2026年广东省大湾区初中学业水平质量监测模拟语文卷（二）

2026年广东省大湾区初中学业水平质量监测模拟语文卷（二）一、默写1.山河壮丽，诗文璀璨。“美丽中国”短视频栏目组拟通过镜头展现古诗文中的景与情。请根据栏目设计，完成下列任务。

片头·览山河片头以壮阔山河为开篇，拍出孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中“气蒸云梦泽，（1）______”的自然伟力。上篇·赏四季拍摄农村春光，感受秦观《行香子》中“（2）______，水满陂塘”村落环树、池塘水满的悠然生机。拍摄三峡险峻，领略郦道元《三峡》中“夏水襄陵，（3）______”的壮阔之势。拍摄秋夜星空，体会苏轼《水调歌头》中“（4）______，______”跨越时空的美好祝愿。拍摄冬日风雪，品味岑参《白雪歌送武判官归京》中“（5）______，______”以春花喻冬雪的塞外奇观。下篇·观古今拍摄江南名楼，感悟崔颢《黄鹤楼》中“黄鹤一去不复返，（6）______”的岁月苍茫。拍摄秦淮夜景，领会杜牧《泊秦淮》中“（7）______，______”的深刻警示。片尾·展未来片尾以扬帆启航为背景，展望民族复兴的壮阔蓝图，表现李白《行路难》中“（8）______，______”那不畏艰难、勇往直前的豪迈气概。美丽中国，美在辽阔的山水间，美在滚烫的诗文里。时光流转，我们依然能听见诗的心跳，文的呼吸。二、积累运用北岳巍峨，美景共赏。“美丽中国”短视频栏目组来到北岳恒山，请你参与以下视频文案的编辑，完成小题。恒山的脊线是天地间最（1）pángbó的笔锋：青灰的岩壁如凝固的浪涛，一层叠着一层往云里铺展；山坳里的云气①上来时，整座山便②在乳白的雾里，只③出几处尖峰，像④在海面上的岛。待雾散时，风裹着松涛从谷口撞来，这让我忽然感到（2）xīnkuàngshényí。我们总在屏幕里看山水的“滤镜”，却少了这样站在山风里，触摸岩石纹理的真切。大美华夏山河，处处藏着动人风光。2．根据拼音写出词语。（1）__________（2）__________3．在选文划横线处依次填入词语，最恰当的一项是（）

A．①浸②浮③漫④漏B．①漏②浮③漫④浸C．①浮②漫③漏④浸D．①漫②浸③漏④浮4．小粤建议写一副对联推荐恒山美景。请结合材料将下列词语组合成一副对联。恒山绕石壁谷口云雾触岩纹山风上联：_______下联：_______青春壮志，山河共护。“美丽中国”短视频栏目组走进校园，开展“青春护山河”的立志宣传，请你根据以下宣传文稿，完成小题。绿水青山就是金山银山。很多青年主动接下守护自然山水的接力棒：湖泊里，他们用大数据助力生态清淤，书写“湖净水清”的新时代华章；高山上，他们用人工智能投入生态监测、物种识别等工作，为生态安全保驾护航；江水畔，他们用先进仪器辅助江豚救援工作，为防止“水中大熊猫”不再走向濒危贡献自己的力量。新时代青年在守护绿水青山的创新实践中愈发光彩夺目。5．选段中画横线的句子有一处语病，请写出修改意见。6．你认为青年应该如何更好地守护自然山水？请根据文段概括。三、整本书阅读7.时代各有使命，青春皆有担当。在革命年代，也有一群人用青春和热血守护山河。请你从《红星照耀中国》中任选一个人物，结合原著，简要分析。四、文言文阅读阅读下面的文字，完成小题。【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（选自《陶弘景集校注（修订本）》）【乙】倦世情之易挠，乃杖策而寻山，既沿幽以达峻，实穷阻而备艰。渺游心其未已，方际夕乎云根。欣夫得志者忘形，遗形者神存。于是散发解带，盘旋岩上。心容旷朗，气宇调畅。玄虽远其必存，累无大而不忘。害马之弊既去，解牛之刀乃王。物我之情虽均，因以济吾之所尚也。尔乃荆门昼掩，蓬户夜开。夕鸟依檐，暮兽争来。时复历近垄寻远峦坐磐石望平原。日负嶂以共隐，月披云而出山。风下松而含曲，泉潆石而生文。且舍怀以屏气，待惠风而舒情。乃乘兴而遂往，遵岩路以远游。（节选自陶弘景《寻山志》，有删改）【丙】岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。（选自杜甫《望岳》）8．下列加点词意思相同的一项是（）

A．清流见底/于是入朝见威王B．乃杖策而寻山/策之不以其道C．渺游心其未已/是亦不可以已乎D．乃乘兴而遂往/公与之乘9．请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。时复历近垄寻远峦坐磐石望平原10．将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）未复有能与其奇者。（2）于是散发解带，盘旋岩上。11．下列是对三篇选文相关内容的分析，不正确的一项是（）

A．【甲】文“高峰入云”仰视写山高，“清流见底”俯视写水清。B．【乙】文“乃杖策而寻山”通过景物描写来侧面表现山势险峻。C．【甲】文“晓雾将歇”与【丙】诗“荡胸生曾云”均写云雾动态美。D．【丙】诗“阴阳割昏晓”从明暗对比写泰山之高，属视觉描写。12．一切景语皆情语。请具体分析【甲】【乙】【丙】三篇选文中，陶弘景、杜甫在自然山水中寄寓的情感有何不同？五、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。山水画卷中的印记陈野①中国山水文化积淀丰厚，岩壑林泉之间凝聚着历史烟云、沧桑印迹。自隋代开始，山水画逐渐从人物画中分离出来，既是自然山川的描摹，也重笔墨技法的精妙，更与家园、品德、情操、修养等紧密相连，成为古代绘画艺术中最具民族特色的表现形式。②农耕文明时代，天地山水与人类生活密切相关。在历代不绝的山水图像中，可见形形色色的各类人群，他们居游行旅，渔樵耕读，经营商贸，齐家治国。③乡村大地上的深耕细作，浸透了人的劳作与情感，是艺术表现的重要题材。如《关山行旅图》画幅下部表现的是生活气息浓郁的乡村日常，有村舍客栈、柴门茅舍，鸡犬相闻豚在栏，行人闲坐店家忙，呈现了古朴生动的民间生活场景。④山水中的建筑，是宋代画家留给我们的珍贵历史文化影像。两宋时期，巧妙融入自然景色中的建筑，逐渐成为山水画的重要元素。南宋马远《华灯侍宴图》，以淡设色，描摹夜景。苍茫夜色中，建于山中的建筑、园林，与自然山川和谐相融。⑤欣赏历代山水画要关注图像中的种种自然和人文的意象。峰谷、溪泉、夕阳、山月、花影、禽声，画卷、琴棋，吟诗、品茗等表现的是阅尽人世繁华后向着自然山水的返璞归真，是摆脱俗务禁锢后身心俱获释放的自由无羁，构筑起生动丰饶的精神生活之境。⑥欣赏历代山水画要关注图像中寻常之物的深情涵泳。例如，芦苇既是江南乡村常见植物，也是具有审美价值的景观之物，在画家笔下呈现柔美、灵秀、野逸、清旷等不同意境。元代吴镇以“渔隐”为主题的《渔父图》等山水画中，都可以见到芦苇这一意象。画家以此深谙熟悉的景物，表现超然物外的隐逸情怀和审美趣味。⑦欣赏历代山水画还要关注其凸显中国文化特质的山水画理。“半山一角”，作为南宋以来一种十分常见的山水画构图形式，可谓是简约空灵的山水美学典范。在南宋夏圭《松溪泛月图》、元代孙君泽《雪景山水图》等中，都可见到墨色表现的山石、林木、楼阁、江帆、舟船、点景人物，是为“有”之实景；而由大片空白画面所表现的天光水色，则乃“无”之虚境。它们黑白相对、虚实相应、有无相和，共为一体，既相互对立，又相互映衬，构成完整画面，予人和谐有致的中和美感。⑧中国文化有着向山水寻求慰藉、抒发情感的传统。此山水，是自然的山水，更是饱含深情的人文山水。万年屹立的永恒不朽的高山、千载不息的奔涌流淌的大河，给人心灵洗礼，涵育品性修养。南朝宋宗炳撰《画山水序》，阐述了文人学子于峰峦重叠、云林森眇处优游盘桓，循影索理，与自然山川应目会心的生活理想，影响深远。⑨自然观在山水画中纷然可见。从五代巨然《溪山兰若图》、北宋范宽《溪山行旅图》的山川形象中，可见人对自然的崇敬之心。就社会观而言，南宋赵黻《江山万里图》的江山守望，是家国观的形象表达。⑩中国古代绘画艺术是反映文明进程的重要载体，从历史资源汇聚层面，昭示了传统形塑的内聚力；从当代文化建设层面，激活了文化创意的生命力。（选自《人民日报》2024年8月18日第07版，有删改）13．下面对文章内容的分析理解，不正确的一项是（）

A．山水画注重自然山川的描摹和笔墨技法，是古代绘画艺术最具民族特色的表现形式。B．元代吴镇的山水画作《渔父图》将建筑融入自然山水中，表现超然物外的隐逸情怀。C．因黑白相对、虚实相应、有无相和的构图，“半山一角”成为简约空灵的美学典范。D．宗炳所撰的《画山水序》受到中国文人向山水寻求慰藉、抒发情感这一传统的影响。14．下图是课文《桃花源记》的插图，由于复印的原因，画面不够清晰。请结合选文第③段，为这幅插图补充两处细节，使其更符合原文，并说明理由。15．请根据选文⑤～⑦段的内容，概括欣赏山水画的方法。阅读下面的文字，完成小题。酷刑与栀子花白荣敏①黄栀如故人，是旧时相识。小时候在山坡疯跑，会突然为一树花停下脚步。那花儿素雅清丽、素白如雪，芳香四溢，给人惊喜和意外。②那时的黄栀是野生的，杂树中间偶尔见到一两株，毫不起眼。这种灌木耐贫瘠，适应山地红壤，在这山区随处可见，低矮，瘦弱，稀疏，营养不良的样子。在这块贫瘠的“红土地”上，它始终顽强地存在着，和我们营养不良的童年心心相印。③是的，这块土地曾经贫瘠且伤痕累累。我们的童年时代物质匮乏，山上遇黄栀的黄色小果，摘得几粒带回家，母亲用它来做染料，或者存放至来年用黄色果汁浸米碾米粿、包粽子，还可作清热解毒的药饮，它是我们曾经贫困且坚强生活的见证，陪伴我们走过漫长的岁月，它和我们生活的这块土地的性格非常接近，当然还有这儿的人。④长大后，对这儿有了更多的认识。这儿背靠巍峨群山，面临浩瀚大海，而在国民党反动派统治的年代，虽有山海之利却未能养育百姓于温饱，苛捐杂税，高利盘剥，再加抽丁抓人，贫困农民饥寒交迫，生活在水深火热之中。因此早在第一次国共合作的大革命时期，农民运动就在边区蓬勃兴起，展开了声势浩大的反对苛捐杂税和土豪劣绅的斗争。⑤最不屈不挠的要数“红茗洋”。1934年，这里开展革命秘密活动，建立地下交通站，播撒革命火种，建立革命根据地。在斗争岁月里，不管敌人如何摧残，茗洋人民始终不屈服，用血肉筑起“护红”长城，以各种形式支援红军游击队。国民党反动派无计可施，发出“茗洋人连骨头都是红的”的哀叹，“红茗洋”由此闻名。⑥这附近有一个乡叫叠石，1936年因为红军部队的入驻被国民党反动派“围剿”，村民郑祖出与竹洋十几位赤卫队队员为掩护红军撤退而同时被捕。敌人对郑祖出严刑拷打，用烧红的铜钱置在郑祖出的头、脸、胸上，郑祖出全身都被铜钱烧糊，阵阵刺鼻的肉焦味；敌人用残忍的手段逼郑祖出说出地下党的名单，但郑祖出回答敌人的只有四个字：“我不知道。”最后敌人恼羞成怒，将已浑身血肉模糊的郑祖出枪杀在后山里，牺牲时年仅28岁。上个世纪70年代，沉睡于青山的烈士遗骸被人们从泥土中挖出时，骸骨依稀可见着大小不一的铜钱印记。⑦郑祖出只是众多烈士中的一位，类似他的事例其实很多，他们并不为人所熟知，就如扎根这块贫瘠红壤上的一株黄栀，开绚丽芬芳的花儿，结外形不起眼而有大用途的果儿。你要凝视它，才能感受到它的拼尽生命的付出，留给我们长久的崇敬和感动。我想到了另一位用“娇弱”的生命去保护同志而壮烈牺牲的女性，她就是被誉为“闽浙边区刘胡兰”的金维娇，在刑场，敌人在她身上施以比郑祖出更多的酷刑，吊打、挟杠、灌辣椒水等种种酷刑，一次次昏厥过去，也无法从她身上得到一句口供。对被捕的其他群众进行严刑拷问，也一无所获。那天早上，女牢的房门被打开，窜进两个士兵，金维娇显得异常镇静，把怀里的小女儿托付给同牢乡亲，拖着遍体鳞伤的身子，昂首走向刑场……⑧时光进入新时代，当年在贫瘠的土地上艰难生长的稀疏花树，如今被政府因地制宜，集中连片大规模种植，培育优化树种，对接科研和市场，让颜值变价值，使栀子成为助农增收的“黄金果”。这里成为国内栀子原料林面积最大、总产量最多的药用栀子产区和栀子果交易集散地，栀子花被确定为市花，这里被命名为“中国栀子花之乡”。每年，一到四月，漫山遍野栀子花开，大地洁白如雪乡，山风吹拂，芳香四溢。⑨一年秋天，我去寻访金维娇故居遗址。遗址在一座山脚下，这块土地温暖宜居，北宋开始就有桐山望族高氏在此耕读传家，但大自然馈赠的风水宝地，在国民党反动派统治年代却养不活勤劳的百姓，而如今，这里遍植黄栀、茶叶，茶果满坡，人民幸福安康。⑩巧的是，那天居然偶遇当年金维娇上刑场前托付给同牢乡亲的小女儿连妹。连妹虽已是个80多岁的老人，但身体硬朗，仍然坚持劳动，正挎着一篮子刚摘下的栀子向我们走来。当年两岁的连妹多么不幸，一夜之间失去双亲、成为孤儿，但是她又是多么的幸运，活到了今天，