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2026年新疆维吾尔自治区和田地区和田市洛浦县中考模拟预测语文试卷(三)一、积累运用阅读下面的文段,完成下面小题。笃行致远,不负初心。人生一路跌宕起伏,时而晴空明朗,时而阴雨连棉。成长路上从无捷径,难免困顿迷茫,唯有静心自省,沉心积淀,方能拨开心头阴霾。不必急于求成,不必攀比浮燥,从容接纳得失,坦然面对风雨。坚守本心志向,始终孜孜不倦,做事持之以恒,为人俯仰无愧。以温柔从容对待岁月,以坚毅顽强直面磨难。静心沉淀自我,踏实稳步前行,在时光磨砺中不断成长,在日积月累中丰迎内心。心怀期许奔赴远方,长久坚守积蓄力量,从容不迫、向阳生长,平凡岁月自有光华,人生前路()。1.请用正楷字将文中画线的句子工整地书写在田字格里。2.下列词语中字音不正确的一项是()
A.阴霾(mái)B.磨砺(lì)C.积淀(diàn)D.捷径(jìn)3.下列词语中字形正确的一项是()
A.连棉B.丰迎C.浮燥D.积蓄4.填入文中括号内的成语恰当的一项是()
A.恍然大悟B.豁然开朗C.峰回路转D.不知所措5.下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是()
A.欧阳修,北宋文学家,唐宋八大家之一,号醉翁,晚年又号六一居士,著有《醉翁亭记》。B.冰心,现代女作家,代表作有诗集《繁星·春水》,散文集《寄小读者》,作品多歌颂母爱、童真与自然。C.奥斯特洛夫斯基,苏联作家,《钢铁是怎样炼成的》塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄形象。D.“丝竹”代指音乐,“布衣”代指官员,“风骚”泛指文章辞藻,分别出自《陋室铭》《出师表》。二、默写6.请在横线处填写相应的古诗文名句,完成积累卡片。中华诗文意蕴绵长,或绘山河盛景,或抒赤子情怀,或寄人生哲思,皆是千古流传的精神瑰宝。王湾在《次北固山下》中,以“海日生残夜,①_______________”两句,描绘时序交替、新旧更迭的景象,蕴含自然理趣,暗含思乡之情;李贺在《雁门太守行》中,用“②_______________,霜重鼓寒声不起”写深夜突袭、驰援作战的紧张场面,凸显将士誓死报国的壮志;杜牧在《赤壁》中,借历史遗迹生发出怀古幽思,以诗句“东风不与周郎便,③_______________”抒发机遇决定成败、时运造英雄的感慨;刘禹锡《陋室铭》中,“④_______________,_______________”借交往之人的儒雅高洁,衬托陋室不陋、主人志趣高雅的品格;辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》中,“年少万兜鍪,⑤_______________”赞美年少孙权的英雄气概,暗含对当朝统治者的失望;李商隐《无题》中,“⑥_______________,_______________”以春蚕、蜡炬为喻,表达至死不渝的深情与执着奉献的精神。三、积累运用7.请结合语境,在画线处补写句子,使上下文衔接合理。自强不息,是中华民族生生不息的精神密码。它是祖冲之历经寒暑推算圆周率的执着坚守,是方志敏身陷牢狱仍笔耕不辍的矢志不渝;它是贺娇龙策马雪原、扎根基层服务群众的奋力逐梦,是无数青年在逆境之中的向阳生长。自强不息,不是一帆风顺时的安逸享乐,。愿我们以自强为帆,以奋斗为桨,不负初心,砥砺前行。8.阅读下面三则材料,完成题目。材料一:古人云:天行健,君子以自强不息。自古以来,中华民族从不缺乏奋斗者。司马迁身受宫刑,忍辱著《史记》;宋濂家贫无书,借书抄录、苦寒求学,终成一代大儒。苦难磨砺意志,坚持成就人生。材料二:江梦南半岁失聪,靠触摸喉咙震动学习发音,克服听力障碍,刻苦求学,一路考入清华大学,深耕药学专业,立志攻克医学难题。她从未向命运低头,以坚韧改写人生。材料三:张桂梅身患重病仍自强不息,扎根贫瘠大山,不畏艰难困苦,数十年坚守教育一线。她顶着重重压力办学助学,以顽强意志对抗病痛与困境,倾尽一生助力山区女孩求学圆梦,用坚守托举希望,以奋斗诠释担当,这是自强不息精神的真实写照,她照亮无数少年前行之路。请概括三则材料的共同主题。9.下面是你与张桂梅老师的采访片段,请根据语境,补写你提出的问题,要求语言要得体、贴合主题。小记者:①张桂梅老师:我始终相信,自强不息就是不怕困难、咬牙坚持。只要心里装着学生、装着初心,再苦再累都能扛过去。10.下列对名著人物精神表述有误的一项是()
A.《红星照耀中国》中,红军战士在长征途中面对绝境依然坚定信念、奋勇前行,用行动诠释自强不息的精神。B.《昆虫记》中,法布尔耗费数十年时间,细致观察昆虫习性,克服重重困难,以执着探索彰显自强不息的治学态度。C.《水浒传》中,林冲面对高俅一伙的屡次陷害,逆来顺受,未主动反抗命运,不具备自强不息的抗争精神。D.《简·爱》中,简·爱自幼寄人篱下,饱受磨难,却始终坚守独立人格,凭借自身努力,展现出自强不息的品质。四、整本书阅读11.选择性阅读、精读、跳读均为名著阅读的常用方法。以下名著任选一部,你会选择哪些阅读方法?请结合内容说明理由。《经典常谈》《昆虫记》12.假如名著里的自强人物开通了朋友圈,替他拟写一段发一条朋友圈的文案,凸显自强不息的精神,请你任选一位,结合人物经历,80字以内。备选人物:保尔、贺龙、祥子(前期)五、积累运用13.对这首诗理解与赏析不正确的一项是()春望杜甫国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
A.首联“破”字写出国都沦陷的残破,“深”字写出荒草遍地的凄凉,奠定全诗悲凉基调。B.颔联运用拟人、对偶修辞,花鸟本是悦目之物,却因诗人感时伤怀、思念亲人而落泪惊心,情景交融。C.颈联“烽火”代指战争,“连三月”写出战火持续之久;“抵万金”运用夸张,突出家书珍贵,表现诗人对亲人的牵挂。D.尾联诗人因忧愁衰老,头发稀疏到插不住发簪,只通过外貌描写,单纯表现自己年老体衰的生理状态。六、文言文阅读阅读【甲】【乙】两篇选文,完成下面小题。【甲】①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。②至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。③春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。④每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”【乙】江水历峡东,径宜昌县之西陵峡。两岸高山重障非日中夜半不见日月。绝壁或千许丈,其石彩色,形容多所像类。林木高茂,略尽冬春。猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝。所谓三峡,此其一也。(节选自《宜都记》)【任务一】释读14.根据提示填空。(1)“属引凄异”中“属”常见义项:①嘱托;②连接;③类。此句中“属”解释为:(填序号)____________________(2)“虽乘奔御风”“奔”本意是奔跑,在本句中解释为:____________________。(3)“泠泠不绝”与“湖中人鸟声俱绝”(《湖心亭看雪》)中的“绝”意思相同,解释为:____________________。15.用“/”标出【乙】文中画波浪线句子的朗读停顿。(限划两处)两岸高山重障非日中夜半不见日月16.用现代汉语翻译下列句子。(1)自非亭午夜分,不见曦月。(2)林木高茂,略尽冬春。【任务二】解读17.下列对两文内容理解和分析不正确的一项是()
A.甲文写三峡山连绵高峻,乙文写西陵峡高山重叠、岩壁陡峭。B.甲文以猿鸣渲染秋景凄清,乙文以猿鸣衬托山谷清幽。C.乙文详细描写了西陵峡四季不同的水景,与甲文写景顺序完全一致。D.两文都通过侧面描写,突出山之高峻、峡谷幽深。【任务三】比读18.结合【甲】【乙】两文内容,说说郦道元笔下三峡江水、袁崧笔下西陵峡山石,各有着怎样突出特征?七、现代文阅读阅读下面的材料,完成下面小题。【材料一】①中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养文化自信的重要源泉。②2026年,我国持续推进中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。各地深入挖掘春节、端午、中秋等传统节日的文化内涵,摒弃过度商业化、娱乐化的过节形式,通过民俗展演、非遗市集、文化讲座、古风游园等多样活动,还原传统礼仪、民俗习俗,让传统节日回归文化本源。③非遗保护工作稳步推进,国家不断完善非遗传承人培养、扶持、传承机制,加大对戏曲、剪纸、刺绣、传统手工艺等非遗项目的资金投入与政策帮扶。各地推动非遗走进校园、社区、旅游景区,开展体验课堂、手工实践,让古老非遗技艺贴近大众、融入日常生活。④同时,传统文化与现代科技深度融合,数字博物馆、线上非遗展厅、文化短视频、虚拟文物展览等新业态不断涌现,打破时间与空间的限制,降低文化欣赏门槛,让更多青少年直观感受传统文化独特魅力。⑤传承传统文化绝不是简单复古照搬,而是立足时代发展需求,取其精华、去其糟粕,在保留文化内核的基础上推陈出新,让传统文化适配现代生活节奏,持续焕发蓬勃生机,不断筑牢国人坚实厚重的文化自信根基。(选自《人民日报》2026年)【材料二】①青少年是文化传承的生力军,是中华文脉赓续绵延的关键力量。②当下青少年成长于互联网时代,思维开阔、接受能力强,对新潮国风文化接受度极高。2026年,全国中小学持续深化传统文化进校园活动,将国学经典、传统书法、古典民乐、传统礼仪纳入常态化教学。学校开设国风社团、文化研学、非遗实践课程,引导学生了解传统民俗、古代器物、历史典故,夯实青少年文化基础。③如今越来越多青少年主动拥抱传统文化,他们利用短视频、创意剪辑、国风穿搭、文创设计等年轻化方式,重新诠释古典文化。年轻人以通俗易懂、活泼新颖的形式传播非遗技艺、传统服饰、古典建筑,让传统文化跳出古书与博物馆,走入大众视野。但是青少年文化认知仍存在短板:部分学生只喜爱国风外表,忽视文化深层内涵;盲目跟风潮流,缺乏系统文化学习。因此社会、学校、④家庭需协同发力,引导青少年理性热爱传统文化,深挖文化精神内核,摒弃浮躁跟风心态,让青少年真正读懂文化、热爱文化、传承文化,自觉担当文化传播的新时代接班人。(《光明日报》2026年4月)【材料三】①文旅融合是活化传统文化、拓宽传播渠道的重要途径。②2026年,国内多地依托本土历史资源,整合古建筑、古村落、非遗工坊、民俗老街,打造特色文旅文化IP。各地结合地方民俗,推出沉浸式古风演出、实景民俗体验、非遗手工制作等文旅项目,改变以往单一观光的旅游模式,让游客沉浸式感受地域文化魅力。③文旅融合既带动餐饮、住宿、文创产业发展,拉动地方经济增长,又实现传统文化的大众化传播,实现文化价值与经济价值双赢。随着文旅项目大量开发,行业问题也逐渐暴露:部分景区一味追求商业效益,过度包装文化、虚假编造民俗;项目设计同质化严重,缺乏独特文化底蕴;过度娱乐化消解传统文化庄重内涵,造成文化浅表化传播。④专家指出,文旅发展必须坚守文化本心,以文化内核为根本,科学挖掘本土文化资源,拒绝低俗化、商业化、同质化开发。合理平衡商业开发与文化保护的关系,用心打磨优质文旅产品,才能让传统文化依托文旅平台长久传承,真正实现传统文化活态、长效、高质量发展。(《中国文化报》2026年)19.下列对材料信息理解不正确的一项是()
A.传承中华优秀传统文化绝不是简单复古照搬,而是要立足时代发展需求,在保留内核基础上推陈出新。B.全国中小学不断推进传统文化教育,将国学、书法、民乐、传统礼仪等内容纳入日常教学体系。C.当前青少年群体都能主动深挖文化精神内核,不存在盲目跟风、只重外表忽视内涵的不良现象。D.文旅融合发展必须坚守文化本心,平衡商业开发与文化保护,避免同质化、过度商业化问题。20.下列对三则材料相关内容的理解与分析正确的一项是()
A.三则材料分别从国家文化建设、青少年文化传承、文旅融合传播三个角度,共同阐述传统文化传承路径。B.材料一认为传统节日应摒弃一切民俗活动,保持朴素过节即可,无需挖掘文化内涵。C.材料二提出青少年学习传统文化,只能依靠学校课堂教学这一种途径。D.材料三表明当前文旅行业发展成熟完善,不存在过度商业化、同质化等任何问题。21.结合材料和自身实际,谈谈作为中学生,你打算如何传承和弘扬中华优秀传统文化?阅读下文,完成小题。槐香满巷李娟①老巷的夏天,总被一缕清雅绵长的槐香轻轻叫醒。古朴幽深的巷子,青石板纹路斑驳,两旁矮旧的老屋安静伫立,几株苍劲的老槐树扎根巷口,年年岁岁,默然生长。②清晨的风掠过巷口那几株老槐树,细碎的白色槐花簌簌飘落,像撒了一地温柔的雪。风里裹着清甜淡雅的香气,缓缓漫过光滑的青石板路,悄悄钻进家家户户的窗棂,空气里到处浸着清甜柔和的气息。我始终觉得,这条朴素静谧的老巷,它独有的灵魂,就藏在这岁岁年年、从未消散的淡淡槐香里。③儿时的夏天,大半无忧无虑的时光,都耗在这条槐香满溢的老巷里。奶奶总爱在晨光微亮的清晨,挎着老旧的竹篮,温柔牵着我的手,缓步走到巷口采摘槐花。老槐树长得高大粗壮,粗糙的树干刻满岁月痕迹,舒展的枝桠交错纵横,撑起一片浓密清凉的绿荫。奶奶踮起脚尖,小心翼翼折下缀满雪白花簇的细枝,温润洁白的槐花便轻轻落进竹篮。我蹦跳着跟在一旁,仰起小脸接住缓缓飘落的花瓣,偶尔拾起一朵放入口中,清甜微凉的滋味在舌尖慢慢化开,那是我童年最简单、最纯粹的甜。④采摘回来的槐花,在奶奶手中总能变换出百般家常滋味。洗净焯水,拌上面粉蒸熟,撒一勺白糖,软糯清甜;揉入面糊煎成槐花饼,外皮金黄酥脆,内里绵软鲜香;最简单的便是一壶槐花茶,沸水冲泡,花香袅袅,驱散夏日燥热。每至槐花盛放时节,巷子里花香萦绕,邻里之间互相赠送自制槐花吃食,淳朴的笑语混着清甜花香,在悠长巷弄里缓缓飘荡。那时的老巷远离喧嚣,唯有槐香、烟火、人情,温柔安稳,妥帖动人。⑤后来我远赴城市求学,便极少再回到这条熟悉的老巷。城市高楼林立,街道车水马龙,繁华喧嚣之间,再也寻不到成片茂盛的老槐树,更闻不到那般纯粹干净的槐香。街边零星栽种的槐树,花香单薄浅淡,转瞬即逝,再也寻不回儿时萦绕鼻尖的清甜。无数安静的深夜,我总会莫名想起老巷的槐花,想起奶奶温柔的手掌,想起竹篮里洁白的花簇,心底莫名空旷,仿佛遗失了一份无比珍贵的温柔。⑥去年盛夏,我终于重返阔别多年的老巷。巷口的老槐树依旧挺拔苍劲,粗糙的树干更添沧桑,繁茂枝桠依旧盛放如雪槐花。微风拂过,花瓣簌簌飘落,熟悉的清甜花香扑面而来,温柔包裹住归来的我。雨后的青石板干净发亮,巷间老屋静默伫立,处处皆是岁月沉淀的模样。我缓步慢行,指尖轻轻抚过粗糙的树皮,过往温暖的细碎时光尽数涌上心头。奶奶早已离去,可老巷依旧,槐香依旧,那些藏在花香深处的温情记忆,依旧清晰鲜活。⑦原来,有一种味道能够镌刻进骨血,永不消散。淡雅的槐香早已不是单纯的花木清香,它是无忧无虑的童年底色,是温柔绵长的亲情温度,是朴素动人的故乡印记。人生行路漫漫,无论身在何方,只要想起这一缕槐香,内心便拥有安稳的
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