七上语文期中必考文言文高频考点

七上语文期中必考文言文高频考点《咏雪》一、重点字词（1）通假字本课文言字词中，本课时无明显通假字考点。（2）古今异义1、与儿女讲论文义——儿女古义：子侄辈，泛指家中年轻一代；今义：儿子和女儿；2、与儿女讲论文义——文义古义：文章的义理、诗文；今义：文字的意思；3、未若柳絮因风起——因古义：凭借、趁、乘；今义：因为。（3）一词多义1、差撒盐空中差可拟：大致，差不多差别、差错：不同、错误2、拟撒盐空中差可拟：相比模拟、拟定：模仿、起草3、未若未若柳絮因风起：不如，比不上4、因未若柳絮因风起：凭借，趁，乘因为：表示原因二、基础知识填空1、《咏雪》选自《世说新语》，作者是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。2、本文通过写谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，借咏雪一事，表现了谢道韫的文学才华，也营造出融洽、欢快、轻松的家庭氛围。3、文中“兄子”比喻为“撒盐空中差可拟”，“兄女”比喻为“未若柳絮因风起”。文末补充“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”，侧面暗示谢太傅更赞赏谢道韫的才气。三、重点句翻译1、谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。翻译：谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。2、俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”翻译：不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”3、兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”翻译：他哥哥的长子胡儿说：“把盐撒在空中，大体可以相比。”4、兄女曰：“未若柳絮因风起。”翻译：他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”四、经典问答1、“撒盐空中差可拟”和“未若柳絮因风起”，哪一个更好？为什么？答：一般认为“未若柳絮因风起”更好。它把雪花比作柳絮，既写出雪花的轻盈、洁白，又写出雪花随风飘舞的动态美，富有诗意，能引发春天即将到来的联想；“撒盐空中”虽能表现雪的颜色和下坠之态，但缺少轻盈美和意境。文中结尾补充谢道韫身份，也暗示作者更赞赏她的比喻。2、“公大笑乐”表现了怎样的家庭氛围？答：表现了谢太傅与子侄辈之间亲密融洽、轻松愉快的家庭氛围，也含有对孩子们才思的欣赏。《陈太丘与友期行》一、重点字词（1）通假字1、尊君在不——不：同“否”，表示疑问（2）古今异义1、陈太丘与友期行——期古义：约定；今义：日期，期限；2、太丘舍去——去古义：离开；今义：往，到……去；3、相委而去——委古义：丢下，舍弃；今义：委托，委屈；4、元方入门不顾——顾古义：回头看；今义：照顾，顾念；5、下车引之——引古义：拉；今义：引导，引用。（3）一词多义1、乃去后乃至：才乃悟前狼假寐：于是，就2、之下车引之：代词，他，指元方学而时习之：代词，指学过的知识3、信则是无信：信用，诚信与朋友交而不信乎：真诚，诚实（4）词类活用1、友人惭——惭：形容词作动词，感到惭愧2、期日中——期：名词作动词，约定3、门外戏——门外：名词作状语，在门外二、基础知识填空1、《陈太丘与友期行》选自《世说新语》，作者是南朝宋刘义庆。2、本文通过陈太丘与友人期行、友人失信、元方据理反驳的故事，表现了元方的聪慧、正直、懂礼识义，强调了做人要讲诚信、守礼节。3、元方反驳友人的两句话是：“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”4、文中“尊君”是敬辞，称对方的父亲；“家君”是谦辞，称自己的父亲。三、重点句翻译1、陈太丘与友期行，期日中。翻译：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。2、过中不至，太丘舍去，去后乃至。翻译：过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候就离开了，他离开后朋友才到。3、友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”翻译：朋友便生气地说：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人自己走了。”4、日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。翻译：正午您没有到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。5、友人惭，下车引之，元方入门不顾。翻译：朋友感到惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进家门。四、经典问答1、元方是一个怎样的人？答：元方聪慧机智、正直懂礼、善于言辞。他面对友人的责骂，能从“信”和“礼”两个方面有理有据地反驳，维护了父亲的尊严。2、友人是一个怎样的人？答：友人急躁、无信、无礼，但也能知错就改。他先失信于人，又当着孩子骂其父，后来感到惭愧并下车拉元方。3、你怎样看待“元方入门不顾”？答：可从两方面作答。一方面，元方面对无信无礼的长辈，坚持原则，表现了他正直率真；另一方面，友人已经惭愧道歉，元方“入门不顾”也显得不够宽容。答题时可结合“信”“礼”谈自己的看法。《〈论语〉十二章》一、重点字词（1）通假字1、不亦说乎——说：同“悦”，愉快2、吾十有五而志于学——有：同“又”，用于整数和零数之间（2）古今异义1、学而时习之——习古义：温习，复习；今义：学习；2、有朋自远方来——朋古义：志同道合的人；今义：朋友；3、吾日三省吾身——三古义：多次；今义：数词三；4、可以为师矣——可以古义：可以凭借；今义：表示可能或能够；5、饭疏食，饮水——水古义：冷水；今义：泛指各种水；6、饭疏食，饮水——疏古义：粗劣的；今义：疏通，稀疏；7、匹夫不可夺志也——匹夫古义：平民百姓；今义：无学识、无智谋的人。（3）一词多义1、知人不知而不愠：了解温故而知新：得到，懂得知之者不如好之者：懂得2、而学而时习之：连词，表顺承人不知而不愠：连词，表转折，却博学而笃志：连词，表并列，并且曲肱而枕之：连词，表修饰3、为为人谋而不忠乎：替，给可以为师矣：做，担任4、乐不亦乐乎：快乐好之者不如乐之者：以……为快乐乐亦在其中矣：乐趣5、之知之者不如好之者：代词，指学问和事业学而时习之：代词，指学过的知识曲肱而枕之：音节助词，不译（4）词类活用1、学而时习之——时：名词作状语，按时2、吾日三省吾身——日：名词作状语，每天3、温故而知新——故：形容词作名词，学过的知识；新：形容词作名词，新的理解和体会。4、饭疏食，饮水——饭：名词作动词，吃。5、好之者不如乐之者——乐：形容词的意动用法，以……为快乐。6、传不习乎——传：动词作名词，老师传授的知识。二、基础知识填空1、《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文集，共20篇，由孔子弟子及再传弟子编纂。孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，儒家学派创始人，被尊为“圣人”“至圣先师”。2、南宋朱熹把《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。3、《〈论语〉十二章》从学习方法、学习态度、个人修养等方面阐述了孔子的思想。强调复习的有“学而时习之”“温故而知新”；强调学思结合的有“学而不思则罔，思而不学则殆”；强调自我反省的有“吾日三省吾身”；强调坚守志向的有“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。三、重点句翻译1、学而时习之，不亦说乎？翻译：学习了知识，然后按时温习它，不也很愉快吗？2、人不知而不愠，不亦君子乎？翻译：别人不了解自己，自己却不生气，不也是有才德的人吗？3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？翻译：我每天多次反省自己：替别人谋划事情是不是尽心竭力了呢？和朋友交往是不是诚实守信了呢？老师传授的知识是不是温习了呢？4、温故而知新，可以为师矣。翻译：温习学过的知识，能够得到新的理解和体会，就可以凭借这一点做老师了。5、学而不思则罔，思而不学则殆。翻译：只学习却不思考，就会感到迷惑；只空想却不学习，就会疑惑而无所得。6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。翻译：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为快乐的人。7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。翻译：几个人一起走路，其中一定有可以做我老师的人。选择他们的优点来学习，看到他们的缺点就对照自己加以改正。8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。翻译：军队可以改变它的主帅，但一个普通人的志向却不能被改变。四、经典问答1、《〈论语〉十二章》中哪些句子讲的是学习方法？答：“学而时习之”“温故而知新”“学而不思则罔，思而不学则殆”“博学而笃志，切问而近思”等，分别强调了按时复习、温故知新、学思结合、广学笃志的重要性。2、“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉我们什么道理？答：告诉我们学习和思考必须结合。只学习不思考，就会迷惑；只空想不学习，就会危险而无所得。3、“三人行，必有我师焉”对我们有什么启示？答：启示我们要虚心向他人学习，善于发现别人的优点并学习，看到别人的缺点就反省自己并改正。《诫子书》一、重点字词（1）通假字本课文言字词中，本课时无明显通假字考点。（2）古今异义1、静以修身——静古义：屏除杂念和干扰，宁静专一；今义：没有声响；2、淫慢则不能励精——淫慢古义：放纵懈怠；今义：“慢”多指速度慢；3、险躁则不能治性——险躁古义：轻薄浮躁；今义：“险”多指危险、险要；4、年与时驰——驰古义：疾行，指迅速逝去；今义：车马等跑得很快。（3）一词多义1、以静以修身：连词，表示目的，用来非淡泊无以明志：与“无”连用，可译为“没有什么可以拿来，没办法”2、志非淡泊无以明志：名词，志向非志无以成学：动词，立志3、学夫学须静也：动词，学习非志无以成学：名词，学业4、之夫君子之行：结构助词，的下车引之：代词，他（4）词类活用1、非淡泊无以明志——明：形容词作动词，明确、坚定。2、非宁静无以致远——远：形容词作名词，远大目标。3、非志无以成学——志：名词作动词，立志。二、基础知识填空1、《诫子书》作者是三国时期蜀汉政治家、军事家诸葛亮，字孔明。这是他在晚年写给儿子诸葛瞻的一封家书。2、全文的中心论点是：“静以修身，俭以养德。”3、诸葛亮认为治学必须“静”，成才必须“学”，学习必须“志”。三者关系是：立志是学习的前提，学习是增长才干的途径。4、文中从反面告诫儿子不可“淫慢”“险躁”，否则就会“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。三、重点句翻译1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。翻译：君子的行为操守，依靠内心宁静专一来修养身心，依靠节俭来培养品德。2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。翻译：不内心恬淡、不慕名利，就无法明确志向；不屏除杂念、宁静专一，就无法达到远大目标。3、非学无以广才，非志无以成学。翻译：不学习就无法增长才干，没有志向就无法完成学业。4、淫慢则不能励精，险躁则不能治性。翻译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！翻译：年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地困守在陋室里，到那时再后悔又怎么来得及！四、经典问答1、《诫子书》中“静”有什么作用？答：“静”既是修身养德的基础，也是治学成才的前提。只有内心宁静专一，才能明确志向、专注学习、增长才干。2、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”告诉我们什么道理？答：告诉我们做人要淡泊名利，内心宁静专一，才能坚定志向，实现远大目标。七上语文期中必考文言文高频考点《咏雪》一、重点字词（1）通假字本课文言字词中，本课时无明显通假字考点。（2）古今异义1、与儿女讲论文义——儿女古义：子侄辈，泛指家中年轻一代；今义：儿子和女儿；2、与儿女讲论文义——文义古义：文章的义理、诗文；今义：文字的意思；3、未若柳絮因风起——因古义：凭借、趁、乘；今义：因为。（3）一词多义1、差撒盐空中差可拟：大致，差不多差别、差错：不同、错误2、拟撒盐空中差可拟：相比模拟、拟定：模仿、起草3、未若未若柳絮因风起：不如，比不上4、因未若柳絮因风起：凭借，趁，乘因为：表示原因二、基础知识填空1、《咏雪》选自《世说新语》，作者是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。2、本文通过写谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，借咏雪一事，表现了谢道韫的文学才华，也营造出融洽、欢快、轻松的家庭氛围。3、文中“兄子”比喻为“撒盐空中差可拟”，“兄女”比喻为“未若柳絮因风起”。文末补充“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”，侧面暗示谢太傅更赞赏谢道韫的才气。三、重点句翻译1、谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。翻译：谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。2、俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”翻译：不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”3、兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”翻译：他哥哥的长子胡儿说：“把盐撒在空中，大体可以相比。”4、兄女曰：“未若柳絮因风起。”翻译：他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”四、经典问答1、“撒盐空中差可拟”和“未若柳絮因风起”，哪一个更好？为什么？答：一般认为“未若柳絮因风起”更好。它把雪花比作柳絮，既写出雪花的轻盈、洁白，又写出雪花随风飘舞的动态美，富有诗意，能引发春天即将到来的联想；“撒盐空中”虽能表现雪的颜色和下坠之态，但缺少轻盈美和意境。文中结尾补充谢道韫身份，也暗示作者更赞赏她的比喻。2、“公大笑乐”表现了怎样的家庭氛围？答：表现了谢太傅与子侄辈之间亲密融洽、轻松愉快的家庭氛围，也含有对孩子们才思的欣赏。《陈太丘与友期行》一、重点字词（1）通假字1、尊君在不——不：同“否”，表示疑问（2）古今异义1、陈太丘与友期行——期古义：约定；今义：日期，期限；2、太丘舍去——去古义：离开；今义：往，到……去；3、相委而去——委古义：丢下，舍弃；今义：委托，委屈；4、元方入门不顾——顾古义：回头看；今义：照顾，顾念；5、下车引之——引古义：拉；今义：引导，引用。（3）一词多义1、乃去后乃至：才乃悟前狼假寐：于是，就2、之下车引之：代词，他，指元方学而时习之：代词，指学过的知识3、信则是无信：信用，诚信与朋友交而不信乎：真诚，诚实（4）词类活用1、友人惭——惭：形容词作动词，感到惭愧2、期日中——期：名词作动词，约定3、门外戏——门外：名词作状语，在门外二、基础知识填空1、《陈太丘与友期行》选自《世说新语》，作者是南朝宋刘义庆。2、本文通过陈太丘与友人期行、友人失信、元方据理反驳的故事，表现了元方的聪慧、正直、懂礼识义，强调了做人要讲诚信、守礼节。3、元方反驳友人的两句话是：“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”4、文中“尊君”是敬辞，称对方的父亲；“家君”是谦辞，称自己的父亲。三、重点句翻译1、陈太丘与友期行，期日中。翻译：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。2、过中不至，太丘舍去，去后乃至。翻译：过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候就离开了，他离开后朋友才到。3、友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”翻译：朋友便生气地说：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人自己走了。”4、日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。翻译：正午您没有到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。5、友人惭，下车引之，元方入门不顾。翻译：朋友感到惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进家门。四、经典问答1、元方是一个怎样的人？答：元方聪慧机智、正直懂礼、善于言辞。他面对友人的责骂，能从“信”和“礼”两个方面有理有据地反驳，维护了父亲的尊严。2、友人是一个怎样的人？答：友人急躁、无信、无礼，但也能知错就改。他先失信于人，又当着孩子骂其父，后来感到惭愧并下车拉元方。3、你怎样看待“元方入门不顾”？答：可从两方面作答。一方面，元方面对无信无礼的长辈，坚持原则，表现了他正直率真；另一方面，友人已经惭愧道歉，元方“入门不顾”也显得不够宽容。答题时可结合“信”“礼”谈自己的看法。《〈论语〉十二章》一、重点字词（1）通假字1、不亦说乎——说：同“悦”，愉快2、吾十有五而志于学——有：同“又”，用于整数和零数之间（2）古今异义1、学而时习之——习古义：温习，复习；今义：学习；2、有朋自远方来——朋古义：志同道合的人；今义：朋友；3、吾日三省吾身——三古义：多次；今义：数词三；4、可以为师矣——可以古义：可以凭借；今义：表示可能或能够；5、饭疏食，饮水——水古义：冷水；今义：泛指各种水；6、饭疏食，饮水——疏古义：粗劣的；今义：疏通，稀疏；7、匹夫不可夺志也——匹夫古义：平民百姓；今义：无学识、无智谋的人。（3）一词多义1、知人不知而不愠：了解温故而知新：得到，懂得知之者不如好之者：懂得2、而学而时习之：连词，表顺承人不知而不愠：连词，表转折，却博学而笃志：连词，表并列，并且曲肱而枕之：连词，表修饰3、为为人谋而不忠乎：替，给可以为师矣：做，担任4、乐不亦乐乎：快乐好之者不如乐之者：以……为快乐乐亦在其中矣：乐趣5、之知之者不如好之者：代词，指学问和事业学而时习之：代词，指学过的知识曲肱而枕之：音节助词，不译（4）词类活用1、学而时习之——时：名词作状语，按时2、吾日三省吾身——日：名词作状语，每天3、温故而知新——故：形容词作名词，学过的知识；新：形容词作名词，新的理解和体会。4、饭疏食，饮水——饭：名词作动词，吃。5、好之者不如乐之者——乐：形容词的意动用法，以……为快乐。6、传不习乎——传：动词作名词，老师传授的知识。二、基础知识填空1、《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文集，共20篇，由孔子弟子及再传弟子编纂。孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，儒家学派创始人，被尊为“圣人”“至圣先师”。2、南宋朱熹把《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。3、《〈论语〉十二章》从学习方法、学习态度、个人修养等方面阐述了孔子的思想。强调复习的有“学而时习之”“温故而知新”；强调学思结合的有“学而不思则罔，思而不学则殆”；强调自我反省的有“吾日三省吾身”；强调坚守志向的有“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。三、重点句翻译1、学而时习之，不亦说乎？翻译：学习了知识，然后按时温习它，不也很愉快吗？2、人不知而不愠，不亦君子乎？翻译：别人不了解自己，自己却不生气，不也是有才德的人吗？3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？翻译：我每天多次反省自己：替别人谋划事情是不是尽心竭力了呢？和朋友交往是不是诚实守信了呢？老师传授的知识是不是温习了呢？4、温故而知新，可以为师矣。翻译：温习学过的知识，能够得到新的理解和体会，就可以凭借这一点做老师了。5、学而不思则罔，思而不学则殆。翻译：只学习却不思考，就会感到迷惑；只空想却不学习，就会疑惑而无所得。6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。翻译：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为快乐的人。7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。翻译：几个人一起走路，其中一定有可以做我老师的人。选择他们的优点来学习，看到他们的缺点就对照自己加以改正。8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。翻译：军队可以改变它的主帅，但一个普通人的志向却不能被改变。四、经典问答1、《〈论语〉十二章》中哪些句子讲的是学习方法？答：“学而时习之”“温故而知新”“学而不思则罔，思而不学则殆”“博学而笃志，切问而近思”等，分别强调了按时复习、温故知新、学思结合、广学笃志的重要性。2、“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉我们什么道理？答：告诉我们学习和思考必须结合。只学习不思考，就会迷惑；只空想不学习，就会危险而无所得。3、“三人行，必有我师焉”对我们有什么启示？答：启示我们要虚心向他人学习，善于发现别人的优点并学习，看到别人的缺点就反省自己并改正。《诫子书》一、重点字词（1）通假字本课文言字词中，本课时无明显通假字考点。（2）古今异义1、静以修身——静古义：屏除杂念和干扰，宁静专一；今义：没有声响；2、淫慢则不能励精——淫慢古义：放纵懈怠；今义：“慢”多指速度慢；3、险躁则不能治性——险躁古义：轻薄浮躁；今义：