高三历史一轮复习教学设计:中古时期的亚洲、非洲与美洲(纲要下第4课选必融合)_第1页
高三历史一轮复习教学设计:中古时期的亚洲、非洲与美洲(纲要下第4课选必融合)_第2页
高三历史一轮复习教学设计:中古时期的亚洲、非洲与美洲(纲要下第4课选必融合)_第3页
高三历史一轮复习教学设计:中古时期的亚洲、非洲与美洲(纲要下第4课选必融合)_第4页
高三历史一轮复习教学设计:中古时期的亚洲、非洲与美洲(纲要下第4课选必融合)_第5页
已阅读5页,还剩9页未读, 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

高三历史一轮复习教学设计:中古时期的亚洲、非洲与美洲(纲要下第4课选必融合)一、教学立意与设计思路本课是统编版《中外历史纲要(下)》第一单元之后世界古代史部分的收束性内容,对应教材第3课《中古时期的欧洲》之后的第4课,涵盖中古时期的亚洲、古代非洲与美洲三大板块。从2027届高三一轮复习的实际看,本课存在三个突出困难:一是空间跨度极大,西起阿拉伯半岛,东至朝鲜半岛与日本列岛,南至撒哈拉以南非洲与美洲大陆,学生空间概念模糊;二是文明类型多样,帝国的、教俗合一的、城邦的、农耕村社的形态并存,学生容易将其混为一谈;三是选必内容的渗透点多,政治制度、交通与丝路贸易、食物生产、疫病传播、文化交流等选择性必修模块的知识都与本课交叉,若不主动融合,容量巨大却无骨架。基于上述学情,本课确立的核心立意是:世界古代文明的发展具有多元性,各文明在相对孤立或有限联系的条件下独立创造了辉煌成就,同时又在丝绸之路、印度洋航线、撒哈拉商路等通道上发生了真实的交往与互鉴。多元与联系,是贯穿全课的两条线索。多元回答"世界是什么样的",联系回答"世界如何成为一个逐渐相连的整体"。复习方法上,本课以"空间定位—类型归纳—联系求证"为操作流程,以地图为最重要的学习工具,以高考真题的设问方式为训练落点,推动学生从记忆史实转向解释史事,从背诵结论转向论证结论。二、课标依据与教材分析《普通高中历史课程标准》对本课内容的要求可以概括为:了解中古时期亚洲各国的发展状况,了解古代非洲与美洲的文明成就,认识世界各地区的文明呈现出多元面貌,理解古代文明交流互鉴的意义。选必1《国家制度与社会治理》、选必2《经济与社会生活》、选必3《文化交流与传播》中大量内容可回流到本课:奥斯曼帝国与阿拉伯帝国的治理方式对应国家治理;香料之路、海上丝绸之路对应商路与贸易;玉米、马铃薯的培育对应食物生产;唐与日本、中国与阿拉伯的文化往来对应文化传播与交融。教材的编排结构清晰。第一子目"中古时期的亚洲"讲阿拉伯帝国、奥斯曼帝国、南亚的笈多帝国与德里苏丹国、东亚的朝鲜半岛与日本;第二子目"古代非洲与美洲"讲西非加纳—马里—桑海诸国、东非沿海城邦与津巴布韦,以及美洲的玛雅、阿兹特克、印加三大文明。教材叙述是平铺的,备课的任务是把它"立起来":以帝国与商路为经,以文明独特性为纬。三、学情分析经过高一新授课学习,学生对本课史实有残缺印象,典型表现包括:能说出阿拉伯人创造过辉煌文化,但说不清阿拉伯半岛统一与伊斯兰教兴起之间的内在逻辑;知道日本有大化改新,但说不清"唐化"与"武家政治"两个阶段的差异及其原因;对非洲的认知停留在"金字塔在埃及"这一初中水平,对撒哈拉以南非洲文明几乎空白;对美洲文明则常把玛雅与阿兹特克混为一谈,并存在"美洲文明落后"的刻板印象。针对上述问题,本课不追求史实全覆盖,而把教学重心放在纠正概念混乱、建立时空框架、形成比较视角、训练论证能力四件事上。四、教学目标感知与理解层面:能够在中古时期世界地图上标出阿拉伯帝国、奥斯曼帝国、唐朝、德里苏丹国、加纳王国、马里帝国、桑海帝国、东非城邦、玛雅、阿兹特克、印加的位置,说出其大致兴起时段,建立"佛教兴起于05—13世纪是欧亚大陆帝国与商路活跃期"的时段感。理解与运用层面:能够以伊斯兰教兴起、阿拉伯帝国扩张为例,说明宗教与政治权力结合对帝国形成与维系的作用;能够说明阿拉伯人在东西方文化交流中的桥梁地位,并举例论证;能够归纳西非、东非文明的发展模式差异;能够列举西亚国家培育玉米、马铃薯、番茄等作物的史实,说明印第安人对人类食物生产的贡献。迁移与创造层面:能够运用"地理环境—经济活动—政治形态—文化成就"的分析路径,对任一陌生古代文明作出结构化分析;能够围绕"世界古代文明是不是孤立的"这一议题,运用至少三个不同区域的史实支撑自己的观点。素养维度上,本课重点培育时空观念与史料实证,兼顾历史解释与家国情怀:通过审视非洲与美洲文明的成就,破除欧洲中心论的单一叙事,形成平等看待人类多元文明成果的态度。五、教学重点与难点教学重点:阿拉伯帝国在东西方文化交流中的作用;西亚中古亚洲、非洲、美洲各具特色的文明成就。教学难点:古代文明"多元性"与"联系性"的统一,即如何让学生理解"孤立发展"与"交流互鉴"在史实中并不矛盾,而是同一历史进程的两个层面;选必内容与本课的自然融合而非机械叠加。六、教学方法与课前准备教师准备:制作大幅中古时期世界政区与商路叠加空白地图(印发A3纸质版每人一张);精选八则史料,包括《一千零一夜》成书相关材料、伊本·白图泰游记关于中国的记述片段、马里国王曼萨·穆萨巡游麦加的相关记载、太阳神殿与印加结绳记事的考古说明、哥伦布之前美洲作物分布材料、桑海帝国史料片段、《古事记》与唐朝制度对比材料、奥斯曼帝国统治下宗教政策的材料;剪辑三分钟的商人驼队与印度洋季风航线动态示意视频。学生准备:完成预习学案,内容包括在空白地图上填绘主要政权与商路、填写一张"文明名片"表格(区域、代表政权、兴起时间、经济形态、政治特点、文化成就、"我最想保留的一个细节")。七、教学过程(一)导入:一枚金币的旅行教师出示一则材料:20世纪,在中国新疆、洛阳等地的考古发掘中陆续出土了拜占庭金币和萨珊波斯银币,其中一枚萨珊银币被发现于一座唐代墓葬之中。一枚铸造于欧亚大陆西端的银币,为何会安眠于中原的坟墓?学生自由作答后,教师不急于定论,而是提出本课总问题:在没有飞机、没有电报、没有统一货币的世界里,人与货物、技术与信仰凭借什么样的力量翻山越海?这趟复习之旅,我们就顺着这枚银币来时的路,把中古时代的亚洲、非洲和美洲走一遍。此导入承担三项功能:用实物激发兴趣;直接勾连丝绸之路这一联系性主线;用"在没有现代技术的条件下"一句,隐含地纠正学生以今律古的思维习惯。(二)环节一:空间定位——把地图立起来教师调出中古时期世界空白天地图的动态课件,师生共同完成四个填绘任务。第一个任务:在亚洲标出阿拉伯半岛、小亚细亚、华北平原、朝鲜半岛、日本列岛,并回答一个追问:从阿拉伯半岛出发向东,陆路和海路各有几条主要通道通向中国?学生结合教材插图回答出陆上丝绸之路过中亚、河西走廊,海上通道经波斯湾、印度洋、马六甲进入南海。第二个任务:标出撒哈拉沙漠,追问:这道世界上最大的沙漠,是屏障还是通道?学生结合西非的产地与北非、阿拉伯世界的市场需求,得出"沙漠是可渡的,商队就是渡船"的结论,理解穿越撒哈拉商路对西非王国兴衰的决定意义。第三个任务:沿东非海岸画出若干个城邦位置(如摩加迪沙、基卢瓦、马林迪),追问:这些城邦面向谁做生意?学生结合季风知识回答:面向印度洋,与阿拉伯、印度乃至远东贸易。教师顺势板书"环印度洋贸易圈",为选必2商路内容埋下根基。第四个任务:在美洲标出墨西哥高原、尤卡坦半岛、安第斯山脉三点,追问:这三个区域之间有直达商路吗?学生讨论后得出:受地理隔断,三大美洲文明大体各自独立发展,这正是理解美洲文明"后发性"与"试验性"特征的钥匙。此环节约八分钟,核心要求是让每个学生手中的空白地图在这一刻起就不再空白。空间的清晰是所有后续对比分析的前提。(三)环节二:西亚中东的两座高峰——阿拉伯帝国与奥斯曼帝国教师呈现两组对照材料。第一组为7世纪初阿拉伯半岛的社会状况描述与《古兰经》中关于"你们当全体坚持真主的绳索"片段;第二组为奥斯曼帝国1453年攻占君士坦丁堡后,对不同信仰臣民施政的概括性材料。围绕第一组材料,设置递进三问:7世纪初的阿拉伯半岛面临什么样的社会困境?伊斯兰教为何能在短时间内凝聚分散的部落?阿拉伯帝国从半岛走向地跨亚非欧大帝国,靠的仅仅是武力吗?学生通过讨论得出:多神部落林立、氏族仇杀不断的局面为统一宗教提供了土壤;一神信仰与共同诵经构建了超越血缘的共同体;帝国扩张中宗教热忱、军功激励、商路利益相互交织,宗教信仰与政治扩张同生共促。教师板书:理念—共同体—行动,这是理解一切政教合一型帝国的方法论。围绕第二组材料,追问:奥斯曼帝国统治着一个信仰多样、民族繁杂的庞大区域,它是怎样维持统治秩序的?有无学生结合教材得出:苏丹集军政于一体,以伊斯兰法为基本法,同时对非穆斯林实行一定的包容政策,并通过把持欧亚商路与对过境贸易征税积累巨额财富。教师在此自然渗入选必3内容:帝国的地理位置使其成为东西方贸易商路上的"关卡型中介",这是描述奥斯曼对经济格局影响的关键词,也为日后新航路开辟一课的理解预留伏笔。教师组织一段小结领读:中古西亚的两大帝国都以伊斯兰文明为内核,前者创造了文化的高峰,后者控制了贸易的咽喉;帝国的力量来自信仰的动员、制度的安排,也来自商路的馈赠。(四)环节三:东亚的变奏——朝鲜半岛与日本教师出示唐朝三省六部、科举取士与日本大化改新后官制、班田收授法的对照表,引出主问题:大化改新是简单抄袭唐朝吗?前半问相对容易,学生能答出经济上模仿均田制实行班田制、政治上建立中央集权的天皇制、文化上引进汉字与佛教艺术。难点在追问:既然学得这么像,为什么后来日本走上了与大唐截然不同的道路?教师分步呈现日本经济材料:10世纪以后班田制瓦解、庄园兴起、武士阶层出现、1192年镰仓幕府建立的简表。学生顺着时间线索自己发现:土地国有基础一旦崩解,中央集权也随之松弛;贵族与寺庙拥有庄园,武士守护庄园,力量对比变了,政治形式就变了,于是进入幕府统治时代。教师此时点出一个重要认识:学人的制度可以搬,承载制度的土地关系与人群结构搬不走。制度移植有其限度,这一结论既是历史知识,也具有方法论价值,适用于各文明间的任何文化输出与模仿现象。朝鲜半岛部分,由学生依据教材自主整理:新罗、高丽、朝鲜王朝的更迭脉络,以及汉字、儒学、佛教、瓷器技艺的传播证据。教师只用一句话收束:朝鲜半岛是中华文化圈的深度参与者,同时保有自己的民族创造,金属活字印刷即为例证。此处安排一次两分钟的小练笔,要求学生以"唐制东传的不等式"为题,写出一句判断加一条史实支撑。收上来的答案用于即时讲评,训练短句落笔、史实落点的表达习惯。(五)环节四:环印度洋与撒哈拉的世界——古代非洲为打破学生对非洲的刻板印象,教师先出示一组数字:14世纪,马里国王曼萨·穆萨前往麦加朝觐,随行人员数以万计,携带的之多,致使开罗金价在其离开后一度下跌。教师提问:一个"遍地"的国王说明什么?学生得出:西非蕴藏着丰富;西非君主已将财富转化为国际影响力;西非王国深度卷入了跨区域贸易。教师引导学生完成西非三国谱系:加纳、马里、桑海先后崛起于尼日尔河流域,控制贸易,南部用盐换取北方沙漠食盐,形成以过境贸易为立国基础的"商路国家"模式。教师指出桑海君主建学校、聚学者的史实,引导学生说出一个反直觉但非常关键的结论:在这些王国中,学者受到尊崇,学问具有崇高地位。朝这个方向,非洲的形象就不再是"待启蒙的大陆",而是具有自我运转逻辑的世界一角。东非部分从季风起讲:非洲东海岸的城邦国家,依靠印度洋季风与阿拉伯、印度乃至中国往来贸易。教师呈现伊本·白图泰与郑和航海的相关材料,追问:东非城邦与西非王国面对的"世界"相同吗?学生答:西非面向撒哈拉沙漠以北,东非面向海洋。教师顺势归纳:同样是贸易,道路不同,决定了另一个区域世界里他们的位置不同。南部非洲以大津巴布韦收束:石构建筑是技术与组织能力的证明。教师强调:教材中用"石头建筑"一词评价它们,而石头是能够留给千年后证人开口说话的证据。教师组织出口测评:用一句话概括非洲文明的总体特征。预设学生答案:古代非洲文明依托资源与商路形成多样文明中心,发展水平不亚于同时代不少地区,只是在历史书写中长期被忽略。(六)环节五:独立生长的奇迹——古代美洲教师先布置一个判断热身:玉米、马铃薯、番茄、花生、可可,这些作物原产地是什么?哪一件不是美洲原产的?学生经过讨论确认:以上全部原产于美洲。教师由此引出本环节主问题:一个长期与世界其他大陆隔绝的地区,如何独立创造出高度辉煌的文明?玛雅部分抓住两个词:"城邦"与"知识"。政治上从未建成统一帝国,而是诸多城邦并立;文化上的成就令人震撼——创制了美洲唯一发展完备的文字历法体系,能精确计算天文周期,发明了包括零的概念在内的进位计算方法。教师补充提问:一个以农业为生的社会,为什么要把天文历法做到极致?学生答出:农业生产离不开播种收获的精确时机,天文历法就是农业社会的生产力。教师升华:所有的高度文明,知识成就背后都连着它的生计逻辑。阿兹特克部分抓住"特诺奇蒂特兰城":在湖上建立城市、修建浮动园地,展示的是一种因环境制宜的惊人创造力。印加部分抓住"管理":在没有文字记录系统的条件下,用结绳记事管理疆域辽阔、人口众多的帝国,道路系统贯通全境,户籍、劳役、驿站构成治理网。教师提问:看玛雅的文字、阿兹特克的城、印加的章程,会得出一个共同结论吗?——美洲文明的发展路径与旧大陆不同,但文明的硬指标——城市、层级分工、组织管理、知识传承——一样不缺。教师在此处安排核心活动:美洲文明为何在新航路开辟前显得"脆弱"?学生从技术轴线(未使用铁器、缺乏大型畜力)、交通轴线(南北纵向的纬度阻断导致作物与技术的缓慢传播)、生态轴线(隔绝造成对欧亚大陆人群携带病原体毫无免疫力)三个角度展开分析。教师强调:脆弱不是落后,而是隔绝条件下演化路径不同的结果;以此破除"文明优劣论",建立文明多源观。这一环节的写作落点设为一道仿真题:以"玉米的传播"为线索,分别从美洲、旧大陆两个角度,说明食物物种交流对人类历史的影响。要求学生写出一段含两个层次、每一层次各配一条史实的表述,完成后同桌互评,教师抽两份现场投影点评。(七)环节六:主线收束——多元与联系回到导入的金币,教师组织全场总收束。请学生将本课所有文明点逐一归位,先用一张图回答:这些文明各自是什么?再用一张网回答:这些文明如何相连?第一层收束:多元性。中古世界没有单一模板。阿拉伯帝国是政教合一的扩张型帝国;日本是学习改造中走上武家政治的岛国;西非马里是商路滋养的财富国家;印加是在高山上建起严密管理体系的帝国。地理环境、资源禀赋、生产方式各不相同,造就了各不相同的政治形态与文化表达。尊重多元,是世界史给我们的最起码的态度。第二层收束:联系性。陆上有丝绸之路,海上有环印度洋航线,撒哈拉上有驼队商路;伊斯兰世界的商人身处其间,中国的货物西去,阿拉伯的知识东来;非洲的流入地中海经济,美洲的作物日后改变世界餐桌。世界从来不是彼此绝缘的碎片,"联系"携带的不只是商品,还有思想、技术、疾病与梦想。第三层:一种关系。多元与联系并不矛盾,恰恰相反——越是多元,交流越有其价值;越是交流,各自的独特性越能被显现。这就既是认识历史,也是面对今天的态度。(八)巩固测评与分层作业课堂测评一题:阅读材料(曼萨·穆萨朝觐与东非城邦对外贸易两段),概括古代非洲文明发展的特点,并分析其原因。要求:提取信息、分点作答、每点有史实支撑,限时八分钟。分层作业如下。基础层:完成课后知识框架梳理,将本课文明按"区域—政权—时段—特征—成就"五栏制成表格。提升层:以"商路如何塑造中古世界"为题写一篇四五百字的小论文,要求使用至少来自三个区域的史实,做到论点明晰、论据充分、史论结合。拓展层:对比阿拉伯帝国与印加帝国在国家治理方式上的异同,尝试解释"为什么治理一个帝国有这么多种办法",可以借助选必1中关于国家治理的相应概念。八、板书设计主板书以一棵"树—网"结构的简图呈现:树干:中古世界——多元·联系。四根主枝分别为:西亚的帝国(阿拉伯:信仰与桥梁;奥斯曼:税卡与秩序);东亚的变奏(朝鲜半岛:承传与创新;日本:学习—改制—武家政治);非洲的商路文明(西非:之路;东非:季

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论