2025~2026学年江苏无锡市江阴市某校高二下学期3月份学情调研历史试卷

2025~2026学年江苏无锡市江阴市某校高二下学期3月份学情调研历史试卷一、单选题1.商代尚无明确的“天”的概念，卜辞多见“帝”。西周沿用殷商凡事占卜的传统，相信“天”或“天帝”，提倡“天命”。春秋战国时期，“天”转变成“天道”，“道”是宇宙构成与运行的内在规律。这一变化反映出当时（）

A．轻天命重人事思想出现B．君权神授理念得到认可C．对世界的认识渐趋理性D．古代朴素唯物主义形成2.明朝时，来华的传教士利玛窦多次向朝廷请求易服，他认为“神父们应该像高度有教养的中国人那样装束打扮”，如果没有穿中国士大夫们穿的绸袍就“不配和官员，甚至和一个有教养的阶层的人平起平坐”。利玛窦的做法意在（）

A．传播中华优秀文化B．提高自身文化修养C．推动民间信仰融合D．减少西学传播阻力3.下面表格显示了近代中国知识分子对欧洲“Renaissance（文艺复兴）”译介，这反映当时的知识分子（）

代表人物译介梁启超“泰西古学复兴，遂开近世之治”“文艺复兴者，由复古得解放也”章太炎、刘师培等“古学复兴”“文学复古”“文学复兴”“保存国粹、振兴中华”胡适等“再生时代”“研究问题，输入学理，整理国故，再造文明”

A．借助西学探索民族复兴路径B．主张中西融合实现文化转型C．复兴传统文化推动政治革命D．倡导文学革命促进思想革新4.侨批是海外华侨与国内亲友之间进行通信与汇款的特殊载体。“一·二八淞沪抗战”结束后，南洋华侨在侨批中广泛使用印有十九路军蔡廷锴将军像并配以“救国英雄”字样的信笺。这反映了（）

A．国民政府积极的宣传动员B．海外侨胞强烈的民族认同C．抗日救亡运动掀起新高潮D．革命统一战线的广泛影响5.某校史学社开展了“多样的文明，多样的世界”主题活动，他们寻找到了各个文明对应的代表性成果，这些成果与地图中的①②③④标示对应正确的是（）

A．《吉尔伽美什》人首飞牛石雕《天方夜谭》四吠陀B．卡尔纳克神庙《汉谟拉比法典》“悬诗”桑奇大塔C．那尔迈调色板60进制印章文字《罗摩衍那》D．莎草纸楔形文字《医典》吴哥窟6.公元前3200年前后，苏美尔人发明了楔形文字用来记录自己的民族语言苏美尔语。此后，楔形文字被西亚地区其他多个族群借用来书写其民族语言，如阿卡德语、埃布拉语、埃兰语、赫梯语、乌迦里特语等。西亚地区书写的同文不同语是为了（）

A．巩固巴比伦王国的统治B．保证族群文化的延续C．推动地区统一的实现D．继承发展苏美尔文明7.古埃及新王国时期，法老埃赫那吞为削弱传统祭司集团势力而发起宗教改革。下表是当时法老王宫遗址的壁画。对此解读合理的是（）

【注】太阳神的生命之光照耀着埃赫那吞一家。埃赫那吞怀抱女儿并亲吻她，王后与膝上的女儿亲密互动，整个场景充满温情，与以往法老威武高大的神圣形象截然不同

A．埃及艺术风格全面向写实转变B．法老重塑形象助推改革C．经济发展促使世俗文化的兴起D．王权与神权矛盾的激化8.公元前2000年起，印欧人进入西亚的群体推动了古巴比伦、亚述文明的发展；进入欧洲的群体带来了青铜技术与游牧文化，影响了古希腊、罗马文明的源头；进入印度的群体创立了种姓制度。这反映出（）

A．印欧人主导了迁入地文明发展方向B．区域文明在民族交融中互鉴发展C．古希腊罗马持续受到印欧人的影响D．东方统治阶层注重引入外来文化9.12世纪的阿拉伯哲学家伊本·鲁世德融合古希腊哲学与伊斯兰教义，主张理性与信仰并行不悖。其著作《哲学家矛盾的矛盾》通过拉丁译本传入欧洲，动摇了基督教神学的绝对权威，激发了13世纪托马斯·阿奎那等经院哲学家的理性思考。这可用于说明（）

A．西欧的中世纪文化具有包容性B．文艺复兴运动起源于阿拉伯帝国C．阿拉伯文化催生了基督教新教D．阿拉伯文化与欧洲近代化的渊源10.下图是约公元650—850年的玉米神纹饰陶罐，出土于中美洲的危地马拉。该罐中玉米神以翩翩起舞的形象出现，如同玉米在风中摇曳。这反映了（）

A．农业与家庭手工业的结合B．经济活动塑造文化特征C．阿兹特克人雕塑技术高超D．印加文明区域不断拓展11.日本平安时代（794-1185）贵族藤原道长在日记《御堂关白记》中记载：“今日览《白氏文集》，观其诗中所言长安之盛，恍若身临其地。”同时期日本宫廷流行用汉字创作汉诗，却在私人信件中使用自创的假名文字。这些现象表明（）

A．汉字在东亚地区传播使用B．日本对唐朝文化全面吸收C．文化交流中的创造性转化D．社会变革推动的文化整合12.美洲不同地域的自然条件为殖民经济提供条件：英属北美推行“人头权利制”吸引欧洲移民，西属美洲以“封建劳役制”束缚印第安人、葡属巴西种植园依赖黑奴。至18世纪，北美白人占比超80%，拉美(不含加勒比海)混血族群占比50%以上，加勒比海岛屿黑人占比超70%。这种族群结构差异折射出（）

A．美洲自然环境的决定性作用B．宗主国经济制度的重要影响C．移民群体文化认同感的不同D．殖民扩张暴力程度地域差别13.1934年，墨西哥思想家拉莫斯出版《面具与乌托邦》，明确提出墨西哥人必须摘下自卑的面具，顺其自然地正视、接纳历史的传承和种族的结构，鼓起勇气直面自己的印第安母亲和西班牙父亲，承认混血种族的现实。这一主张（）

A．推动墨西哥独立运动兴起B．不利于族群间的和谐C．有利于多元文化身份认同D．带有种族歧视的色彩14.有研究显示，过去30年，美国国会仅通过4项移民相关法案，均未触及核心议题。两党将移民问题意识形态化——民主党将“庇护城市”作为争取少数族裔选票的政治符号，共和党则借“边境危机”巩固保守派基本盘。2023年，两党在众议院就移民相关的《农场劳动力现代化法案》达成初步共识，但在参议院因“是否附加边境墙预算”条款而破裂。上述现象反映了（）

A．移民群体对改革诉求存在严重分歧B．两党将移民问题作为政治博弈工具C．国会立法权因两党立场不同被削弱D．政党分肥制严重影响工作的连续性15.20世纪前二十年，美国白人文化精英批判爵士乐是“对审美原则的扭曲”“原始野蛮的产物”，甚至称其会引发“精神疾病”；20世纪20—30年代赞扬爵士乐“体现了美国精神”“是机器时代专属于美国的民族音乐”。这一转变反映了美国（）

A．种族隔离制度瓦解B．大众艺术审美变革C．核心价值认同重构D．黑人获得平等权利二、材料题16.阅读材料，完成下列要求。材料一佛教文化的传入，对中国造成的影响，几乎遍及文化领域的各个方面。佛教文化的传入，促成了中国文化内容与形式的重大变化。同时，佛教文化在与中国本土文化的交流中也发生了重大变化，变成了中国化的佛教文化。这次文化大交流，虽然也产生过许多纷争，但是从总体上看，它所起的作用主要是积极的。它相当充分地体现出不同文化间交流融合的互补作用，中国文化确因吸取和消化了佛教文化的精华，而进入了一个充满创造活力的历史新时期。材料二近代中国和欧洲间的文化交流，从一开始就是在欧洲列强对中国侵略和中国反侵略这样尖锐的政治背景下进行的。因此，就中国方面而言，这时进行的中西文化交流，更多是为着寻求解决中国政治危机、救亡图存而向对手学习。随着对救国方案探讨的深入，中国的仁人志士们对欧洲文化的注意力，渐渐转移到了探讨如何对中国的政治体制、社会制度、经济构成进行改造上。中欧文化交流，自此便无时无刻不环绕着中国如何实现现代化这个中心议题展开了。近代以来欧洲文化传入中国，已经不再单纯是中国在一国之内处理本土文化与外来文化关系的事，而是成为全球性文化大交流的一项重要内容，成为世界文化大格局中的一个重要组成部分。——以上均摘编自丁伟志《近代中国中西文化交流的历史特点》(1)根据材料一并结合所学知识，说明佛教与中国文化交流产生的影响。(2)根据材料二并结合所学知识，指出近代中西文化交流的特点，并分析其原因。17.阅读材料，完成下列要求。材料一明清时期，国人出国侨居者日益增多，其目的地多为日本、南亚及东南亚。尤其在“隆庆开关”后，沿海人民相率出洋。而16世纪以来，西方殖民者在东南亚的殖民开发，也成为中国东南沿海海外移民的推力。至清朝，华商船舶运载国人出国规模逐渐扩大，福建水师提督施琅曾上奏道：“数省内地，积年贫穷。贩洋贸易船只多载人民，深有可虑。”运载和安置移民则是华商网络规范经营的组成部分。新来者有人接待并协助寻找生计，遍布各地的华人社区的侨领负有此项使命。移民华人多与当地人结婚生子，并将制陶、造纸等技术带到南洋，甚至出现华人创办的陶厂和船厂。18世纪30年代，陈伦炯曾记录道：“中国人在雅加达经商耕种者甚多，人口浩盛，住此地何啻十余万”。——摘编自庄国土《论中国人移民东南亚的四次大潮》材料二20世纪70年代至今，中国掀起新一轮的海外移民犬潮。台湾是最早大规模派出留学生的地区。截至2000年，在美台胞的52.9万人中，留学移民占41.3％，工作移民占30％。中国大陆大规模派遣留学生虽迟，但增速快，在2006年已超百万人，并成为中国人移民国外的主要渠道之一，其中科学与工程领域的滞留率长期居高不下。据统计，2008年，包括港澳台在内的中国新移民规模达1040万，其中以北美地区最为集中，约275万；欧洲（含俄罗斯），约190万，大洋洲、日本、新加坡和韩国共超200万。随着中国资本、产业和商品进入东南亚，云贵川湘的海外移民群体也快速增加；北方及内陆省份利用各种途径出国务工的现象也日益增多。此外，《中国国际移民报告（2012）》指出：中国大陆个人资产超过1亿元的企业主中，有27％已移民，47％正在考虑移民；个人资产超过1000万元的人群中，近60％已完成投资移民或有相关考虑。——摘编自庄国土《全球化时代中国海外移民的新特点》(1)根据材料一并结合所学知识，分析明清时期促使华人移民东南亚的内外因素。(2)根据材料二，概括当代我国移民呈现的新趋势；综合上述材料并结合所学知识，对中国海外移民做出正确评价。18.阅读材料，完成下列要求。材料中世纪欧洲的封建领主为了对外作战及镇压内部反抗，都拥有一批骑士。骑士文学的产生与中世纪封建制度的形成密切相关。骑士文学是欧洲中世纪世俗文学的主要成就，最初产生于11世纪下半叶，盛行于12、13世纪，14世纪时走向衰落。骑士文学主要描写骑士的冒险经历和骑士的典雅爱情，主要包括三种文学样式：英雄史诗、骑士抒情诗和骑士传奇。骑士文学很好地诠释了中世纪的美学精神，深受中世纪欧洲民众的喜爱，并得到了广泛流行，当时欧洲各文学大国均出现过骑士文学的繁盛期。一些英雄史诗继承和体现了古希腊、罗马时期荷马和维吉尔史诗传统，宣扬集体主义、英雄主义精神，表现忠君爱国思想，歌颂以国家和民族利益为重的英雄形象。除此之外，中世纪的骑士身上也怀有古希腊英雄式的理想——张扬个性的欲望和建功立业的抱负。《罗兰之歌》就突出地体现了这种思想，罗兰的形象鲜明地体现了中世纪英雄的基本特征——对宗教的虔诚以及勇敢和忠诚。——摘编自张琳琳《论欧洲中世纪骑士文学的美学精神》(1)根据材料，概括中世纪欧洲骑士文学的主要特征。(2)根据材料并结合所学知识，简析中世纪欧洲骑士文学广泛流行的原因，并指出骑士文学的史学价值。19.阅读材料，完成下列要求。材料中外历史上的传统工艺与科技革新，既是人类智慧的结晶，也承载着文明传承与发展的核心价值。下表所列是部分中外工艺与科技成果的核心特质及传播影响。

类别成果名称核心特质与传播影响中国传统清代景德镇粉彩瓷以“玻璃白打底、油彩渲染”为核心技艺，融合绘画、书法与烧制工艺，秉持“精益求精、虚实相生”的审美追求，通过海上丝绸之路远销欧洲，推动西方珐琅彩工艺革新，成为东西方文化交流的重要载体宋代定型算盘以“十进制计数、档位分明”为设计核心，兼具便携性与精准性，秉持“实用便捷、简化运算”的务实理念，传入日本、朝鲜及东南亚地区，成为近代数学传播的重要工具，影响东亚乃至全球计算体系西方近代16-17世纪精密钟表制造技艺以齿轮传动、钟摆