2026年上半年中学教师资格证考试《综合素质》考试试题及答案材料题

2026年上半年中学教师资格证考试《综合素质》考试真题及答案(材料题）材料分析题阅读下列材料，回答问题。30.材料：陈默是某县实验中学初中语文教师，2026年春季学期接手七年级（3）班的语文教学工作。刚接手时她就发现，班里学生的语文基础差异极大：刚从外地随迁转来的学生林小宇连常用汉字的听写正确率都不足40%，朗读课文时经常因为发音带浓重乡音被同学哄笑；学生张泽是典型的“偏科怪才”，理科成绩稳居年级前10，但总觉得语文是“死记硬背的无用学科”，上课经常偷偷刷物理竞赛题，作文常常只写两三行就敷衍交差；还有几名性格内向的女生，课堂上从不主动举手发言，即使被点到回答问题也声音发颤，总是低着头不敢和老师对视，语文表达能力长期得不到锻炼。第一次单元测试后，班里的语文平均成绩比平行班低近12分，有任课老师私下劝陈默：“你把精力多放在能冲高分的中等生身上，那些基础差、不想学的学生别太较真，不然期末考核成绩难看，影响你评职称。”但陈默没有采纳这个建议，她花了整整两周时间，给全班45名学生逐一建立了“语文学习成长档案”，每一份档案里都详细记录了学生的知识薄弱点、兴趣偏好、性格特点，甚至包括和学生一对一聊天时收集到的“想给动画片配旁白”“想当科幻小说作家”“想把家乡的山茶花写进作文里”等细碎的小愿望。针对林小宇普通话基础弱的问题，陈默每天利用午休15分钟时间，从声母、韵母的标准发音开始带他练习，还特意选了他家乡风俗相关的散文作为朗读训练材料，每次他读对发音、敢在课堂上举手读段落时，陈默都会第一时间肯定他的进步，慢慢的，林小宇不仅普通话越来越标准，还主动报名参加了学校的“乡土故事宣讲团”；针对张泽偏科的问题，陈默没有批评他上课刷竞赛题的行为，反而特意找了大量科幻名家的短篇作品、科学家传记中文学性极强的段落给他当课外拓展阅读材料，和他约定“只要课堂上完成对应的学习任务，剩下的时间可以自由阅读感兴趣的文字材料，作文也可以优先写自己熟悉的科技主题”，半学期下来，张泽不仅上课再也不偷偷刷理科题，还主动把自己写的近3万字科幻短篇拿来请陈默修改，语文成绩提升了近30分；针对那几名不敢发言的女生，陈默特意设计了“小组轮值发言人”“悄悄话写作角”等低压力的表达场景，从不强迫她们在全班面前突然发言，而是先让她们在小组里分享自己的写作内容，慢慢适应公开表达的节奏，到期中时，有两名女生还主动报名参加了学校的作文竞赛。期末时，陈默带的班级语文平均成绩追平了平行班最高分，更重要的是，班里学生聊起语文时眼睛里都有光——有人攒了半个学期的稿费给奶奶买了老花镜，有人把自己写的家乡故事投稿给了县融媒体中心的少儿栏目，连之前总说“语文没用”的张泽，都在自己的科幻小说里给认真负责的语文老师写了个温暖的角色。有同事问陈默“逆袭”的诀窍，她笑着说：“哪有什么逆袭，我只是没把学生当成装分数的容器，每个孩子的脚步快慢不一样，咱们当老师的，得蹲下来听他们想说什么，陪着他们慢慢走而已。”问题：请结合材料，从教育观的角度，评析陈老师的教育行为。（14分）【参考答案】陈老师的教育行为完全符合新时代素质教育观的核心要求，是值得全体教育工作者学习借鉴的教育实践样本，具体分析如下：第一，素质教育是面向全体学生的教育，要求教育要关照每一位学生的成长，不偏袒、不放弃任何一个学生，不以分数作为评价学生的唯一标准。材料中，陈老师面对班级平均成绩低于平行班的现状，没有听从同事“抓中等生、放弃后进生”的建议，反而为全班45名学生逐一建立个性化成长档案，无论是普通话基础薄弱的随迁学生林小宇、偏科抵触语文学习的张泽，还是不敢公开表达的内向女生，都被纳入针对性的教育引导范围，真正做到了教育覆盖全体学生，没有让任何一个孩子在语文学习中“掉队”。第二，素质教育是促进学生全面发展的教育，要求教育要落实立德树人根本任务，实现学生德智体美劳全面发展，扭转唯分数、唯升学的错误评价导向。材料中，陈老师没有把语文教学的目标局限在提高考试分数上，而是在提升学生学业成绩的同时，注重培养学生的表达能力、文化认同感、兴趣特长与健全人格：她支持林小宇参加乡土故事宣讲团，引导学生关注家乡文化；支持张泽开展科幻创作，呵护学生的创造潜能；鼓励内向学生参与表达与竞赛，帮助学生建立自信心，最终实现了学生学业水平与综合素养的同步提升。第三，素质教育是促进学生个性发展的教育，要求教育尊重学生的个体差异，做到因材施教，为学生的个性化成长搭建平台。材料中，陈老师没有用统一的学习要求和评价标准约束所有学生：针对林小宇的发音薄弱点，用他熟悉的乡土文本做训练材料，降低学习门槛；针对张泽的理科兴趣，用科幻文本、科学家传记激发他的语文学习动力，允许他优先创作科技主题的作文；针对内向女生的性格特点，设计低压力的表达场景，逐步引导她们适应公开表达，精准匹配了不同学生的成长需求，让每个学生的特长都得到了充分发展。第四，素质教育是以培养学生创新精神和实践能力为重点的教育，要求教育引导学生主动参与学习场景，联系生活实际开展实践，激发学生的创造活力。材料中，陈老师没有采用“满堂灌”“死记硬背”的传统教学模式，而是设计多样化的实践场景：搭建“悄悄话写作角”鼓励学生表达真实想法，引导学生将写作内容向课外实践延伸，支持学生投稿、参加宣讲团、自主开展文学创作，充分调动了学生的学习主动性，让学生把语文学习从“被动记背知识点”转化为“主动用文字表达生活、实现自我”的实践过程，切实培养了学生的创新能力与实践意识。除此之外，陈老师的教学行为也完全符合新课改背景下的教学观要求：她没有做照本宣科的知识灌输者，而是成为了学生学习的引导者和学生发展的促进者，从“关注学科”转向“关注人”，真正关注学生的情绪生活与情感体验，尊重学生的人格尊严，让学生在有温度的教育中获得成长。综上，陈老师的教育行为充分践行了素质教育的核心要求，真正做到了以学生为中心，为学生的终身发展奠基。31.材料：李浩是某市重点中学的高二数学教师，担任高二（1）班班主任已有12年，是学校里公认的“金牌班主任”，但他带的班从来不是靠“高压管理”出成绩的。2026年3月，班里的男生周恺连续一周作业都写得潦潦草草，上课经常盯着窗外走神，好几次小测成绩下滑明显，数学任课老师气冲冲地把他的作业拍到李浩桌上：“这孩子以前成绩稳居班级前5，现在这状态，肯定是偷偷玩手机玩上瘾了，你赶紧把他家长叫来，当着全班的面批评一顿，把他手机没收，刹住这股歪风。”李浩没有立刻找周恺批评问责，也没有直接叫家长，他趁着大课间周恺一个人在操场散步的时候，慢慢跟在他身边走了两圈，才轻声问他是不是最近遇到了什么难事。一开始周恺低着头不肯说，李浩也没有逼问，只是跟他聊起自己高中的时候，因为奶奶生病住院，连着半个月上课听不进去，第一次高考模拟考数学差点不及格的往事。聊了快二十分钟，周恺才红着眼眶说，自己的妈妈上周确诊了乳腺癌住院，爸爸在医院陪床，他每天放学要回家给上小学的妹妹做饭、辅导作业，晚上还要自己洗衣服收拾家，经常写作业写到半夜12点多，怕老师和同学知道了同情他，也怕妈妈担心自己影响学习，所以一直没敢跟任何人说。知道真相后，李浩第一时间和各科任课老师沟通，协调了周恺的作业提交时间，允许他在学校晚自修时间完成大部分书面作业，还组织了住在周恺家附近的3名学生，组成“互助小组”，每天放学和周恺一起回家，轮流帮他辅导妹妹的小学作业；他特意和周恺约定，“家里有困难随时跟老师说，你不需要硬撑着当‘懂事的大人’，在老师这里你首先是个可以哭、可以求助的孩子”，同时他也跟周恺的爸爸通了电话，没有“告状”说周恺成绩下滑，反而一再跟家长说周恺在学校非常懂事坚强，提醒家长不要给孩子太大的心理压力，有需要学校协调的地方随时开口。周恺生日那天，李浩带着全班同学写的祝福卡片和整理好的各科课堂笔记到医院看望周恺的妈妈，还把自己获得市优秀班主任的5000元奖金悄悄塞到了周恺爸爸手里，叮嘱他“这笔钱是给孩子补营养的，别告诉孩子，免得他有心理负担”。班里评助学金的时候，有班委提出要给周恺申请最高档的助学金，李浩特意找周恺征求意见，周恺红着脸说“我不想让全班都知道我家的事，怕大家觉得我可怜”，李浩就尊重了他的想法，帮他申请了不需要公开评议的专项困难补助，还帮他联系了市教育局的青少年心理援助中心，定期给他做免费的心理疏导，避免他因为家庭变故产生心理问题。两个多月后，周恺的妈妈顺利做完手术出院，周恺的成绩也回到了班级前列，毕业的时候，周恺在给李浩的留言册里写：“李老师，我以后也想当一名像您一样的老师，在别人撑不住的时候，悄悄递过去一把伞，而不是站在高处指责他为什么走得慢。”在日常的班级管理中，李浩从来不会当着全班学生的面翻学生的抽屉、查学生的私人聊天记录，也从来不会把学生的考试成绩从高到低排名贴在教室门口，他给班里定的班规只有三条：第一，尊重每一个人的不同，不要随意评判别人的生活；第二，遇到自己解决不了的困难，记得找老师和同学求助；第三，不管成绩好坏，首先要做一个正直、善良、有担当的人。有新入职的老师向他请教班主任工作的经验，他说：“当班主任首先要当一个‘会听的人’，你把学生当平等的人尊重，学生才会把你当可以信任的人，我们当老师的，手里握着的从来不是管教学生的权力，是托着孩子往前走的责任啊。”问题：请结合材料，从教师职业道德的角度，评析李老师的教育行为。（14分）【参考答案】李老师的教育行为充分践行了《中小学教师职业道德规范（2008年修订）》的核心要求，展现了新时代人民教师的高尚师德风范，具体分析如下：第一，李老师做到了“关爱学生”。关爱学生要求教师关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生，对学生严慈相济，做学生良师益友，保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益，不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。材料中，李老师面对周恺成绩下滑的情况，没有武断认定他是“玩手机上瘾”，也没有当众批评、问责学生，而是主动共情、耐心了解学生遇到的实际困难，协调各科老师和同学为周恺提供学习与生活上的帮助，悄悄为他提供经济支持，尊重他不想公开家庭情况的意愿，保护学生的自尊心，同时为他对接心理疏导资源，关注学生的心理健康，真正做到了从生活、学习、心理多层面关心爱护学生，成为了学生可以信任的良师益友。第二，李老师做到了“教书育人”。教书育人要求教师遵循教育规律，实施素质教育，循循善诱，诲人不倦，因材施教，培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展，不以分数作为评价学生的唯一标准。材料中，李老师作为班主任，没有把班级管理的目标局限在提升考试成绩上，而是将“做正直、善良、有担当的人”作为班级核心培养目标，引导学生学会尊重他人、主动求助，在学生遇到困难时循循善诱，根据周恺的实际情况协调学习安排、提供针对性帮扶，既帮助学生补上了学业进度，也呵护了学生的健全人格，用自身的言行给学生树立了善良、正直的榜样，真正实现了知识传授与价值引领的统一。第三，李老师做到了“爱岗敬业”。爱岗敬业要求教师忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献，对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生，不得敷衍塞责。材料中，李老师作为有着12年工作经验的“金牌班主任”，始终对班级工作高度负责，面对学生的异常状态没有敷衍处置、简单问责，而是花时间耐心沟通、多方协调，主动联系家长、任课教师、学生同伴为困难学生搭建支持网络，甚至拿出自己的奖金帮助学生解决实际困难，始终秉持着高度的责任感对待每一位学生，真正做到了勤恳敬业、甘为人梯。第四，李老师做到了“为人师表”。为人师表要求教师坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则，关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长，作风正派，廉洁奉公，自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。材料中，李老师在班级管理中以身作则，用自己真诚、善良的言行给学生做榜样，在和家长沟通时从不“告状”施压，而是主动换位思考，和家长形成教育合力；在和同事相处时主动沟通协调，共同为学生制定合适的帮扶方案；面对有困难的学生主动拿出个人奖金提供帮助，不图回报、不张扬，始终坚守高尚的道德情操，为学生、同事和家长都树立了良好的榜样。第五，李老师做到了“爱国守法”。爱国守法要求教师热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义，全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利，不得有违背党和国家方针政策的言行。材料中，李老师在日常管理中严格遵守教育法律法规的要求，不私自翻看学生私人物品、不公开学生隐私、不公开排名羞辱学生，充分尊重学生的隐私权与人格尊严，依法保障学生的合法权益，完全符合爱国守法的基本职业道德要求。综上，李老师始终以崇高的职业道德标准要求自己，把学生的成长放在第一位，用真诚与责任赢得了学生的信任与尊重，是师德建设的优秀典型。32.材料：①中国的书院教育，始于唐、兴于宋，延续至元明清，前后走过了一千余年的发展历程，是中国传统教育体系中最具人文温度的组成部分。很多人对书院的认知，停留在“古代科举备考机构”的刻板印象里，觉得书院里的先生只是带着学生背四书五经、练八股文，为考取功名做准备，但只要翻一翻书院留下的学规、讲义、师生往来信札就会发现，传统书院的教育追求，从来不是培养只会应试的“考试机器”，而是要塑造“明义理、能担当、有情怀”的完整的人。②书院教育的核心特点，首先是打破了身份固化的教育壁垒。在古代官学体系中，入学往往有着严格的身份限制，唐代的官学明确规定，不同品级官员的子弟只能进入对应层级的学校，普通布衣子弟很难进入核心官学就读；但书院从诞生之日起，就秉持着“有教无类”的办学理念，不管是官宦子弟、布衣平民，还是远道而来的游学士子，只要有向学之心，都可以进入书院听讲，甚至可以获得书院提供的食宿补贴。朱熹在庐山重建白鹿洞书院时，特意明确规定“士人不以门第限，凡有志于学者，皆可入院肄业”，明代的东林书院更是常年打开大门，连田间劳作的农夫、上山砍柴的樵夫，只要对讲学内容感兴趣，都可以在院外旁听，不需要提前报备身份。这种“不问出身、只问向学”的开放性，让传统教育跳出了贵族圈层的局限，让知识得以向更广泛的社会阶层流动。③书院教育的第二个核心特点，是建立了“教学相长、亦师亦友”的师生关系。传统官学中的师生关系，往往带有严格的层级属性，先生是权威的知识输出者，学生只能被动记背，不能随意反驳先生的观点；但书院里的师生，更多是围绕学问共同探讨的同路人。明代思想家王阳明在龙泉山中天阁讲学时，从来不会要求学生无条件认同自己的观点，他常跟学生说“你们不要觉得我讲的就一定是对的，哪怕你们说的话和我不一样，只要道理站得住脚，我也会向你们学习”。他和学生一起在田间耕作、在山间散步，遇到问题随时讨论，学生有生活上的困难，他会主动拿出俸禄接济，学生参加科举落榜，他会写信安慰，甚至在学生病逝后，还会主动帮着照料家属。这种师生关系，脱离了冷冰冰的知识交易与层级约束，带有强烈的情感联结，也让教育的过程有了更厚重的人文温度。④书院教育最重要的价值追求，是始终把“育人”放在“授业”之前。几乎所有知名书院的学规，都把“德行修养”放在第一条：白鹿洞书院的学规开篇就明确“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”，要求学生首先做到明辨义理、践行伦理，然后才是学习知识；岳麓书院的学规则要求学生“时常省问父母、朔望恭谒圣贤、气习各矫偏处、举止整齐严肃、服食宜从俭素、处事毫不可干、行坐必依齿序、痛戒讦短毁长、损友必须拒绝、不可闲谈废时”，把为人处世的品德要求细化到了日常言行的每一个细节里。书院的教学从不追求“标准答案”，而是鼓励学生结合自己的生活体验思考义理，把学到的道理落实到个人的道德实践中，最终成长为有操守、有担当、能做事的人。这种“先成人、后成才”的教育逻辑，和我们今天提倡的“立德树人”教育目标有着跨越时空的契合性。⑤近代以来，随着科举制度废除、新式学堂兴起，传统书院逐渐退出了主流教育体系，但书院精神并没有消失。二十世纪二三十年代，陶行知在南京创办晓庄师范、梁漱溟在山东开展乡村建设运动、张伯苓在天津创办南开大学，都或多或少吸收了传统书院的教育智慧：打破身份壁垒招收学生，和学生同吃同住共同探讨学问，把培养学生的健全人格放在知识传授之前。今天，当我们讨论“教育要培养什么样的人”“如何建立良好的师生关系”这类核心问题时，回望一千多年书院教育留下的精神遗产，依然能获得极具价值的启示。教育的本质从来不是批量生产会考试的个体，而是点亮人、塑造人、成就人，这一点，千年前的书院教育者懂，今天的我们，更应该牢牢记住。（摘编自张国功《传统书院的精神遗产》，有删改）问题：（1）传统书院教育与古代官学教育相比，存在哪些核心差异？请结合文本简要概括。（4分）【参考答案】传统书院教育与古代官学教育的核心差异主要体现在三个方面：第一是入学门槛的差异。古代官学有严格的身份等级限制，不同层级的官学对应不同品级官员的子弟，普通平民子弟很难获得入学资格；而书院秉持“有教无类”的理念，不以门第出身限制入学资格，只要有向学之心，无论出身贵贱都可以入院学习甚至旁听，具有极强的开放性，推动了知识向普通社会阶层流动。第二是师生关系的差异。古代官学的师生关系带有严格的层级属性，教师是绝对的权威，学生只能被动接受知识，不能随意质疑教师观点；而书院构建了“教学相长、亦师亦友”的平等师生关系，师生围绕学问共同探讨、平等交流，教师不追求绝对权威，同时会在生活、情感层面给予学生支持，师生之间存在深厚的情感联结。第三是培养目标的差异。古代官学的教育内容与选官制度深度绑定，更倾向于培养符合统治要求的官吏后备人才；而书院始终把“育人”放在“授业”之前，将德行修养作为培养的首要目标，不追求标准答案，鼓励学生结合实践思考义理，致力于培养明义理、有操守、能担当的完整的人，而非单纯的应试者。（2）为什么说传统书院的精神遗产在当代教育中依然具有重要价值？请结合文本，简要分析。（10分）【参考答案】传统书院的精神遗产之所以在当代教育中依然具备重要价值，核心原因在于它触及了教育的本质规律，能够为当下破解