半夜众人都叫饿，问主人有无余粮，说只有清水面。大家呼啦涌到厨房，都说好。煮了一大锅，添了半棵白菜，撒盐，浇酱油，蘸辣椒，热热闹闹吃得精光，都觉得好吃极了。除琦君之外，如今与大学同学几乎没有任何联系，这是记忆里最浓烈的一场欢聚，告诉我的确有过集体生活。重庆山水奇崛，许多清物。街边小摊卖削好的荸荠，码得整整齐齐。4月初，黄桷树叶忽然之间一夜落尽，又一夜遍生新叶。栀子开满山谷，街市上一大捆只要一块钱。和冬天的蜡梅一样，都从山里斫来。黄桷兰花期很长，细钢丝串一束，别在襟上。盛夏的茉莉肥白清香，棉线串了好长一大串，妇人挑在细竹上沿街售卖，可以挂在手腕或者脖子上。竹筐担来梁平柚与新鲜山竹沾满雨气，还有鲜艳的红毛丹，点亮重庆灰蒙蒙漫长的雨季。万州师兄总爱买梁平柚给我吃，看小贩用竹刀流利地划开柚皮，剥出完整的大柚子。师兄说在他万州的故乡，也有许多美味的水果。他总希望我多看一看重庆。友人曾在荒芜的弹子石老街，看到一堵水泥墙上几行歪歪斜斜的粉笔字：“小酒窝，棉花糖，让我为你，唱一首歌。”不知何人所为，亦不知有何来历，友人发给我看，印象很深刻，好像就能听到老街深处传来儿童的歌谣。我已不似读书时，会讲很标准的重庆主城区方言，能吃各种辛辣的食物。前两年暑假回去，肠胃炎大作，从此不得不与红油火锅作别。万州师兄说，重庆火锅如今有了许多新花样，比如片得极薄的“功夫土豆片”，很想尝一尝。想尝的远不止这些，但不能罗列，生怕太想念。何日更重游？渺茫无着的情绪难以化解，仿佛江上与山中经年不散的雾气。(有删改)1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)()A．中巴车的售票员手拿书写“阳光城”的红字白漆牌子，扯着沙哑的嗓子大喊目的地和票价……这些都体现了当时的社会环境。B．好友琦君让“我”不要学万州师兄的万州话，万州师兄却笑眯眯地承认，这样的调侃更加体现出老同学之间的深厚情谊。C．除琦君之外，“我”如今与大学同学几乎没有联系，这是因为走出校园后，大家逐渐适应世态炎凉、人情冷漠的社会氛围。D．“我”已经不似读书时能吃辣，却仍然想重游故地，不仅是因为重庆美食众多、山水奇崛，更因为重庆记录了“我”珍贵的求学时光。C[C项，“这是因为……大家逐渐适应世态炎凉、人情冷漠的社会氛围”错误，原文中作者只是说除琦君外与大学同学几乎没有联系，这次重庆相聚是记忆里最浓烈的一场欢聚，但未提及原因是世态炎凉、人情冷漠的社会氛围。选项属于过度解读。]2．下列对文本艺术特色的分析与鉴赏，正确的一项是(3分)()A．文章属于回忆性散文，主要通过心理描写直接叙述内心的回忆，同时穿插当时的对话，使读者身临其境，文章具有感染力。B．文章的语言流畅、自然，字里行间流露出“我”对重庆往事的怀念，富有浓厚的生活气息和重庆地方特色。C．文中有多处对比的运用，比如重庆的过往与现今的对比，大学同学生活的变化……在对比中凸显出岁月流逝与社会生活的变迁。D．文章以时间为线索，融叙事、议论、抒情于一体，涉及重庆的美食、方言、风物，充分体现了散文形散神聚的艺术特点。B[A项，“主要通过心理描写直接叙述内心的回忆”错误，文章主要通过具体场景描写来展现回忆，如上学时乘中巴车去江北城，去其他学校旁听等。C项，“大学同学生活的变化”错误，文中未对大学同学过去和现在的生活进行对比，只是简单描述了万州师兄和琦君现在的生活情况，选项表述主观臆断。D项，“以时间为线索，融叙事、议论、抒情于一体”错误，文章不是以时间为线索，回忆内容也贯穿其中，且全文运用的是叙事、抒情和描写，如叙述“我”毕业后回重庆的经历，抒发对重庆的怀念，描写重庆风物。且未出现议论部分。]3．“何日更重游？渺茫无着的情绪难以化解，仿佛江上与山中经年不散的雾气。”本文以这句话作结，有何妙处？(4分)__________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]①“何日更重游”引用白居易的词《忆江南》中的名句，与白话交融，扩展了意境，使读者在阅读结束时能沉浸在一种优美的诗意当中，感受到文学作品的艺术魅力，更增添了文章的诗意和文化韵味；②“渺茫无着的情绪难以化解，仿佛江上与山中经年不散的雾气”运用比喻，将渺茫无着的情绪比作雾气，雾气本身具有朦胧、弥漫、难以消散的特点，生动形象地描绘出作者对重庆惆怅和渺茫的思念之情。这种情感如同雾气一般萦绕在心头，经久不散，让读者更能感同身受地体会到作者内心深处的情感世界；③结尾的问句“何日更重游？”没有明确的答案，给读者留下了充分的想象空间。这种开放式的结尾方式，使得读者在阅读结束后，会不自觉地去思考作者何时会重游，重游时又会有怎样的感受，从而引发读者的情感共鸣，让读者更加深入地参与到文章的情境之中，同时也使文章具有了一种余音袅袅、耐人寻味的艺术效果。[答案]①增添了文章的诗意和文化韵味；②运用比喻，将渺茫无着的情绪比作雾气，生动形象地写出惆怅渺茫的思念之情经年不散、经久不绝；③结尾的问句没有答案，收尾余音袅袅、耐人寻味，给读者充分的想象空间。★4．回忆性散文中通常有两个“我”，一个是写作时的“我”，另一个是回忆中的“我”。你认为本文中的两个“我”是相同的还是不同的？请简要说明。(6分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]本题是开放性试题，结合文章具体内容分析，言之成理即可。(1)不同的。①师兄说“我”“憔悴很多”“我已不似读书时……能吃各种辛辣的食物”，表明写作时的“我”经历了时间的洗礼，在外表和生活习惯上有了变化，而且从与师兄的交往以及对重庆变化的观察中，可看出写作时的“我”已经是一个经历了岁月变迁的成熟个体，对过去有着深深的怀念和感慨。②而回忆中的“我”则“不怕浪费时间，做什么事都天经地义”，有着“莽撞的热情”，更加直接地感受到了生活的美好和友情的珍贵。是一个年轻、充满活力、对世界充满好奇和热情的大学生形象。③作者通过回忆重庆往事，通过对比两个“我”，更加强化了对那段美好的大学时光的怀念之情，让读者更加清晰地看到时间的流逝和人生的变化，深刻体会到青春岁月的珍贵。(2)相同的。①从对重庆美食的回忆，如“水煮鱼与红油兔肉饺给我留下的印象多么深刻”“万州师兄总爱买梁平柚给我吃”等，以及对重庆风物的描写，像“重庆山水奇崛，许多清物。街边小摊卖削好的荸荠，码得整整齐齐。4月初，黄桷树叶忽然之间一夜落尽，又一夜遍生新叶”等，可以看出两个“我”都深深地眷恋着重庆的一切，这种情感贯串全文，是作者对重庆情感的核心体现。②在文中，作者对友情的珍视在两个“我”身上都有体现。回忆中，“我们大学时几乎形影不离……最常去解放路的一家书店”，展现了与同学之间亲密无间的友情。写作时，“除琦君之外……这是记忆里最浓烈的一场欢聚，告诉我的确有过集体生活”，表达了对曾经友情的怀念以及因联系渐少而产生的感慨。两个“我”都在不同层面上强调了友情在作者心中的重要地位。[答案](示例一)不同的。①写作时的“我”是已经经历了岁月变迁的成熟个体，对过去有着深深的怀念和感慨。②而回忆中的“我”则是那个年轻、充满活力、对世界充满好奇和热情的大学生。这个“我”更加直接地感受到了生活的美好和友情的珍贵。③通过对比两个“我”，读者可以更加清晰地看到时间的流逝和人生的变化，同时也能感受到作者对那段美好时光的深深怀念。(示例二)相同的。①无论是写作时的“我”，还是回忆中的“我”，都对重庆这座城市及其独特的文化、美食、人情、风景等有着难以割舍的情感。②两个“我”都流露出对友情的珍视和怀念，这一情感在两个“我”身上得到了共同的体现。二、阅读下面的文字，完成5～8题。(16分)鱼香大抄手春雨浸润，泥土幸福得浑身起酥，暧昧地粘在赶路人的鞋帮鞋底。于是，街道上交错着各式黄泥鞋印。有一双大头皮鞋，在无名饭店前停留很久，鞋头已经磨损，鞋带也因长时间拉扯，失去了张力。蒙蒙细雨落在穿皮鞋的老人头上，花白的头发丝像吐出了细微的气泡。他退移到饭店屋檐下躲雨，久久打量着斜对面的“鱼香大抄手”店铺。店老板正在刷洗客人刚刚用过的碗，洗洁精的泡沫和红油的残余，在那双厚实的手掌上四处游移。这间不到三十平方米的小店，生意十分兴隆。他操持这家抄手店，亲自揉面团，压面皮，做得很精细。特制的抄手皮，比普通抄手皮更方更大，更有韧劲，包着鲜嫩润泽的肉馅，量足饱满。他发明了用辣椒油、酱油等作料调和的鱼香汁干拌的吃法，滋味醇厚，食客忍不住赞赏：“张老板，你这是菜刀剃头——与众不同哦。”每每这时，张老板习惯性地挤出憨笑，向大家拱拱手。他为人仁义，如果有人身上钱揣得不够，他便说：“下回一起给嘛。”这天的洗碗量比平常更多一些。急涌的自来水撞在碗壁，又弹出来，砸在他的眼角，他用手肘去擦水的瞬间，视线移到远处，发现有双眼睛盯着他。目光撞过之后，又各自移到了别处。无名饭店的老板云巧出门去张罗一些杂事，在街上走了个来回，见老人还立在门口，便问道：“大爷躲雨呀，外边风大，进屋坐一会儿嘛。”风确实吹得老人的脸颊有些泛红，双手冻得微红。他干咳了两声，说道：“那就多谢老板了。”老人在一张条凳上坐下，云巧递来一杯热茶。他双手捧住杯子，轻轻呷了一口，问道：“你这饭店咋没营业呢？”“快了。大爷想吃点儿啥子？”“我肚子确实饿了，能不能帮我到对面买一碗抄手？”云巧好生奇怪，老人在门口站那么久，为何不自己到抄手店里吃上一碗？但她看老人的气色确实欠佳，便朝着对面的抄手店喊道：“张叔，还有抄手没得？”张老板抬头，看看托盘里的抄手，赶忙答复：“不够一碗呢！”老人听后，对云巧说：“不要紧，喊他煮起。”“煮起哈！”不一会儿，云巧撑着伞过去端抄手。张老板给煮好的抄手淋上鱼香汁，又加了小半勺蒜泥和葱花。老人看到碗里鼓胀的大抄手，瞬间眼睛明亮，精神抖擞。云巧将筷子递过去，只见老人夹起抄手咬了一口，突然走神似的并不吞咽。“大爷，抄手不对味吗？”“不是，不是。”“那您……”“这个张老板是本地人吗？”“不是，是前几年来镇上租那间屋开的店。”“哦？”张老板是单身汉，勤快老实，除了那条腿，挑不出别的毛病。有媒婆主动为他介绍过好几回对象，他都以残疾为由笑着婉拒了，也有人揣测，他心里已经有人了。他隔壁是一家裁缝铺，铺子的主人，是带着八岁儿子的寡妇严琼花。每当集日，严琼花铺子里人多，来不及做午饭，便打发儿子到隔壁吃抄手。张老板知道孩子不吃辣椒，特意做成清淡口味。孩子快要吃完，他又拌上一碗鱼香味的，让孩子端给妈妈吃，而碗里抄手的数量总要比别人多上几个。严琼花端着抄手对着张老板笑，两个酒窝显露出来，特别好看。街坊有意撮合他们，但张老板总是笑而不答。时间长了，严琼花觉得张老板嫌弃自己，便不想和他再有任何瓜葛。张老板想向她解释，却又不知如何开口。严琼花也只冷冷回他一眼，那张圆脸再没泛起过一丝涟漪。老人端着空碗走到抄手店，把钱递给张老板，夸赞道：“这个鱼香大抄手味道安逸，跟我在永川吃到的差不多。”“难得您夸奖。”张老板的脸一下子红了。老人没有马上离开，他在旁边瞅着张老板调完作料，用勺子点一滴沾在指尖尝了尝：“浓稠、咸鲜、甘香，就是这个味！”接着从裤兜里拿出一张照片，叫了声：“刘道义！”正埋头往瓶里装调料的张老板听到这声呼唤，瞬间呆立，手中的汤勺坠落在地。“当真是你啊！尽管你隐姓埋名，可你的手艺出卖了你。这世上会做鱼香大抄手的人不多。”“躲得过初一躲不过十五啊！”“告诉你，我早没事了！”“老板没事。我不是故意的，是您误会我偷钱，跑到厨房来打我，我顺手一推，您撞在厨台角上了……”。“你为啥子要跑？你晓不晓得，我退休到现在，因为你这鱼香大抄手，一直到处找你。回家把店开起来吧。”“我害怕是我杀了人……，我真的没有杀人啊……”张老板双膝跪在老人面前。老人一把将他拉起来。他瞬间又央求道：“等我办完一件事。”黎明时分，张老板写好两封信，一封塞进严琼花的门缝，又将一大包钞票藏到她放置废布的纸箱。将另一封塞进无名饭店门内，便随老人一起搭乘汽车进了城。云巧展开门缝里塞进来的信，上面详细地记录着鱼香大抄手的制作方法，包括肉品的选用、肉馅的调配，以及鱼香汁的调法。云巧觉得十分惊诧，失落地凝视那店铺门外贴着的“停业”两个字。严琼花从信中读出男人的深情，拉着儿子，流着泪往进城的方向追去，嘴里不断地喊着。那些眼泪比春雨来得热烈，来得滚烫。(有删改)5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)()A．“鞋头已经磨损，鞋带也因长时间拉扯，失去了张力”的细节描写，暗示了老人找人的艰辛与持久。B．“目光撞过之后，又各自移到了别处”，写出了两人不同的心理活动，张老板是心虚慌乱，老人则是不动声色。C．面对云巧的疑惑，老人转换话题问“张老板是本地人吗”，进一步了解张老板的信息，体现出老人的严谨细致。D．“两个酒窝显露出来，特别好看”和“那张圆脸再没泛起过一丝涟漪”形成对比，折射出严琼花对张老板态度的转变。B[B项，“张老板是心虚慌乱”错误。结合前文，张老板与老人刚见面的时候，他并不知道老人已经认出了他，所以并不能体现内心慌乱。]6．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()A．小说开头的场景描写独具匠心，运用动态视角描写画面，由面到点，由下到上，由物及人，富有镜头感。B．文中对鱼香大抄手做了详细介绍，突出了鱼香汁干拌的独特吃法，为后文老人凭此追踪到他埋下伏笔。C．小说的语言极富特色，既细腻又质朴，文中对话多采用日常口语，“味道安逸”“为啥子”等词带有地域色彩。D．小说补叙张老板与严琼花的爱情故事，一方面补充了文章内容，另一方面丰富了人物形象，同时还设置了悬念。D[D项，“小说补叙张老板与严琼花的爱情故事”中“补叙”错误，应是插叙。补叙，也叫追叙，是行文中用三两句话或一小段话对前边说的人或事作一些简单的补充与交代。补叙通常是中心事件的有机组成部分，文章的关键之处。没有补叙，故事情节上就可能出现漏洞，令人不解；插叙是暂时中断故事主线叙述，插入一段与主要情节相关的回忆或故事。插叙被删除后，不影响文章的主要意思。根据上下文，该段应该是插叙。]7．小明要将小说中张老板招呼食客的内容(文章第3—4段)改写成一个话剧表演的台本，请你根据文本内容帮小明完成下列表格。(4分)项目内容舞台说明(环境、动作)①对话设计“张老板，你这是菜刀剃头——与众不同哦。”“忘带钱了，您看……下回一起给嘛。”旁白(人物介绍)②[解析]舞台说明(环境、动作)要求概括介绍舞台背景的主要内容。环境：根据“这间不到三十平方米的小店，生意十分兴隆”可知，店内坐满食客；环境包括户外环境和店内环境陈设，在舞台说明的时候要写上外界环境，结合第二段“蒙蒙细雨”可概括出：店外细雨蒙蒙；根据“店老板张老板正在刷洗客人刚刚用过的碗，洗洁精的泡沫和红油的残余，在那双厚实的手掌上四处游移”可知，该段是对张老板的动作描写，可以概括为：张老板在忙碌。旁白(人物介绍)要求对人物形象做概括。结合张老板“操持这家抄手店，亲自揉面团，压面皮，做得很精细”体现他勤劳能干；“特制的抄手皮，比普通抄手皮更方更大，更有韧劲，包着鲜嫩润泽的肉馅，量足饱满。他发明了用辣椒油、酱油等作料调和的鱼香汁干拌的吃法，滋味醇厚”“你这是菜刀剃头——与众不同哦”，分别从正面和侧面写出张老板手艺好；“习惯性地挤出憨笑，向大家拱拱手。他为人仁义”“有人身上钱揣得不够，他便说：‘下回一起给嘛。’”体现他仁义善良、老实憨厚。[答案](示例)①环境：店外细雨蒙蒙，店内坐满食客。动作：张老板在忙碌②张老板手艺好(做的抄手风味独特/生意红火)；他仁义善良，老实憨厚，勤劳能干★8．作者在创作小说时一直斟酌末段“严琼花看信后去城里找张老板”是否删去，你认为删与不删哪个效果好？请结合相关内容简要分析。(6分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]句段作用题可以从环境、情节、人物、主题、结构、表达效果等角度分析。结尾段通过对云巧的神态描写，体现了她的惊诧和失落；对严琼花神态及动作描写，写了她读信后内心的惊诧、失落，交代了张老板对她的深情和无奈，侧面烘托了张老板的憨厚、仁义。(1)删去好。情节上，删去后的结尾写云巧读张老板留下的信，已经交代了故事的结局，情节完整；从表达效果看，删去后的结尾写云巧看到信的内容后，便戛然而止，给读者留足了想象空间，耐人寻味；从人物形象看，删去后的结尾通过云巧和严琼花阅读的两封信，已经折射出主人公张老板的人物形象特点，结尾添加读信人的反应来衬托，没有必要；从结构关系看，删去后的结尾写云巧看信知晓鱼香大抄手制作方法，照应题目，首尾更圆合，结构更严谨。(2)不删好。情节上，原文的结尾交代严琼花看信后的反应，与前文提到的严琼花与张老板的情感关系呼应，如果删去，情节不完整；表达效果上，原文的结尾写严琼花看信后流泪去城里探望张老板，这样的结局令人欣慰，符合读者的心理预期；从人物形象看，原文的结尾写次要人物读信后的反应，侧面衬托张老板的人物形象，使人物形象更鲜明；从主题上看，原文的结尾两个人读信的反应，侧面展现了他们对张老板的关心，揭示了人性美和人情美，进而展现了小镇整体民风的善良淳朴，丰富了小说主题。[答案](示例一)删去好。①从情节安排看，删去后的结尾已经交代了事情的结局，情节完整。②从表达效果看，删去后故事在云巧看信后戛然而止，给读者留足了想象空间。③从人物形象看，两封信已折射出主人公的形象，没必要再借次要人物读信后的反应来衬托。④从结构关系看，删去后以云巧看信知晓鱼香大抄手制作方法为结尾，照应题目，首尾更圆合。(示例二)不删好。①从情节安排看，删去后的结尾没有交代严琼花看信后的反应，情节不完整。②从表达效果看，以严琼花看信后流泪去城里找张老板为结尾，故事结局令人欣慰，符合读者的心理预期。③从人物形象看，结尾再次借次要人物读信后的反应来侧面衬托张老板的人物形象，使人物形象更鲜明。④从主题上看，以两个人读信的反应结尾，展现了小镇整体民风的善良淳朴，丰富了小说主题。三、(2024·上海卷)小明在阅读科学史文献时，被《迷人的哥白尼》这一标题吸引。哥白尼到底迷人在何处呢？他决定对此进行一番学习和探究。(19分)迷人的哥白尼吴国盛①哥白尼被公认为现代科学的肇始者，他的日心说成为现代科学的常识。但正如黑格尔所说，熟知不是真知。谁是哥白尼？他为何要用日心说替代地心说？通常的回答是：哥白尼是一位天文学家，他在《天体运行论》中提出了日心说，日心说更符合天文观测事实。但这样的回答似是而非。②其实，哥白尼是利用业余时间从事天文学研究，在最后的岁月写出了他的传世之作。长期以来，该书多被译成《天体运行论》，但“天体”这个译名并不正确，对哥白尼而言，“天体”其实是“天球”。天球是希腊数理天文学的基本假定，群星每日旋转，周而复始，运动呈现出周期性和稳定性。让群星镶嵌在天球之上，随着天球统一转动，反映了时人对天空确定性和恒久性的理解。后人不承认有天球的存在，便想当然地把“天球”改译成“天体”，一字之差，无意间拔高了哥白尼，体现了译者时代的科学理念。③哥白尼为什么要用日心说替代已经延续了一千多年的托勒密地心说呢？按照实事求是即为科学精神的一般理解，这当然是因为日心说更加符合天文观测结果。20世纪50年代之前，西方科学哲学也认为，所谓科学无非是既具有内在逻辑结构，又符合观测事实的理论。如果理论不符合事实，它就被证伪了，反之就被证实了。这种科学哲学被称为逻辑实证主义。④50年代后期，科学史家托马斯·库恩打破这种逻辑主义一统天下的局面，开启了历史主义科学哲学，强调不能仅从逻辑层面理解科学，而应深入其历史发展过程，考虑科学之外的哲学、宗教和文化背景。在《哥白尼革命》一书中，他指出哥白尼抛弃地心说而提出日心说，并不是因为掌握了什么托勒密体系无法解释的观测证据，而是由复杂多样的时代文化背景导致的。哥白尼继承的是希腊化的数学传统，重在模拟和预测天象，可以自由地构想宇宙体系，不必关心天界的实际物理构造。在他生活的年代，人文主义者相信自然的数学简单性，崇拜太阳，这对他有直接影响。哥白尼明确表示，托勒密体系是一个怪物，各部分之间不够协调统一，不符合希腊人的审美理想。⑤是的，托勒密体系不美，而日心地动体系很美，这就是哥白尼提出天文学变革的主要动机。⑥日心说并不是观测引导的结果，而是审美引导的结果，使得哥白尼学说一直饱受争议。直到18世纪末，在他去世近250年之后，日心说才慢慢成为欧洲人的共识。此时牛顿物理学已经在许多领域取得了全方位胜利，作为牛顿力学前提的日心说也被默认。库恩说，“哥白尼革命”是一场宇宙论革命、物理学革命，尽管哥白尼只是开启了这场革命。⑦库恩显然把包括日心说在内的欧洲近代科学巨变描绘成了一场“科学革命”。又过了半个多世纪，西方科学史界更注重回到原始语境，强调尽量消解宏大叙事，把研究深入到更微观更具体的社会运作中。2011年罗伯特·韦斯特曼出版的《哥白尼问题》打破了库恩的“哥白尼叙事”。他更多采纳人类学的方法，深入调查从哥白尼到牛顿两百多年间数十位相关人物的著作、言论和社会关系，提出必须考虑占星术这条线索，才能充分理解哥白尼的故事。⑧1496年皮科·米兰多拉《驳占星预言》一书出版，书中指出作为占星术基础的天文学存在着根本上的不确定性。韦斯特曼认为，哥白尼提出日心说的深层原因，是为了回应皮科对占星术的批判。包括库恩在内，20世纪科学史家都忽视了这条线索。实际上哥白尼非常熟悉占星圈子的动向，他只是遵循自托勒密以来的传统，严格区分天文学写作和占星术写作。传统研究把哥白尼的故事叙述得过于宏大，但整个16甚至17世纪都不存在“支持哥白尼”和“反对哥白尼”的清晰阵营，根本没有“哥白尼革命”这种整体性的概念。通过牛顿物理学的成功而被人们接受的日心说，已经不是哥白尼的日心说了。⑨哥白尼的故事的确十分迷人。(有删改)9．为进一步理解第③段中的“逻辑实证主义”的概念，小明查阅工具书并做了摘抄，以下与本文最相关的一项是(3分)()A．可说的就是自然科学的命题，即某种与哲学不相干的东西。B．科学命题是经验判断，通过经验证实他为真为假。C．有没有意义是划分科学和非科学的界限。D．对语言做逻辑分析就是哲学的任务。B[第③段对“逻辑实证主义”的描述是“20世纪50年代之前，西方科学哲学也认为，所谓科学无非是既具有内在逻辑结构，又符合观测事实的理论。如果理论不符合事实，它就被证伪了，反之就被证实了”，这说明“逻辑实证主义”认为科学命题是通过经验和观测作为判断标准的。B项的“科学命题是经验判断，通过经验证实他为真为假”与这一概念最相关。]10．小明围绕文中提到的论著梳理文章内容，以下结论符合文意的一项是(3分)()A．《天体运行论》中的天体假定，拔高了哥白尼对天空确定性的认识。B．《哥白尼革命》中对日心说的研究，开启了历史主义科学哲学一统天下的局面。C．《哥白尼的问题》力图从微观层面调查研究，消解哥白尼研究中的宏大叙事。D．《驳占星预言》表明占星术是造成哥白尼用日心说替代地心说的根本原因。C[A项，“《天体运行论》中的天体假定，拔高了……”错误，根据第②段“后人不承认有天球的存在，便想当然地把‘天球’改译成‘天体’，一字之差，无意间拔高了哥白尼，体现了译者时代的科学理念”可知，是译者无意间拔高了哥白尼的科学理念，而并非哥白尼本人对天空确定性的认识有所拔高。B项，“《哥白尼革命》中对日心说的研究，开启了历史主义科学哲学一统天下的局面”错误，根据第④段“50年代后期，科学史家托马斯·库恩打破这种逻辑主义一统天下的局面，开启了历史主义科学哲学”可知，是“科学史家托马斯·库恩打破这种逻辑主义一统天下的局面”，开启了历史主义科学哲学一统天下的局面，而不是“《哥白尼革命》中对日心说的研究”。D项，“《驳占星预言》表明占星术是……根本原因”错误，根据第⑧段“韦斯特曼认为，哥白尼提出日心说的深层原因，是为了回应皮科对占星术的批判”可知，原文说的是“深层原因是为了回应皮科对占星术的批判”，而不是“占星术是根本原因”。]11．能够依据文章内容做出的一项推断是(3分)()A．把“天球”翻译成“天体”，反映了译者时代科学理念的落后。B．哥白尼的日心说没有为天文现象提供新的解释。C．牛顿物理学的胜利是哥白尼的日心说被普遍认可的原因。D．哥白尼的日心说带来的观念的变革来自研究者的虚构。C[A项，“落后”错误，根据第②段“后人不承认有天球的存在，便想当然地把‘天球’改译成‘天体’，一字之差，无意间拔高了哥白尼，体现了译者时代的科学理念”可知，体现的是“译者时代的科学理念”，而不是“落后”。B项，“没有为天文现象提供新的解释”错误，根据第④段“哥白尼继承的是希腊化的数学传统，重在模拟和预测天象，可以自由地构想宇宙体系，不必关心天界的实际物理构造”可知，哥白尼的日心说虽然不是完全基于新的观测证据，但它还是提供了一种新的宇宙体系来解释和预测天文现象，因此哥白尼的日心说实际上是对天文现象提供了一种新的解释。D项，“带来的观念的变革来自研究者的虚构”错误，文中无相关表述。原文只是说“库恩说，‘哥白尼革命’是一场宇宙论革命、物理学革命，尽管哥白尼只是开启了这场革命”，并未提及该革命的观念变革是虚构的。]★12．小明在阅读本文后产生了困惑：作者说“哥白尼的故事的确十分迷人”，文章却没有给人讲故事的感觉。请你结合下面的材料对文学创作和学术写作在讲故事上的不同点展开分析，帮他消除困惑。(4分)文学创作和学术写作都会讲故事。文学创作侧重讲述人物命运及曲折遭遇，往往围绕一些前后连贯、富吸引力、能感染人的事情展开。学术写作与此不同，在以一个社会现象或历史事件为研究对象时，情节再曲折，细节再丰富，文章如果缺乏问题意识，没有学术视角，也不是学术写作。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]“侧重讲述人物命运及曲折遭遇，往往围绕一些前后连贯、富吸引力、能感染人的事情展开”，文学创作偏重于用生动的文字描绘人物的命运和曲折的生活经历，强调故事情节的连贯和吸引力，以感染读者。“在以一个社会现象或历史事件为研究对象时，情节再曲折，细节再丰富，文章如果缺乏问题意识，没有学术视角，也不是学术写作”，而学术写作则聚焦于分析和解释历史或社会现象，强调逻辑性和深度的分析。这篇文章带有明确的问题意识，从一开始就质疑人们对哥白尼日心说的通常理解，并通过科学史视角展开讨论，涉及了哲学、宗教和文化等多个方面的影响。例如，文章提到哥白尼日心说的提出并非仅仅由于天文观测结果，而是受到时代的哲学、人文主义等多种因素的影响，这种视角帮助读者全面理解哥白尼日心说的复杂背景，而不仅仅是天文学上的发现。文章引用了托马斯·库恩和罗伯特·韦斯特曼等学者的研究，展示了不同历史学家对哥白尼日心说的不同解释，突出事件的多层次和多角度。因此，尽管这篇文章描述了很多生动的历史事件，但它的核心还是在于通过对这些事件的学术分析，让读者理解科学观念的演变过程，而非讲述一个吸引人的故事，这样的方法帮助读者在理性中获得启发，而不是通过情绪和情感上的共鸣。因此，这篇文章属于学术写作的范畴，而非文学创作的风格。[答案](示例)本文是学术写作。文章虽然按时间顺序讲述了与哥白尼日心说有关的丰富而有趣的历史事件，但目的并不在于讲述哥白尼的命运及其曲折遭遇，而在于通过科学史发展的曲折情节和丰富细节揭示科学理论和思想观念的演变，启发人们思考。文章从质疑人们通常的认识开始，带着问题意识，从科学史视角讲述与哥白尼有关的历史事件。因此并不会给人以文学故事的感觉。13．哥白尼的故事迷人在何处？小明打算根据本文写一篇读书报告回答这个问题。请你帮他拟写一份提纲。(6分)_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析](1)哥白尼的研究动机中的一个核心在于美学，即他觉得托勒密的地心体系“不美”，在逻辑和外观上都无法实现统一和谐，这在原文第④段表现得非常清楚，“哥白尼明确表示，托勒密体系是一个怪物，各部分之间不够协调统一，不符合希腊人的审美理想”，哥白尼的想法不仅仅是基于实证，而是受到审美原则的驱动，给科学史添加了富有吸引力的维度。(2)哥白尼并不是因为掌握了新的天文观测证据提出日心说，而是受到了时代文化背景的影响。文中提到“哥白尼继承的是希腊化的数学传统，重在模拟和预测天象，可以自由地构想宇宙体系，不必关心天界的实际物理构造”，这说明他的动机之一在于实现希腊人的审美理想。此外，文中提到“实际上哥白尼非常熟悉占星圈子的动向……”“韦斯特曼认为，哥白尼提出日心说的深层原因，是为了回应皮科对占星术的批判”，这使得他的科学研究包含了丰富的哲学、宗教和文化背景。因此，哥白尼的天文学研究不仅仅关乎科学，还与他的审美追求和时代背景息息相关，这使得他的研究更具魅力和趣味。(3)文章提到“库恩显然把包括日心说在内的欧洲近代科学巨变描绘成了一场‘科学革命’”，这体现了科学研究展现出的质疑和发现过程。库恩在《哥白尼革命》中指出，哥白尼提出日心说并非因为掌握了无法解释的观测证据，而是受到文化背景、哲学、宗教的影响。此外，韦斯特曼在《哥白尼问题》中提出哥白尼提出日心说可能是为了回应皮科对占星术的批判。这些观点表明，科学研究是一个不断质疑和发现新理论的过程，这个过程中，哲学、宗教和文化的观念会带来科学理解的变化，这样的复杂性和多样性，使科学探索具有很大的魅力。[答案](1)哥白尼提出的日心地动体系很迷人。(2)哥白尼的天文学研究动机是追求希腊人的审美理想，也与占星术有关，科学研究与科学之外的哲学、宗教和文化等都有关系，十分有趣。(3)科学研究展现出的不断质疑、发现的过程，及观念变化带来的对科学理解的变化，本身很有魅力。四、阅读下面的文字，完成14～18题。(19分)任何批判都会预设一个或多个标准。批判的标准可分为两类：一类是立场性标准；另一类是中立的标准。《孟子·滕文公下》说：“杨氏为我，是无君也。墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。”杨朱“为我”的观点，主张尊重个体生命，不做自伤其生的事情，也反对他人对自己的伤害和侵夺。墨翟“兼爱”的观点，主张普遍平等地爱人，不受等级贵贱和血缘亲疏的局限。孟子对杨、墨的批判，依据的标准是立场性的，以儒家有差等的人伦之爱为标准，对杨、墨的观点进行批判。立场性批判通常不能解决争议，易于陷入“公说公有理，婆说婆有理”的境地。苏格拉底在临终前面临三项指控：腐蚀青年；崇拜新神；不崇拜城邦诸神。苏格拉底不清楚第三项指控的确切意思，请法官美勒托为他澄清一下，美勒托说：这项指控意为苏格拉底是彻底的无神论者。苏格拉底说：倘若如此，那第二项指控就不能成立。由于“苏格拉底是彻底的无神论者”与“苏格拉底崇拜新神”相互矛盾，其中必有一个不能成立。苏格拉底对美勒托的批判，以逻辑学的矛盾律为标准，这种标准是中立的，也就是控辩双方都认同的标准。批判性思维坚持批判的中立原则，也就是以双方无争议的或者绝大多数人认同的准则作为批判的标准。中立原则是确保思维公正性的原则，违背该原则就会伤害思维的公正性。要想获得好的批判，除了恰当的批判标准，批判者还要持有正确的态度。现在有的学习者懒得独立思考，动不动就找模板，或者上网搜查现成答案；或者思考问题缺乏耐心，在没有对答案与问题的关系、结论赖以成立的根据进行深思熟虑的情况下，便匆忙得出结论，这很难获得真正的批判思维。批判性思维倡导独立思考的精神和严谨审慎的思考态度。比如在批判性阅读中，我们应该积极主动地思考，既不抗拒作者的观点，也不是不加思考地对作者的观点加以接受，而是积极地对所读到的东西进行理解、分析、比较、核对、质疑和反思等思考性工作，依据无争议的标准对所读到的东西进行权衡和评估，然后，再得出观点对错或作品好坏的判断。当然，思维方法和技术也很重要，逻辑的方法和技术就是批判性思维最重要的方法和技术。针对论证的主张、理由、推理和概念的运用，至少有32种常见的逻辑错误，诸如含糊不清、混淆概念、分类不当、绝对判断、不一致或自相矛盾、非黑即白、轻率概括、不当类比、假因果等等，这些逻辑错误违背的都是逻辑的基本规律和准则。我们以逻辑错误为例，检阅一下论证性的思维产品，看一看我们的思维素质和思维质量如何。先看某家报纸上的一段论证：“唐山大地震30周年，就是10950个日子。每一个日子，都伴随和意味着数十个灵魂在逐渐远去。但是他们的名字，却应该和必须永远留下来。因为没有这些真实的名字，那场灾难就是不完整的。甚至可以说，失去了这些真实的名字，也就失去了唐山大地震的历史。其实每一场灾难都是如此。”“30周年”应该是第30年这一年，怎么会有10950个日子？这是误用概念。很滑稽，遇难同胞的灵魂没有一起走，在这30年中，每天走数十个，一直走到现在。作者的主张是：遇难者的名字应该和必须永远留下来。理由有两个：其一，“没有这些真实的名字，那场灾难就是不完整的。”这个理由不成立，灾难一旦发生都是完整的，其完整性不取决于遇难者的名字。其二，“失去了这些真实的名字，也就失去了唐山大地震的历史。”这个理由也不成立，因为即使我们失去了遇难者的名字，也不会失去唐山大地震的历史。这个论证是无效的，可作者却在此基础上大胆地概括说：“其实每一场灾难都是如此。”这样的概括叫绝对判断，对事物毫无例外、没有任何限制的肯定或否定容易犯这种逻辑错误。再看下面一段论证：“对写作思维操作模型的建构，首先是对写作思维原理——三种写作思维操作模型——的理解，主要是认真阅读教材，认真听老师的知识阐述、举例分析、操作演示。然后是对这些理论的思考、验证，看是否能推翻这些结论。如果不能推翻，就只有深信它，迷恋它，实践它，运用它。”“思维原理”与“思维操作模型”不是同一档次的概念，不可等量齐观；最后一句假设：“对于一种理论，要么推翻它，要么深信它，迷恋它，实践它，运用它。”在此假设之下，“如果不能推翻，就只有深信它，迷恋它，实践它，运用它”才能成立。这一假设犯了非黑即白的错误，忽视了“推翻它”与“深信它，迷恋它”的中间地带。即使是不能推翻的科学理论，也没有必要“深信它，迷恋它”，否则，科学就会停止不前。俗话说：不知者无畏。逻辑观念淡薄，缺乏逻辑方法和技术方面的基本训练，恐怕是出现这类不合格的思维产品的一个原因。讲究学术规范，最起码要符合理性的标准，而逻辑的准则是理性标准的底线。学好逻辑，用好逻辑，这是学习者必备的思维基本功。(摘编自谷振诣《批判性思维与思维基本功》)14．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)()A．孟子以儒家有差别的人伦之爱为标准，批判杨朱和墨翟普遍平等地爱人、不受等级贵贱和血缘亲疏局限的“兼爱”。B．法官美勒托指控苏格拉底是无神论者，与“苏格拉底崇拜新神”相互矛盾，因此苏格拉底崇拜新神的罪名不能成立。C．批判性阅读注重对阅读对象进行积极主动思考，并依据自己的立场观点、情感倾向作出观点对错或作品好坏的判断。D．文本中某家报纸有关唐山大地震遇难者的名字“应该和必须永远留下来”的原因分析，犯了“假因果”的逻辑错误。D[A项，“杨朱和墨翟普遍平等地爱人、不受等级贵贱和血缘亲疏局限的‘兼爱’”错误。结合文本第二段“墨翟‘兼爱’的观点，主张普遍平等地爱人，不受等级贵贱和血缘亲疏的局限”可知，这种观点只是墨子的，不是杨朱的观点。B项，“因此苏格拉底崇拜新神的罪名不能成立”错误。原文中提到，苏格拉底指出如果他是彻底的无神论者，那么第三项指控(不崇拜城邦诸神)与第二项指控(崇拜新神)相矛盾，因为彻底的无神论者不可能崇拜任何神。但苏格拉底并没有说因此第二项指控不能成立，他只是展示了两项指控之间的逻辑冲突。C项，“依据自己的立场观点、情感倾向”错误。原文强调批判性阅读应该是基于中立的、双方无争议的或者绝大多数人认同的标准来进行判断，而不是仅仅基于个人的立场观点和情感倾向。]15．根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)()A．在批判时，采用双方都认同的中立性标准，观点就会被对方接受；采用立场性标准，容易陷入各执己见的境地。B．概念在逻辑思维中具有重要地位，在运用概念的过程中，不要混淆概念，不能将不是同一档次的概念等量齐观。C．臧克家的诗句“有的人活着，/他已经死了；/有的人死了，/他还活着”，自相矛盾，存在着明显的逻辑的错误。D．如果我们敬畏逻辑，培养逻辑观念，进行逻辑方法和技术方面的基本训练，就会避免出现不合格的思维产品。B[A项，“观点就会被对方接受”错误。由原文“批判性思维坚持批判的中立原则，也就是以双方无争议的或者绝大多数人认同的准则作为批判的标准”可知，采用双方都认同的中立性标准只是批判的条件，但采用中立性标准，观点也不一定被对方接受。C项，“自相矛盾，存在着明显的逻辑的错误”错误。臧克家的诗句，看似自相矛盾，但是某种人的“死”和“活”分别指肉体和精神不同的层面，并不矛盾。D项，“就会避免出现不合格的思维产品”错误。由原文“逻辑观念淡薄，缺乏逻辑方法和技术方面的基本训练，恐怕是出现这类不合格的思维产品的一个原因”可知