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文档简介
藏在语文课本中的作文素材高中语文教材中的课文,本身就是写作素材的宝贵来源。学生们在课堂上认真学习过的课文,可以作为作文素材,他们使用起来也会更加得心应手。语文教材作为一个精选和编排的文学和知识宝库,其丰富的素材在作文中的运用价值是不可忽视的。今天,让我们一起来关注下,必修上册第八单元中的一些课文,一起探讨如何巧妙地利用这些课文中的素材。1.丰富词语积累,让语言多姿多彩1.使用情境熟语,特别是成语包含丰富的文化信息,可分别从中华民族精神、天文地理、政治法律、文化艺术、衣食住行、动物植物等方面任选一个主题,积累相关的成语,理解含义,制作语言札记等。2.使用思路积累并深刻理解成语的文化内涵,在写作时有意识地使用成语。3.使用事例成语中的植物文化要说什么东西从古至今几乎未曾改变,那必然是围绕在我们身边的成荫的绿树、茵茵的青草和缤纷的花朵。而中华民族几千年来传承下来的成语中,蕴藏着数不尽的植物文化。植物在成语中常常带有一些特有的意象,这和古诗词中是相类似的。比如“桃李春风”“桃李满天下”,其中的“桃李”就指被栽培的后辈、门生,这样的用法也被广为流传。“桃李”有这样一层含义不是没有原因的。相传是汉朝时有一个叫子质的大臣,得势时保荐提拔了很多人,可他后来遇危难,却没有一个人来帮助他。简子听了之后笑着对子质说:他春天种了桃树和李树,到夏天可在树下纳凉休息,秋天还可吃到可口的果实;可是,如果春天种的是蒺藜,到夏天就不能利用它的叶子,而秋天它长出来的刺反倒要扎伤人。因此,“桃李”被用来指提拔培养的优秀人才,这是基于桃子李子本身的特点再加以引申得来的。“兰艾同焚”也是类似的一例,成语意思是比喻不分好坏一同消灭。兰、艾分别指君子和小人。词典里说,“兰”是香草,“艾”指臭草。兰草有香气我并不疑惑,从“桂馥兰香”便可得知兰的芳香,但艾草被称作臭草着实使我感到奇怪。我知道端午插艾是中国的传统习俗,传说艾草可以避邪驱鬼,这种带有迷信色彩的功能有没有我不知道,但艾草可以驱蚊虫应该是真。可都没有艾草味臭的说法。忽然间我发现,北方农村称呼艾草为臭蒿子,古今文化的贯通,我竟感受到无与伦比的舒畅。因此,无论艾草臭不臭,也一定不如兰草清香吧,那么被用来作为对立的含义也不是没有道理了。除植物特有意象以外,植物本身的特点也足以表现出成语含义。“水性杨花”是一个很好的例子。水性,流水的易变;杨花,即柳絮,随风飘扬。因此它的本义就显得非常合理且十分易懂。“藕断丝连”这个成语也是如此。藕被切断了仍会有千丝万缕连接着两段,便被用来比喻没有彻底断绝关系。像这样用植物本身性质作为含义的还有很多,便不在这里一一赘述了。总之,成语中饱含了植物的文化,可以从成语的意思推断出植物的性质,更可以通过植物特性猜测成语含义。中华文化博大精深,其中包含的信息犹如大海,等待我们探寻。成语与文化成语是中华民族几千年文化的累积和沉淀,它包罗万象,蕴涵丰富,是中华文化的微缩景观。一个小小的成语看上去轻于鸿毛,实际上,成语背后的中华文化却是重于泰山。通过成语,我们可以以小见大,可以管窥古代社会的方方面面,感受传统文化的点点滴滴。文化是一个范围极广的概念,成语中所包含的中华文化也绝非三言两语就能说清楚。下面我们选择几个角度,略作探究。(1)成语中的民族精神成语中包含着我们的民族精神。例如:光明磊落、刚正不阿、舍生取义、大公无私、持之以恒、锲而不舍、淡泊明志、一清二白等。表现中华民族崇高精神、美好品质的成语数不胜数,我们可以通过这些成语,看到我们民族延续了几千年的正直和善良、勤劳和勇敢。我们要学习成语,更要继承成语中所折射出的先辈们的精神和气节。(2)成语中的礼仪习俗中国素有礼仪之邦的美称,我们可以从成语中看到中国古人的礼仪习俗。例如:八拜之交、明媒正娶、火树银花、披麻戴孝等成语。八拜之交:指异姓结为兄弟或姊妹。俗称拜把子。从这个成语可以看到古人朋友相交的一种礼节。(八拜,古代世交子弟谒见长辈的礼节)
明媒正娶:旧时指经媒人和父母商定,以传统形式迎娶的婚姻。这个成语中我们可以看到古代的婚姻习俗,一定要有父母之命、媒妁之言,自由恋爱、私订终身是不合礼仪、不被认可的。(明,光明正大;正,合乎当时礼仪)
火树银花:形容灯光和焰火绚丽灿烂,多指元宵节晚上的灯市。从唐代起,我国就有元宵节夜晚观灯的习俗,“火树银花”这个成语正是这样一个古老习俗的见证。(火树,缀满灯彩而火红的树;银花,闪闪发光的银白色的花形灯盏)披麻戴孝:旧俗子孙为直系尊亲或臣子为君主服重孝,要穿粗麻布服,腰系麻绳等。这里所体现的是中国古代的丧葬习俗。(3)成语中的科学技术随着时代的进步,科技也在日新月异地发展,我们可以试着从成语中了解中国古代先进的科学技术。例如:斗转星移、沧海桑田、锦上添花、炉火纯青等成语。
斗转星移:北斗转了向,星辰移了位。指季节或时间的变换。这说明古代中国人已经很注意观察天象,具备一定的天文知识。(斗,北斗;星,星座)
沧海桑田:大海变桑田,桑田变大海。古人用沧海桑田比喻世事变化巨大,这同时也折射出古人对地质结构变化、海陆变迁情况的了解,是地理方面的知识。(沧海,大海;桑田,农田)
锦上添花:今常用于赞誉那些好上加好、美中更美的事物。该成语体现的是我国古代的织锦技术。锦是以彩色的丝线织成各种花纹的织品,花纹精致,色泽艳丽。锦已经很美丽了,再在上面加织花朵,就叫“锦上添花”,这实在是很高超的纺织技术。
炉火纯青:最早是指古代冶炼青铜的火候。先秦有书记载,铸造青铜器时,火的颜色从黑浊—黄白—青白—青,到纯青之时才够火候,才能铸铜。这里记载的颜色变化完全符合合金光辐射的规律。“炉火纯青”这个成语说明我国很早就有了通过光的颜色来测试高温的技术。
成语是中华文化的微缩景观,是语言的精华,是文化的精华,它蕴含着五千年生生不息的民族精神,它传承着九百六十万平方公里的中华文明。作为中华儿女,我们有权利更有义务继承发扬我们的民族文化,我们有资格更有职责学好、用好我们的内容丰富、含义隽永的成语。让我们以自己的努力学习来捍卫我们民族的文化和语言,让我们在灿若繁星、浩如烟海的成语世界里,体会中华文化的博大精深、源远流长。2.词语的感情色彩1.使用情境在文学创作中,词语的感情色彩如同调色盘上的颜料,能够赋予作文丰富的情感层次与深度。恰当运用词语的感情色彩,不仅能准确传达作者的情感态度,还能激发读者的共鸣,使文章更加生动有力。写作时可根据情节需要,灵活运用各种感情色彩的词语,以营造氛围、刻画人物、推动情节发展。2.使用思路首先明确使用词语的目的,是要表达赞美、批评、同情、讽刺还是其他情感,以此为基础选择合适的词语。其次充分考虑上下文,避免产生歧义。使用时根据实际情况,把握分寸,通过变换词汇和句式,使表达更加丰富多彩,增强文本的表现力。3.使用示例正面感情色彩“夕阳的余晖温柔地洒在窗台上,一家四口围坐在餐桌旁,笑声如银铃般清脆悦耳。父亲的眼神中满是对家人的宠溺与爱护,母亲则细心地为每个人夹菜,脸上洋溢着幸福的笑容。孩子们兴奋地分享着学校的趣事,整个房间弥漫着温馨与和谐的气息。”这里,“温柔”“清脆悦耳”“宠溺与爱护”“幸福”“兴奋”等词语都带有明显的正面感情色彩,它们共同构建了一个充满爱与温暖的家庭画面,让读者能够感受到那份浓浓的亲情与幸福。负面感情色彩“夜幕低垂,寒风刺骨,他独自站在墓碑前,凝视着那冰冷的石碑,心中充满了无尽的悲痛与绝望。泪水在眼眶里打转,却始终没有落下,仿佛连眼泪都在为这份失去而哀悼。四周静悄悄的,只有远处偶尔传来的狗吠声,更添了几分孤寂与凄凉。”
“刺骨”“冰冷”“悲痛与绝望”“孤寂与凄凉”等词语,都带有强烈的负面感情色彩,它们准确地传达了主人公内心的痛苦与无助,让读者能够深切地感受到那份沉重的悲伤。
中性色彩转情感色彩有时候,一些看似中性的词语,在特定的语境下,通过添加修饰词或与其他词语组合,也能产生丰富的情感色彩。比如,在描述一个秋日景象时,原本只是简单地写道:“树叶落了一地。”但如果我们加上一些具有感情色彩的修饰词,句子就会变得更加生动:“金黄的树叶如同疲倦的蝴蝶,缓缓飘落,铺满了整个小径,给这个秋天增添了几分萧瑟与诗意。”
在这里,“金黄的”“疲倦的”“缓缓飘落”“萧瑟与诗意”等词语和短语,不仅赋予了“树叶落了一地”这一中性描述以丰富的视觉形象,还巧妙地融入了作者的情感态度,让读者在感受到秋天美景的同时,也能体会到一种淡淡的忧伤与诗意。3.关注新词语,让语言鲜活生动1.使用情境借助报刊、网络等查阅相关资料,认识流行语,探究流行语的主要来源,写一篇短文呈现学习成果。2.使用思路通过活动,开阔视野,积累并认识新词语,关注并规范使用流行语。3.使用示例流行语的来源
流行语代表着一种词汇现象,反映着一段时期人们普遍关心的问题和事物。中华人民共和国成立以来,流行语一直在变化,不变的是它们一直都是文化的产物,而这些流行语的变革也无疑是社会文化的重要组成部分。不同时期产生的流行语逐渐走进我们的生活日常,成为我们自我表达和自我认知的一部分。
据调查,流行语主要有以下五个来源:(1)社交语境需要。比如为了在网络上方便交流,出现了很多采用拟声的方式翻译出来的网络用语,如“886”表示“拜拜了”,“7456”表示“气死我了”,这跟现在流行的拼音缩写有着异曲同工之妙。(2)新闻热点衍生。很多人会从热点新闻事件中巧妙地提取出更具传播力的流行语,比如“官宣”“打工人”。(3)流行文化提取。流行文化凭借自己强大的影响力,往往能够制造出众多金句,比如“重要的事说三遍”出自动漫
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