2026年新教材统编版九年级上册语文期末学情评估测试卷（含答案解析）

第第页2026年新教材统编版九年级上册语文期末学情评估测试卷（时间：120分钟，满分：120分）班级：____________姓名：____________学号：____________成绩：_____________一、积累与运用（23分）“传承经典・担当使命”主题活动正在开展，学校计划打造系列主题展板，邀请你参与文字审校、文稿完善、活动筹备等任务。任务一：“承古润今・青春逐光”主题展板文字审校从甲骨卜辞的神秘纹路到笔墨丹青的写意留白，从《诗经》的风雅颂歌到宋词的婉约豪放，中华文脉如长河奔涌，历经千年而精神不灭。虔诚的jǐng（）仰必然会转化为文脉传承的内在动力，当代青年当以赤子之心淬炼经典精神，既要（契合/符合）传统内核的精神要义，不（拘泥/局限）于形式的复刻；也要以（旷远/辽阔）的视野挖掘文化精髓，用真诚践行铸造文脉之魂。当以青春之名守住文脉根基，以奋进之姿开拓时代新篇！那些深耕古籍的研究者，那些活化非遗的创作者，无不在用行动quán（）释“铸魂”的真谛，让千年文脉既守得住根脉，又焕发出精神光彩，让人（叹为观止/赞不绝口）。文化传承从来不是静态的复刻，而是动态的铸魂。1.依次为展板文段括号处选择词语，最恰当的一项是（）（2分）A.符合局限辽阔赞不绝口B.契合拘泥旷远叹为观止C.符合拘泥辽阔叹为观止D.契合局限旷远赞不绝口2.请将展板中中缺少的字根据拼音补充出来，写在下面的横线上。（2分）3.文中画横线的句子有语病，请将修改后的句子写在横线上。（2分）任务二：“薪火相传・少年担当”主题展板文稿完善4.整理展板文字时，部分内容语序错乱。填入横线处的内容排序最恰当的一项是（）（2分）青春与文脉的相遇，是传承的幸运，更是时代的必然。青年一代既是文化的见证者，更是文化的创造者。______他们用行动证明，青春的力量能让传统文化焕发蓬勃生机。①从校园里的汉服社团研习礼仪，到短视频平台上的非遗技艺直播；②从用3D打印技术复原古建筑模型，到将传统纹样融入现代设计；③他们以年轻的视角解读经典，以创新的方式传播文化；④每一份探索都饱含热爱，每一次实践都充满力量。A.③①②④B.①②③④C.③②①④D.①④②③5.请将展板的结语部分补充完整。（6分）文脉传承是为了汲取力量，更是为了砥砺前行。青春路上，我们既要有“，直挂云帆济沧海”（《行路难》）的豪情壮志，也要有“，后天下之乐而乐”（《岳阳楼记》）的家国情怀；既要有“但愿人长久，”（《水调歌头》）的美好期许，也要有“，病树前头万木春”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）的豁达胸襟；更要有“，”（《出师表》）的临危受命、忠诚担当，在成长路上书写精彩篇章！任务三：“传承经典・涵润品格”综合实践活动（9分）为了助推传承经典的开展，学校开展“走进小说天地”综合实践活动，根据下列材料完成题目。材料一：下图是某初中学校100名学生小说阅读情况调查表阅读内容阅读习惯阅读方式调查内容看小说原著看电视剧每天阅读半小时以上无规则地阅读数字化阅读纸质阅读项目人数267430706238材料二：小说离不开虚构和想象。这种想象的快乐不是小说家的专利，我们也可以通过自己的尝试获得。莫泊桑《我的叔叔于勒》中的于勒，曹文轩《孤独之旅》中的杜小康，刘绍棠《蒲柳人家》中的何满子，鲁迅《故乡》中的闰土，我们都可以发挥想象与之对话。6.根据材料一，说说当前初中学生小说阅读的现状。（2分）7.穿越时空的对话。假如材料二中的人物站在你面前，你会对他们说些什么？请选择其中的一位人物，结合课文，发挥想象。（2分）①于勒

②杜小康

③何满子

④闰土8.小文同学在阅读名著时，喜欢为书中的人物建立小档案。在阅读《简•爱》时，其中的主要人物简·爱的档案尚未完成，请你帮他完成。（5分）阅读理解（47分）（一）阅读下面两首诗曲，完成1～2题。（6分）【甲】山坡羊·潼关怀古张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。【乙】潼关谭嗣同终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。9.对甲曲的理解和赏析，不恰当的一项是（）（2分）A.“峰峦如聚，波涛如怒”中，“聚”“怒”二字运用生动，从形与声两方面勾勒出潼关山河的雄壮气势。B.“山河表里潼关路”一句，写出潼关外倚华山、内临黄河的地形特点，凸显出其地势的险要。C.“望西都，意踌躇”中，“踌躇”写出诗人面对历史遗迹心绪难平的样子，承上启下，引出后文的怀古之思。D.这首散曲由写景转入怀古，最后以议论点明主旨，层次清晰，主旨深刻，具有强烈的现实意义。______________________________________________________________________________________________________________________________________（二）阅读下面的文字，完成8~12题。（16分）【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）【乙】齐桓公谓管仲曰：“吾国甚小，而财用甚少，而群臣衣服舆马甚汰①。吾欲禁之，可乎？”管仲曰：“臣闻之，君尝之，臣食之；君好之，臣服之。今君之食也必桂之浆衣练紫之衣，狐白之裘。此群臣之所奢汰也。《诗》云：‘不躬不亲，庶民不信。’君欲禁之，胡不自亲乎？”桓公曰：“善。”于是更制练帛之衣②，大白之冠。朝一年，而齐国俭也。（节选自《说苑·反质》，有删改）【注释】①汰：奢侈。②练帛之衣：练制过的白色衣服，是节俭朴素的一种表现。【丙】贾生李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。11.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（3分）A.吾国甚小/王之蔽甚矣B.君尝之/尝射于家圃C.君好之/好鸟相鸣D.于是更制练帛之衣/即更刮目相待12.请用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。（2分）今君之食也必桂之浆衣练紫之衣13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（2）君欲禁之，胡不自亲乎？14.齐威王与齐桓公都答道：“善。”据此，可看出这两位君主（1）______________的形象特点。甲文中齐威王说“善”是因为认可“（2）______________”这一说法；乙文中齐桓公说“善”后产生的结果是“（3）______________”。（后两空用文中原句回答）（3分）15.甲、乙、丙三篇诗文都讲了进谏与纳谏，有些成功，有些失败。请结合甲文，简要分析丙文中的纳谏。（4分）（三）阅读下面的文章，完成16-19.题（13分）《让经典"活"在当下》①近年来，"经典重读"成了文化领域的一个热词。从《平凡的世界》在青年中掀起阅读热，到四大名著在短视频平台上被重新演绎；从经典改编的影视作品屡创票房新高，到博物馆的文创产品让人爱不释手——经典正在以一种前所未有的方式"活"起来。②然而，热闹的背后，一个问题值得我们深思：这些"活"起来的经典，是真的被传承了，还是仅仅被消费了？③所谓"传承"，传是传递，承是承接。真正的传承，不是把经典中的名句简单摘出来当作"金句"引用，更不是用"国风"的外衣包装流量生意。真正的传承，是让经典的精神内核穿越时空，与当下的生活发生真实的联结。④以电视剧《觉醒年代》为例，这部剧之所以能引发全社会的共鸣，绝不仅仅因为它还原了历史人物。编剧团队历时数年，查阅了数百万字的史料，将陈独秀、李大钊等先贤的思想脉络和人格魅力融入每一个场景。观众在剧中感受到的，不是脸谱化的"历史人物"，而是一群有血有肉、在理想与现实之间挣扎的真实的人。这才是真正的传承——不是照搬，而是理解；不是仰望，而是对话。⑤再看另一个例子。近年来，一批"00后"音乐人用流行音乐重新演绎古典诗词，将《将进酒》《水调歌头》等经典词作谱上现代旋律。这些作品不仅登上了音乐平台的排行榜，更让很多青少年第一次主动去了解诗词背后的故事。这同样是一种传承——用最年轻的表达，激活最古老的文化。⑥但我们也必须警惕另一种现象：一些自媒体打着"解读经典"的旗号，将经典人物标签化、娱乐化，甚至低俗化。某短视频平台上，有人把林黛玉解读成"作精"，把诸葛亮解读成"打工皇帝"，把《红楼梦》删减成"三角恋"，只是为了博取流量。这种"伪解读"，不仅无法让经典真正"活"起来，反而会消解经典的深度和尊严。⑦那么，什么才是真正的传承？我认为，真正的传承需要满足三个条件。⑧第一，理解内核。传承不是简单地复述情节，而是要理解经典背后的精神价值。比如，读《红楼梦》不只是看宝黛的爱情悲剧，更要理解作者对封建社会"大厦将倾"的深刻洞察；读《水浒传》不只是看英雄快意恩仇，更要思考"官逼民反"的社会根源。⑨第二，回应时代。经典如果只停留在课本里，就只是"遗产"而非"活态"。真正的传承，必须回应时代的命题。故宫博物院用数字化技术让文物"活"起来，观众可以在线上全景漫游；国家话剧院将《茶馆》重新搬上舞台，让老舍笔下的众生相在当下依然触动人心——这些都是经典回应时代的成功范例。⑩第三，融入生活。传承的最终目的，不是让经典高高在上，而是让它回归日常生活。当年轻人愿意在读书会上讨论《平凡的世界》，当孩子们喜欢在课余背诵古诗词，当普通人能在遇到困境时想起"路虽远，行则将至"——经典才真正"活"了。⑪钱穆先生曾说："真正的经典，是每一个时代的人读来都觉得与己相关的那本书。"这种"相关"，不是表面的热闹，而是精神的共鸣。⑫让经典"活"在当下，不是一句口号，而是一场需要耐心和诚意的实践。它需要我们对经典有足够的敬畏，对时代有清醒的认识，对受众有真诚的尊重。唯有如此，经典才不会成为博物馆里的标本，而会成为滋养一代又一代人的活水。（选自《光明日报》2026年6月，有删改）16下列对文章内容理解正确的一项是（）（2分）A.作者认为，所有打着"解读经典"旗号的短视频都是对经典的消费，而非真正的传承。B.电视剧《觉醒年代》之所以成功，是因为它还原了真实的历史人物和事件。C.真正的传承需要满足理解内核、回应时代、融入生活三个条件，三者缺一不可。D.故宫数字化和国话《茶馆》的共同点在于，它们都让经典完全保持原样，不做任何改动。17.请梳理本文的论证思路，完成下面的思维导图。（4分）层次段落主要内容提出问题①~②①____分析问题③~⑥②____解决问题⑦~⑩③____总结升华⑪~⑫④____第④段和第⑤段分别举了《觉醒年代》和"00后音乐人改编古诗词"两个例子，请分析这两个例子的论证角度有何不同？这样安排有什么好处？（3分）19.文章第⑥段提到了"伪解读"现象。请结合你的生活观察，再举一个"伪解读"经典的例子，并简要分析其问题所在。（3分）（四）阅读下面的选文完成20-23题（12分）二月谣[注]（节选）方冠晴①新炮楼修到两层楼高了，十多个衣不蔽体的劳工在炮楼下挑砖。砖堆在离铁丝网不远的地方，鬼子的一个监工手握皮鞭站在那儿，还有个哨兵端着枪站在不远的地方。②蒋队长藏身在芦苇荡里，寻找着铁丝网内小峰的身影。③只见小峰挑着一担砖，沉重的担子压弯了他的腰。蒋队长当即学起了鸟叫，这是事先和小峰约定的暗号。④叫声一起，小峰的身体明显顿了一下。他知道，少年抗日先锋队的人到了。⑤小峰一边搬砖一边四处张望。监工正在训斥一个行动缓慢的劳工，哨兵则侧身向东，没人注意他。他完全可以按照事先的约定，用弹弓将写着情报的纸团射出铁丝网。但小峰始终没有掏出弹弓，只是慢慢往铁丝网这边走过来。⑥蒋队长皱起眉头嘀咕着：“危险！别走了！用弹弓射呀！”⑦果然，哨兵发现了小峰的举动，举枪瞄准他，大声喝道：“站住！”监工闻声也奔了过来，一鞭子抽在小峰身上，小峰只得又回到砖堆那儿。⑧“一定是情况有变！会不会他带进去的弹弓被鬼子搜走了？没弄清楚弹药库和油库的兵力情况，接下来突袭行动怎么实施呢？”蒋队长心下一沉。⑨小峰一趟一趟挑着砖，他几次尝试接近铁丝网，都没有成功。⑩太阳渐渐西沉。等到太阳落山，鬼子就要将所有的劳工赶到棚屋里关起来，小峰就再也没有传递情报的机会了。⑪小峰显然明白这一点，他明显焦躁起来，不时向铁丝网方向张望，想着。突然，他扔掉手中的砖，直起腰，昂起头，大声唱起歌来。那是《二月谣》的调子，不过歌词全变了：中华儿女龙抬头久困巨龙一声吼同胞们，挺起胸莫为鬼子做马牛且看那边半堵墙后面趴着两只狗再看油库保卫处里面窝着九牲畜……⑫小峰一边唱，一边指着弹药库、油库，还有油库南边那排房子。⑬“《二月谣》！”蒋队长听到歌声，激动得一拳砸在湿软的地面：“好样的！知道把情报编进歌里。”他一边听着小峰唱歌，一边在地图上标注起来。⑭鬼子也意识到小峰的反常，挥舞着鞭子抽打他，大吼：“住嘴！”但小峰不理睬他，任由鬼子抽打，继续大声唱着歌。⑮鬼子大喝一声，将枪口对准了小峰。但小峰仍在昂着头大声唱：恨不得堵住北出口关起门来……⑯“砰！”一声枪响，小峰倒了下去。但他躺在地上，顽强地将头昂起来，面向芦苇荡，继续唱：“……打恶狗！”⑰枪声震惊了劳工们。他们都往小峰的身边聚集。远处的鬼子们也端着枪奔了过来，并把枪口都对准劳工们。但，没有一个人离开！⑱大家望着躺在地上的小峰，有个人昂起头，学着小峰的样子，大声唱了起来，准确地说，是吼了起来：中华儿女龙抬头久困巨龙一声吼……⑲其他劳工跟着他，也唱了起来：同胞们，挺起胸莫为鬼子做马牛……⑳大家一边唱，一边昂着头，大步向前。群情激愤之下，鬼子居然没敢再开枪，而是端着枪一步步后退。㉑芦苇的叶子在风中摇曳，相互摩擦，呜咽呜咽地哭泣。那轮殷红、浑圆的太阳正慢慢落下去。蒋队长模糊的双眼里，仿佛已经看到了鬼子的新炮楼轰然倒塌，弹药库、油库火光冲天，满身着火的鬼子四处逃窜……这首《二月谣》，一直回荡在蒋队长的耳边，回响在鄂东大地上。（有删改）[注]《二月谣》是鄂东大地上曾广泛流传的一首童谣。20．本文记叙了少年抗日先锋队队员小峰的故事。请你概括故事情节，将下面的结构图补充完整。（4分）小峰打探情报，约定弹弓发射。①②全体劳工齐声歌唱，奋起反抗。①_________，②_________。21．联系上下文，下列对第⑪段空缺处小峰心理活动的推测不恰当的一项是（

）（2分）A．我距离铁丝网这么近，我直接把写着情报的纸团送出去！B．鬼子把我的弹弓搜走了，没有弹弓，情报怎么送出去呢？C．情报要是传不出去，接下来的突袭行动怎么办呢？D．《二月谣》？《二月谣》！我可以用《二月谣》把情报唱出来！22．请自选角度，赏析文中画横线的句子。（3分）芦苇的叶子在风中摇曳，相互摩擦，呜咽呜咽地哭泣。23．文章第⑪~⑳段中先后多次用“昂起（着）头”来描写小峰和劳工，请结合文章内容谈谈你的理解。（3分）三、写作（50分）24．阅读下面材料，完成作文。在收获鲜花掌声时，只要目标还在，就不会骄傲；在遭遇困难挫折时，只要自信还在，就不会沉沦；在面对诱惑抉择时，只要初心还在，就不会迷失……可见，尽管人生旅途起伏而波折，只要那份内核的坚守还在，就能行稳致远。请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。题目一：只要______还在题目二：不忘初心写作提示：①如选题目一，请先补全题目；②除诗歌外，文体不限；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。【参考答案】一、积累与运用（24分）1.（2分）B“契合”侧重精神、内涵的贴合，比“符合”更贴合“传统内核的精神要义”；“拘泥”指固守形式、不知变通，“局限”侧重范围限制，此处强调不固守形式，选“拘泥”；“旷远”形容视野、胸襟开阔，“辽阔”多指空间广阔，搭配“视野”选“旷远”；“叹为观止”形容事物美好到极点，呼应“千年文脉焕发光彩”，“赞不绝口”侧重口头称赞，程度稍轻。2.（2分）景仰（书写略，需工整规范，“景”不可误写为“敬”）3.（2分）修改示例：我们当以青春之名守住文脉根基，以奋进之姿开拓时代新篇！）4.（2分）A5.（6分，每空1分）长风破浪会有时先天下之忧而忧千里共婵娟沉舟侧畔千帆过受任于败军之际，奉命于危难之间6.当前中学生大部分采用看电视剧和数字化阅读方式，不读原著，缺失良好的阅读习惯。7.示例一：我想对于勒说：叔叔别难过，对于那样只认钱不认亲情的，不值得你难过，况且造成这种关系的根源是资本主义制度。示例二：我想对杜小康说：杜小康，你虽然经历了家道中落，被迫辍学，担负起了养家的责任。但是你再经历了生活的暴风雨之后，不再孤独，勇敢地站了起来，你是好样的！8.（1）填写《简•爱》的作者：夏洛蒂•勃朗特（2）填写一条《简•爱》的最主要艺术特色：示例：①浓郁的抒情色彩（富有激情和诗意）②娓娓道来的内心独白（自传色彩）③色彩斑斓的景物描写④巧妙的悬念设计⑤寓言式的环境（《神曲》式艺术架构；运用渲染、噩梦、幻觉、预感营造地狱气氛）⑥反复引用神话、史诗、历史典故、古典名著，富有文化意味。（3）填写你从简•爱这一人物形象身上所获得的人生感悟、启示：示例：①自尊自重，自强自立，对于自己的人格、情感、生活、选择有着坚定理想和执着追求。②面对困境不低头，面对不公不妥协，勇于反抗与斗争。③用不懈的奋斗追求自由、平等和人格独立。二、（一）9.（2分）B【解析】B项，“外倚华山、内临黄河”表述有误。“山河表里”即“表里山河”，指潼关内倚华山、外临黄河，山河互为屏障，地势十分险要。故选B。10.（4分）甲诗借黄河“波涛如怒”的汹涌景象，抒发了对历史兴亡更迭中百姓始终饱受苦难的愤懑不平（2分）；乙诗借“山入潼关不解平”的桀骜山势，寄（二）文言文阅读（16分）11.加点词意思相同的一项（3分）答案：A解析：A项“甚”均为“很、非常”；B项“尝”分别为“吃”/“曾经”；C项“好”分别为“喜好”/“美丽”；D项“更”分别为“重新”/“另，另外”。12.断句（2分）答案：今君之食也/必桂之浆/衣练紫之衣（或：今君之食也必桂之浆/衣练紫之衣。画对一处得1分。）13.翻译（4分）(1)所有大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏。(2)您想要禁止他们（奢侈），为什么不自己先做到呢？14.内容理解（3分）(1)虚心纳谏（或从善如流）(2)王之蔽甚矣(3)朝一年，而齐国俭也15.分析丙文纳谏（4分）丙诗（李商隐《贾生》）中，汉文帝在宣室召见贾谊，虽“虚前席”看似认真倾听，却“不问苍生问鬼神”，即只问鬼神之事，不询问治国安民之道。这与甲文中齐威王纳谏后广开言路、修明政治形成对比。甲文的纳谏是成功的，君主真正采纳谏言并付诸行动；而丙文的纳谏是表面化的、失败的，汉文帝并未真正听取有利于国计民生的建议，讽刺了封建统治者求贤表面的现象。（四）20．弹弓无法使用，小峰陷入困境，巧编歌谣，用歌声传递情报（小峰中弹牺牲，歌声感召劳工）21．A22．示例（拟人修辞角度）运用拟人手法，将风吹树叶摩擦的声响比作呜咽哭泣，赋予芦苇人的情感。景物烘托悲痛压抑的氛围，侧面表现众人目睹小峰牺牲后的哀伤、悲愤，暗含对侵略者的痛恨。23．小峰多次“昂起头”：传递情报时昂首歌唱，遭受鞭打、中弹倒地依旧抬头面向同伴，体现他不惧敌人、宁死不屈、忠于革命的少年英雄气节；劳工集体“昂着头”效仿歌唱：代表底层百姓被小峰唤醒，不再畏惧鬼子，凝聚起反抗侵略的不屈斗志；“昂起头”是贯穿全文的精神符号，象征中华儿女绝不低头、奋起抗争的民族骨气。【解析】本文讲述鄂东少年先锋队队员小峰在日军劳工营，因弹弓被搜无法按约定传递情报，情急之下改编当地童谣《二月谣》，将弹药库、油库兵力分布藏进歌声传递情报，最后惨遭日军枪杀，他的牺牲唤醒所有劳工，众人齐声高歌奋起反抗。文章以环境烘托、细节刻画塑造英雄形象，借童谣承载家国抗争之情，歌颂少年舍身报国的无畏精神，彰显中华儿女不屈不挠、反抗侵略的民族气节。20．第①空。文中⑤段写道“但小峰始终没有掏出弹弓”，⑧段蒋队长内心猜测“会不会他带进去的弹弓被鬼子搜走了”，⑦段“哨兵发现了小峰的举动，举枪瞄准他……一鞭子抽在小峰身上，小峰只得又回到砖堆那儿”，⑨段直接交代“他几次尝试接近铁丝网，都没有成功”，⑩段又点明