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【原题呈现】2026年杭州一模语文试题阅读下面两首宋诗,完成15~17题。重送祖择之北使梅尧臣文章世德已能传,得桂高枝二十年。持节欲同苏武劲,下帷曾似董君贤。衣裘衽领无嫌左,饮食杯盂暂厌膻。一过范阳①应感㮣,归来图画彼山川。至济南李公择以诗相迎次其韵二首(其一)

苏轼敞裘羸马古河滨,野阔天低糁玉尘。自笑餐毡典属国②,来看换酒谪仙人。宦游到处身如寄,农事何时手自亲。剩作新诗与君和,莫因风雨废鸣晨。【注】①范阳:地处宋辽交界,宋时属辽国。②典属国:苏武曾被任命为典属国,此处以官职代人。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.祖择之家学深厚,科举登第已有二十年,诗人从家世、仕途两方面对友人予以称誉。B.诗人料想友人途经范阳会心生感慨,并劝勉其归来后绘录北国山川,期许其能不辱使命。C.“敝裘赢马古河滨”通过列锦的方式,勾勒羁旅困顿的画面,营造苍凉萧索的氛围。D.苏诗颈联写出了诗人因宦游四方、辗转奔波而心生厌倦,相信终有一日能辞官归田。16.用典贵在贴切,诗人可截取典故的不同侧面以寄情志,请结合“持节欲同苏武劲”“自笑餐毡典属国”两句简要分析。(6分)【参考答案】15.D【解析】“相信终有一日”错。【答案说明】D项,颈联“宦游到处身如寄”意思是“为做官而奔走各个地方,自身如同寄居”,“寄”即“不得久住”,蕴含对辗转奔波生活的厌倦之情;“农事何时手自亲”意思是“什么时候我才能亲自参加农事活动”,“何时”为疑问语气,传达的是辞官归田未有定期的感慨,并非“相信终有一日”的确信。A项,“文章”指“才学”,“世德”指“先世的德行”,“得桂高枝”谓“科举及第、名次很高”(祖择之宝元元年第三名登进士第)。首联从家世、仕途两方面对友人予以称誉。B项,祖择之祖籍范阳。五代后晋天福三年(938年),石敬瑭将燕云十六州割让给契丹,涿州(治所在范阳县)是其中之一,此后一直归辽国管辖。祖籍之地已属异国,故生感慨。“图画彼山川”即描绘范阳的山川地形,以慰故国之思,另外,地图亦有军事用途,故梅尧臣期许其能不辱使命。C项,列锦指全部使用名词或名词性短语组合排列以构建画面、烘托气氛或表达情感的修辞手法。如陆游《书愤》“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”,马致远《天净沙秋思》“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”。“敝裘赢马古河滨”也属于列锦手法。“敝裘”指破旧的皮衣,“敝裘”指瘦弱的吗,“古河滨”指河边的古道,三个名词(词组)勾勒出羁旅困顿的画面,营造苍凉萧索的氛围。【参考答案】16.①“持节欲同苏武劲”,截取苏武持节不屈、坚守志节的侧面(1分),以劝勉友人,出使时保有苏武一般坚贞不屈的气节(2分)。②“自笑餐毡典属国”,选取苏武餐毡受难、备尝艰辛的情节(1分),诗人借典自比,自嘲宦游旅途的奔波劳苦(2分)。【答案说明】用典指引用古籍中的故事(事典)或词句(语典)以含蓄表达思想情感,本质上类似于“比”,如刘勰《文心雕龙》所云“据事以类义”。两首诗所用苏武的典故均属事典,回答用典贴切,即寻找诗人所要表达的意思与苏武事迹的相似点。梅诗中祖择之与苏武均为使者,均出使北地,苏武在匈奴守节不屈,故梅诗用苏武典,以苏武比友人,取“持节”(坚守节操)之意,勉励友人以苏武为榜样。苏轼写远道访友,苏轼与苏武同姓(下句“谪仙”用李白典故,李功择与李白亦同姓),破衣守马、旅途遇雪(“玉尘”比喻雪花)与苏武“卧啮雪,与旃毛并咽之”有相似之处,故苏诗用苏武典以自比,表达辛苦。【补充注释】重送祖择之北使梅尧臣文章世德已能传,得桂高枝二十年。持节欲同苏武劲,下帷曾似董君贤。衣裘衽领无嫌左,饮食杯盂暂厌膻。一过范阳应感㮣,归来图画彼山川。(1)梅尧臣:(1002-1060)字圣俞。宛陵(今安徽宣州宣城)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。皇祐三年赐同进士出身。官至尚书都官员外郎。为诗提倡“平淡”,在北宋诗文革新运动中与欧阳修、苏舜钦齐名,并称“梅欧”、“苏梅”。刘克庄在《后村诗话》中称为宋诗“开山祖师”。有《宛陵先生集》60卷。(2)重送,再送,梅尧臣另有《送祖择之学士北使》。(3)祖择之:祖无择,字择之。(4)北使:出使北地。祖无择1058年出使契丹。(4)世德:先世的德行。(5)得桂:折桂。《晋书·郄诜传》:武帝于东堂会送,问诜曰:“卿自以为何如?”诜对曰:“臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。”后因以折桂比喻科举及第。(6)高枝:谓取得名次高。祖无择宝应元年(1038)考中进士第三名。(7)持节:坚守节操。(8)下帷:放下室内悬挂的帷幕,指教书。司马迁《史记·儒林列传》:“下帷讲诵,弟子传以久次相授业,或莫见其面,盖三年董仲舒不观于舍园,其精如此。”(9)裘:皮衣。(10)衽:衣襟。(11)嫌:厌恶。(12)左:左衽,衣服前襟向左掩,指我国古代某些少数民族的服装。《书·毕命》:“四夷左衽,罔不咸赖。”(13)盂:盛汤浆或饭食的圆口器皿。(14)厌:饱尝。(15)膻:像羊肉的气味,契丹人喜食羊肉,故云。(16)范阳:地名,祖无择祖籍所在地,北宋时属辽国。(17)㮣:通“慨”。(18)图画:描绘。【诗意疏通】你考取进士已经二十年,才学足以够继承先世的德行。此行出使,相信你能和苏武一样坚守节操,在此以前,你曾经教学,像董仲舒一样贤能。(到了辽国之后),不要嫌弃契丹人衣襟向左掩,吃饭也要暂时品尝带有膻味的食物。经过范阳你应该会引发感慨,归国时要描绘好辽国的山川地形。至济南李公择以诗相迎次其韵二首(其一)

苏轼敝裘羸马古河滨,野阔天低糁玉尘。自笑餐毡典属国,来看换酒谪仙人。宦游到处身如寄,农事何时手自亲。剩作新诗与君和,莫因风雨废鸣晨。(1)李公择:苏轼友人,时知齐州(今济南)。(2)敝裘:破旧的皮衣。(3)羸马:瘦弱的马。(3)糁:洒落。(4)玉尘:比喻雪花。(5)餐毡:《汉书·苏武传》:“天雨雪,武卧啮雪与旃毛并咽之。”(6)典属国:官名,掌管少数民族事物。此处代指苏武。(7)谪仙人:谪居世间的仙人,多指李白,此处代指李公择。(8)宦游:因做官而奔走。(9)到处:处处,各处。(10)寄:寄居。(11)剩:多。(12)废:停止。(13)鸣晨:鸡鸣报晓。《诗经郑风》:“风雨如晦,鸡鸣不已,既见君子,云胡不喜。”按,《至济南李公择以诗相迎次其韵二首》(其二):“相从继烛何须问,蝙蝠飞时日正晨。”【诗意疏通】我穿着破皮衣骑着廋马走在河边的古道上,原野广阔,天幕低垂,雪花洒落。我嘲笑自己像像苏武一样历经艰辛,来看望你这位像李白一样用裘衣换酒的谪仙人。为了做官四处奔波,自身如同寄居尘世,什么时候我才能辞官归田,亲手去干农活?多写几首新诗与你互相酬和,不要因为风雨而停止早晨的吟咏。【历代评注】南宋王十朋《苏东坡诗集注》弊裘羸马古河滨,野阔天低糁玉尘。次公:何逊咏雪诗:若逐微风起,谁言非玉尘。○尧卿:秦韬玉春雪诗云:雪重寒空思寂寥,玉尘如糁满春朝。张藉诗行路难云:弊裘羸马苦难行。又孟浩然诗云:野旷天低木。自笑餐毡典属国,��:苏武使匈奴,单于欲降之,置武太窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪与毡毛并咽之,得不死。后归汉,为典属国。来看换酒谪仙人。厚:李白忆贺监诗序曰:太子宾客贺公于长安紫极宫一见,呼为谪仙人,因解金龟换酒为乐。盖贺知章也。宦游到处身如寄,农事何时手自亲。剩作新诗与君和,莫因风雨废鸣晨。��:《诗》:风雨如晦,鸡鸣不已。清查慎行《苏诗补注》济南,《元和郡县志》:汉分齐郡立济南国,后为郡。晋永嘉之后,移理历城,即今理也。于钦《齐乘》云:汉济南国,元魏改为齐州,天宝中,改济南郡。《宋书地理志》:厚陵以齐州防御使入继,升节度。慎按:淮海集中《李公择墓志》云:神宗初,为右正言,力诋新法,落职通判滑州,岁余,徙知湖州,迁尚书祠部员外郎,徙知齐州。东坡离密,正择知齐州时也。《宋史》及《东都事略》本传俱失载,以公诗考之,与墓志正合。玉尘:何孙《雪诗》:若逐微风起,谁言非玉尘。清王文诰《苏文忠公诗编注集成》至济南李公择以诗相迎次其韵二首查注:于钦齐乘云:汉济南国,元魏改为齐州,天宝中,改济南郡。宋史地理志:厚陵以齐州防御使入继,升节度。淮海集。李公择行状:神宗初,为右正言,力诋新法,落职通判滑州。岁余,复职知鄂州,徙知湖州,迁尚书祠部员外郎,徙知齐州,东坡离密,正公择

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