2026年广东佛山市南海区狮山镇中考考前预测语文试题

2026年广东佛山市南海区狮山镇中考考前预测语文试题

一、默写

i.将诗文补充完整。

理想信念是李贺《雁门太守行》笔下将士们“报君黄金台上意，（I）"

的决心；是苏轼《江城子•密州出猎》“（2）,西北望，射天狼”的壮志；

是辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》“了却君王天下事，（3）"

的渴望；是王安石《登飞来峰》“（4）,自缘身在最高层”的理想；是龚

自珍《己亥杂诗（其五）》“落红不是无情物，（5）”的情怀。

青春的我们，当拥有宋濂"（6）,"（《送东阳马

生序》）般乐于学习，不慕他人物质条件的人生境界；应秉持范仲淹"（7）,

“（《岳$日楼记》）般旷达的人生态度。深陷迷茫，刘禹锡会告诉你：“（8）

，病树前头万木春”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）；遇到困难，李白会陪

你自信高歌“（9）,"（《行路难》

二、积累运用

为走近广东文化名人，从先贤身上汲取坚定力量，小粤整理了岭南先贤的相关资料，准备在

班级内朗读交流，请你帮他完善。

岭南大地，文脉midnydn,无数先贤以赤子之心家国情怀。梁启超在民族危

亡之际发出“少年智则国智，少年富则国富”的时代强音，其luich6ng的“新民说”，着

力于国民精神的字里行间着一份炽热的爱国诧chen；冼星盗谱写

了一曲曲壮怀激烈的战歌，为振奋民族精神发挥了不可替代且独一无二的作用。

2.根据拼音写出相应的词语。

（I）mianyan（2）tulch6ng（3）rdch6n

3.下列依次填入横线处的词语，最怆当的一项是（）

A.诠释更新涌动B.书写更新激发C.诠释重塑激发

D.书写重塑涌动

4.文段中画波浪线的句子有一处语病，请提出修改意见。

三、整本书阅读

畅读文学经典，跃动话剧舞台。学校戏剧社准备开展“追寻理想过程中的沉沦与坚守”主题

话剧排演活动，请你从以下素材中任选一个人物，参与剧本研讨与创作。

【戏剧素材】

索材一：王冕天性聪明，不满二十岁，天文、地理、经史无不贯通。但他性情不同：

既不求官爵，又不交纳朋友，终日闭户读书。知县时仁亲自到王冕家去拜访，王冕便急忙从

后门走了，躲到远处。知县不见人来，只得去了。朝廷后来要征聘王冕出来做官，王冕索性

连夜逃往会稽山中，隐居起来。

王冕尝说：“读书人有了八股取士这一条路，就不晓得有'文行出处'的讲究了。这

一条路把天下人的心术坏了！”他终日以画荷为乐，湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，

荷叶上水珠滚来■滚去。

（选自《儒林外史》第一回，有删改）

素材二：祥子拉上买卖，一气跑到西直门，一进城门，他慢了下来。他低着头想：“我，

祥子，怎么这么没出息？喝了一碗酒就变成这样了？我不能这样下去，我得赶紧攒钱，再买

上车！这是我的理想。我不能被这点破事打倒，哪怕前面是刀山火海，我也得闯过去

（基于《骆驼祥子》情节改编）

5.【戏剧冲突分析】请结合【戏剧素材工分析你所选人物在追寻理想过程中的内外冲突,

完成下表。

提示：戏剧冲突是剧本的灵魂，包括内心冲突（人物内心的挣扎）与外界冲突（人物与外

部环境的对抗）。

冲突类

《屈原》中的表现你选择的人物表现

型

内心冲屈原忠而被谤的痛苦与坚守节操的信念之

(1)_______________

突间的挣扎

外界冲

屈原与南后、靳尚等奸佞的对抗(2)___________________

突

6.【人物独白创作】剧本中常通过大段独白表达人物心理和情感。请围绕你所选人物面临的

试卷第2页，共10页

困境，写一段8（）字以内的独白，加入舞台说明（如动作、表情提示）。

参考示例：

【舞台说明】（屈原独立于狂风暴雨之中，长发纷披，仰天长啸）

风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉

在梦里，都死了的时候，正是应该你咆喏的时候！

—郭沫若《屈原》

四、文言文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

【甲】

①晋太元中.武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林.央岸数百布，中

无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

②林尽水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬

相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂皆，并怡然自乐。

③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，

成来问讯“白云先世避秦时乱，率亲子邑人来此绝境，不复出潟，遂与外人间隔“余人各贪

延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其

往，寻向所志，遂迷，不复得路。

（节选自《陶渊明集》，有删改）

【乙】

泛浙河而南，舍舟全小，有地日渔浦，土沃以亢，通园树林，硕美等茂.，鱼稻充羡，

百货之所趋，行旅之所集聚，似市而不浇①，近野而不但，故其人多优游而呼文。其尤以礼

让为人望者，称华氏。余自京师还，华氏之秀者曰拱辰，侍其父候于河浒，”予至其家，馆

于宾次。率其兄弟庭揖毕旃身自东阶趋退足式相蹈不越尺寸。徐与之言，长少相顾，择辞而

发，恳然不烦,秩然不畔于理,皆良士也。视其室名则曰员炭.②”，而予昔之所书者。

（节选自宋—《土员•轩记》）

【注】①浇：浇薄，指社会风气不好。②城鹿xUnchi：t员、源均为古代乐器，二者合奏时

声音和谐，通常比喻兄弟和陛。

【丙】

结庐在入境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南T。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

（陶渊明《饮酒》）

7.下列各组句子中，加点词语意思下相回的一项是（）

A.可爱者其承硕美西茂

B.多优游而好文/好之者不如乐之者

C.逆予至其家/寓逆旅

D.馀与之言/馀以杓酌油沥之

8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）率妻子邑人来此绝境，不复出焉。

（2）恳然不烦，秩然不畔于理。

9.【乙】文画波浪线部分有三处需断句，正确的三处是（）

率其兄弟A庭揖中B俯身C自东阶趋退D足武相蹈E不越尺寸

10.为了更清晰地理解三则材料中关键文化意象的内涵，同学们对其进行了整理。请你结合

文本内容，补全下面的表格。

作品《桃花源记》《i员箧轩记》《饮酒》

意象桃源垠旋(1)______

象征和平、自由、陷逸、高洁与自然合一的人

意象内涵(2)______

美好的生活。格象征。

对礼乐齐家，和谐对田园生活的喜爱，远禽尘

思想情感(3)______

秩序的追求。世、返璞归真的情怀。

11.陶渊明心中的理想生活是“自由宁静”，宋濂心中的理想生活是“礼义有序”，你更倾向

于哪一种？请结合选文，说说你的看法。

试卷第4页，共10页

五、现代文阅读

阅读下面材料•，完成下面小题。

【材料一】

①2026年五一档，一部投资仅1400万元、全素人出演、95%对白为潮汕方言的小成本

电影《给阿嬷的情书》，从上映首日仅3.6%的超低排片起步，凭借口碑强势逆袭，成为年度

现象级爆款。截至目前，票房已突破8.8亿元，跻身2026年度票房榜前五，豆瓣超55万观

众打出9.1分的年度国产电影最高分。

②影片讲述了一个跨越山海、长达半世纪的守望故事：战乱年代，潮汕青年郑木生下

南洋谋生，妻子叶淑柔留守家中抚养子女。多年后，孙子远赴泰国探寻真相，才得知郑木生

早已客死异乡,持续数十年的家书与接济.均来自一位曾在危难中被木生救下的异乡女子谢

南枝。

③影片没有大投资、大制作，没有流量明星，却让无数现众“破防”。从“首日排片

不足5%”到“预测总票房超17亿元”，这条逆袭之路印证了一个朴素的道理：真正能够打

动人的，从来不是技术的炫目和特效的华丽，而是纯粹真实、有温度的情感本身。

(摘编刍2026年5月19R《羊城晚报》)

【材料二】

①近日，电影片名由“阿嬷”的读音争议成为全网热议的文化议题。“阿嬷”究竟该

读Gm6还是dmd?

②据现代通用的《新华字典》，“嬷”仅有一个标准读音：m6,多叠用为“嬷嬷”，既

指代旧时奶妈，也泛指方言里的年长女性。而在潮汕话、闽南语、客家话等南方方言中，这

个字却有着数百年来约定俗成的读法——被念作了带有浓浓情感的“m6”。在《给阿嬷的情

书》暨新时代广东电澎发展座谈会上，广东技术师范大学教授林伦伦提出建议：希望大家提

及这部电影时，不要念阿嬷(mo),请说阿嬷(ma)o他表示，阿嬷(ma)是方言，虽未收

录于通用字典，却广泛通疔于粤东、呼西地区及客家话、闽南语片区，是当地人对奶奶最亲

切的称谓。

③其实，这并非孤例。赣南客家名菜”荷包昨二词典定音为zu6,而当地口口相传的

zhi早已融进烟火日常；地名中的“崖”，普通话统读”，而大连、重庆等地依旧留存着古

音曲。一字的读音之差，本质上不是对错之争，而是书面诘言规冠与地方口语传承的温柔对

话。如果脱离了方言的声调与温度，那份厚重的乡土情感便会淡了很多。

（摘编刍2026年5月19日《澎湃新闻》）

【材料三】

①贯穿全片的核心意象——“侨批”，同样走进了全国观众的视野。

②侨批，又称“银信”，是海外侨胞寄给国内家乡春属的书信与汇款的合称。在潮汕

及闽南方言中，“批”即是信。它的诞生源于充满艰辛的移民史：潮汕地区背山面海，历史

上天灾战祸顺繁，无数潮汕百姓为谋生计，从樟林古港乘坐“红头船”，冒险“过番”前往

东南亚谋生。

③2013年，侨批档案入选联合国教科文组织《世界记忆名录》，被誉为“侨史敦煌二

2020年10月，习近平总书记在广东汕头参观侨批文物馆时强调，侨批记载了老一辈海外侨

胞艰难的创业史和浓厚的家国情怀，也是中华民族讲信誉、守承诺的重要体现。

④片中一封封泛装的侨批,承载的不仅是丈夫对妻子的思金、父母对儿女的牵挂,更

是维持一家生计的资金保室。其背后是无论身在海外多么艰难，都不忘寄钱回家、接济亲友、

心系乡梓的普通侨胞。“家己人”（自家人）三个字背后，藏着一个民族跨越山海也斩不断的

血脉亲情。

（摘编自2026年5月20日《央广网》）

【材料四】

①这部电影的成功，绝非偶然。

②导演蓝鸿春是土生土长的潮汕电影人，长期在海外拍摄纪录片《四海潮味》，专门

讲述海外潮汕人的故事，在田野调查中接触到大量东南亚华侨家庭与故乡之间的羁绊与错位。

那些老华侨的回忆，“听一个就让人心头一酸”。

③为还原真实的历文肌理，主创团队开启了长达数年的溯源之旅：奔赴东南亚、欧美

多地，走访近300个海外华人家庭：剧本定稿后，又耗叶半年开展专项田野调查；到泰国电

澎资料馆翻阅百年唐人街影像。从百年前街头小贩的生有细节到海外华文投有的艰难起步，

所有情节、风物、细节均有据可考，坚决不杜撰历史、不曲解情怀。

④蓝鸿春在2026文化强国建设高峰论坛上分享创作理念时坦言：“真实是作品的生命

线，这是我们团队十年如一日的创作第一原则。好故事并非凭空虚构，而是扎根生活、源于

真实、取自普通人的情感，纯粹真实有温度的本土故事，永远拥有打动人心的力量。”

⑤“越是本土的，越是民族的；越是传统的，越是世界的。方言从来不是传播壁垒，

而是本土电影最珍贵的差异化标识。”蓝渡卷说，团队会“始终坚持以手艺人的心态去创作，

试卷第6页，共10页

把自己定位为讲故事的手艺人，沉心静气，久久为功，以匠心打磨细节，以时间沉淀作品

⑥电影的终极价值大仅是商业回报，更是作品带给人的''内心充盈、情感共鸣与精神

成长”。十年耕耘，从一个潮汕青年的初心出发，到一部电影的诞生，再到一种文化的传播

——这是一个人关于理想坚守的故事，也是一群人关于文化薪火的接力。

（摘编自2026年5月22口《中国青年报》）

12.下列对四则材料内容理解和分析不F断的•项是（）

A.电影《给阿嬷的情书》凭借真实情感和口碑逆袭，成为票房黑马，豆瓣评分高达9.1

分，印证了朴素情感具有打动人心的力量。

B.“阿嬷”在潮汕等南方方言中读作“md”，而《新华字典》中“嬷”仅有读音“巾6”，

这体现了普通话规范与方言传承之间的差异。

C.侨批是海外侨胞寄给家乡眷属的书信与汇款的合称，2013年入选《世界记忆名录》，

其核心价值在干它作为金融与通信的复合载体，系统记录了近代中国国际汇弗的运作模

式。

D.导演蓝鸿春坚持“真实是作品的生命线”，主创团队通过多年田野调查和走访，力求

还原历史细节，以匠心打磨作品。

13.材料一提到电影“凭借口碑强势逆袭”，请结合材料一和材料四，概括这部电影成为''现

象级爆款”的三个主要原因。

14.材料二中,有学者建议将“阿嬷”读作方言音“mG”而非字典音“m6”.对此,存在“坚

持普通话规范”与“尊重方言传承”两种观点。请结合对料二和材料四，谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成小题。

归心

周起润

①夏，阳光像一层衩拉开的纱，罩住城里的高楼，也革在遥远的看不到的群山上。

②毕业典礼很热闹，四周是笑语、是闪光灯，是压抑不住的奔涌情绪，而陈一帆仿佛

置身于一座静音的玻璃房里——明明看见一切，却听不见自己心跳的回声。

③陈一帆一直是家长、老师口中的“别人家的孩子”：考入名校，学生会主席，光鲜

的实习经历，竞赛获奖无数，履历表上几乎挑不出一处褶皱。可此刻，他只觉得空。像梦中

那根折断的辐条，在空中孤零零旋转，无处着落，仿佛把个人生在即将飞跃的瞬间失了重。

④“恭喜啊，小帆！”室友笑着拍了拍他的肩膀，“简直人生赢家。”

⑤他挤出一个笑容，却没说话。他脑子里，还在回荡着昨夜梦里浮现的那句箴言——

车轮之所以能转，是因为有一个永远不动的轮:段。

⑥那句话就挂在导师办公室的墙上，平日里他视而不见。可今夜，它像一颗石子砸进

心湖，一圈圈流出无法忽视的涟漪。

⑦他想起自己的小时候。那所依山而建的小学，课桌斑驳，窗外是莽莽群山，是鸡鸣

与炊烟。他坐在最后一排，书页泛黄，那是代课老师借给他的旧课本……

⑧“我，是从哪儿出发的？“陈一帆低声问自己。

⑨时间往前一推，推到学校组织“西部计划”宣讲那天。那天光线斜斜地洒进阶梯教

室，讲台上的人并不高大，却像一面竖起的旗——是支教归来的学长，黝黑、沉薛，说话不

疾不徐。

⑩“如果你愿意用3年时间，去换一生对祖国版图的理解，那就来西部。”

⑩舌音未落,光仿佛凝住。那一刻.陈一帆的心被臭种东西较轻撬开。他忽然明白，

什么是“祖国”——不是高挂在讲堂上的标语，不是入党申请书上的句子，而是被遗忘的山

村，是黑板上残留的一道粉笔痕。

⑫他报了名，选了一个地图上几乎没有标注的小村庄。

⑬初到山村，一切都像时间搁浅后的旧照片。孩子们的眼睛清澈而警觉，教室像被遗

弃的仓房，陈一帆似乎又回到了自己的儿时。有一次，学生问他：“老师，您为什么不去大

城市？那里条件好、机会也多

⑭也想了想，望向窗外山峦沉静的剪影。

⑮''你知道车轮为什么能转动吗？”

⑯“因为有轮毂？”

⑰“对。更重要的是——每一根辐条，都知道自己要指向哪里。”

⑱f也站在黑板前，用粉笔勾勒出那只朴素的车轮图：“我现在知道了，我要指向的轮

毅，就在这里。”

⑲他跟村民一块修路、搭棚、干农活儿。他教村干部填申请表，教孩子们如何看懂代

码。他明白了——真正的“建功”，不是一场合影，不是一份志愿者证书，而是长长久久的

沉淀，是在无人喝彩的角落，把根扎深。

⑳支教结束，身边的人陆续离开。他打电话回家，语气温和却坚定：

㉑“爸妈，我要考特岗教师，留下来。”

国母亲在电话那头哭了，父亲沉默很久，说：“咱家供你上这么多年学，不是让你回

试卷第8页，共10页

乡下教书的。”

㉓他轻声回答：“我不是没出息，我是想走出不一样的枕迹。我从西部来，现在想为

它做点事。”顿了顿，他又说：“我不是来做客的，是来做地基的。”

㉔他考上了，正式成为那所村小的教师。

㉕有一年大学同学炎会，有人问他：“你那儿啥都没有，你怎么撑下来的？