第五单元 议论文+非连+诗歌+文言文对比+名著+写作（2026秋九上统编版语文）

第五单元议论文+非连+诗歌+文言文对比+名著+写作1．阅读文章，完成各题。磨砺始得玉成康岩①冰清玉洁、精金良玉、玉振金声、玉树临风……在中国传统文化里，“玉”常常被用来形容人的优秀品质，彰显着东方美学的韵味。凝视一块美玉，看到的是柔美和温润；触摸一块美玉，感受到的是坚实和高洁。中国人从美玉身上，寻找到了修身立德的追求，寄托着为人处世的智慧。②《荀子•法行》中记载，子贡询问“君子贵玉”的原因，孔子答曰：“夫玉者，君子比德焉。”谦谦君子，正如温润之玉，光华敛于内而不炫于外，清辉藏于身而气韵自生，给人以温暖和力量。方志敏在狱中面对敌人的百般诱降和严刑逼供，依旧正气凛然，坚贞不屈，这是革命先烈“宁为玉碎，不为瓦全”的坚韧气节。黄文秀为了让基层群众过上好日子，把韶华留在广西百色的大山深处，这是当代年轻人“艰难困苦，玉汝于成”的责任担当。杨善洲常拿工资接济困难群众，为他们买粮食、购种子、送衣被，却从未利用手中的权力为亲属办过私事，这是优秀党员干部冰清玉洁、白璧无瑕的崇高风范。③玉石藏于山中、埋于谷底，与普通石头不分轩轻，如何成为众所敬仰的美玉？坚固细密的玉石，必得经过一番艰苦的切、磋、琢、磨，才会露出质朴面目，显出纯美底色。“玉不琢，不成器”，器与人皆通此理。只有历经雕琢磨砺，唤醒内心的道德律，淬炼信仰的主心骨，才能成为一个有益于国家和人民的人。大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者，无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼，才为世所识、为人所赞。___________。磨砺始得玉成，笃行方能致远。拿出“燕子垒窝”“老牛爬坡”的劲头，在工作实践中战风雨、斗寒霜，在严峻复杂的斗争中砥砺心性、强壮筋骨、增长才干，才能琢磨成器、百炼成钢，最终有所成就。④习近平总书记强调：“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”每块玉都有独特的形态与气质，每个青年也都有独特的禀赋与追求。对玉的雕琢不能千篇一律，对青年人才的培育也讲究因材施教。因材因性，把雕琢之功施于无形，方能获得出乎意料的效果。广大青年也需要在干事创业的路途中，心怀真善美的追求，以不负韶华之朝气、激越沧海之胆气，将为人民服务的意识镌刻在灵魂深处，清白做人，踏实做事，让青春之花在人民最需要的地方绽放。胸怀锦绣，腹隐珠玑，时时砍砺，事事精进，必能成为栋梁之才。⑤“言念君子，温其如玉”。正如美玉经得起岁月的淘洗，美德懿行耐得住时间的检验和人心的评判。以人比玉，由玉及人，我们每个人都需要更加勤勉，用时间和汗水雕琢自己，努力成为一块“美玉”，永远散发洁净通透的光泽。（选自《人民日报》2022年11月9日）（1）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（

）A．孔子认为“君子贵玉”的原因是君子用美玉来比拟美德。B．第③段中“大凡”“无不”使用准确，体现了语言的严密性。C．因为每个青年的禀赋与追求不一，故培育也应顺其自然。D．文章大量运用了比喻论证的方法，使得论述生动而形象。（2）“磨砺始得玉成”，结合本文内容，你觉得应该从哪些方面来磨砺自己？（3）在第③段横线处补充一个论据，下列哪个事例更恰当？为什么？【甲】吴天一研究高原病学，一干就是60多年。调研期间，他虽遭车祸，仍深入一线，潜心研究。他的付出，让建设青藏铁路的14万筑路大军无一因高原病死亡。【乙】武汉退休老人马旭与丈夫毕生节俭，一分一毫积累几十年，向家乡木兰县教育局捐赠千万元。以点滴积蓄汇成大河灌溉一世的乡愁，耐得住清贫守得住心灵的高贵，令世人赞叹。阅读下面的文字，完成小题。中国风动画——传统韵味时代表达①近年来，《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》《大鱼海棠》等优秀动画电影接连出现，这些作品以中华优秀传统文化为深厚底气，通过孙悟空、哪吒、许仙、姜子牙等充满传统韵味的艺术形象，讲述具有现代气息的故事，表达中国人对真善美的追求。②在百年发展历程中，中国动画形成独树一帜的美学风格，中国风动画深受瞩目。③中国风动画充分运用水墨写意、青绿山水、民间剪纸、年画壁画、皮影木偶等传统绘画手法和民间艺术形式，呈现出独特的视觉语言。《大鱼海棠》中以福建土楼为原型的建筑，《白蛇：缘起》里的八卦图阵、烟雨江南，既给人似曾相识的文化亲近感，又因艺术形象令人耳目一新而激发欣赏兴趣，引导人们走进文化想象深处，获得奇妙的审美体验。④中国风动画并非原样复刻传统文化，而是以符合现代人接受习惯的叙事方式，重新讲述传统故事，并赋予文化形象以新的内涵。《白蛇：缘起》里白娘子、小青突破传统民间神话“报恩”的单一维度，以敢爱敢恨的女性形象丰富了观众对这两个人物的认知。《哪吒之魔童降世》里的哪吒是充满自信又淘气活泼的现代孩童，他既延续了传统故事中人物的叛逆性格，又跳出传统神话框架，加入担当责任、把握命运的现代意识。⑤这样的处理，在保留传统形象文化内核的同时，又打破人们对传统故事及角色的刻板印象。可见，中国风动画是传统的又是现代的，它讲的是当下故事，贴合当代观众审美心理，因而能唤起人们的共鸣。⑥动画的发展与科技进步密切相关。随着数字技术的运用和提升，动画作品的视听呈现更趋流畅，带给人更强烈的沉浸感。为拍摄《白蛇2：青蛇劫起》中“水漫金山”的场景，创作团队前后耗时近3年。当巨浪漫天卷来，光焰四射，小青和白蛇、金色与黑色对撞，水墨韵味和现代动画相辉映，观众如身临其境。反复打磨的镜头、精心刻画的细节，对于推动剧情、烘托情感起到至关重要的作用，而绚烂的画面、震撼的效果也成为中华美学新的载体和表达方式，体现了中国风动画在技术和艺术上的精益求精。⑦不断发展的动画技术，不仅带来传播载体、制作手段的变化，还助力动画艺术在内容、形式和美学上的深化拓展。比如，《中国古诗词动漫》系列作品把人物、故事和经典古诗词结合在一起，以事解诗、以诗言语，富有新意。诗中抽象的情感、朦胧的意境被转化为清新细腻的动画画面，达到了融情于“画”、诗“画”互彰的效果。⑧动画中的中国风，是对传统的回望和回味，更是崭新的创造，呈现出新的文化气象。中国风动画对中华优秀传统文化的深入挖掘，推动着中华美学精神和当代审美追求的结合，也为中华文化表意方式和修辞方法的创新提供有力支撑。2．下列对文章的理解和分析不正确的是（

）A．《白蛇：缘起》中的八卦图阵、烟雨江南，令人耳目一新，引导人们走进文化想象深处，获得奇妙的审美体验。B．中国风动画之所以收到广大网友的喜爱，是因为它并非原样复刻传统文化，而是赋予文化形象以新的内涵。C．《中国古诗词动漫》系列作品把人物、故事和经典古诗词结合在一起，以事解诗、以诗言语，富有新意。D．《白蛇：缘起》里白娘子、小青以敢爱敢恨的女性形象丰富了观众对这两个人物的认知，主要是它继承了传统民间神话“报恩”的故事线索。3．结合上下文，概况“中国风动画”深受瞩目的原因。4．选文第⑥段画线句子用了什么论证方法？作用是什么？5．作者说“动画中的中国风，是对传统的回望和回味，更是崭新的创造，呈现出新的文化气象，结合实例，谈谈你对文化传承的理解。阅读下面的文字，完成下面小题。【材料一】①“长期主义”强调的是在做决策时要优先考虑长期利益。它更像是一种人生哲学，一种对未来充满希望和规划的态度。世间万物皆有周期。真正的长期主义者，懂得顺应规律，而非急功近利。就像农民春种秋收，耐心等待，才能收获果实。那些试图“揠苗助长”的人，最终只能一无所获。这种“春华秋实”的循环往复，才是长期主义的精髓。②当然，长期主义也并非简单地“长期做”一件事。很多人认为，只要坚持足够久，就能成功。但长期主义强调的是“做难而正确的事”。每天保持阅读，但不去思考和输出，不算长期主义；在同个岗位工作多年，只重复熟悉业务，不去学习新技能，不算长期主义。长期主义者需要选对方向，并不断在正确的道路上持续投入。方向错了，再努力也是徒劳。（摘编自“搜狐新闻”，有删改）【材料二】①3月28日，世界超级摩托车锦标赛，中国品牌“张雪机车”力压杜卡迪、雅马哈、本田等国际老牌强队，连续两回合夺冠。②1987年出生的张雪，14岁开始学修车，从山村修理铺起步，白手创业，没有成熟的技术团队，也没有充足的研发资金，只是认准机车这一件事，一干就是20多年。赛场上的胜利固然耀眼，但真正引发共鸣的，正是他并不顺利却始终向前的“笨功夫”。把热爱做到极致，靠“一辈子的专注”回应现实问题，这样的成功更加触动人心。③回看“张雪机车”的成长轨迹，不难发现，它走的是一条不讨巧却最扎实的路。2017年，张雪参与创建摩托车企业，他始终坚持保障品质和技术，希望通过自主研发发动机造出“中国自己的顶级机车”。2024年，因与董事会意见相左，他选择“净身出户”，重新创业，最终在摩托车行业中实现关键技术突破。很多人觉得，逆袭靠运气、靠天赋，可真正的逆袭往往是靠时间、耐心和持续投入。正是这种近乎偏执的长期投入，才换来后期的突破。可见，成功的“逆袭”，无不是长期积累的成果。（摘编自《新华日报》，有删改）【材料三】①从一个一个的五年规划中，从国家发展规划法草案中，从“一张蓝图绘到底”的接续奋斗中，世界能够读懂中国的“长期主义”。②中国的“长期主义”体现在以初心践使命。③昔日闭塞山村，今日已成“最佳旅游乡村”，湖南花垣县十八洞村面貌焕然一新。秉持为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心和使命，从“一五”到“十四五”，我们党一张蓝图绘到底，不因困难而退缩，不因挑战而动摇。④中国的“长期主义”体现在以定力谋发展。⑤谈及我国新能源产业为何能迅速崛起，曾毓群委员说，“20多年来，国家不断出台鼓励可再生能源发展的政策”。2012年我国的基础研究经费仅约499亿元，2025年接近2800亿元。人工智能、量子科技等成果不断涌现……以历史的纵深感来把握现在做的事情，不仅着眼当务之急，也致力于打基础、利长远，中国式现代化蹄疾步稳。⑥中国的“长期主义”体现在以谋划定长远。⑦千年之城拔节生长，雄安新区把每一寸土地规划清楚再开工；从奔月传说到揽月传奇，探月工程扎实走好“绕、落、回”每一步。将长远目标分解为分时期、可落地、可检验的具体任务，谋定后动、善作善成，是攻坚克难的方法，也是行稳致远的智慧。⑧中国的“长期主义”体现在以实干兴伟业。⑨新疆戈壁变能源绿洲，陕西从内陆变开放前沿，贵州崛起算力高地——各地找准定位、灵活变通、扬长避短，在创造性落实中成就百舸争流的气象。⑩有人说，中国有把“不可能”变成“一定能”的魔力。这或许就在于谋深虑远的规划力，志之所趋、无远弗届的执行力。由此，我们也更加理解了伟大复兴何以“势不可挡”。（摘编自《人民日报》，有删改）6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．真正的长期主义者要顺应规律、不急功近利，就像农民春种秋收，耐心等待。B．张雪凭借二十余年的热爱与“笨功夫”，把坚持转化为赛道上最耀眼的突破。C．长期主义者要明确目标、制定计划，摒弃对结果的追求，专注于实现自我价值。D．中国之所以能将“不可能”变为“一定能”，是因为坚持了“长期主义”思想。7．下列对材料内容的概括和分析，正确的一项是（

）A．材料一中“揠苗助长”的例子，是为了论证“世间万物皆有周期，长期主义需要耐心等待”的观点。B．张雪“净身出户”重新创业，说明他缺乏坚持的勇气，违背了长期主义“持续投入”的原则。C．材料三通过十八洞村、雄安新区等例子，证明中国的“长期主义”只体现在乡村振兴和城市建设中。D．长期主义强调“长期做一件事”，只要坚持的时间足够长，无论方向是否正确，最终都能获得成功。8．小语同学数学薄弱，下面是他制定的学习计划。结合材料，分析小语学习计划的问题，并提出修改建议。学习目标夯实基础、弥补短板，提升数学成绩。学习计划每天至少花两个小时刷数学难题，坚持两周。阅读下面的材料，完成小题。材料一：读大学的宋浩感觉自己现在不习惯拿笔写字了，字迹比高中时潦草很多。“AI时代，电子化成为一种趋势。现在上课大多用电脑记笔记或直接拍照，不会再像高中时一刻不停地用笔记，电脑记笔记的功能很多，我比较习惯用思维导图帮助自己理清思路。平时作业会以电子版形式发送到老师邮箱，没什么需要手写的。”宋浩也表示，字如其人，写一手好字可以成为一项特长，“如果别人发现你字写得漂亮，就会对你产生好的印象，这也是个人形象管理的一种方式”。“AI时代，你还会手写汉字吗”调查统计图（摘编自中国青年报《AI时代，你还会手写汉字吗？》）材料二：传统医疗痛点AI赋能优势依赖经验，主观性强，有漏诊误诊风险。能自动化分析各种医学影像，迅速识别微小病灶，提供量化数据。如对乳腺癌的早期诊断，漏诊率降低5.7%，早期诊断准确率提升20%。数据支撑不足，难以实现精细化治疗。在复杂的癌症治疗中，能短时间内分析超20万种医学文献和基因序列，基因组分析时间缩短85%，显著提高癌症治疗的成功率。药物研发耗时长、成本高，失败率极高。通过模拟药物分子与生理系统的相互作用，快速预测候选药物的疗效和安全性，极大地缩短了药物研发周期，提高了研发效率。（表格整理自国研网《人工智能在医疗领域的六大应用》）材料三：AI（人工智能）作为一种强大的工具，是人类体力和智力的延伸，其价值在于提高生产效率、生活品质，创造更加智能的工作方式和生活方式，响应人民群众的美好生活需要。推动人工智能发展应坚持以人为本，智能向善。AI有助于我们更好学习，更高效学习。有中学生在网上展示如何借助AI学习外语，有大学生利用AI提升表达能力和思辨能力……实践证明，AI在查找资料、分析数据等方面具有强大能力。用好这一帮手，我们能把更多时间和精力投入更高阶的思考和创作中，创造更多更大价值。要让AI更好地发挥作用，关键在使用AI的人。一个人的知识体系越完善，掌握的技能越多，在AI的帮助下，越能抵达更远更辽阔的地方。在享受AI福利的同时，也要面对它可能在个人生活、社会治理、伦理道德等方面带给我们的系列风险和挑战。虽然当前AI模型和应用存在一定的缺陷和短板，但我们有充足信心驾驭好人工智能，推动其健康发展，造福人类。（摘编自人民日报《拥抱更美好的智能时代》）9．下列对材料一、材料二的分析，可以直接印证材料三观点的一项是（

）A．大学生都直接使用电脑记笔记，已经不再需要手写笔记。B．电子化已成为一种趋势，但写一手好字，可成为一项特长，也可给人留下好印象。C．在医疗应用领域，AI具有精准化诊断、精细化治疗的优势，能提高治疗成功率。D．在药物研发中，AI可快速测定候选药物的疗效和安全性，解决传统医疗中耗时长、成本高的痛点。10．阅读材料一调查统计图，你能得出哪些结论？请写下来。11．请根据下面的漫画，结合材料三，说说在学习中，我们如何变AI的“阻力”为“助力”。阅读下面的诗歌，完成下面小题。送乌程王明府贬巴江包何一片孤帆无四邻，北风吹过五湖滨。相看尽是江南客，独有君为岭外人。商山早行温庭筠晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。12．下列对《送乌程王明府贬巴江》这首诗的理解和分析，不正确的一项是（

）A．第一、二句通过景物描写来烘托氛围，营造出孤独冷清的氛围，写法上与“杨花落尽子规啼”相似。B．诗中的“孤帆”“北风”等意象不仅是自然景象的描绘，更蕴含着诗人对友人旅途艰险和未来处境艰难的担忧。C．第三、四句运用对比手法，突出友人被贬后与其他江南客不同的遭遇，流露出对友人命运的深切同情。D．本诗在体裁上属于绝句，题材上属于送别诗。与温庭筠《商山早行》相比，二者体裁不相同，题材相同。13．小营朗诵三、四句时，重读了“尽”和“独”两字，请你简要说明这样朗读的好处。中国精美的瓷器以其色泽、质地、造型等名扬天下，没有人不喜欢，就连诗圣都爱不释手，阅读下面诗歌。又于韦处乞大邑瓷碗杜甫大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。【注释】这首诗是杜甫于公元760年左右客居成都草堂时所作。草堂初建，缺少很多东西，于是杜甫便以诗为酬，向很多朋友索要自己所需之物。这首诗就描写杜甫向韦班索要韦班的大邑瓷碗的情景。韦处，指韦班。14．下列对诗歌理解和分析不正确的一项是（

）A．首句描写大邑瓷碗的质地，大邑瓷窑烧出的瓷碗，既轻盈又坚固。B．第二句描写大邑瓷碗的声音，轻敲瓷碗，瓷碗发出玉石之声，进一步抒发作者的赞美之情。C．第三句描写大邑瓷碗的颜色，其远胜过霜雪之白，作者对瓷碗的喜爱之情更呼之欲出。D．第四句写渴求瓷碗之心切，作者觉得自己很可怜，希望韦班赶紧送碗来草堂。15．诗歌短短四句，却生动展现了大邑瓷碗的魅力。请从艺术手法的角度，分析诗人是如何做到的。阅读下列文言文，作答各题。甲十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”乙夏后伯启与有扈①战于甘泽而不胜。六卿请复之，夏后伯启曰：“不可。吾地不浅②，吾民不寡，战而不胜，是吾德薄而教③不善也。”于是乎处不重席，食不贰味，琴瑟不张④，钟鼓不修⑤，子女不饬⑥，亲亲长长，尊贤使能。期年而有扈氏服。故欲胜人者必先自胜欲论人者必先自论欲知人者必先自知。【注释】①夏后伯启、有扈是古代的人名。②浅：狭、窄小。③教：教化。④张：乐器上弦。⑤修：设置。⑥饬：谨慎、恭敬。16．用“/”给文中画波浪线部分断句，正确的一项是（

）A．故/欲胜人者必先自胜/欲论人者必先自论/欲知/人者/必先自知B．故欲胜人者/必先自胜/欲论人者/必先自论/欲知人者/必先自知C．故欲胜/人者必先/自胜欲论/人者必先自论/欲知人者/必先自知D．故欲胜人者必先/自胜欲论/人者必先/自论欲知/人者必先/自知17．对下列加点词语解释有误的一项是（

）A．忠之属也

忠：尽力做好分内的事。 B．一鼓作气

鼓：击鼓（进军）。C．六卿请复之

复：繁复。 D．尊贤使能

能：能人。18．下列对两篇选文的理解和分析错误的一项是（

）A．作战要想取得胜利，两篇选文都主张政治上取信于民。B．作战要想取得胜利，两篇选文都主张军事上抓住战机，知己知彼。C．作战要想取得胜利，乙文认为想要战胜别人，首先要战胜自己。D．作战要想取得胜利，两篇选文都认为士兵的勇猛无畏至关重要。19．用现代汉语翻译文中画横线的句子。（1）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。（2）战而不胜，是吾德薄而教不善也。阅读下面两个文段，完成小题。【甲】①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”③王曰：“善。”（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）【乙】①五国约而攻秦，楚王为从长①，不能伤②秦，兵罢而留于成皋③。魏顺④谓市丘君⑤曰：“五国罢，必攻市丘，以偿兵费⑥。君资臣，臣请为君止天下之攻市丘。”市丘君曰：“善。”因遣之。②魏顺南见楚王曰：“王约五国而西伐秦，不能伤秦，天下且以是轻王而重秦，故王胡不卜⑦交乎？”楚王曰：“奈何？”顺曰：“天下罢，必攻市丘以偿兵费。王令之勿攻市丘。五国重王，且听王之言而不攻市丘；不重王，且反王之言而攻市丘。然则王之轻重必明矣。”故楚王卜交而市丘存。（节选自《战国策》）【注释】①从长：盟主。②伤：使……受到损害。此处意为“打败”。③成皋：地名。④魏顺：人名，战国时纵横家。⑤市丘君：韩国人，封地在市丘。⑥兵费：军费，战争经费。⑦卜：占卜。此处意为“检验”。20．解释下列句中加点词。（1）吾妻之美我者，私我也()

（2）五国重王()21．用现代汉语翻译下面的句子。旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”22．下列对甲、乙两文的理解与分析正确的一项是（

）A．甲文开头以“修八尺有余”“形貌昳丽”极言邹忌之美，引出邹忌与徐公比美。B．甲文两次描写邹忌“窥镜”，都刻画出邹忌对自身相貌的欣赏与自信。C．乙文仅用一个“善”字，就让市丘君胆小怕事和善于纳谏的形象跃然纸上。D．乙文详写魏顺向市丘君进言，略写向楚王进谏，材料剪裁得当，详略安排合理。23．邹忌和魏顺都善于劝谏，请结合甲，乙两文探究其劝谏的艺术。24．阅读下面两个语段，回答问题。【甲】事到临头，难道还能多想吗？接下来发生的事是这样：当黄胡子押送兵走到保尔跟前的时候，保尔猛然向他扑去，抓住他的步枪，狠命向下压。刺刀啪嗒一声碰在石头路面上。佩特留拉匪兵没有想到会有人袭击，愣了一下。他立刻尽全力往回夺枪。保尔把整个身子的重量都压在枪上，死也不松手。突然一声枪响，子弹打在石头上，蹦起来，落到路旁的壕沟里去了。（《钢铁是怎样炼成的》）【乙】他向我直冲过来，我只觉得他抓住了我的头发和肩膀，他跟一个拼老命的家伙扭打在一起了。我发现他真是个暴君，是个杀人犯。我觉得一两滴血从头上顺着脖子淌下来，感到一阵热辣辣的剧痛。这些感觉一时占了上风，我不再畏惧，而发疯似地同他对打起来。我不太清楚自己的双手到底干了什么，只听得他骂我“耗子！耗子！”一面杀猪似地嚎叫着。（《简·爱》）(1)两段文字中保尔和简爱反抗的原因各是什么？这体现了他们什么精神品质？请结合原著简单说说。(2)名著蕴含着巨大的精神力量，阅读名著，我们能找到我们心中的偶像。和他们交流，能让我们看到高处的光，远处的爱和深处的智慧。结合你阅读过的其他名著，谈谈如语段中的人给你的启示和感悟。阅读下面的名著选段，完成下面小题。［甲］我照着做了，起初还不明白他这是什么用意，可是当我看到他举起那本书，掂了掂，站起身来，看样子要朝我扔过来时，我惊叫一声，本能地往旁边一闪。但已经来不及了，书扔了过来，打在我的身上，我跌倒在地，头撞在门上，磕破了，磕破的地方淌出了血，疼得厉害。这时，我的恐惧已经超过了极限，另外的心理紧接着占了上风。“你这个狠毒的坏孩子！”我说，“你简直像个杀人犯……你是个管奴隶的监工……你像那班罗马暴君！”我看过哥尔德斯密斯的《罗马史》，对尼禄和卡利古拉一类人，已经有我自己的看法。我曾在心里暗暗拿约翰和他们做过比较，可是从没想到会这样大声地说出来。“什么！什么！”他嚷了起来，“你竟敢对我说这样的话？伊丽莎，乔治安娜，你们听见没有？我还能不去告诉妈妈？不过我先要……”他朝我直扑过来。我感到他揪住了我的头发，抓住了我的肩膀，他已经在跟一个无法无天的亡命之徒肉搏了。我看他真是个暴君，杀人犯。我觉出有几滴血从我头上一直顺着脖子流下，还感到有些剧痛难当。这些感觉一时压倒了我的恐惧，我发疯似的和他对打起来。［乙］天快黑的时候，我走过一家农户。农夫坐在敞开着的门口，正用面包和奶酪做晚餐。我站住说：“能给我一片面包吗？因为我实在饿得慌。”他惊异地看了我一眼，但二话没说，便切了一厚片面包给我。我估计他并不认为我是个乞丐，而只是一位怪僻的贵妇，看中了他的黑面包了。我一走到望不见他屋子的地方，便坐下吃了起来。既然我无法期望在屋檐下借宿，那就到前面提及的林子里去过夜了。但是那晚很糟糕，休息断断续续，地面很潮湿，空气十分寒冷。此外，不止一次地有外人路过，弄得我一次次换地方，没有安全感，也得不到清静。临近早晨，天下雨了，第二天下了一整天。我像以前一样寻找工作，像以前一样遭到拒绝，像以前一样挨饿。不过有一回食物倒是进了嘴。在一间小茅屋门口，我看见一个小女孩正要把糊糟糟的冷粥倒进猪槽里。“可以把它给我吗？”我问。她瞪着我。“妈妈！”她嚷道，“有个女的要我把粥给她。”“行啊，孩子，”里边的一个声音回答，“要是她是个乞丐，那就给了她吧，猪也不会要吃的。”这女孩把结了块的粥倒在我手上，我狼吞虎咽地吃掉了。（节选自《简爱》）25．以下四个情节，按照发生的先后顺序排列正确的一项是（

）①成为乡村教师

②拒绝圣约翰的求婚③被圣约翰兄妹所救

④继承叔叔遗产A．③①②④ B．③④①② C．③①④② D．④③①②26．班级开展“跨越时空的交流”活动。假设简·爱有朋友圈，经历了选文发生的事情后，在朋友圈发布了一条信息：绝不向命运低头！《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金看到后引起共鸣为其点赞，请联系［甲］［乙］文段内容，分析这句话引起保尔共鸣的原因。27．语文老师布置同学们以“逃离”和“重返”为关键词，探究《简爱》中的四次逃离和两次重返的意义，开启寻找自我之旅。完成下面表格。地点逃离的原因重返的意义盖茨海德府逃离生命成长中的恶意和压制③见______（人物）：学会自我审视，放下仇恨洛伍德学校①______/桑菲尔德庄园②______④拒绝______（事件）：重返生命的本真与初心沼泽山庄逃离宗教的蛊惑与神学的催眠/28．按要求作文初中三年倏忽成昨，曾经的懵懂少年，经历了一段成长的花样年华。你是否初心如昔，无怨无悔？假如岁月可以分段，时光可以剪辑，我们不妨回首三年初中生活，撷取其中最值得回味的片段，写出我们的思考与感悟。请以“剪一段少年的时光”为题，写一篇文章。写作要求：①立意准确，思想健康，情感真挚；②除诗歌外，文体不限；③用规范汉字书写，不少于600字；④不得抄袭、套作，不得出现真实的人名、校名、地名。29．作文东汉有一少年名叫陈蕃，独居一室而龌龊不堪。其父之友薛勤批评他，问他为何不打扫干净来迎接宾客。他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天下？"多年来，人们大多赞同薛勤的说法，认为“一屋不扫”，自然无以“扫天下”。然而在生活中真的都是这样吗？请你就此发表自己的看法，写一篇议论文。要求：（1）题目自拟；（2）不少于600字；（3）不要套作，不得抄袭；（4）不得泄露个人信息。第五单元议论文+非连+诗歌+文言文对比+名著+写作1．阅读文章，完成各题。磨砺始得玉成康岩①冰清玉洁、精金良玉、玉振金声、玉树临风……在中国传统文化里，“玉”常常被用来形容人的优秀品质，彰显着东方美学的韵味。凝视一块美玉，看到的是柔美和温润；触摸一块美玉，感受到的是坚实和高洁。中国人从美玉身上，寻找到了修身立德的追求，寄托着为人处世的智慧。②《荀子•法行》中记载，子贡询问“君子贵玉”的原因，孔子答曰：“夫玉者，君子比德焉。”谦谦君子，正如温润之玉，光华敛于内而不炫于外，清辉藏于身而气韵自生，给人以温暖和力量。方志敏在狱中面对敌人的百般诱降和严刑逼供，依旧正气凛然，坚贞不屈，这是革命先烈“宁为玉碎，不为瓦全”的坚韧气节。黄文秀为了让基层群众过上好日子，把韶华留在广西百色的大山深处，这是当代年轻人“艰难困苦，玉汝于成”的责任担当。杨善洲常拿工资接济困难群众，为他们买粮食、购种子、送衣被，却从未利用手中的权力为亲属办过私事，这是优秀党员干部冰清玉洁、白璧无瑕的崇高风范。③玉石藏于山中、埋于谷底，与普通石头不分轩轻，如何成为众所敬仰的美玉？坚固细密的玉石，必得经过一番艰苦的切、磋、琢、磨，才会露出质朴面目，显出纯美底色。“玉不琢，不成器”，器与人皆通此理。只有历经雕琢磨砺，唤醒内心的道德律，淬炼信仰的主心骨，才能成为一个有益于国家和人民的人。大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者，无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼，才为世所识、为人所赞。___________。磨砺始得玉成，笃行方能致远。拿出“燕子垒窝”“老牛爬坡”的劲头，在工作实践中战风雨、斗寒霜，在严峻复杂的斗争中砥砺心性、强壮筋骨、增长才干，才能琢磨成器、百炼成钢，最终有所成就。④习近平总书记强调：“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”每块玉都有独特的形态与气质，每个青年也都有独特的禀赋与追求。对玉的雕琢不能千篇一律，对青年人才的培育也讲究因材施教。因材因性，把雕琢之功施于无形，方能获得出乎意料的效果。广大青年也需要在干事创业的路途中，心怀真善美的追求，以不负韶华之朝气、激越沧海之胆气，将为人民服务的意识镌刻在灵魂深处，清白做人，踏实做事，让青春之花在人民最需要的地方绽放。胸怀锦绣，腹隐珠玑，时时砍砺，事事精进，必能成为栋梁之才。⑤“言念君子，温其如玉”。正如美玉经得起岁月的淘洗，美德懿行耐得住时间的检验和人心的评判。以人比玉，由玉及人，我们每个人都需要更加勤勉，用时间和汗水雕琢自己，努力成为一块“美玉”，永远散发洁净通透的光泽。（选自《人民日报》2022年11月9日）（1）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（

）A．孔子认为“君子贵玉”的原因是君子用美玉来比拟美德。B．第③段中“大凡”“无不”使用准确，体现了语言的严密性。C．因为每个青年的禀赋与追求不一，故培育也应顺其自然。D．文章大量运用了比喻论证的方法，使得论述生动而形象。（2）“磨砺始得玉成”，结合本文内容，你觉得应该从哪些方面来磨砺自己？（3）在第③段横线处补充一个论据，下列哪个事例更恰当？为什么？【甲】吴天一研究高原病学，一干就是60多年。调研期间，他虽遭车祸，仍深入一线，潜心研究。他的付出，让建设青藏铁路的14万筑路大军无一因高原病死亡。【乙】武汉退休老人马旭与丈夫毕生节俭，一分一毫积累几十年，向家乡木兰县教育局捐赠千万元。以点滴积蓄汇成大河灌溉一世的乡愁，耐得住清贫守得住心灵的高贵，令世人赞叹。【答案】（1）C（2）从思想上，唤醒内心的道德律，培养高洁的操行和纯朴的情感；从行动上，潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼。（3）【甲】更恰当，因为【甲】中的吴天一，在调研期间，虽遭车祸，仍深入一线，潜心研究，最后让建设青藏铁路的14万筑路大军无一因高原病死亡，论述了文中的“人只有像‘玉’一样经历打磨和历练，才能有所成就”的道理。而【乙】中的退休老人马旭与丈夫的事例论述的是“耐得住清贫守得住心灵的高贵”的品质，与文中的观点没有关系。【导语】文章以“玉”为喻，阐述修身立德、成长成才之道。开篇点明玉在中国文化中象征优秀品质，接着以古人及当代楷模为例，诠释玉所代表的坚韧、担当等美德。随后论述人如玉需磨砺，方能成器有成。进而指出青年应如雕琢玉般培育自己，因材施教、踏实做事。结尾呼吁人们以玉为鉴，用勤勉雕琢自身，成为“美玉”。整体逻辑清晰，论述有力，富有感染力。【解析】（1）本题考查文章内容的理解和分析。C.根据文章第④段中“每块玉都有独特的形态与气质，每个青年也都有独特的禀赋与追求。对玉的雕琢不能千篇一律，对青年人才的培育也讲究因材施教。因材因性，把雕琢之功施于无形，方能获得出乎意料的效果”可知，对青年人才的培育要讲究因材施教，把雕琢之功施于无形，并非“顺其自然”。故选C。（2）本题考查文章内容的理解和概括。根据第③段“只有历经雕琢磨砺，唤醒内心的道德律，淬炼信仰的主心骨，才能成为一个有益于国家和人民的人”，第④段“广大青年要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人”可知，这里提出广大青年要唤醒内心的道德律，时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，这是从思想方面强调要唤醒内心的道德律，培养高洁的操行和纯朴的情感来磨砺自己；根据第③段“大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者，无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼，才为世所识、为人所赞”可知，这里提出要潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼，才为世所识、为人所赞，这是从行动方面强调要潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼来磨砺自己。（3）本题考查论据补充。结合第③段“大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者，无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼，才为世所识、为人所赞”可知，这里强调的是成功需要经历艰苦磨炼。甲事例中，吴天一研究高原病学一干就是60多年，期间遭遇车祸仍深入一线潜心研究，最终让14万筑路大军无一因高原病死亡。这个事例充分体现了吴天一为了事业克服困难、坚持不懈、努力奋斗，经过长期的艰苦磨炼才取得如此巨大的成就，这与第③段的论点高度契合。乙事例中，武汉退休老人马旭与丈夫毕生节俭并捐赠千万元，重点体现的是他们的节俭和慷慨捐赠，以及心灵的高贵，而不是侧重于经历艰苦磨炼取得成就；所以，甲事例更恰当。阅读下面的文字，完成小题。中国风动画——传统韵味时代表达①近年来，《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》《大鱼海棠》等优秀动画电影接连出现，这些作品以中华优秀传统文化为深厚底气，通过孙悟空、哪吒、许仙、姜子牙等充满传统韵味的艺术形象，讲述具有现代气息的故事，表达中国人对真善美的追求。②在百年发展历程中，中国动画形成独树一帜的美学风格，中国风动画深受瞩目。③中国风动画充分运用水墨写意、青绿山水、民间剪纸、年画壁画、皮影木偶等传统绘画手法和民间艺术形式，呈现出独特的视觉语言。《大鱼海棠》中以福建土楼为原型的建筑，《白蛇：缘起》里的八卦图阵、烟雨江南，既给人似曾相识的文化亲近感，又因艺术形象令人耳目一新而激发欣赏兴趣，引导人们走进文化想象深处，获得奇妙的审美体验。④中国风动画并非原样复刻传统文化，而是以符合现代人接受习惯的叙事方式，重新讲述传统故事，并赋予文化形象以新的内涵。《白蛇：缘起》里白娘子、小青突破传统民间神话“报恩”的单一维度，以敢爱敢恨的女性形象丰富了观众对这两个人物的认知。《哪吒之魔童降世》里的哪吒是充满自信又淘气活泼的现代孩童，他既延续了传统故事中人物的叛逆性格，又跳出传统神话框架，加入担当责任、把握命运的现代意识。⑤这样的处理，在保留传统形象文化内核的同时，又打破人们对传统故事及角色的刻板印象。可见，中国风动画是传统的又是现代的，它讲的是当下故事，贴合当代观众审美心理，因而能唤起人们的共鸣。⑥动画的发展与科技进步密切相关。随着数字技术的运用和提升，动画作品的视听呈现更趋流畅，带给人更强烈的沉浸感。为拍摄《白蛇2：青蛇劫起》中“水漫金山”的场景，创作团队前后耗时近3年。当巨浪漫天卷来，光焰四射，小青和白蛇、金色与黑色对撞，水墨韵味和现代动画相辉映，观众如身临其境。反复打磨的镜头、精心刻画的细节，对于推动剧情、烘托情感起到至关重要的作用，而绚烂的画面、震撼的效果也成为中华美学新的载体和表达方式，体现了中国风动画在技术和艺术上的精益求精。⑦不断发展的动画技术，不仅带来传播载体、制作手段的变化，还助力动画艺术在内容、形式和美学上的深化拓展。比如，《中国古诗词动漫》系列作品把人物、故事和经典古诗词结合在一起，以事解诗、以诗言语，富有新意。诗中抽象的情感、朦胧的意境被转化为清新细腻的动画画面，达到了融情于“画”、诗“画”互彰的效果。⑧动画中的中国风，是对传统的回望和回味，更是崭新的创造，呈现出新的文化气象。中国风动画对中华优秀传统文化的深入挖掘，推动着中华美学精神和当代审美追求的结合，也为中华文化表意方式和修辞方法的创新提供有力支撑。2．下列对文章的理解和分析不正确的是（

）A．《白蛇：缘起》中的八卦图阵、烟雨江南，令人耳目一新，引导人们走进文化想象深处，获得奇妙的审美体验。B．中国风动画之所以收到广大网友的喜爱，是因为它并非原样复刻传统文化，而是赋予文化形象以新的内涵。C．《中国古诗词动漫》系列作品把人物、故事和经典古诗词结合在一起，以事解诗、以诗言语，富有新意。D．《白蛇：缘起》里白娘子、小青以敢爱敢恨的女性形象丰富了观众对这两个人物的认知，主要是它继承了传统民间神话“报恩”的故事线索。3．结合上下文，概况“中国风动画”深受瞩目的原因。4．选文第⑥段画线句子用了什么论证方法？作用是什么？5．作者说“动画中的中国风，是对传统的回望和回味，更是崭新的创造，呈现出新的文化气象，结合实例，谈谈你对文化传承的理解。【答案】2．D3．①中国风动画充分运用水墨写意、青绿山水、民间剪纸、年画壁画、皮影木偶等传统绘画手法和民间艺术形式，呈现出独特的视觉语言②中国风动画以符合现代人接受习惯的叙事方式，重新讲述传统故事，并赋予文化形象以新的内涵。③中国风动画在数字技术上精益求精，动画作品的视听呈现更趋流畅，带给人更强烈的沉浸感。4．运用举例子的论证方法，列举了《白蛇2》“水漫金山”的制作场景，具体形象地论证了随着数字技术的运用与提升，动画作品的视听呈现更流畅，带给人更强烈的沉浸感。（或论证了动画发展与科级进步密切相关）这个观点。5．在文化传承上，我们应该积极学习传统文化，认真继承并弘扬优秀的传统文化，例如体现我国传统文化之一的汉服，我们不仅要继承它们的制作工艺，还要不断加以创新和发展，使汉服文化更加蓬勃繁荣。【导语】文章围绕中国风动画展开论述。开篇指出优秀动画电影以传统文化为底蕴。接着阐述中国风动画形成独特美学风格，其运用传统绘画与民间艺术形式呈现独特视觉语言，以现代叙事重讲传统故事并赋予新内涵。还提及科技助力动画发展，最后强调中国风动画是对传统的传承与创新，推动中华美学与当代审美结合，呈现新的文化气象。2．本题主要考查对文章内容的理解和分析能力。D.第④段指出“《白蛇：缘起》里白娘子、小青突破传统民间神话‘报恩’的单一维度，以敢爱敢恨的女性形象丰富了观众对这两个人物的认知”，说明是突破而非继承“报恩”故事线索，选项理解错误。故选D。3．本题考查概括。①独特的视觉语言：根据第③段“中国风动画充分运用水墨写意、青绿山水、民间剪纸、年画壁画、皮影木偶等传统绘画手法和民间艺术形式，呈现出独特的视觉语言”，可知中国风动画运用丰富的传统艺术形式，带来独特的视觉体验，这是其受瞩目的原因之一。②创新的叙事与内涵：从第④段“中国风动画并非原样复刻传统文化，而是以符合现代人接受习惯的叙事方式，重新讲述传统故事，并赋予文化形象以新的内涵”可知，它以现代叙事方式重新演绎传统故事并赋予新内涵，贴合当代观众心理，也是受瞩目的因素。③数字技术的助力：第⑥段“随着数字技术的运用和提升，动画作品的视听呈现更趋流畅，带给人更强烈的沉浸感”以及“体现了中国风动画在技术和艺术上的精益求精”表明，数字技术让动画视听效果更好，技术与艺术的结合使中国风动画更具吸引力。4．本题考查论证方法及其作用。第⑥段画线句子“为拍摄《白蛇2：青蛇劫起》中‘水漫金山’的场景，创作团队前后耗时近3年”，列举了《白蛇2》“水漫金山”制作场景这一具体事例，所以运用了举例子的论证方法。该段前文提出“动画的发展与科技进步密切相关。随着数字技术的运用和提升，动画作品的视听呈现更趋流畅，带给人更强烈的沉浸感”的观点，通过这个例子具体形象地论证了随着数字技术的运用与提升，动画作品的视听呈现更流畅，能带给人更强烈的沉浸感，也论证了动画发展与科技进步密切相关这一观点。5．本题考查理解与表达。文章多处体现了文化传承需继承与创新相结合的观点。如第③段提到中国风动画“充分运用水墨写意、青绿山水、民间剪纸、年画壁画、皮影木偶等传统绘画手法和民间艺术形式，呈现出独特的视觉语言”，这表明对传统文化元素的运用是对传统的继承，是一种“回望和回味”。第④段指出“中国风动画并非原样复刻传统文化，而是以符合现代人接受习惯的叙事方式，重新讲述传统故事，并赋予文化形象以新的内涵”，说明在传承传统文化时要进行创新发展，赋予其新的活力，呈现出新的文化气象。以汉服为例阐述文化传承在文化传承方面，我们可以从中国风动画的发展模式中汲取经验。以汉服为例，它作为我国传统文化的重要体现，其传统的制作工艺、款式设计等元素就如同中国风动画中运用的传统绘画手法和民间艺术形式，我们需要认真学习和继承这些传统元素，这对应着对传统文化的“回望和回味”。同时，我们要像中国风动画以现代叙事方式重新讲述传统故事一样，结合现代的审美观念和生活方式，对汉服进行创新设计。比如在面料选择上可以采用更舒适、透气的现代面料，在图案搭配上融入现代流行元素，使其更符合当代人的穿着需求和审美喜好，让汉服文化更加蓬勃繁荣，这便是对传统文化的“崭新的创造”，体现了文化传承需要在继承的基础上不断创新发展。阅读下面的文字，完成下面小题。【材料一】①“长期主义”强调的是在做决策时要优先考虑长期利益。它更像是一种人生哲学，一种对未来充满希望和规划的态度。世间万物皆有周期。真正的长期主义者，懂得顺应规律，而非急功近利。就像农民春种秋收，耐心等待，才能收获果实。那些试图“揠苗助长”的人，最终只能一无所获。这种“春华秋实”的循环往复，才是长期主义的精髓。②当然，长期主义也并非简单地“长期做”一件事。很多人认为，只要坚持足够久，就能成功。但长期主义强调的是“做难而正确的事”。每天保持阅读，但不去思考和输出，不算长期主义；在同个岗位工作多年，只重复熟悉业务，不去学习新技能，不算长期主义。长期主义者需要选对方向，并不断在正确的道路上持续投入。方向错了，再努力也是徒劳。（摘编自“搜狐新闻”，有删改）【材料二】①3月28日，世界超级摩托车锦标赛，中国品牌“张雪机车”力压杜卡迪、雅马哈、本田等国际老牌强队，连续两回合夺冠。②1987年出生的张雪，14岁开始学修车，从山村修理铺起步，白手创业，没有成熟的技术团队，也没有充足的研发资金，只是认准机车这一件事，一干就是20多年。赛场上的胜利固然耀眼，但真正引发共鸣的，正是他并不顺利却始终向前的“笨功夫”。把热爱做到极致，靠“一辈子的专注”回应现实问题，这样的成功更加触动人心。③回看“张雪机车”的成长轨迹，不难发现，它走的是一条不讨巧却最扎实的路。2017年，张雪参与创建摩托车企业，他始终坚持保障品质和技术，希望通过自主研发发动机造出“中国自己的顶级机车”。2024年，因与董事会意见相左，他选择“净身出户”，重新创业，最终在摩托车行业中实现关键技术突破。很多人觉得，逆袭靠运气、靠天赋，可真正的逆袭往往是靠时间、耐心和持续投入。正是这种近乎偏执的长期投入，才换来后期的突破。可见，成功的“逆袭”，无不是长期积累的成果。（摘编自《新华日报》，有删改）【材料三】①从一个一个的五年规划中，从国家发展规划法草案中，从“一张蓝图绘到底”的接续奋斗中，世界能够读懂中国的“长期主义”。②中国的“长期主义”体现在以初心践使命。③昔日闭塞山村，今日已成“最佳旅游乡村”，湖南花垣县十八洞村面貌焕然一新。秉持为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心和使命，从“一五”到“十四五”，我们党一张蓝图绘到底，不因困难而退缩，不因挑战而动摇。④中国的“长期主义”体现在以定力谋发展。⑤谈及我国新能源产业为何能迅速崛起，曾毓群委员说，“20多年来，国家不断出台鼓励可再生能源发展的政策”。2012年我国的基础研究经费仅约499亿元，2025年接近2800亿元。人工智能、量子科技等成果不断涌现……以历史的纵深感来把握现在做的事情，不仅着眼当务之急，也致力于打基础、利长远，中国式现代化蹄疾步稳。⑥中国的“长期主义”体现在以谋划定长远。⑦千年之城拔节生长，雄安新区把每一寸土地规划清楚再开工；从奔月传说到揽月传奇，探月工程扎实走好“绕、落、回”每一步。将长远目标分解为分时期、可落地、可检验的具体任务，谋定后动、善作善成，是攻坚克难的方法，也是行稳致远的智慧。⑧中国的“长期主义”体现在以实干兴伟业。⑨新疆戈壁变能源绿洲，陕西从内陆变开放前沿，贵州崛起算力高地——各地找准定位、灵活变通、扬长避短，在创造性落实中成就百舸争流的气象。⑩有人说，中国有把“不可能”变成“一定能”的魔力。这或许就在于谋深虑远的规划力，志之所趋、无远弗届的执行力。由此，我们也更加理解了伟大复兴何以“势不可挡”。（摘编自《人民日报》，有删改）6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．真正的长期主义者要顺应规律、不急功近利，就像农民春种秋收，耐心等待。B．张雪凭借二十余年的热爱与“笨功夫”，把坚持转化为赛道上最耀眼的突破。C．长期主义者要明确目标、制定计划，摒弃对结果的追求，专注于实现自我价值。D．中国之所以能将“不可能”变为“一定能”，是因为坚持了“长期主义”思想。7．下列对材料内容的概括和分析，正确的一项是（

）A．材料一中“揠苗助长”的例子，是为了论证“世间万物皆有周期，长期主义需要耐心等待”的观点。B．张雪“净身出户”重新创业，说明他缺乏坚持的勇气，违背了长期主义“持续投入”的原则。C．材料三通过十八洞村、雄安新区等例子，证明中国的“长期主义”只体现在乡村振兴和城市建设中。D．长期主义强调“长期做一件事”，只要坚持的时间足够长，无论方向是否正确，最终都能获得成功。8．小语同学数学薄弱，下面是他制定的学习计划。结合材料，分析小语学习计划的问题，并提出修改建议。学习目标夯实基础、弥补短板，提升数学成绩。学习计划每天至少花两个小时刷数学难题，坚持两周。【答案】6．C7．A8．问题：①方向错误，盲目刷难题而非夯实基础；②周期过短，不符合长期主义持续投入的要求；③目标笼统，无分阶段可落地的任务。建议：①先补基础再刷难题，选对学习方向；②延长学习周期，长期坚持；③细化每日、每周、每月的可检验任务。【导语】这组阅读材料围绕“长期主义”展开，从概念阐释厘清认知误区，到个人创业的实例佐证，再上升到国家发展的实践解读，层层递进、逻辑清晰。选文既有思辨性，又贴合现实，能引导读者读懂长期主义的内核，树立正确的奋斗观，颇具现实意义。【解析】6．C.根据材料一第②段第三句、第⑤句话可知，长期主义是要做难而正确的事、持续投入以获得长期利益，“摒弃对结果的追求”该表述属于无中生有，表述错误。7．B.联系材料二第③段可知，张雪“净身出户”重新创业是为坚守自主研发机车的正确方向，持续深耕行业，并非缺乏勇气，没有违背长期主义持续投入的原则，本项错误；C.联系材料三可知，中国长期主义还体现在新能源发展、探月工程、西部产业发展等诸多领域，并非只局限于乡村振兴与城市建设，本项错误；D.联系材料一第②段可知，长期主义不是单纯长久做事，必须选对正确方向，方向错误再久努力也无用，本项错误。8．问题分析：根据材料一第②段第三句至第五句话可知，长期主义者要“做难而正确的事”“选对方向”“持续投入”。小语的计划只要求“刷数学难题”，没有明确正确的方向（比如夯实基础、针对性补短板，而非盲目刷难题）。计划只设定了“两周”的时长，不符合长期主义“持续投入”的要求，时间过短，无法形成长期积累。没有分阶段、可落地的目标，只是笼统的“刷难题”，不符合材料三第⑦段“将长远目标分解为分时期、可落地、可检验的具体任务”的要求。修改建议：1.明确方向：先梳理数学基础知识漏洞，针对性补基础，再逐步提升难题难度，做“难而正确的事”。2.延长周期：将“两周”改为长期坚持（如一个学期、一学年），形成持续投入。3.细化目标：把“每天两小时”拆解为具体任务，比如“每天用1小时梳理知识点、1小时做对应基础题，每周做1套基础检测卷，每月复盘漏洞”，让计划可落地、可检验。阅读下面的材料，完成小题。材料一：读大学的宋浩感觉自己现在不习惯拿笔写字了，字迹比高中时潦草很多。“AI时代，电子化成为一种趋势。现在上课大多用电脑记笔记或直接拍照，不会再像高中时一刻不停地用笔记，电脑记笔记的功能很多，我比较习惯用思维导图帮助自己理清思路。平时作业会以电子版形式发送到老师邮箱，没什么需要手写的。”宋浩也表示，字如其人，写一手好字可以成为一项特长，“如果别人发现你字写得漂亮，就会对你产生好的印象，这也是个人形象管理的一种方式”。“AI时代，你还会手写汉字吗”调查统计图（摘编自中国青年报《AI时代，你还会手写汉字吗？》）材料二：传统医疗痛点AI赋能优势依赖经验，主观性强，有漏诊误诊风险。能自动化分析各种医学影像，迅速识别微小病灶，提供量化数据。如对乳腺癌的早期诊断，漏诊率降低5.7%，早期诊断准确率提升20%。数据支撑不足，难以实现精细化治疗。在复杂的癌症治疗中，能短时间内分析超20万种医学文献和基因序列，基因组分析时间缩短85%，显著提高癌症治疗的成功率。药物研发耗时长、成本高，失败率极高。通过模拟药物分子与生理系统的相互作用，快速预测候选药物的疗效和安全性，极大地缩短了药物研发周期，提高了研发效率。（表格整理自国研网《人工智能在医疗领域的六大应用》）材料三：AI（人工智能）作为一种强大的工具，是人类体力和智力的延伸，其价值在于提高生产效率、生活品质，创造更加智能的工作方式和生活方式，响应人民群众的美好生活需要。推动人工智能发展应坚持以人为本，智能向善。AI有助于我们更好学习，更高效学习。有中学生在网上展示如何借助AI学习外语，有大学生利用AI提升表达能力和思辨能力……实践证明，AI在查找资料、分析数据等方面具有强大能力。用好这一帮手，我们能把更多时间和精力投入更高阶的思考和创作中，创造更多更大价值。要让AI更好地发挥作用，关键在使用AI的人。一个人的知识体系越完善，掌握的技能越多，在AI的帮助下，越能抵达更远更辽阔的地方。在享受AI福利的同时，也要面对它可能在个人生活、社会治理、伦理道德等方面带给我们的系列风险和挑战。虽然当前AI模型和应用存在一定的缺陷和短板，但我们有充足信心驾驭好人工智能，推动其健康发展，造福人类。（摘编自人民日报《拥抱更美好的智能时代》）9．下列对材料一、材料二的分析，可以直接印证材料三观点的一项是（

）A．大学生都直接使用电脑记笔记，已经不再需要手写笔记。B．电子化已成为一种趋势，但写一手好字，可成为一项特长，也可给人留下好印象。C．在医疗应用领域，AI具有精准化诊断、精细化治疗的优势，能提高治疗成功率。D．在药物研发中，AI可快速测定候选药物的疗效和安全性，解决传统医疗中耗时长、成本高的痛点。10．阅读材料一调查统计图，你能得出哪些结论？请写下来。11．请根据下面的漫画，结合材料三，说说在学习中，我们如何变AI的“阻力”为“助力”。【答案】9．C10．①AI时代，大众手写频次大幅下降；②绝大多数人都遇到过“提笔忘字”的情况；③超半数人手写存在字迹潦草不好看、时常写错别字的问题；④超九成受访者认为当下社会“写一手好字”仍然重要。11．①端正认知，明确AI只是学习辅助工具，不依赖AI直接获取答案代替自身思考；②利用AI完成查找资料、整理信息等基础工作，将更多时间精力投入高阶思考，提升学习能力；③主动完善自身知识体系，借助AI提升思辨、创作能力，让AI服务于自身学习成长。【导语】三则材料围绕AI展开多维辩证论述，兼具现实调研、行业实例与理论导向。材料一以青年手写汉字调查，呈现AI电子化带来书写退化的现实困境；材料二用医疗领域数据，直观展现AI提升行业效率的突出优势；材料三升华主旨，点明AI是人类辅助工具，需以人为本理性驾驭。文本兼顾客观数据与权威观点，既不回避技术弊端，也肯定其价值，引导读者辩证看待智能时代。【解析】9．A.根据材料一“现在上课大多用电脑记笔记或直接拍照，不会再像高中时一刻不停地用笔记”可知，原文仅说明多数学生使用电子笔记，并非“大学生都不再需要手写笔记”，表述绝对化，无法印证材料三AI合理赋能、辩证看待技术的观点；B.根据材料一“字如其人，写一手好字可以成为一项特长……这也是个人形象管理的一种方式”可知，此项仅谈论手写汉字的价值，未涉及AI工具的作用，和材料三核心论述AI价值的观点无关；C.根据材料二“能自动化分析各种医学影像……早期诊断准确率提升20%”“能短时间内分析超20万种医学文献……显著提高癌症治疗的成功率”、材料三“AI（人工智能）作为一种强大的工具……其价值在于提高生产效率、生活品质”可知，AI在医疗领域实现精准诊断、精细化治疗，提升诊疗成效，直接印证AI是高效工具、能够造福人类的核心观点；D.根据材料二“通过模拟药物分子与生理系统的相互作用，快速预测候选药物的疗效和安全性，极大地缩短了药物研发周期，提高了研发效率”可知，选项将“预测”偷换为“测定”，且“解决传统医疗中耗时长、成本高的痛点”表述夸大，本身表述错误，无法印证材料三观点。10．根据材料一“你平时会手写汉字吗”饼图数据可知，仅有36.9%的人保持经常手写汉字的习惯，近半数人只是偶尔书写，还有近一成人群几乎放弃手写，反映出AI电子化普及后大众手写频次大幅下降。根据材料一“你遇到过‘提笔忘字’的情况吗”统计图数据可知，94.5%的受访者都出现过提笔忘字现象，体现手写减少带来汉字识记能力弱化的普遍问题。根据材料一“在汉字书写方面，你觉得自己还存在哪些问题”扇形数据可知，字迹潦草、写错字是最突出的两类书写短板，占比均超过五成，手写能力整体下滑明显。根据材料一“你认为在当下社会，‘写一手好字’还重要吗”统计图数据可知，90.8%的受访者认可书写的价值，大众普遍没有忽视一手好字带来的个人形象作用。11．根据漫画文字“省去思考的‘走捷径’”、画面中学生向AI直接索要答案的行为可知，过度依赖AI直接获取答案，会放弃独立思考，这是AI带来的学习阻力，我们要摒弃这种投机做法。根据材料三“AI（人工智能）作为一种强大的工具，是人类体力和智力的延伸”可知，需摆正定位，AI仅为辅助工具，不能替代自身解题、思考的核心学习过程。根据材料三“AI在查找资料、分析数据等方面具有强大能力……把更多时间和精力投入更高阶的思考和创作中”可知，可利用AI完成资料整理等基础工作，避开漫画里照搬答案的误区，把精力用在自主推导、深度探究上。根据材料三“一个人的知识体系越完善，掌握的技能越多，在AI的帮助下，越能抵达更远更辽阔的地方”可知，先夯实自身知识基础，再借助AI拓展思维、提升思辨能力，以自身学识驾驭AI，让AI转化为学习助力。阅读下面的诗歌，完成下面小题。送乌程王明府贬巴江包何一片孤帆无四邻，北风吹过五湖滨。相看尽是江南客，独有君为岭外人。商山早行温庭筠晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。12．下列对《送乌程王明府贬巴江》这首诗的理解和分析，不正确的一项是（

）A．第一、二句通过景物描写来烘托氛围，营造出孤独冷清的氛围，写法上与“杨花落尽子规啼”相似。B．诗中的“孤帆”“北风”等意象不仅是自然景象的描绘，更蕴含着诗人对友人旅途艰险和未来处境艰难的担忧。C．第三、四句运用对比手法，突出友人被贬后与其他江南客不同的遭遇，流露出对友人命运的深切同情。D．本诗在体裁上属于绝句，题材上属于送别诗。与温庭筠《商山早行》相比，二者体裁不相同，题材相同。13．小营朗诵三、四句时，重读了“尽”和“独”两字，请你简要说明这样朗读的好处。【答案】12．D13．示例：重读“尽”字，强调了在送别场景中所有人都是江南客的身份普遍性；重读“独”字，则强烈地突出了友人王明府被贬为“岭外人”这一遭遇的特殊性和唯一性。这样朗读能更鲜明地突出对比效果，更好地传达诗人对友人独特不幸命运的深切同情，增强诗歌的感染力。【导语】这两首唐诗均以羁旅为主题，但呈现不同艺术特色。包何诗以“孤帆”“北风”勾勒贬谪者的孤独境遇，后联通过“尽”与“独”的对比强化命运特殊性，体现唐人送别诗特有的含蓄悲悯。温诗则以“鸡声茅店月”等意象组合，构建出典型的商山早行图景，末联“杜陵梦”的转折更添思乡惆怅。两诗在体裁上、表现手法上形成有趣对照，共同展现了唐代羁旅诗的艺术多样性。12．本题考查诗歌理解与分析。D.《送乌程王明府贬巴江》是送别诗，送友人被贬远行时所作；《商山早行》是羁旅诗，表现旅途艰辛和思乡之情；故选D。13．本题考查朗读节奏。“尽”表示范围，有“全、都”的意思。重读它，强调在场的其他人都是江南本地或附近的人。“独”表示唯一、唯独。重读它，强调只有王明府一人要远赴荒僻的岭南。这两个字是诗中“江南客”“岭外人”对比的关键词。重读它们，能让听众更清晰地感受到这种强烈的身份和遭遇的对比。这种对比的核心作用，在于突出王明府被贬的孤独、不幸与特殊性，从而更有效地传达诗人的同情之心。朗读时强调这两个字，能更准确、更有力地传递这种情感。中国精美的瓷器以其色泽、质地、造型等名扬天下，没有人不喜欢，就连诗圣都爱不释手，阅读下面诗歌。又于韦处乞大邑瓷碗杜甫大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。【注释】这首诗是杜甫于公元760年左右客居成都草堂时所作。草堂初建，缺少很多东西，于是杜甫便以诗为酬，向很多朋友索要自己所需之物。这首诗就描写杜甫向韦班索要韦班的大邑瓷碗的情景。韦处，指韦班。14．下列对诗歌理解和分析不正确的一项是（

）A．首句描写大邑瓷碗的质地，大邑瓷窑烧出的瓷碗，既轻盈又坚固。B．第二句描写大邑瓷碗的声音，轻敲瓷碗，瓷碗发出玉石之声，进一步抒发作者的赞美之情。C．第三句描写大邑瓷碗的颜色，其远胜过霜雪之白，作者对瓷碗的喜爱之情更呼之欲出。D．第四句写渴求瓷碗之心切，作者觉得自己很可怜，希望韦班赶紧送碗来草堂。15．诗歌短短四句，却生动展现了大邑瓷碗的魅力。请从艺术手法的角度，分析诗人是如何做到的。【答案】14．D15．多感官描写，从“轻且坚”（触觉、视觉）、“扣如哀玉”（听觉）、“胜霜雪”（视觉）刻画瓷碗特质。侧面烘托，以“锦城传”凸显瓷碗的知名度与受欢迎程度。直抒胸臆，用“急送茅斋”表达对瓷碗的迫切渴求。【导语】杜甫这首《又于韦处乞大邑瓷碗》以“乞物诗”的独特形式，通过“轻且坚”的质地、“哀玉”般的声响、“胜霜雪”的色泽三层递进，将实用器物升华为艺术珍品。诗中“急送”“可怜”二词，既显文人雅趣，又透生活窘迫，在寻常索物中展现出不寻常的诗意，体现了杜甫化俗为雅的艺术功力。14．本题考查对诗歌内容的理解和分析。D.“急送茅斋也可怜”这句诗的意思是急切地希望你把这可爱的瓷碗送到我的茅屋来，“可怜”在这里是可爱的意思，并非是作者觉得自己可怜；故选D。15．本题考查艺术手法的分析。（1）多感官描写：“大邑烧瓷轻且坚”诗句大意：大邑窑烧制的瓷碗，既轻盈又坚固。“轻”是从触觉角度描写，“坚”体现耐用性（视觉可感知的质地），直接点明瓷碗的实用优势。“扣如哀玉锦城传”诗句大意：轻敲瓷碗，发出如同玉石碎裂般清脆的声音，这种美名在成都全城流传。“扣如哀玉”将敲击声比作玉石之声（听觉），突出瓷碗音色清雅；“锦城传”则以传播度侧面印证声音的美妙。“君家白碗胜霜雪”诗句大意：您家的白瓷碗，洁白程度远远超过霜雪。“胜霜雪”用霜雪的洁白作比（视觉），直观凸显瓷碗颜色的纯净莹白，强化视觉美感。（2）侧面烘托：“扣如哀玉锦城传”诗句大意：轻敲瓷碗，发出如同玉石碎裂般清脆的声音，这种美名在成都全城流传。不直接夸赞瓷碗品质，而是通过“锦城传”（在成都全城流传）这一现象，侧面说明瓷碗的名气大、认可度高，进一步印证其魅力。（3）直抒胸臆：“急送茅斋也可怜”诗句大意：请赶紧把它送到我的茅屋来，（若能送达）那实在是太好了。“急送”一词直接点明诗人希望尽快得到瓷碗的心情，将对瓷碗的喜爱从赞美转化为迫切需求，情感直白且强烈，让瓷碗的魅力更具感染力。阅读下列文言文，作答各题。甲十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”乙夏后伯启与有扈①战于甘泽而不胜。六卿请复之，夏后伯启曰：“不可。吾地不浅②，吾民不寡，战而不胜，是吾德薄而教③不善也。”于是乎处不重席，食不贰味，琴瑟不张④，钟鼓不修⑤，子女不饬⑥，亲亲长长，尊贤使能。期年而有扈氏服。故欲胜人者必先自胜欲论人者必先自论欲知人者必先自知。【注释】①夏后伯启、有扈是古代的人名。②浅：狭、窄小。③教：教化。④张：乐器上弦。⑤修：设置。⑥饬：谨慎、恭敬。16．用“/”给文中画波浪线部分断句，正确的一项是（

）A．故/欲胜人者必先自胜/欲论人者必先自论/欲知/人者/必先自知B．故欲胜人者/必先自胜/欲论人者/必先自论/欲知人者/必先自知C．故欲胜/人者必先/自胜欲论/人者必先自论/欲知人者/必先自知D．故欲胜人者必先/自胜欲论/人者必先/自论欲知/人者必先/自知17．对下列加点词语解释有误的一项是（

）A．忠之属也

忠：尽力做好分内的事。 B．一鼓作气

鼓：击鼓（进军）。C．六卿请复之

复：繁复。 D．尊贤使能

能：能人。18．下列对两篇选文的理解和分析错误的一项是（

）A．作战要想取得胜利，两篇选文都主张政治上取信于民。B．作战要想取得胜利，两篇选文都主张军事上抓住战机，知己知彼。C．作战要想取得胜利，乙文认为想要战胜别人，首先要战胜自己。D．作战要想取得胜利，两篇选文都认为士兵的勇猛无畏至关重要。19．用现代汉语翻译文中画横线的句子。（1）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。（2）战而不胜，是吾德薄而教不善也。【答案】16．B17．C18．D19．（1）祭祀用的纯色全体牲畜、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定按照实情禀报。（2）作战却不能取胜，这是因为我的德行浅薄、教化做得不好。【导语】两文围绕作战取胜展开论述，各有侧重。甲文借长勺之战，点明取胜在于取信于民、把握战机、巧用士气。乙文以伯启战败自省的故事，强调修德正己、自我完善才是制胜根本。两文事理结合，一论战术民心，一论修身自省，立意互补，富有启迪。【解析】16．句意：想要战胜他人，必先战胜自己；想要评判他人，必先反省自己；想要了解他人，必先认清自己。从内容看，“欲胜人者”点明主体，“必先自胜”阐述做法，整句表意完整，后断开；“欲论人者必先自论”句式、语义与前句并列，为独立表意部分，后断开；“欲知人者必先自知”承接前文，是最后一组完整语义。故断句为：故欲胜人者/必先自胜/欲论人者/必先自论/欲知人者/必先自知、17．C.句意：六卿请求再次出兵再战。复：再次（出兵）。18．D有误，甲文强调取信于民、抓住战机，乙文强调修己自胜、先做好自身，并非“都认为士兵的勇猛无畏至关重要”。19．重点字词：（1）牺牲：古今异义，指古代祭祀所用牛羊等牲品混合物总称；加：虚报；信：指实情。（2）是：这，判断句，要译出判断语气；教：教化。参考译文：甲鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公准备迎战，曹刿请求拜见庄公。他的同乡说：“当权者会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝拜见庄公。曹刿问道：“您凭借什么去作战？”庄公说：“衣食这类用来安身的东西，我不敢独自享用，一定把它们分给身边的人。”曹刿答道：“这种小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定对神说实话。”曹刿答道：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的案件，即使不能一一明察，也一定按照实情处理。”曹刿答道：“这是尽了本职的一类事情，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”战胜齐军后，鲁庄公询问取胜的原因。曹刿答道：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能振作士兵们的勇气，第二次击鼓勇气就减弱了，第三次击鼓勇气就耗尽了。他们的勇气已经耗尽，而我军的士气正旺盛，所以才打败了他们。齐国是大国，难以推测他们的情况，怕他们设有埋伏。我看到他们车轮碾出的痕迹混乱，望见他们的军旗也倒下了，所以才下令追击他们。”乙夏后伯启和有扈氏在甘泽交战，没能取胜。六位大臣请求再次出兵。夏后伯启说：“不行。我的国土不算狭小，我的百姓也不算少，交战却没能取胜，这是因为我的德行浅薄，教化做得不好。”于是他坐卧不铺多层席子，吃饭不用多样菜肴，不弹奏琴瑟，不设置钟鼓，不对子女进行刻意雕琢修饰。亲近亲属，敬重长辈，尊崇贤才，任用能人。过了一年，有扈氏就归顺降服了。所以想要战胜别人，一定要先战胜自己；想要评判别人，一定要先反省自己；想要了解别人，一定要先了解自己。阅读下面两个文段，完成小题。【甲】①邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也