2027届高考名句默写复习训练散文篇

2027届高考名句默写复习训练散文篇【说明】共100小题。需要答案者，可电话联系微信同号）。1.在古代散文中，以“树”寄托深沉情感的句子亦不乏其例，比如“

，

”。2.李白在《梦游天姥吟留别》中用是“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”来衬托天姥山高峻，姚鼐在《登泰山记》中也有类似的衬托，这两句是：“

，

”。3.苏轼的《赤壁赋》一、二两个自然之间有两句话起过渡作用，使内容从饮酒转向唱歌，这两句话是：“

，

。”4.苏轼在《赤壁赋》中用形象的语句描写曹操堪称“一世之雄”的句子有“

，

”等。5.《归去来兮辞》中借用西汉末年兖州刺史蒋诩隐居后，在院中开辟三径，只与求仲、羊仲来往的典故，表达自己高洁情操的两句是：“

，

。”6.《归去来兮辞》中，陶渊明借饮酒和赏庭院之景表达归去之后惬意自得的两句话是：“

，

。”7.苏轼《赤壁赋》中“

，

”两句写月亮初升时的情状，有拟人化效果。8.《赤壁赋》中“

，

”两句写理想与现实的落差，直接使客人生发了“知不可乎骤得，托遗响于悲风”的感慨。9.姚鼐《登泰山记》中，用云朵之浓衬托泰山之高峻，同时为日出胜景做铺垫的两句话是：“

，

。”10.姚鼐《登泰山记》中，反映日出征兆，写云变化特别快的两句话是：“

，

。”11.陶潜《归去来兮辞》中，写云气自然而然地冒出山头，鸟飞倦了自然地返回巢中，以云和鸟烘托归园后的宁静自惬的两句话是：“

，

。”12.《赤壁赋》中，由长江的无穷联想到人生的须臾，在宇宙永恒与个体生命短暂的对比中，抒发了惆怅之情，同时为下文的哲理思辨做了铺垫的两句话是：“

，

。”13.《赤壁赋》中写小船荡漾在辽阔的江面上，就像草叶一般小，为下文生发悲慨作铺垫的两句话是：“

，

。”14.《赤壁赋》最后一段中，“

，

”两句通过人物行为与景物描写，写“客”被苏子说服后，也变得豁达通透。15.《归去来兮辞》中，表达船在水面上轻轻摇荡着缓缓前进，衣服被风吹飘飘如舞意思的两句话是：“

，

。”16.《劝学》中，“

，

”两句话强调了后天学习与自我反省的重要性，鼓励普通通过持之以恒的学习和严格的自我要求，来达到人格的完善。17.荀子十分重视方法论。在《劝学》中，他强调借助他物或外在条件，能够有效提升学习效率的两句话是：“

，

。”18.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子和弟子的形象都极其鲜明。比如冉求，他有才华有自信，但为人谦和。其中，直接表达冉求自信有才的句子是“

”，为人谦和的句子是“

”。19.《论语·学而》中，强调君子好学重在“道”，勉励人要到有才艺或有道德的人那里去匡正自己的两句话是：“

，

。”20.《论语·里仁》中，“

，

”两句一针见血地指出了君子和小人的区别：君子求义，小人唯利。21.《论语·雍也》中，“

，

”两句论明了君子的品性，即在“质”和“文”方面能拿捏得恰到好处。22.“兰桂”“美人”在古诗文中常代表人生理想和思慕的人，寄寓了作者的人生追求。在《赤壁赋》中，以这两种意象表达象征意义的句子分别是：“

”和“

”。23.《赤壁赋》中，“露”不是表示露水，而是指白茫茫的水汽所在的两句话是：“

，

。”24.《赤壁赋》中，“

，

”两句用互文手法，把鱼虾和麋鹿当伴侣和朋友，一方面写出被贬谪之地的荒凉偏僻，另一方面用自嘲的口吻写出了远离朝堂、与世隔绝的处境。25.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“

”句勾勒出曾皙儒雅从容的形象，“

”句写出其自信沉稳的性格特点。26.姚鼐《登泰山记》中，“

，

”两句写出了泰山松树的特点：生长在石头缝中的松树顶部都是平的。27.《归去来兮辞》中，“

，

”两句表面写松，实则借松暗喻自身孤高自赏、不随流俗的品性。28.杜牧在《阿房宫赋》中，运用通感，用视觉写嗅觉，将无形的香味化为可视、立体的画面，写出了香雾弥漫、充满空间的厚重感的两句是：“

，

。”29.《荀子•劝学》中，用“不……无……”的句式，从反面强调无论是知识学习还是品德修养，都必须经历由易到难、由少到多的积累过程的两句是：“

，

。”30.《登泰山记》中，“

，

”两句描写泰山日出，既有视觉的冲击力，又充满动感力量。31.《阿房宫赋》中，“

，

”两句写楼阁之间架在空中、上下相连的通道像乘云雾而飞的长龙一样雄伟壮观。32.《赤壁赋》中，“

，

”两句勾勒出澄澈宁静的江上画面，烘托出夜游赤壁时悠然闲适的心境，是全文情感生发的起点。33.《赤壁赋》中，“

，

”两句，认为清风明月人可尽享，不必强求占有，体现了豁达超脱的人生态度。34.《登泰山记》中写登上山顶所见的两句是：“

，

。”35.荀子在《劝学》中，“

，

”两句以马为喻，论学习如果不能坚持，即使天资聪颖，也不会有所成就。36.荀子在《劝学》中，“

，

”两句以马为喻，论学习如果能够坚持，即使天资愚钝，也能学有所成。37.《赤壁赋》中，赋月亮以人的动作和情感，写其仿佛是一位优雅的仙子，在星宿之间流连忘返，不忍离去的两句是：“

，

。”38.苏轼在《赤壁赋》中，描写月下泛舟赤壁的美妙体验，好像脱离人世、升入仙境的感觉的两句话是：“

，

。”39.《诗经》具有广泛而极强的社会功能，其《阳货》章中指出读《诗经》能够使人知晓如何侍奉父亲和君主，这两句诗是：“

，

。”40.《赤壁赋》中“

，

”两句和《琵琶行》中“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”有异曲同工之妙，都是运用侧面烘托来表现音乐感染力的经典名句。41.《赤壁赋》中“

，

”两句直抒胸臆，感慨理想不能轻易实现，只好把悲情寄托在秋风之中。42.姚鼐在《登泰山记》中，以古长城为参照物，交代泰山最高峰所在位置的两句话是：“

，

”。43.《登泰山记》中，“

，

”两句描写登山之难，充满危险。44.《登泰山记》中，“

，

”两句，用比喻手法描写登上山顶所见，山水美丽如画，雾气缥缈似带。45.《归去来兮辞》中，“

，

”两句写作者野游，或登山长啸，或临水吟诗，活得自在洒脱。46.《过秦论》中，“

，

”两句用夸张手法极力渲染秦国山河之险、防守之固，有意制造巨大落差，突出险恶的地利挽救不了失民心的王朝，国家的安全不是靠天险，而是靠施行仁义这一主旨。47.《过秦论》中，“

，

”两句描绘出秦始皇用武力征服天下后有不可一世的威势，与后文秦朝迅速土崩瓦解的结局形成对比，为“仁义不施而攻守之势异也”的观点蓄势。48.《项脊轩志》中，描绘项脊轩十五月夜的景色优美，运用以动衬静的手法，写出小院清幽静谧、富有生机两句是：“

，

。”49.《劝学》中用螃蟹和蚯蚓做对比，进行说理。其中，从外在优劣看，认为螃蟹有强大的先天优势的句子是“

”，认为蚯蚓先天力量弱小的句子是“

”。50.《阿房宫赋》中，运用夸张、铺陈手法，写楼阁之间距离很近，表现阿房宫楼台密集、规模宏大、富丽奢华的两句是：“

，

。”51.《六国论》中，写秦赵交战胜多者是赵国，直观地说明赵国坚持武力抗秦可以抵御秦军，与后文赵国因诛杀李牧最终亡国形成转折，在结构上呼应了第二段“固不在战矣”观点的两句话是：“

，

。”52.《陈情表》中，“

，

”两句以祖孙二人的年龄对比，巧妙化解忠与孝的矛盾，提出先尽孝后尽忠的请求，情理兼具，可谓两全其美，增强了陈情的说服力53.《劝学》中运用比喻，从反面论证学习必须持之以恒，就像雕刻不可半途而废的两句话是：“

，

。”54.《劝学》中运用比喻，从正面论证学习必须持之以恒，就像雕刻要不断坚持的两句话是：“

，

。”55.《谏太宗十思疏》中，“

，

”两句用对比说理，告诫太宗以德义治国最重要的不在开始，而在于能否坚持到底，警示太宗不能浅尝辄止或半途而废。56.《史记·鲁仲连邹阳列传》中这样的话：“故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，朱、象、管、蔡是矣。”《谏太宗十思疏》中，用此典故说理的两句话是：“

，

。”57.《阿房宫赋》中，“

，

”两句运用反问和对比，写秦统治者搜刮百姓财物时分毫必取，挥霍珍宝时却视若泥沙，揭露秦朝横征暴敛、奢靡无度，强烈谴责秦的暴政。58.《论语·里仁》中表达孔子对“道”有极致追求，把“道”看得比“生命”更重，体现儒家君子执着探求真理、以道义为最高追求的精神的两句是：“

，

。”59.《登泰山记》中写西面诸峰颜色红白错杂、群山仿佛对日观峰鞠躬之状，既描绘日出后山景的绚烂多彩，也衬托出日观峰的高大雄伟的两句话是：“

，

。”60.《陈情表》中写从州郡长官到天地神明，逐层递进地衬托出自身的辛酸悲苦的两个句子是：“

，

。”61.《劝学》中用“木”经过墨线量能取直、“金”拿到磨刀石上磨能变锋利为喻，说明学习对人的成长有积极意义的两句话是：“

，

。”62.《荀子·王制》曰：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。”《谏太宗十思疏》中，化用此典故的两句话是：“

，

。”63.《谏太宗十思疏》中，用朽绳驾驭快车为喻，说明民心向背决定政权安危，警示君主要敬畏百姓，劝谏太宗厚积德义，谨慎治国的两句话是：“

，

！”64.《谏太宗十思疏》中，用江海居于百川之下而能容纳百川为喻，劝太宗要有度量，能善于听取各方面的意见，用《周易》“王用三驱”的典故劝太宗游乐要适当适度。对应这两层意思的原文语句分别是“

”和“

”。65.《阿房宫赋》中，写阿房宫的楼阁各随地势的高下走向而建，宫室结构的设计精致工巧的两句话是：“

，

。”66.《屈原列传》中，评价屈原自动远离污浊，像蝉脱壳那样摆脱污秽的境地的两个句子是：“

，

。”67.《屈原列传》中，司马迁评价屈原不为尘世的污垢所辱，是出淤泥而不染、保持高洁品德的人。原文中对应此意的两句是：“

，

。”67.《陈情表》中，“

，

”两句表达了作者无法处理朝廷征召与照顾病重的祖母的矛盾，内心十分焦灼。68.《陈情表》中，“

，

”两句表达了作者想留在家中照顾病重的祖母，可是申诉又不被朝廷允许，内心十分焦灼。69.《陈情表》中，“

，

”两句写自己受祖母的养育之恩，否则都不能活到现在。69.《陈情表》中，“

，

”两句写病重的祖母如果没有作者照料，就无人赡养，没有办法活下去。70.《阿房宫赋》中，“

，

”运用互文手法，写阿房宫从早到晚都传出唱歌弹琴的声音，既写出秦宫生活的奢靡，也暗含这些唱歌弹琴的女子身不由己、以色侍人的悲哀。71.韩愈在《师说》中明确表达择师标准是“道”。直接表达这一观点的两句话是：“

，

。”72.《师说》中论述师生关系时，有两句话常被人引用与荀子“青，取之于蓝，而青于蓝”做比较，认为后生可以通过学习超越前人。这两句话是:“

，

。”73.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙描绘了暮春时节与众人浴于沂水、舞雩临风、歌咏而归的和乐画面，含蓄表达礼乐施行、天下太平的社会理想。其中，能读出同游者年龄的两句是：“

，

。”74.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子对四大弟子的志向分别做了评价。其中，对子路评价直接点明了孔子的主张，对曾皙的评价暗示了孔子的主张。课文中对应以上意思的两句话分别是“

”、“

”。75.《谏太宗十思疏》中，魏征认为想要国家安定，君主必须修德重义，文中对应这一论点的原话是：“

，

。”76.王安石《答司马谏议书》中，“

，

”两句话是说君子之争，特别在于名称和实际是否相符。77.王安石《答司马谏议书》中，“

，

”两句话是说名称和实际弄清楚，天下的根本道理就清楚了。78.我们在《答司马谏议书》中能读出王安石变法决心坚定，知道他考虑到事情适宜就采取行动，认为正确而没有值得反悔的地方，就会坚定地做。表达以上意思的原文两句是：“

，

。”79.《阿房宫赋》中，用“呜呼！”发起议论，紧接着来四组判断句，两组肯定，两组否定，有力地强调了观点。请写出对六国灭亡加以判断的句子：“

，

。”80.《阿房宫赋》中，用“呜呼！”发起议论，紧接着来四组判断句，两组肯定，两组否定，有力地强调了观点。请写出对秦国灭亡加以判断的句子：“

，

。”81.《阿房宫赋》借古讽今，杜牧以秦王朝因穷奢极欲灭亡来警示当朝统治者要以史为戒。文中明确表达这一意图的两句话是：“

，

。”82.《六国论》将中心论点“弊在赂秦”切为两个分论点。其中，论齐国灭亡对应的分论点是“不赂者以赂者丧”，解释此论点的句子是：“

，

。”83.《六国论》中，“

，

”两句点明主旨，警告当朝统治者，千万不要降低身份，重蹈六国灭亡的覆辙，连六国都不如。84.《礼记·大学之道》中，“

，

”两句点明从帝王到平民，全都以修身为根本，才能国治家齐，天下太平。85.《过秦论》（课文节选部分）的观点句是“

”，叙述陈涉起义的句子是“

”。86.欧阳修在《五代史伶官传序》中，把天意和人为做比较，认为人为对于国家盛衰的意义更大。请写出这个论断句：“

，

！”87.《五代史伶官传序》中，表达李存勖喜好音律，宠用伶人，以至自傅粉墨，与伶人共戏于庭，因沉溺声色而亡国这一意思的两句话是“

，

。”88.《五代史伶官传序》结尾“岂独伶人也哉”揭示文章言在此而意在彼。这个“意”就集中体现在“

，

”两句之中。89.《种树郭橐驼传》中指出郭橐驼种树的秘诀就是能顺应木的自然生长规律，使它依照本性生长，表达这一意思的句子是：“

，

。”90.《种树郭橐驼传》中，借郭橐驼之口批评了当时的弊政，体现出文章的现实针对性。其中，反映“长人者”政令频出危害的两句话是：“