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文档简介

七年级上册语文必背古诗文+文言文汇总

抄写要求:仅抄写诗词、文言文原文,书写在米字格纸上,译文无需抄写

一、课内古诗诵读(4首)

1.观沧海

[两汉]曹操

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

2.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

[唐]李白

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

3.次北固山下

[唐]王湾

客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达?归雁洛阳边。

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4.天净沙•秋思

[元]马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

二、课外古诗诵读(8首)

1.峨眉山月歌

[唐]李白

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

2.江南逢李龟年

[唐]杜甫

岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。

正是江南好风景,落花时节又逢君。

3.行军九日思长安故园

[唐]岑参

强欲登高去,无人送酒来。

遥怜故园菊,应傍战场开。

4.夜上受降城闻笛

[唐]李益

回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。

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不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。

5.秋词二首•其一

[唐]刘禹锡

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

6.夜雨寄北

[唐]李商隐

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

7.十一月四日风雨大作

[宋]陆游

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

8.潼关

[清]谭嗣同

终古高云簇此城,秋风吹散马蹄声。

河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。

三、必背文言文

《世说新语》两则刘义庆

咏雪

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谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然日:"白雪纷纷何所似?〃兄子胡儿曰:“撒

盐空中差可拟。〃兄女曰:〃未若柳絮因风起。〃公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

译文:谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,给子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴

地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?〃他哥哥的长子谢朗说:"在空中撒盐差不多可以相比。〃另一个

哥哥的女儿说:〃不如比作柳絮凭借着风飞舞。〃太傅大笑起来。她就是谢奕的女儿谢道镒,左将军王

凝之的妻子。

陈太丘与友期

陈太宁与友期行.期日中,过中不至.太宁舍夫.夫后乃至c元方时年七岁•门外戏C客问元方:

〃尊君在不?〃答曰:〃待君久不至,己去。〃友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。〃元方日:“君

与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。〃友人惭,下车引之,元方入门不顾。

译文:陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候就离开了。离开

后朋友才到。元方当时七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?〃元方回答道:〃等了您很久

您却还没有到,现在已经离开了。〃朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约出行,却丢下别

人自己走。〃元方说:〃您与我父亲约在正午。您没到,这是不讲信用;对孩子骂他父亲,这是没礼貌。〃

友人感到惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。

《论语》十二章

1.子曰:"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?〃

译文:学了知识,按时复习,这是愉快的事。有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣。别人不

了解我,我却不恼怒,这不也是有才德的人吗?

2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"

译文:曾子说:“我每天多次反省自己,替别人办事是否尽心?和朋友交往是否诚信?老师传授的知识是否复习

了?〃

3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾

矩。”

译文:孔子说:“我十五岁立志求学;三十岁立身有操守;四十岁遇事不再迷惑;五十岁懂得天命;六十岁能包

容不同言论;七十岁随心行事,却不会逾越法度。〃

4.子曰:"温故而知新,可以为师矣。”

译文:复习旧的知识,能从中收获新的理解与体会,凭借这点就可以做老师了。

5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。"

译文:只读书不思考,就会迷茫无所得:只空想不读书,就会疑惑不解。

6.TS:"箪食,瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤战回也!”

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译文:孔子说:“一竹筐饭,一瓢清水,住在简陋小巷,别人都忍受不了这种清贫,颜回却依旧不改求学的快乐。

颜回真是贤德啊!”

7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

译文:孔子说:“懂得学问的人,比不上喜爱学问的人;喜爱学问的人,比不上以钻研学问为乐趣的人。〃

8.子曰:"饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

译文:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也藏在其中。用不正当手段得来的富贵,对我来说就

如同天上浮云。〃

9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

译文:孔子说:“几个人一同走路,其中一定有能做我老师的人。选取他们的优点学习,看到他们的缺点就对照

自身改正。"

10.子在川上日:“逝者如斯夫,不舍昼夜。"

译文:孔子站在河边感叹:“逝去的时光就像这流水,日夜不停向前奔流。〃

11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

译文:孔子说:"军队的主帅可以被夺去,但普通人的志向不能被强迫改变。"

12.子夏曰:"博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。"

译文:子夏说:“广泛学习并坚定志向,恳切发问,多思考眼前实事,仁德就在其中了。〃

诫子书诸葛亮

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,

非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,

多不接世,悲守穷庐,将复何及!

译文:君子的行为操守,依靠宁静修养身心,依靠节俭涵养品德。不恬淡寡欲就无法明确志向,

不摒除杂念就不能实现远大目标。学习必须静心专一,才干来源于学习;不学习就无法增长才干,没

有志向就无法学有所成。放纵懈息就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年华随时光飞速消逝,

意志随岁月慢慢消磨,最终衰败零落,大多对社会毫无用处,只能悲伤困守陋空,到那时再悔恨又怎

么来得及!

狼蒲松龄

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。

复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,

场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,--狼径去,其一

犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼

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洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以

诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

译文:一个屠夫傍晚回家,担子里面的肉已经卖完,只剩下骨头。路上遇见两只狼,紧紧跟在身

后走了很远。屠夫心里害怕,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下,另一只狼依旧跟着。屠夫再扔骨

头,后面的狼停下,先前那只狼又追上来。骨头全部扔完,两只狼还是像原来一样一同追赶屠夫。屠

夫十分窘迫,担心前后同时遭受狼的袭击。看见田野里有一处打麦场,场主把柴草堆在场中,覆盖成

小山模样。屠夫连忙跑过去靠在柴草堆下,放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前,瞪着眼睛盯着屠夫。

一会儿,一只狼径直走开,另一只像狗一样蹲坐在屠夫面前。过了很久,这只狼眼睛好像闭上,神情

十分悠闲。屠夫突然跳起来,用刀劈狼的脑袋,又连砍儿刀杀死了它。刚打算离开,转身看见柴草堆

后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,想要钻进去从背后偷袭屠夫。身子已经钻进去一半,只露出屁股

和尾巴。屠夫从后面砍断它的大腿,也杀死了这只狼。这时才明白前面那只狼假装睡觉,原来是用来

迷惑对手。狼也算十分狡猾了,可片刻之间两只狼都被杀死,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过给

人们增添笑料罢了。

寓言二则

穿井得一人《吕氏春秋》

宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。〃有闻而传之

者:“丁氏穿井得一人。〃国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:"得一人之使,非

得一人于井中也。〃求闻之若此,不若无闻也。

译文:宋国有一户姓丁的人家,家里没有水井,需要出门打水浇灌田地,常年安排一个人在外劳

作。等到他家挖好了水井,丁家人对别人说:“我家挖井省下了一个人力。〃有人听到后四处传言:“丁

家挖井挖出了一个人。〃国都里的百姓都在谈论这件事,消息传到宋国国君耳中。国君派人向丁家询问

实情,丁家人回答说:“是省下一个外出打水的劳力,并不是从井里挖出活人。〃像这样轻信传闻,还

不如什么都没听说。

杞人忧天《列子》

杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:"天,积气耳,

亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,

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