浙江省金华市四校联考2025-2026学年九年级上学期语文期中试卷（含答案）

第第页浙江省金华市四校联考2025-2026学年九年级上学期语文期中试卷一、走进古子城，了解古城历史（5分）阅读下面文字，按要求答题。古子城，又称金华府城。它承载着金华千百年的历史文化，是金华城市历史遗存最集中、特色最丰富、文化积淀最深厚。一场秋雨过后，不妨来古子城走走。古旧的建筑，青石的街道，典雅的牌匾，诉说着老城的故事，在秋雨的洗礼下更显古朴与沧桑。行走在湿漉漉的石板路上，感受着岁月静好，让人心旷神怡。路旁桂花树青翠碧绿，矫揉造作，八咏公园银杏把地面铺得金黄，分外妖（ráo）①________。桂花和银杏各具风情，又相得益彰，构成了一幅幅动人的画卷。③银杏不仅滋养了这片土地，更（rú）②________养了金华人的心灵。金华人，质朴，直率，彬彬有礼。八咏楼里，记录了一首首与金华有关的诗词，为金华增添了人文气息。④“水通南国三千里，气压江城十四州。”如今的古子城，汇聚了悠久的历史积淀，书写了厚重的历史长卷，带着欢欣的笑脸，静待着八方游客去感受这里的魅力。1．请你熟读语段，按读音写出正确的汉字。妖（ráo）①②（rú）养2．文段中加点成语使用不恰当的一项是（）A．心旷神怡 B．矫揉造作 C．相得益彰 D．彬彬有礼3．文段中画横线的句子有语病，请修改。二、积累古代诗文，了解贬谪文化。（12分）4．积累古诗文，请将卡片填写完整。古代有识之士往往身受贬谪但依然豁达。李白出走长安仍旧高歌“①，直挂云帆济沧海”；韩愈左迁蓝关依然心怀“②，肯将衰朽惜残年”的赤诚；刘禹锡屡遭贬谪，在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中认为新事物必将代替旧事物，仍吟唱“③，④”；苏轼被贬密州，在《水调歌头·明月几时有》中，仍祝愿天下人“⑤，⑥”；范仲淹虽被贬外放，在《岳阳楼记》中，仍心怀“⑦，⑧”的伟大抱负。阅读下面宋诗，完成后面问题。郡斋即事①〔宋〕范仲淹三出专城②鬓似丝，斋中萧洒③胜禅师。近疏④歌酒缘多病，不负云山赖有诗。半雨黄花秋赏健，一江明月夜归迟。世间荣辱何须道，塞上衰翁也自知。【注】①此诗作于宋仁宗景祐三年，范仲淹知饶州时，当时范仲淹48岁。郡斋：指郡守平时的起居之所。②专城：指主政一城的州牧、太守等地方长官。范仲淹因直言敢谏，先后三次被贬睦、苏、饶三州。③萧洒：潇洒。④疏：疏离，疏远。5．诗的颈联“半雨黄花秋赏健，一江明月夜归迟”中“健”“迟”两字用得极妙，请简要赏析。6．欧阳修说“诗出于民之情性”（诗歌出自人们的真情实感，饱含作者的思想感情，是作者真情实感的自然流露），请结合全诗探究范仲淹在尾联中所表现出来的情性。三、阅读文言短文，感受廉吏文化。（13分）廉吏贺循贺循，字彦先，会稽山阴人也。操尚高厉。刺史嵇喜①举秀才，除阳羡②令。以宽惠为本，不求课最③。后为武康令，政教大行，邻城宗之。然无援于朝，久不进序。赵王伦篡位④，转侍御史，辞疾去职。后除南中郎长史，不就。会逆贼李辰起兵江夏，征镇⑤不能讨，皆望尘奔走。辰别帅石冰略有⑥扬州，逐会稽相张景。循与南平内史王矩及吴兴内史顾秘等，檄讨平之，循迎景还郡，即谢遣兵士，杜门不出，论功报赏，一无豫焉……元帝为安东将军，复上循为内史。及帝迁镇东大将军，以为军司⑦，不起。及帝承制，复以为军咨祭酒，循称疾，敦逼不得已，乃舆疾。至帝亲幸其舟侧，咨以政道，赐车马床帐、衣褥等物，循辞让，一无所受。后以讨华轶功将封乡侯循自以卧病私门固让不受。建武初，为中书令，加散骑常侍，又以老疾固辞，于是改拜太常。朝廷疑滞，皆咨之于循。循辄依经礼而对，为当世儒宗。其后帝以循清贫，下令曰：“循冰清玉洁，行为俗表，位处上卿，而居身服物盖周形而已，屋室财庇风雨。孤近造其庐，以为慨然。其赐六尺床荐褥，并钱二十万，以表至德，畅孤意焉。”循又让，不许，不得已留之，初不服用。（选自《廉吏传》，有删改）【注】①嵇喜：字公穆，谯国铚（今安徽濉溪）人。名士嵇康之兄。②阳羡：与下文的武康，都是县名。③课最：朝廷对官吏定期考核，检查政绩，政绩最好的称为课最。④赵王伦篡位：赵王司马伦篡夺皇位。⑤征镇：魏晋以来，将军、大将军的称号，有征东、镇东、征西、镇西之类，监临军事，守卫地方，总称征镇。⑥略有：侵占。⑦军司：即军师。7．请参考表格提示的方法解释文中加点的字。文中语句方法指引字词解释刺史嵇喜举秀才。【课内迁移法】傅说举于版筑之间。不以物喜，不以己悲（1）举：其后帝以循清贫（2）以：逐会稽相张景【成语互证法】驱逐出境（3）逐：论功报赏，一无豫焉【词义推断法】“豫”在《古汉语字典》中的意思有：①安适，安逸；②巡游；③探预先；④参与，干预；⑤犹豫。（4）豫：（填序号）8．文中画波浪线的部分有三处需要断句，从下列A-H中选出正确的三处。后A以讨华轶B功C将封D乡侯E循自以卧病F私门G固让H不受。9．贺循在朝廷没有后台，长久不能加官进爵的情况下依然勤于政事，晋元帝赐给他车马、床帐、衣褥等物品，贺循辞让，全都没有接受。从中可以看出，贺循具有范仲淹所说的什么心态？请用《岳阳楼记》的原文回答。10．廉吏贺循的“廉”，从哪些方面体现出来？请结合文本分析。四、阅读报刊评论，学会反省自我（14分）给缺点“上上秤”邱学武①世上有卖有买的东西才上秤称量，戥称其重，斗量其容。能进行买卖的，大都是人们所需、受人喜欢的物品。“缺点”是人的毛病，躲之、烦之、弃之，唯恐不及，哪还有人买？还称它干啥？②人非圣贤，孰能无过？但人类要进步，社会要发展，就得不断克服缺点。克服缺点的前提是正视缺点，不把缺点上秤看看斤两，就难以有清晰准确的认知，进而影响缺点的改正。所以，缺点还真得好好称一称。③在社会生活中，人们如果只凭肉眼“估堆”买卖很难交易成功。即便完成了交易，一方也可能产生吃亏上当的感觉。采用双方都认可的度量衡，进行精确量化，相对而言可较愉快地完成交易。要把人的缺点、问题量化是有难度，但也不是办不到。比如说明代万历皇帝，可以说“因种种原因，疏于朝堂之事”，也可以说“三十年不上朝”。后一种说法，不就把这件事的程度量化出来了吗？④生活中有些领导干部，讲成绩，滔滔不绝，仓满囤堆；讲问题缺点，蜻蜓点水，笼统概括：某某工作认识不到位，措施不得力，成效不显著，还有提升的空间，等等。简而言之，面对缺点问题，用模糊语言代替了“上秤”量化。群众对这类现象非常反感。⑤给缺点称重，使之以一定数量、程度明确呈现出来，对评价一个人、一个领导班子、一项事业的发展来说，都有重要的参考价值，含糊不得。是接受宴请1次，还是接受宴请20次；是安排1个亲属工作，还是走后门安插10个亲属，不仅数量上、程度上有差异，“量变引起质变”，有时性质也会发生变化。大往小说，重往轻说，不合适，不允许；小往大说，轻往重说，夸大事实，无限上纲，伤害团结，制造分裂，后果更加严重。我们对缺点、问题，一定要实事求是，量化准确，恰如其分。⑥敢不敢对自己的缺点称重，可以看出一个人对错误危害的认知能力。能自己发现缺点，掂量出缺点的分量，就有可能及早解决和克服，避免大的“翻车”。陈胜、李自成都是历史上的例子，他们不注意发现和称重自己的缺点，在取得一时胜利之后又一步步走向失败，某种意义上说，他们是被自己的缺点打败的。也不乏正面的例子，战国时期的西门豹发现自己脾气急、易误事，便采取佩戴韦（熟牛皮）的方式，时刻提醒自己要柔缓。春秋时期的董安于认为自己性子过慢，便佩弦提示自己紧张起来。他们清楚地意识到自身的问题，所以才能有针对性地改进。⑦屋漏在上，知之在下。单靠自己还是不够，还应请别人帮着对缺点称重，不仅“闻过则喜”，而且要知道“过”的多少。中国古代设置谏臣，听言纳谏是千年智慧。⑧在今天发展建设的实践中，坚持问题导向，敢于让缺点问题逐一“上秤”，无疑是值得重视和提倡的好风气。唯有真抓实干、标本兼治、久久为功，才能让小至个人、大至国家的事业更上一层楼。（2025年10月20日《人民日报》第20版）11．根据文本，请找出本文的中心论点。12．请简要分析第⑤段划线句运用的论证方法及其作用。13．请梳理文章第⑥段的论证思路。14．下面这则材料最适合用来补充原文的第⑥段还是第⑦段的论据？请简述理由。材料：唐太宗李世民以善于纳谏著称。他曾将敢于直言的魏征比作一面镜子，说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”五、阅读文学作品，传扬爱国精神（18分）火种杨舒苏万娥①1941年秋天，抗日战争进入相持阶段。又到了一年的开学季，四川洪雅县城外的中山国民小学里，人声鼎沸，学校正在举行一年一度的秋季开学典礼。②这是一个晴天，恰逢赶场日，许多来赶场的老乡走进学校观看典礼。③校园中央是一块土坝子，坝子上立着一座黄土夯起来的高台，上面站着3位身穿长衫、文质彬彬的年轻男子。他们正在纵情歌唱，手臂随着节奏有力地挥动着，激昂的歌声在学校上空回荡：“大刀向鬼子们的头上砍去，全国爱国的同胞们，抗战的一天来到了……”④这3位男子是学校新聘请的教员。一位叫张文俊，气质文艺，任教美术；一位叫曹林，善于写诗，授课国学：一位叫林又常，身材精干，教授体育。没人知道，这3位教员的真实身份是中共地下党员。此前他们从延安出发，秘密扎根于中江特支。然而，叛徒的出卖让组织遭到重创。危急关头，上级传来密令：“疏散隐蔽，播撒火种。”他们怀揣着联络暗号，一路辗转来到洪雅。在当地党组织的接应下，他们将三尺讲台化作新的战场，让革命火种在琅琅书声中悄然延续。⑤坝子上摆满了高矮不一、宽窄不同的长木条凳。坐在第一排中间的，是一个高个子少年，皮肤黝黑，肌肉结实，十三四岁模样，姓曾，小名川伢子。他在这儿读了好几年书，再过一年就要毕业了。当那激扬的歌声撞进耳膜，他和他身旁的同学们都怔住了，眼睛里满是兴奋与震撼。⑥校门外二尺见方的石板路上，因为赶场，人来人往。背背篓的，挑担子的，提兜子的，男女老少路过校门时，听到里面如此喧腾，在门外探头探脑一阵后，都好奇地走了进来，围成一堵层层叠叠密不透风的墙。人墙一直垒到校门前那株站了几百年的古榕下……⑦歌罢，曹林从布包里掏出一张皱巴巴的报纸，铺展开举过胸前，声音像淬了火：“同学们，老乡们，鬼子的罪行，咱得记一辈子！1931年9月18日，东北的黑土被他们的铁蹄踏碎；1937年七七事变，北平的城墙流着血；南京城里，30万同胞倒在屠刀下；镇江、南昌的街巷里，到处是亲人的哭声！更可恨的是细菌战，浙江、江西的乡亲染了病，浑身溃烂；常德、衢州等地，5万多人没等来春天……”⑧起风了，古榕的叶子哗啦啦地响。先是有老人掏出帕子抹眼泪，接着是学生的抽泣声。川伢子紧紧攥着衣角，指缝里渗出汗——他只知道“抗日”是课本上的词，却不知道祖国母亲正日日流淌着鲜血。他觉得胸口像堵着一团火，烧得他鼻子发酸，眼泪顺着脸颊往下流。⑨“咱中华民族有血性！”林又常往前迈了一步，“鬼子想让咱当亡国奴，你们同不同意？”⑩“不同意！”川伢子先喊了出来，声音还带着少年的清亮，却透着一股子韧劲。⑪“鬼子想占咱的地、抢咱的粮，你们答不答应？”⑫“不答应！”这回，坝子里像炸了锅。男女老幼的声音混在一起，震得高台边缘的黄土簌簌抖落。⑬川伢子站起来，右手攥成拳，举过头顶：“打倒日本帝国主义！”⑭“打倒日本帝国主义！”第一排的学生全都站起来了，身后的老乡也跟着站了起来。无数只拳头举起来，有的手上沾着泥土，有的还握着没放下的烟袋，却都朝着一个方向挥，像一片迎着风的树林。那股无形的力量，把无数颗怦怦跳的心拧成一股绳。抗日救亡的火种，就在这声嘶力竭的呼喊里被彻底点燃了。⑮当晚，堂屋里的煤油灯映着木桌的纹路。川伢子盯着父亲手里的铜烟枪，声音斩钉截铁：“爹，毕业后我要去当八路军，把鬼子赶出中国！”父亲没抬头，只是把烟枪往桌边一磕。⑯“去！”父亲的声音比平时沉了三分，“鬼子占咱的地，杀咱的人，就得有人去打！”转头又对老伴说，“老婆子，把粮仓打开，留够咱仨的口粮，剩下的全捐给前线。娃们在前面打，咱不能让他们饿着！”⑰一年后，川伢子揣着3位老师写的介绍信和十几位同学一起，准备奔赴前线参加八路军。校门口的石板路上，3位老师的目光中充满了深情，向他们挥手告别。⑱石板路上，十几个年轻的背影越走越远。他们的脚印，叠着过去一年里100多个青年的足迹，把抗日的火种，一步一步传到更远的地方……（2025年10月17日《解放军报》）学校文学社筹备“烽火岁月·精神传承”主题展览，拟将小说《火种》作为核心展品，请你参与完成布展的策划与解读工作。【任务一】梳理情节，设计展板【任务二】分析人物，撰写简介【任务三】赏析语言，解读细节【任务四】探究主旨，阐释内涵【任务五】勾联名著，感悟精神15．为展现故事的主要脉络，展览计划设置一块“火种播撒”情节展板。请你参考下面对《我的叔叔于勒》情节的梳理方式，补全《火种》的情节链。《我的叔叔于勒》情节链：赶于勒→盼于勒→遇于勒→躲于勒《火种》情节链：隐蔽潜伏→（1）→（2）→少年立志→（3）16．展览需要为小说中的关键人物“川伢子”撰写一段人物简介，要求突出其成长与转变。请结合文中具体内容，撰写人物简介。（提示：可从姓名、身份、主要经历、人物评价等角度思考）17．在“语言的力量”展区，需要重点赏析曹林老师的演讲词。请从以下两个角度中任选其一，品析文中画线句的表达效果。角度一：词语运用角度二：句式选择1931年9月18日，东北的黑土被他们的铁蹄踏碎；1937年七七事变，北平的城墙流着血；南京城里，30万同胞倒在屠刀下……18．展览的结语部分需要阐释标题“火种”的深刻内涵。请阅读结尾段，完成探究问题。探究问题：“火种”在文中有哪些含义？它的“传递”过程体现了怎样的精神？【提示】可从“火种”具体指什么、由谁传递、如何传递、结果如何等角度思考。19．在“精神的回响”联动展区，策展人计划将《火种》与名著进行联读。请从以下两部名著中任选一部，结合具体内容，谈谈其与《火种》在精神内核上的共通之处。A.《艾青诗选》B.《水浒传》六、学会表达交流，抒写自我思想（55分）20．下面是选自艾青《帐篷》里的一节诗，请你再根据自己的理解仿写一节小诗，可歌颂时代风貌，也可赞美青春风采等。原诗：任凭风吹雨打，我们爱自己的家，它是这样锐敏，反映祖国的变化。仿写：________________________________________________________________21．阅读下面文字，按要求作文。《西游记》里孙悟空有这么一段话：“当我还是猴子的时候，我只能和一群猴子玩耍。当我学了一身本领之后，我就可以和牛魔王称兄道弟。在大闹天宫之前，各位神灵都不把我放在眼里，但是当我大闹天宫之后，托塔李天王都对我毕恭毕敬。在我到达雷音寺之前，我对菩萨只能顶礼膜拜。但是等我被封为斗战胜佛之后，我和菩萨都成了好哥们儿。”以上文字引起了你怎样的联想和思考？请你根据自己对材料的理解，可以叙述经历或阐述观点或发挥想象，写一篇文章。要求：（1）题目自拟；（2）字数不少于600字；（3）不得出现真实校名和师生姓名等。

答案解析部分【答案】1．娆；濡2．B3．它承载着金华千百年的历史文化，是金华城市历史遗存最集中、特色最丰富、文化积淀最深厚的区域。【解析】（1）本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。（2）本题考查成语的正确使用能力。成语的理解与运用，首先要把握成语的准确含义，再结合具体的语境做出分析与判断。成语的误用一般容易出现几种情况：色彩不当、轻重不分、词义不明、谦敬误用、语境不和等等。(3)本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。1．本题考查根据拼音写汉字，均为课内高频易错字形。①妖（ráo）——娆，词语：妖娆，意思是娇艳美好，多用于形容景色、姿态优美。注意字形：女字旁，不要误写为“饶”。②（rú）养——濡，词语：濡养，指滋润、滋养、熏陶教化。三点水旁，贴合“滋养心灵、浸润土地”的语境，切勿写成“如、儒”。故答案为：娆；濡2．A.心旷神怡：心境开阔，精神愉悦。用于行走古街、欣赏美景的心境，使用正确。B.矫揉造作：【错因】本词为贬义词，比喻刻意做作、虚假不自然，专门用来形容人的姿态、言行刻意刻意伪装。文中用来形容桂花树青翠自然、长势优美，语境是赞美景色自然清新，褒义语境误用贬义成语，属于典型褒贬误用。C.相得益彰：指两者互相配合映衬，更显美好。用来写桂花、银杏互相映衬、景色更美，使用正确。D.彬彬有礼：形容人文雅有礼貌。用来形容金华人的品性气质，使用正确。

故答案为：B3．本题考查修改病句。【病因分析】成分残缺（缺宾语中心语）句子主干：它是……（缺少对应名词）。“最集中、最丰富、最深厚”是定语修饰，句子结尾没有中心宾语，句式残缺、表意不完整。【修改原理】补充中心名词，使句子成分完整。正确修改：它承载着金华千百年的历史文化，是金华城市历史遗存最集中、特色最丰富、文化积淀最深厚的区域。故答案为：它承载着金华千百年的历史文化，是金华城市历史遗存最集中、特色最丰富、文化积淀最深厚的区域。4．【答案】长风破浪会有时；欲为圣明除弊事；沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春；但愿人长久；千里共婵娟；先天下之忧而忧；后天下之乐而乐【解析】【分析】①长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白《行路难・其一》）解析：李白离开长安，仕途失意，但没有消沉。诗句抒发诗人对理想的执着自信，坚信终能实现抱负，体现失意后的乐观豁达。易错字：长（不要写成“常”）②欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）解析：韩愈被贬，即便年老遭贬，依旧甘愿为国效力，表达忠君报国的赤诚之心。易错字：弊（弊端，注意是敝＋廾）③④沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）解析：诗人多次被贬，以沉舟、病树自比。诗句蕴含哲理：新事物终将取代旧事物，面对贬谪失意，诗人保持开阔乐观的胸襟。易错字：畔（不要写成“判”）⑤⑥但愿人长久，千里共婵娟（苏轼《水调歌头・明月几时有》）解析：苏轼被贬密州，与亲人相隔千里。抛开个人离别愁苦，向世间所有人送出美好祝愿，体现超然豁达的胸襟。易错字：婵、娟，两个字都是女字旁，不能写错。⑦⑧先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（范仲淹《岳阳楼记》）解析：范仲淹遭贬谪，却不计个人得失，心怀天下，抒发忧国忧民、以苍生为重的远大政治抱负。易错字：忧，不要多加笔画。

故答案为：长风破浪会有时；欲为圣明除弊事；沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春；但愿人长久，千里共婵娟；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。【答案】5．颈联写诗人赏菊、对月。“健”“迟”两字用得极为精妙，“健”字写出在雨中赏菊时兴致之高，“迟”字写出诗人观赏江月的流连忘返。6．尾联表现出范仲淹不计较个人荣辱的豁达胸襟和虽遭贬谪却依然坚守本心的坚韧情怀。【解析】【点评】（1）本题考查品味语言特色中的“炼字”型。解答此类题目时基本思路应首先解释该字（词）在句中的意思（字面意思和实质意思）或该字（词）对突出主旨所起的作用。最后点出该字（词）烘托了怎样的意境，或表达了怎样情感。（2）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。5．本题考查诗歌炼字的赏析。“炼字题答题常规思路：解释字义+描绘画面+体会情感。健：兴致高昂、精神抖擞。秋雨朦胧，诗人观赏黄菊，丝毫没有衰败愁苦之感，一个“健”字写出诗人赏秋时游兴旺盛，精神饱满。迟：迟迟不归。一江明月美景动人，诗人沉醉在月色江景之中，流连忘返。整句描绘出秋雨赏菊、月下临江的闲适画面。两个字生动表现诗人虽遭贬谪，却能寄情山水，享受秋日美景的愉悦洒脱。

故答案为：颈联写诗人赏菊、对月。“健”“迟”两字用得极为精妙，“健”字写出在雨中赏菊时兴致之高，“迟”字写出诗人观赏江月的流连忘返。6．本题考查诗歌赏析和情感主旨。首联写多次外放做官，年华老去，居所之中却活得潇洒自在；颔联疏远宴饮享乐，依靠诗歌寄情山水；颈联描绘秋雨黄菊、江月夜景，享受自然之美。尾联“世间荣辱何须道，塞上衰翁也自知”，诗人看淡人世间的功名利禄、荣辱得失。仕途失意并没有让他消沉哀怨，面对贬谪，内心从容淡泊。诗人的情性：面对多次贬谪，不纠结个人得失，看淡荣辱，心胸豁达；历经挫折，依旧保有平和自守、淡泊旷达的品格。

故答案为：尾联表现出范仲淹不计较个人荣辱的豁达胸襟和虽遭贬谪却依然坚守本心的坚韧情怀。【答案】7．举荐；因为；驱赶；④8．CEG9．不以物喜，不以己悲10．示例：①生活清贫，拒受赏赐。虽身处上卿之位，但家中仅能遮蔽风雨，衣物用具仅满足基本需求。朝廷赐予车马、床帐、衣褥等物品，他坚辞不受，始终维持简朴生活。②坚守节操，多次辞官。晋元帝多次征召其担任要职（如军咨祭酒），他称病推辞多次。③淡泊名利，不居功自傲。平叛后闭门谢赏：参与平定石冰之乱后，主动解散部众，闭门不出，拒绝论功行赏。④为政以宽惠为本。任地方官时“不求课最”，重视教化而非政绩考核，深得民心。【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断(2)本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处（3）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可(4)本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上，抓住描写人物的关键语句来分析。【参考译文】贺循，字彦先，是会稽郡山阴县人。他的品行高尚严正。刺史嵇喜举荐他为秀才，任命他为阳羡县令。他以宽厚仁惠为治理之本，不追求考核最优。后来担任武康县令，政令教化广泛推行，邻县都尊崇他。但他在朝廷中没有靠山，很久没有得到晋升。赵王司马伦篡夺皇位后，他转任侍御史，以生病为由辞官离职。后来被任命为南中郎长史，没有就任。恰逢逆贼李辰在江夏起兵，负责征讨、镇守的官员不能讨伐，都望风而逃。李辰的偏将石冰侵占扬州，驱逐了会稽相张景。贺循与南平内史王矩、吴兴内史顾秘等人，发布檄文讨伐并平定了叛乱，贺循迎接张景返回郡中，随后就遣散了兵士，闭门不出，论功行赏之事，他一概不参与……元帝担任安东将军时，又上奏举荐贺循为内史。等到元帝升任镇东大将军，任命他为军司，他没有动身就职。等到元帝秉承皇帝旨意行事，又任命他为军咨祭酒，贺循声称生病，在朝廷的敦促逼迫下不得已，才带病乘车前往。元帝亲自到他的船边探望，向他咨询为政之道，赏赐车马、床帐、衣物被褥等物品，贺循一一推辞，一无所受。后来因为讨伐华轶的功劳，朝廷将要封他为乡侯，贺循以自己卧病在家为由，坚决推辞不接受。建武初年，他担任中书令，加授散骑常侍，又因为年老多病坚决推辞，于是改任太常。朝廷中遇到疑难阻滞的事务，都向他咨询。贺循总是依据儒家经典和礼仪来回应，成为当时的儒学宗师。后来元帝因为贺循清贫，下令说：“贺循品行高洁如冰清玉洁，行为超出世俗表率，位居九卿之列，而自身衣食器物仅够满足基本需求，房屋仅能遮蔽风雨。我近来造访他的居所，深感感慨。现赏赐他六尺床的床垫被褥，以及二十万钱，以表彰他的至高德行，抒发我的心意。”贺循又一次推辞，元帝不允许，他不得已才收下，但始终没有使用。7．本题考查实词含义。①联系课文解释，“傅说举于版筑之间”句意：傅说从筑墙的劳作之中被选拔任用。举，任用。据此可知“刺史嵇喜举秀才”中的“举”理解为“任用”。句意：刺史嵇喜举荐贺循为秀才。②联系课文解释，“不以物喜，不以己悲”句意：不因为外物的好坏而高兴，不因为自己的得失而悲伤。以，因为。据此可知，“其后帝以循清贫”中的“以”理解为“因为”。句意：后来元帝因为贺循生活清贫。③联系成语解释，驱逐出境：将某人或某类人强制赶出本国国境。逐，驱赶。据此可知“逐会稽相张景”中的“逐”理解为“驱赶”。句意：驱逐会稽相张景。④根据查阅字典法可确定选④。句意：评定功劳、给予奖赏的事情，（贺循）一概不参与。

故答案为：举荐；因为；驱赶；④8．本题考查文言文断句。句意：后来因为讨伐华轶的功劳，朝廷将要封他为乡侯，贺循以自己卧病在家为由，坚决推辞不接受。“后以讨华轶功”是介宾短语作状语，说明“封乡侯”的原因；“将封乡侯”是朝廷的决策；“循自以卧病私门”说明推辞的缘由；“固让不受”是贺循的动作结果。故答案为：CEG9．本题考查文言文内容的理解。根据“然无援于朝，久不进序”“政教大行，邻城宗之”“帝亲幸其舟侧，咨以政道，赐车马床帐、衣褥等物，循辞让，一无所受”可知，贺循在“无援于朝、久不进序”的境遇中，不因自身仕途不顺而消极懈怠，仍勤于政事、政绩显著；面对元帝的尊崇与丰厚赏赐，也不因此心生喜悦、贪图财物，始终坚守本心。这种不以外界境遇优劣、个人得失而动摇心境的态度，与范仲淹《岳阳楼记》中“不以物喜，不以己悲”所倡导的超然胸襟完全契合。

故答案为：不以物喜，不以己悲10．本题考查文言文内容的理解。根据“位处上卿，而居身服物盖周形而已，屋室财庇风雨”“赐车马床帐、衣褥等物，循辞让，一无所受”“赐六尺床荐褥，并钱二十万……初不服用”可知，贺循即便身居九卿高位，生活却十分简朴，衣食仅够满足基本所需，房屋也只能勉强遮风挡雨；面对朝廷多次给予的车马、财物等赏赐，他始终坚决推辞，即便不得已收下也从不使用，尽显生活清贫、不贪外物的廉节。根据“转侍御史，辞疾去职”“后除南中郎长史，不就”“以为军司，不起”“复以为军咨祭酒，循称疾，敦逼不得已，乃舆疾”可知，贺循多次拒绝朝廷的官职任命，无论是侍御史、南中郎长史这类中层官职，还是军司、军咨祭酒等重要职位，他都以生病为由推辞，不愿为追逐权位而违背本心，体现出不慕权势、坚守节操的廉正之风。根据“循迎景还郡，即谢遣兵士，杜门不出，论功报赏，一无豫焉”“后以讨华轶功将封乡侯，循自以卧病私门，固让不受”可知，贺循参与平定石冰之乱后，主动遣散兵士，闭门不参与论功行赏；因讨伐华轶有功被封乡侯时，他也以卧病在家为由坚决推辞，不愿凭借功劳谋取爵位，展现出淡泊名利、不居功自傲的廉洁品性。根据“以宽惠为本，不求课最”“后为武康令，政教大行，邻城宗之”可知，贺循担任阳羡令、武康令期间，将宽厚仁惠作为治理地方的核心原则，不刻意追求政绩考核的最优结果，而是注重推行政令教化，让治理成效得到邻县的尊崇，体现出为政清廉、心系百姓而非急功近利的为官之道。故答案为：示例：①生活清贫，拒受赏赐。虽身处上卿之位，但家中仅能遮蔽风雨，衣物用具仅满足基本需求。朝廷赐予车马、床帐、衣褥等物品，他坚辞不受，始终维持简朴生活。②坚守节操，多次辞官。晋元帝多次征召其担任要职（如军咨祭酒），他称病推辞多次。③淡泊名利，不居功自傲。平叛后闭门谢赏：参与平定石冰之乱后，主动解散部众，闭门不出，拒绝论功行赏。④为政以宽惠为本。任地方官时“不求课最”，重视教化而非政绩考核，深得民心。【答案】11．在今天发展建设的实践中，坚持问题导向，敢于让缺点问题逐一“上秤”，无疑是值得重视和提倡的好风气。（或：给缺点“上上秤”。）12．这句话运用了举例论证和对比论证。作者通过列举“接受宴请”“安排亲属工作”等具体可感的腐败现象作为实例，并将“1次”与“20次”、“1个”与“10个”进行鲜明的数字对比，共同论证了给缺点“上秤”量化、明确其具体程度的极端重要性。这两种方法结合使用，既使“量变引起质变”的抽象哲理变得直观生动，又无可辩驳地揭示了问题程度不同可能导致性质根本差异的客观规律，从而有力地支撑了“对缺点一定要量化准确”的观点。13．首先，提出“敢不敢对自己的缺点称重，可以看出一个人对错误危害的认知能力”的观点。其次，从正面阐述必要性，论述主动称重缺点的积极意义。再次，以陈胜、李自成为例，指出他们“不注意发现和称重缺点”导致“被缺点打败”，从反面论证忽视缺点评估的灾难性后果，进一步凸显主题的紧迫性。最后，通过正面例证说明可行性。列举西门豹和董安于的案例，证明对自己的缺点称重的重要性。14．示例：放在第⑦段。该材料讲述了唐太宗将魏征比作“人镜”以明得失的事例，体现的是主动借助他人力量来发现和认知自身不足的论点，这与第⑦段所强调的“单靠自己不够，还应请别人帮着对缺点称重”的观点完全一致。而第⑥段的论点在于个人要勇于自我反省、主动发现并掂量自身缺点，如西门豹佩戴韦自省，材料中唐太宗依靠“人镜”的做法正体现了对外部反馈的依赖，与第⑥段强调的自我审视焦点不同。【解析】【点评】（1）本题考查概括文章的中心论点。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文，一般出现在文章的标题、开头或结尾处。有的议论文的论点需要自己概括，这就要先读懂文章的内容，弄清作者针对什么问题而发表议论，然后再看作者对这个问题的观点是什么，进而概括出来(2)本题考查论证的方法及其作用。议论文经常使用的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。辨识论证方法，首先要看是不是对比论证、比喻论证，再看是不是举例论证，最后考虑道理论证（3）本题考查论证的思路。注意运用“首先、接着、然后、最后等词语。遵循“提出问题，分析问题，解决问题”的思路进行分析。(4)本题考查论据的选择与使用。解答此类题目首先要明确论据是论证论点根据，是作者建立论点的理由，因此它必须与论点保持一致。其次，是否使用多个论据，要根据证明过程的需要做出选择11．本题考查提炼中心论点的能力。简洁版（标题论点）：我们要敢于给缺点“上上秤”（正视、量化自身缺点）。完整版（结尾主旨）：在发展建设的实践中，坚持问题导向，敢于让缺点问题逐一“上秤”，是值得重视和提倡的好风气。

故答案为：在今天发展建设的实践中，坚持问题导向，敢于让缺点问题逐一“上秤”，无疑是值得重视和提倡的好风气。（或：给缺点“上上秤”。）12．本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。“是接受宴请1次，还是接受宴请20次；是安排1个亲属工作，还是走后门安插10个亲属”一句，作者通过列举“接受宴请”“安排亲属工作”等具体可感的腐败现象作为实例，运用了举例论证的论证方法，具体有力的论证了给缺点“上秤”量化、明确其具体程度的极端重要性；句中“把接受宴请1次”和“接受宴请20次”，“安排1个亲属工作”和“走后门安插10个亲属”这两种不同情况进行对比，突出了二者在数量、程度上的差异，并且强调这种差异可能会引发性质的变化，有力地论证了“给缺点称重，使之以一定数量、程度明确呈现出来，对评价一个人、一个领导班子、一项事业的发展来说，都有重要的参考价值，含糊不得”这一观点，使论证更具说服力。故答案为：这句话运用了举例论证和对比论证。作者通过列举“接受宴请”“安排亲属工作”等具体可感的腐败现象作为实例，并将“1次”与“20次”、“1个”与“10个”进行鲜明的数字对比，共同论证了给缺点“上秤”量化、明确其具体程度的极端重要性。这两种方法结合使用，既使“量变引起质变”的抽象哲理变得直观生动，又无可辩驳地揭示了问题程度不同可能导致性质根本差异的客观规律，从而有力地支撑了“对缺点一定要量化准确”的观点。13．本题考查分析议论文的论证思路。第⑥段先提出“敢不敢对自己的缺点称重，可以看出一个人对错误危害的认知能力”这一观点；然后“能自己发现缺点，掂量出缺点的分量，就有可能及早解决和克服，避免大的‘翻车’”从正面阐述必要性，论述主动称重缺点的积极意义；接着“陈胜、李自成都是历史上的例子，他们不注意发现和称重自己的缺点，在取得一时胜利之后又一步步走向失败，某种意义上说，他们是被自己的缺点打败的”从反面举例，指出陈胜、李自成不注意发现和称重自己的缺点，在取得一时胜利后又一步步走向失败，是被自己的缺点打败；最后“也不乏正面的例子，战国时期的西门豹发现自己脾气急、易误事，便采取佩戴韦的方式，时刻提醒自己要柔缓。春秋时期的董安于认为自己性子过慢，便佩弦提示自己紧张起来。他们清楚地意识到自身的问题，所以才能有针对性地改进”从正面举例，说明战国时期的西门豹和春秋时期的董安于清楚意识到自身问题，有针对性地改进。故答案为：首先，提出“敢不敢对自己的缺点称重，可以看出一个人对错误危害的认知能力”的观点。其次，从正面阐述必要性，论述主动称重缺点的积极意义。再次，以陈胜、李自成为例，指出他们“不注意发现和称重缺点”导致“被缺点打败”，从反面论证忽视缺点评估的灾难性后果，进一步凸显主题的紧迫性。最后，通过正面例证说明可行性。列举西门豹和董安于的案例，证明对自己的缺点称重的重要性。14．本题考查理解论据的运用。第⑥段主要论述的是“敢不敢对自己的缺点称重，可以看出一个人对错误危害的认知能力”的观点，论述了要主动称重自己的缺点，清楚意识到自身问题，有针对性地改进；第⑦段论述的是“单靠自己不够，还应请别人帮着对缺点称重”的观点，强调他人帮助称重缺点的重要性。材料中唐太宗李世民将魏征比作镜子，通过魏征的直言让自己明白得失，这是请别人帮助自己认识缺点，与第⑦段观点相符。据此分析，可作为第⑦段的论据。故答案为：示例：放在第⑦段。该材料讲述了唐太宗将魏征比作“人镜”以明得失的事例，体现的是主动借助他人力量来发现和认知自身不足的论点，这与第⑦段所强调的“单靠自己不够，还应请别人帮着对缺点称重”的观点完全一致。而第⑥段的论点在于个人要勇于自我反省、主动发现并掂量自身缺点，如西门豹佩戴韦自省，材料中唐太宗依靠“人镜”的做法正体现了对外部反馈的依赖，与第⑥段强调的自我审视焦点不同。【答案】15．登台宣讲（激情讲演）；群情激愤（民众觉醒/怒火点燃）；奔赴前线（青年从军/火种传递）16．示例：川伢子是一个在国难当头时迅速觉醒、充满血性的爱国少年。他起初对抗日仅有模糊认识，但在开学典礼上，他被老师的歌声和演讲深深震撼，内心充满悲愤，并第一个带头高呼抗日口号，展现出朴素的爱国热情和勇敢。最终，他将爱国心化为报国行，毅然决定并说服父亲奔赴前线参军，完成了从懵懂少年到抗日战士的成长与转变。17．选择角度一（词语运用）。示例：演讲中运用了“踏碎”、“流着血”、“倒在屠刀下”等一系列凝练而富有冲击力的动词和短语，生动形象地描绘出日寇侵略的残暴与触目惊心，极具画面感，能瞬间激发听众的悲愤之情与民族仇恨。选择角度二（句式选择）。示例：演讲采用了排比的句式，通过连续列举“九一八”、“七七事变”、“南京”等一系列重大国耻事件，增强了语言的磅礴气势和控诉力量，如连珠炮般震撼人心，有力地揭露了日寇罪行，唤醒了民众。18．示例：“火种”既指三位地下党员带来的革命理想，也指被他们点燃的民众（如川伢子、乡亲们）的抗日爱国热情与决心。它的传递过程是：地下党员通过宣传教育播撒火种→川伢子等青年学生被点燃并决定参军→父辈乡亲被感动并倾力支援→更多的青年前赴后继，将火种带到抗日前线（答出其中两点即可得1分）。“火种”象征着不灭的革命理想、爱国主义精神和不屈不挠的民族气节。它的传递过程，体现了这种精神由点到面、代代相传、生生不息的伟大力量，展现了全民抗战、众志成城的民族凝聚力。19．选择A《艾青诗选》。示例：《火种》与《艾青诗选》都蕴含着深沉的爱国主义精神和对光明的追求。如艾青的诗《我爱这土地》中，“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”与《火种》中川伢子听闻祖国苦难后悲愤落泪、誓死保卫家园的情感一脉相承，都表达了对遭受磨难的祖国最深沉、最炽热的爱。选择B《水浒传》。示例：《火种》与《水浒传》都歌颂了反抗精神和英雄主义。《水浒传》中的梁山好汉们是被逼上梁山，反抗腐朽的朝廷压迫；而《火种》中的川伢子等青年和民众，是在民族危亡之际，被日寇的暴行所激，奋起反抗外敌侵略。两者都体现了“官逼民反”或“国难当头，匹夫有责”的不屈反抗精神。【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落(语句)的内容，同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(关键语句)，简洁准确概括（2）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。

（3）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。

（4）本题考查阅读感悟与观点的表达。此题为开放性试题，只要结合文章的内容和自己的生活体验，阐述出充足的理由就可以。（5）本题考查名著阅读的体验和感受。从名著的基本内容出发，结合作者的创作背景联系现实生活，表达观点明确，言之成理即可15．本题考查故事情节梳理。仿照示例“四字短语概括情节”的形式，按照故事发展顺序梳理脉络。文章先交代三位地下党员隐蔽潜伏到洪雅办学；随后开学典礼上他们放声歌唱、当众控诉日军罪行，对应登台宣讲；演讲点燃全场悲愤的情绪，百姓与学生齐声呐喊抗日，达到群情激愤；川伢子内心受到触动，立下参军报国的志向；一年之后，少年们告别师长，奔赴前线，将抗日火种继续传递下去。整套情节链完整呈现出：革命者播撒信念，少年觉醒担当，爱国精神代代传递的过程。

故答案为：登台宣讲（激情讲演）；群情激愤（民众觉醒/怒火点燃）；奔赴前线（青年从军/火种传递）16．本题考查撰写人物简介。写人物简介，要抓住身份、经历、转变、评价四个要点，重点突出成长这条主线。起初川伢子只是一名普通乡村少年，对抗日救国只有书本上模糊的概念。在开学典礼听完老师悲愤的演讲，他内心深受震撼，第一个高呼抗日口号，爱国意识彻底觉醒。回家之后他坚定决心，说服父亲支持自己参军。最终他告别家乡，和同学们一起奔赴战场。从懵懂无知的在校少年，成长为主动奔赴救国前线的爱国青年，他是战火年代千千万万觉醒少年的缩影。川伢子是洪雅中山国民小学的一名爱国少年。一开始他对抗战的了解仅仅停留在课本文字上，听完地下党员老师揭露日寇暴行的演讲后深受触动，率先呐喊抗日口号。他说服家人支持自己的选择，告别家乡奔赴前线参加八路军。在国难面前，他完成了自我觉醒，用实际行动扛起少年的家国责任。

故答案为：示例：川伢子是一个在国难当头时迅速觉醒、充满血性的爱国少年。他起初对抗日仅有模糊认识，但在开学典礼上，他被老师的歌声和演讲深深震撼，内心充满悲愤，并第一个带头高呼抗日口号，展现出朴素的爱国热情和勇敢。最终，他将爱国心化为报国行，毅然决定并说服父亲奔赴前线参军，完成了从懵懂少年到抗日战士的成长与转变。17．本题考查语句赏析。角度一：词语运用：句子选用踏碎、流着血、倒在屠刀下这些力度极强的词语，画面感十足。“踏碎”写出国土被肆意践踏的屈辱，“流着血”赋予城墙沉痛的悲剧色彩，“倒在屠刀下”直白写出同胞惨遭屠戮的惨状。简短有力的文字还原战争惨剧，直击听众内心，唤醒大家的悲愤之情，让演讲极具感染力。角度二：句式选择：这句话采用排比句式，依次列举九一八事变、七七事变、南京大屠杀等重大民族劫难。整齐连贯的句式层层推进，语言气势磅礴，一桩桩血泪史实接连铺陈，强烈控诉侵略者的罪恶，震撼在场每一个人的内心，唤醒民众保家卫国的斗志。

故答案为：选择角度一（词语运用）。示例：演讲中运用了“踏碎”、“流着血”、“倒在屠刀下”等一系列凝练而富有冲击力的动词和短语，生动形象地描绘出日寇侵略的残暴与触目惊心，极具画面感，能瞬间激发听众的悲愤之情与民族仇恨。

选择角度二（句式选择）。示例：演讲采用了排比的句式，通过连续列举“九一八”、“七七事变”、“南京”等一系列重大国耻事件，增强了语言的磅礴气势和控诉力量，如连珠炮般震撼人心，有力地揭露了日寇罪行，唤醒了民众。18．本题考查文章内容的理解和标题含义。“火种”表层含义：代表革命者传播的抗日理想、爱国信念；深层含义：民众心中被点燃的抗争热情与保家卫国的决心。传递脉络：地下党员以讲台为阵地播撒火种；宣讲唤醒川伢子与乡亲们的爱国情怀；少年立下报国之志，最终结伴奔赴前线；越来越多青年接过这份信念，把抗日精神送往更远的地方。整个传递过程体现出爱国主义生生不息的力量：由少数革命者开始，点燃一代又一代人，凝聚全民同心抗敌、不屈抗争的伟大民族精神。故答案为：示例：“火种”既指三位地下党员带来的革命理想，也指被他们点燃的民众（如川伢子、乡亲们）的抗日爱国热情与决心。它的传递过程是：地下党员通过宣传教育播撒火种→川伢子等青年学生被点燃并决定参军→父辈乡亲被感动并倾力支援→更多的青年前赴后继，将火种带到抗日前线（答出其中两点即可得1分）。“火种”象征着不灭的革命理想、爱国主义精神和不屈不挠的民族气节。它的传递过程，体现了这种精神由点到面、代代相传、生生不息的伟大力量，展现了全民抗战、众志成城的民族凝聚力。19．本题考查对文章内容的理解及对比阅读。选A《艾青诗选》解析；两篇作品都饱含浓烈深沉的家国情怀，在民族苦难之中饱含对故土深切的热爱。《火种》里百姓与少年目睹家国受难，悲愤奋起抗争；《艾青诗选》中的《我爱这土地》，诗人以鸟自喻，倾诉对祖国至死不渝的眷恋。二者都扎根于战乱年代，饱含对祖国大地深沉的热爱，在黑暗之中坚守希望，期盼民族迎来光明与胜利。选B《水浒传》解析：两部作品都赞美不屈的反抗精神与英雄担当。《火种》中的百姓和少年面对外敌入侵挺身而出，反抗侵略者；《水浒传》里好汉们不堪压迫，奋起反抗黑暗不公的世道。虽然二者反抗的对象不一样，但都体现出不甘屈辱、挺身而出的英雄气概，彰显心怀正义、不畏强权的精神力量。

故答案为：选择A《艾青诗选》。示例：《火种》与《艾青诗选》都蕴含着深沉的爱国主义精神和对光明的追求。如艾青的诗《我爱这土地》中，“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”与《火种》中川伢子听闻祖国苦难后悲愤落泪、誓死保卫家园的情感一脉相承，都表达了对遭受磨难的祖国最深沉、最炽热的爱。选择B《水浒传》。示例：《火种》与《水浒传》都歌颂了反抗精神和英雄主义。《水浒传》中的梁山好汉们是被逼上梁山，反抗腐朽的朝廷压迫；而《火种》中的川伢子等青年和民众，是在民族危亡之际，被日寇的暴行所激，奋起反抗外敌侵略。两者都体现了“官逼民反”或“国难当头，匹夫有责”的不屈反抗精神。20．【答案】示例一：任凭时代挑战，我们护团队的家，它是如此智慧，紧跟时代的步伐。示例二：任凭电闪雷鸣，我们守团队的家，它是如此执着，跃动青春的风采。【解析】【分析】本题考查现代诗歌仿写能力，核心考查句式把握、韵律语感、主题创作与语言凝练能力。要求学生严格匹配原诗句式结构、字数节奏，同时结合青春、时代、奋斗、成长等积极主题，完成原创小诗。首先我们分析原诗格式，先提炼核心结构。第一句“任凭+四字短语”（表客观情境），第二句“我们+动词+自己的+名词”（表主观情感），第三句“它是这样+形容词”（表事物特质），第四句“动词+偏正短语”（表价值升华），逻辑上体现从情境→情感→特质→升华的层层递进。然后我