2026年山东济南市长清区中考二模语文试卷

2026年山东济南市长清区中考二模语文试卷一、积累运用阅读下面文段，完成下面小题春风拂过旷野时，植树节的脚步便循着草木萌动而来。“孟春之月，盛德在木”，古人对草木的敬畏早已融入文化血脉。如今我们挥锹植树，恰是延续这份对草木的珍视。看那刚栽下的松柏，枝干挺拔如君子，待来年春风再起，便会抽出新绿，这份绿，是山川的底色，更是人心的慰藉，它让荒芜的土地重新换发生机，，。古人寄情山水，并非单纯沉醉于景致，而是在与自然的相处中领悟“道法自然”的真缔。如今我们倡导绿水青山，正是要重拾这份智慧，植树不仅是栽种苗木，更是栽种希望，是为子孙后代留存“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的诗意栖居之地。当亲手将树苗植入大地时，让我们触到湿润的泥土，从而感悟生命与生命的交融。树苗汲取雨露生长，为大地固沙涵水；大地滋养草木繁茂，为人类提供清新空气与安宁心境。这种的关系，正是人文关怀最本真的体现，关怀自然，便是关怀人类自身。1．文段中加点字词的读音和书写，正确的一项是（）

A．血脉（xiě）B．慰藉（jiè）C．换发D．真缔2．填入文段中画横线处的词语，最恰当的一项是（）

A．周而复始B．相得益彰C．李代桃僵D．共生共荣3．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，可少量增删词语，不改变原意，将修改正确的句子写在答题卡相应位置。4．结合语境，在文段空白横线处续写两个句子，形成排比。5．草木繁茂守护生态平衡，自然界更运转着精妙的碳循环系统，如下图，用简洁语言介绍碳循环全过程。二、文言文阅读阅读下面文段，完成下面小题。①盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。②诸弟此时，惟有识可以骤几①。至于有志有恒，则诸弟勉之。人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人！“我欲仁，斯仁至矣。”我欲为孔孟，惟孔孟之学是学，谁得而御我哉？③然有恒尤为至难。尝见朋辈中颇有美材，或高才捷悟，或笃实向学，然或境遇迁转，或为宴游所移，中道而废者多矣。故为学之道，自始至终，无一时可离一“研”字。譬如掘井掘至九仞而不及泉犹为废井也。学问之道，贵乎专，尤贵乎有恒。专则有功，有恒则事成。摘编自《曾国藩家书》【注释】①骤几：短时间达到。6．下列对文中词语的理解，不正确的一项是（）

A．“如井蛙之窥天”与成语“目不窥园”中的两个“窥”，意思相同。B．“人苟能自立志”与“故不为苟得也”中的两个“苟”，意思相同。C．“中道而废者多矣”与“百废具兴”中的两个“废”，意思不同D．“贵乎专”与“天下苦秦久矣”中的“贵”和“苦”，用法不同。7．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“河伯之观海”与“鸣之而不能通其意”中的“之”，意义和用法不同。B．文中加点字“仞”是中国古代的长度单位，用于测量高度。C．“何必借助于人”与“所欲有甚于生者”中的“于”，意义和用法相同。D．“中道而废者多矣”与“溪深而鱼肥”中的“而”，意义和用法不同。8．下列对选文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．选文开篇提出读书的三个核心要素：志、识、恒，三者缺一不可，是全文的总纲。B．作者认为“有识”可以快速接近学问的境界，而“有志”“有恒”需要长期自我勉励。C．作者以河伯观海、井蛙窥天为喻，反面论证了“有识则知学问无尽”的道理。D．文末以“掘井”为喻，意在说明做学问要不断挖掘知识的深度，越深越珍贵。9．文中画线部分有两处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，超过两处不给分。譬如掘井A掘至九仞B而不及C泉D犹为废E井也10．用现代汉语翻译下面的句子。①有识则知学问无尽，不敢以一得自足。②学问之道，贵乎专，尤贵乎有恒。11．结合内容分析作者认为“有恒尤为至难”的原因。三、诗歌鉴赏阅读下面宋词，完成下面小题赴戍登程口占示家人①（其二）林则徐力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮②。【注释】①鸦片战争爆发后，力主禁烟抗英的林则徐被贬戍新疆，启程赴伊犁前作此诗留别家人。口占：不起草稿，随口吟诵。②山妻；对妻子的谦称。老头皮：老头子，这里用来戏称自己。12．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）

A．首联以平淡的话语开篇，流露了诗人经历磨难之后豪迈的胸怀。B．“谪居”意为被贬官到边远之地居住，“养拙”有守拙之意。C．尾联以诙谐幽默的语气，表现出了诗人与家人离别时的豁达。D．全诗诗意抑扬起伏，跌宕变化，饱含着诗人深挚的爱国情怀。13．这首诗的颔联百年来被广为传颂。请简要分析。四、默写14.小茗在“马韵诗文”飞花令活动中写了以下开场白，请帮他补充完整。品读诗文中的马，品读的不仅是古典文学的韵律之美，更是中国人传承千年的精神底色。“①________，②________”（《十一月四日风雨大作》）有陆游铁马入梦、矢志杀敌的担当；“③________，④_________”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）有辛弃疾纵马沙场、收复河山的豪情；“⑤________，⑥________”（《马说》）有韩愈借马寓理，重视人才的远见；“⑦________，⑧________”（《送友人》）有李白以马衬情，表达离别的不舍……一马入诗文，千年照心魂。愿你我策马扬鞭，奔赴属于自己的万里山河！五、积累运用15.下列关于名著中“选择”的表述，不正确的一项是（）

A．《骆驼祥子》中，祥子第三次买车后不久，为给难产的虎妞办丧事，被迫卖掉了车。这一选择意味着他丧失了独立谋生的资本，也预示着他一步步走向堕落。B．《水浒传》中，林冲在山神庙前被逼上梁山，是从隐忍到反抗的关键选择。面对陆谦等人的步步紧逼，他手刃仇敌，走上反抗之路，体现了“官逼民反”的主题。C．《简·爱》中，简·爱在得知罗切斯特已有疯妻后，选择离开桑菲尔德庄园，尽管罗切斯特恳求她留下。这一选择展现了简·爱坚守人格尊严、不愿违背道德原则的独立精神。D．《西游记》中，孙悟空在取经途中多次面临“去”与“留”的选择，但他从未产生过退缩的念头，始终坚持护送唐僧西行，体现了他对取经事业的绝对忠诚。六、整本书阅读16.有人说：“人生的选择，是一面镜子，往往能照出一个人的真实面目。”请从《海底两万里》中的“尼摩船长”或《钢铁是怎样炼成的》中的“保尔·柯察金”选择一例，阐述你的看法。七、现代文阅读阅读下面材料，完成下面小题。材料一：“双碳”目标是我国提出的国家战略，指2030年前二氧化碳排放力争达到峰值、不再增长，2060年前通过减排、固碳等方式，抵消自身产生的二氧化碳排放量，实现二氧化碳相对零排放。实现碳达峰碳中和，是中国站在对人类文明负责的高度，基于实现可持续发展的内在要求作出的重大决策部署。绿色发展是中国式现代化的鲜明底色。习近平总书记指出：“越是发展任务重，越要重视生态环境保护，推动经济社会发展全面绿色转型。”摘编自中国政府网材料二：①从“能耗双控”到“碳排放双控”：一个历史性转变。②“十五五”规划最核心的制度变化，就是正式从能耗总量和强度“双控”，转向碳排放总量和强度“双控”。2026年是这一转变全面实施的第一年。这不是简单的指标替换，而是底层逻辑的变化：能耗双控关注的是用了多少能源，但不区分能源种类——用煤、石油和用风、电、光在账面上几乎一样。碳排放双控关注的是排了多少碳，清洁能源不产生碳排放，因此不再成为发展的约束，反而成为优势。这一转变，为可再生能源富集地区打开了更大的发展空间，也使得高载能产业向绿电富集区转移具备了制度基础。规划明确提出，推动高载能产业向可再生能源富集区转移，建设零碳工厂和园区。这背后既有降低碳排放的考量，也隐含着产业安全与战略备份的逻辑——分散沿海地区产业过于集中的风险。③能源版图正在重新绘制：你的家乡将扮演什么角色？④能源转型不是简单地多建几座风电场，而是正在深刻改变中国的区域经济格局。⑤西北、东北：从传统的能源输出地区，升级为“绿色能源+算力”双枢纽。一方面建设沙戈荒大型风光基地，另一方面承接高载能产业转移（如电解铝、数据中心），建设零碳园区，形成“东数西算”的绿电支撑。⑥西南地区：依托水电资源，与风、光形成季节互补。藏区雅鲁藏布江下游水电资源开发被明确提及，附带风光和地热资源利用。⑦东部沿海：聚焦核电、海上风电，结合高端制造业集群，保持技术密集竞争力。⑧成渝双城经济圈：加速崛起，与长三角、珠三角、京津冀形成东西呼应的空间格局。摘编自《读懂“十五五”规划里的“双碳”与零碳路线图》材料三：碳足迹，是指一个人、组织、产品或活动在生命周期内直接或间接产生的温室气体排放总量，它如同我们在环境中留下的“隐形脚印”。校园碳足迹，就是聚焦校园生活场景，由我们日常学习、饮食、出行、消费等行为产生的全部碳排放，是衡量个人校园生活环保程度的核心指标。它看不见摸不着，却真实存在：你知道吗？一间普通教室若全天开着白炽灯和24℃空调，一年的碳排放量相当于开车绕地球半圈！食堂里的一次性餐具、宿舍里的待机电器、打印店的单面纸张、外卖平台的餐盒包装，都是碳足迹的重要来源。全国高校每年碳排放总量超亿吨，这些看不见的“碳足迹”正悄悄改变我们的校园环境。很多同学觉得，自己一个人的碳排放微不足道，但全校数万名同学的碳足迹叠加起来，就是一个庞大的数字。减少校园碳足迹，不是要降低生活质量，而是用更环保的生活方式，替代高碳行为，每个人的小小减碳行动，都能汇聚成建设绿色校园的强大力量。摘编自央视新闻17．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．能耗“双控”和碳排放“双控”的核心区别在于，前者对所有能源一视同仁，而后者更侧重对煤、石油等化石能源的控制。B．从“能耗双控”转向“碳排放双控”，意味着一个大量使用水电的原有工厂，其发展将不再占据优势。C．碳中和是指通过技术手段，在2060年前将我国所有的二氧化碳排放归零，实现绝对的零排放。D．东部沿海地区大力发展核电和海上风电，主要是为了承接高载能产业转移。18．下列情境或举措，与三则材料所倡导的方向最相符的一项是（）

A．某市为完成年度能耗指标，对辖区内所有工业企业实施无差别的阶段性限电停产。B．为降低运营成本，某互联网公司将其备份数据中心设在煤电丰富且电价低廉的北方某矿区。C．某高校发起“减碳打卡”活动，鼓励同学们双面打印、自带水杯、减少外卖和快递。D．某能源大省利用其丰富的煤炭储量，继续扩大煤电产能，以保障国家能源安全供应。19．为迎接“全国低碳日”，学校举办主题演讲比赛。请结合三则材料，提供论据完善演讲稿提纲。题目：拥抱低碳生活，共绘绿色未来提纲结构：开场：开篇点题，明确演讲主题——拥抱低碳生活，共绘绿色未来。主体：三层论证（1）国家战略引领：①_____（2）社会发展践行：②_____（3）③_____：④_____结尾：呼吁与展望，号召全体同学从今天做起，用低碳生活共同绘制美丽中国的绿色未来。阅读下面文章，完成下面小题。退步原来是向前——关于《要做一粒好种子》的书里书外周华诚①有一次，沈希宏在田里看水稻，忽然问我：“你知道为什么插秧要倒退着走吗？”②我当然知道。从小看父辈插秧，都是手把青秧，边插边退。但我从来没有深想。他说：“你想想，插秧的时候，人往后退，秧往前栽。退一步，眼前就多一片绿。”③后来我读到唐代布袋和尚的《插秧诗》：“手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。”这首简单的诗，藏着禅的智慧。低头，弯腰，退步，这些看起来是在往后退的动作，其实是在向前。插秧如此，人生何尝不是如此。④我在城里生活多年，回到乡下种田，在一些人看来也是一种“退步”。从繁华的城市退到寂静的山村，从热闹的社交退到一个人的田埂。但正是在这种“退步”里，我看见了另一片天。低头时，看见水中的倒影；弯腰时，触摸到泥土的温度；退步时，眼前展开的是整片田野。⑤沈希宏也一样。他本可以在实验室里做研究，用各种仪器分析数据，发表论文，那是一条更快捷的路。但他选择一年中有三分之二的时间待在田里，蹲在太阳底下，一株一株地看水稻。这种工作方式，在现代科研体系里显得有点笨拙，有点缓慢。他说：“育种就是这样，急不得。发生变化是简单的，但美好的重组却稀少。育种犹如大海捞针，一直是万里挑一再万里挑一。”一年两年，三年五年，十年二十年，才能培育出一个新品种。时间就这样过去了，白发就这样长出来。水稻育种的故事都是这样的。⑥我想，这就是“退步原来是向前”的道理。你以为是在倒退，其实是在前进；你以为是在浪费时间，其实时间正在为你积累。⑦劳作这件事，不只是为了收获。劳作本身就是意义。当你弯腰插秧的时候，当你挥镰收割的时候，当你在太阳底下汗流浃背的时候，身体和心灵同时进入一种专注的状态。所有的杂念都被抛开，只剩下手中的劳动。这就是修行。⑧田里的劳作也是写作，纸上的劳作也是种田。这十多年，沈希宏的水稻品种，从一粒种子到辽阔的稻田，又变成千千万万碗米饭。他自己业余兼事写作，作品发表在《美文》等众多报刊上。他的文章，一字一句，质朴自然，都是在田间蹲久了之后自然流淌出来的。⑨比如他写稻花：“一朵稻花，就是一朵微笑。一朵稻花，一个月后就会长成一粒饱满的稻米。沉甸甸地，继续低头微笑。”他的文字这样生动，不跟人比什么辞藻修辞，而是自自然然地写下来。同时，因有专业的积淀，科学知识和文学笔法融在一起，字里行间，是一个种了三十年水稻的人对稻米的深情。⑩他慢慢地一篇一篇写来，新书《要做一粒好种子》也终于出版了。书名取自袁隆平先生的话：“人就像种子，要做一粒好种子。”这本书里，有水稻的前世今生，有杂交水稻的原理，有育种人的故事，有田间的草木虫鱼，有米饭的红与黑，有印尼稻田的风情。粒米乾坤，风情万种。评论家成向阳说，《要做一粒好种子》“既是一部致广大尽精微的水稻科普之书，同时也是面向生命、面向人生的启智劝世之书”。⑪这话说得极好。这本书，写的虽是水稻，说的却是生命。稻种要经历风霜雨雪，要在变化中艰难地发现更好的自己，才能成为一粒好种子。人，又何尝不是如此。⑫这个时代太快了。快到来不及看清一朵花开，快到来不及吃完一碗饭。但在这本书里，你可以慢下来。慢下来读一株稻子的生长，慢下来看一粒米的前世今生。⑬我想起第一次在海南见到他，那个在烈日下蹲在田里看水稻的身影。十年过去了，他还在那里，还在田里。只是他的稻米，走进了更多人的碗中；他的文字，也走到了更多人的心里。⑭慢慢读是读他这本书最舒服的姿势。这个时代，书很多，时间很少。能让人愿意“慢慢读”的书，不多。沈希宏的这