57篇初中古诗词：作者、考点、名句速查

57篇初中古诗词：作者、考点、名句速查古诗词的文学常识，考的从来不是背了多少条，而是四件事能不能对上号：谁写的、什么时代、什么体裁、写了什么、什么心情。四样对上了，选择题、填空题、简答题只是换个问法。下面按时代把初中常考的57篇串成一条线，每篇给「出处/考点/名句」三样；文末附朝代线、九条文化常识，以及两张雅号与并称的速查表。01先秦两汉：诗原本是唱的这一段的关键词是「合乐」。《诗经》是配乐唱的歌词，汉乐府是官府采来的民歌，所以它们都带着重章叠句、一唱三叹的痕迹——考「手法」时反复出的落点，就在这里。《诗经》共305篇，是诗歌的源头；内容分风、雅、颂，手法分赋、比、兴，合起来叫「六义」。这六个字一定要能对上号：六义指什么要点风十五国风，160篇各地民歌雅大雅31篇加小雅74篇，共105篇宫廷正声雅乐颂周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇，共40篇宗庙祭祀乐歌赋铺陈其事而直言之叙事写景都靠它比以彼物比此物就是比喻兴先言他物以引起所咏之词多在诗的发端记住这个分法：风、雅、颂是内容分类，赋、比、兴是表现手法。题目问「用了什么手法」，答赋、比、兴；问「属于哪一部分」，答风、雅、颂。·《关雎》｜《诗经》首篇，属周南；以「兴」起笔，重章叠句写追求与想象｜关关雎鸠，在河之洲·《君子于役》｜《诗经·王风》；妻子望夫，睹物怀人、情景交融｜日之夕矣，羊牛下来·《蒹葭》｜《诗经·秦风》；可望不可即的怅惘，朦胧之美全在「在水一方」｜蒹葭苍苍，白露为霜·《陌上桑》｜汉乐府民歌，选自《乐府诗集》；罗敷夸夫，拒使君的无理｜日出东南隅，照我秦氏楼·《观沧海》｜曹操·字孟德，三国政治家、军事家、诗人；《步出夏门行》中的一章｜日月之行，若出其中·《龟虽寿》｜曹操；四言诗，写老当益壮的进取心｜老骥伏枥，志在千里顺带说清「乐府」：本是汉代掌管音乐的官署，负责采集民歌配上曲子，后来把这些歌词也叫乐府。所以《木兰诗》《陌上桑》标「乐府」，说的是它们的来路，不是作者。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。——曹操《观沧海》02魏晋南北朝：田园登场，民歌痛快这一段只有三个人要分清楚：陶渊明把诗从玄言里拉回田园，写的是「志趣」；《木兰诗》是北方民歌，写的是「形象」。·《饮酒》｜陶渊明·东晋；田园诗上品，讲「心远地自偏」的道理｜采菊东篱下，悠然见南山·《归园田居》｜陶渊明；辞官归田后的劳动生活，写的是自在｜晨兴理荒秽，带月荷锄归·《木兰诗》｜南北朝北方民歌，宋代郭茂倩《乐府诗集》收录；木兰纯朴勇敢｜万里赴戎机，关山度若飞《木兰诗》与《孔雀东南飞》并称「乐府双璧」，这是常考的一个并称。陶渊明则要记住两个标签：田园诗的开创者、不为五斗米折腰——答「表达了什么志趣」时，往「厌倦官场、回归自然」上写，基本不会跑偏。采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒》03初唐与盛唐：四杰开气象，李杜立高峰唐诗按时间分四期：初唐、盛唐、中唐、晚唐。这一章覆盖前两期，风格上还要分清两派——山水田园（王维、孟浩然）与边塞（高适、岑参、王昌龄）。分期代表诗人一句话初唐王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四杰扭转齐梁浮靡盛唐李白、王维、孟浩然、岑参山水与边塞并起中唐杜甫、白居易、韩愈、刘禹锡直面现实，新乐府晚唐杜牧、李商隐、温庭筠咏史与深情，词登场·《杜少府之任蜀川》｜王勃·字子安，「初唐四杰」之一；送别不写泪，写胸襟｜海内存知己，天涯若比邻·《使至塞上》｜王维·字摩诘，世称「诗佛」；颈联写塞外，开阔雄浑｜大漠孤烟直，长河落日圆·《过故人庄》｜孟浩然，与王维并称「王孟」；山村访友，淡而有味｜绿树村边合，青山郭外斜·《望洞庭湖赠张丞相》｜孟浩然；前四句写洞庭气象，后四句表心迹｜气蒸云梦泽，波撼岳阳城·《白雪歌送武判官归京》｜岑参，边塞诗代表；雪中送别，奇景衬离情｜忽如一夜春风来，千树万树梨花开·《黄鹤楼》｜崔颢；由神话写到眼前，被后人推为唐人七律的压卷之作｜日暮乡关何处是，烟波江上使人愁·《渡荆门送别》｜李白·字太白，号青莲居士；出蜀途中，景阔而情深｜山随平野尽，江入大荒流·《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》｜李白；把月亮当信使，想象奇特｜我寄愁心与明月，随君直到夜郎西·《宣州谢朓楼饯别校书叔云》｜李白；愁与豪并作，笔势大起大落（「谢朓」勿写作「谢眺」）｜抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁·《行路难》｜李白；写仕途受阻，末两句一转而为昂扬｜长风破浪会有时，直挂云帆济沧海·《次北固山下》｜王湾；颈联写景而含哲理，新事物生于旧事物之中｜海日生残夜，江春入旧年·《题破山寺后禅院》｜常建；以写静景见长，中间四句尤见功夫｜曲径通幽处，禅房花木深这一章容易混的是「字号」：王维字摩诘、孟浩然未字号但称「孟襄阳」、李白字太白号青莲居士、王勃字子安。填空题爱在这里挖空。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》04杜甫与中唐：诗史、苦吟与新乐府杜甫把诗写成了「史」。他的诗里能看到唐代由盛转衰的全过程，所以称「诗史」，他本人被尊为「诗圣」。中唐的两条路——韩孟的苦吟、元白的通俗——都从这份现实关怀里分出来。·《春望》｜杜甫·字子美，自号少陵野老，世称杜工部；陷贼长安时所作｜感时花溅泪，恨别鸟惊心·《望岳》｜杜甫；青年时望泰山，气象与抱负同在｜会当凌绝顶，一览众山小·《茅屋为秋风所破歌》｜杜甫；由自身之苦推及天下寒士｜安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜·《石壕吏》｜杜甫；「三吏三别」之一，揭露官吏横暴、同情百姓｜吏呼一何怒，妇啼一何苦·《左迁至蓝关示侄孙湘》｜韩愈·字退之；忠而获罪，颈联写尽前路艰危｜云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前·《雁门太守行》｜李贺·世称「诗鬼」；用乐府旧题写当代战事，设色浓烈｜黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开·《秋词》｜刘禹锡·世称「诗豪」；一反悲秋旧调｜晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄·《酬乐天扬州初逢席上见赠》｜刘禹锡；答白居易，颈联见胸襟与新陈代谢之理｜沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春·《观刈麦》｜白居易·字乐天，号香山居士，世称「诗魔」；叙事诗，写农人刈麦之苦｜足蒸暑土气，背灼炎天光·《卖炭翁》｜白居易；新乐府名篇，讽宫市之弊｜可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒·《钱塘湖春行》｜白居易；早春西湖，紧扣时令特征｜几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥两个概念要会写：「三吏三别」是杜甫的一组诗（《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》）；「新乐府」是白居易、元稹倡导的写法，用新题写时事，不求文采求讽喻。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》05晚唐五代：咏史与深情，词开始登场晚唐的诗，一路往历史里看（杜牧），一路往心里去（李商隐）。同时，一种新的体裁在酒楼歌席间长大——词。温庭筠是「花间派」的开山，南唐李煜把词从歌席写到了身世。·《赤壁》｜杜牧；借一支断戟兴叹，以二乔写国运，以小见大｜东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔·《泊秦淮》｜杜牧；与李商隐并称「小李杜」，怀古伤时、借古讽今｜商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花·《夜雨寄北》｜李商隐；时间来回折叠，今日写他日，他日忆今日｜何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时·《无题》｜李商隐；以象征写至死不渝，今多用于写奉献｜春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干·《望江南》｜温庭筠·花间词派鼻祖；词牌又作《忆江南》《梦江南》，写思妇望归｜过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠·《相见欢》｜李煜·南唐后主，「词帝」之称由此而来；上阕写景烘愁，下阕以喻写愁｜剪不断，理还乱，是离愁注意体裁的分界：这一章前四首是诗（绝句、律诗、无题），后两首是词（《望江南》《相见欢》是词牌名）。卷面上的「词牌+题目」格式，从《江城子·密州出猎》开始会反复出现。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》06北宋：词的黄金期词到宋代成了一代之文学。两条主线要分清：婉约（柳永、秦观、李清照，写情思，含蓄婉转）与豪放（苏轼开创，辛弃疾推到高峰，题材广、气象大）。·《浣溪沙》｜晏殊·北宋初期词人；伤春怀旧，选自《珠玉词》｜无可奈何花落去，似曾相识燕归来·《登飞来峰》｜王安石·字介甫，号半山；登高见理，写高瞻远瞩｜不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层·《书湖阴先生壁》｜王安石；后两句拟人写田园，为名句｜一水护田将绿绕，两山排闼送青来·《渔家傲》｜范仲淹·北宋政治家、文学家；写边地军旅，开豪放词先声｜浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计·《浣溪沙》｜苏轼·字子瞻，号东坡居士；游蕲水清泉寺作，上阕写景下阕抒怀｜谁道人生无再少？门前流水尚能西·《江城子·密州出猎》｜苏轼；出猎壮观，结句见报国之志｜会挽雕弓如满月，西北望，射天狼·《水调歌头》｜苏轼；咏月怀人，旷达中藏着现实与理想的矛盾｜但愿人长久，千里共婵娟词的基本常识顺手记牢：按字数分，58字以内是小令，59到90字是中调，91字以上是长调；按段落分，一段叫单调，两段叫双调（也就是上下阕），三段以上叫三叠、四叠。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》07南宋：家国之痛与田园之乐南宋的词分两路走：一路是李清照的婉约，写个人身世与节令；一路是陆游、辛弃疾、文天祥的爱国，写山河与壮志。考「情感」，就从这两路里挑。·《醉花阴》｜李清照·号易安居士，婉约派代表；佳节怀人，以「瘦」字写尽相思｜莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦·《如梦令》｜李清照；写少女游兴，选自《漱玉词》｜争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭·《十一月四日风雨大作》｜陆游·字务观，号放翁，南宋爱国诗人；现实与梦境相合｜夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来·《游山西村》｜陆游；山村记游，颔联写绝处逢生的理趣｜山重水复疑无路，柳暗花明又一村·《西江月·夜行黄沙道中》｜辛弃疾·字幼安，号稼轩；写夏夜乡行，清新可喜｜稻花香里说丰年，听取蛙声一片·《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》｜辛弃疾；前九句写抱负，结句一跌，壮志成悲｜了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生·《过零丁洋》｜文天祥·南宋大臣、文学家，民族英雄；以诗明志，气节千古｜人生自古谁无死？留取丹心照汗青李清照跨北宋南宋，教材一般标「宋代」；她与柳永、秦观、周邦彦同属婉约一派，苏轼、辛弃疾则是豪放一派的代表。这两句判断，选择题几乎年年有。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》08元明清：曲的天下与诗的余响元曲包括杂剧和散曲。这一章两首都是散曲：《天净沙》《山坡羊》是曲牌名，不是词牌。曲与词有一个显眼的区别——衬字：曲可以在定格之外加字，词不能。·《天净沙·秋思》｜马致远·号东篱，「元曲四大家」之一；三句列九种景物，末句点出天涯人｜夕阳西下，断肠人在天涯·《山坡羊·潼关怀古》｜张养浩·元代散曲家；由潼关地势写到王朝兴亡，末两句是议论｜兴，百姓苦；亡，百姓苦·《别云间》｜夏完淳·明末抗清英雄；作于被捕押解途中，视死如归｜无限山河泪，谁言天地宽·《己亥杂诗》｜龚自珍·清代思想家、文学家；以落花自喻，辞官而志在育人｜落红不是无情物，化作春泥更护花·《论诗》｜赵翼·清代学者；主张创新，不模拟古人｜江山代有才人出，各领风骚数百年「元曲四大家」是关汉卿、白朴、马致远、郑光祖——这四位是剧作家，与散曲作家不是一回事，答题时别混。兴，百姓苦；亡，百姓苦。——张养浩《山坡羊·潼关怀古》09附录：一条朝代线，九条文化常识先看朝代线。它不只是背顺序，判断作者「是哪个朝代的人」时全靠它：朝代线夏→商→西周→东周（春秋→战国）→秦→汉（西汉→东汉）→三国（魏、蜀、吴）→晋（西晋→东晋）→南北朝→隋→唐→五代十国→宋（北宋→南宋）→元→明→清再看九条文化常识。它们几乎年年以选择题的形式出现，考的是「说得对不对」：·名、字、号｜幼年取名，成年取字，都由父辈或尊长定；字供他人称呼，称字表敬；号自取，示志趣·五等爵位｜公、侯、伯、子、男·赠序｜临别赠言性质的文字，多为勉励、推重、赞许之辞·郡｜地方行政区划名；秦建郡县制，以郡统县；宋以后不再称郡，改称州、府·传｜记个人或群体事迹的文字，如《五柳先生传》；也指演述人物故事的作品，如《水浒传》·避讳｜君主尊长之名不直说，用改字、缺笔、空字、换同义词回避；「人风」避李世民，「茂才」避刘秀·官职任免｜拜（授官）、除（免旧任新）、授、擢（提拔）、迁（调动，左迁为降）、罢、免、黜、谪（降职远调）·诗文集命名｜七种来路：籍贯（柳河东集）、书室（聊斋志异）、表字（李太白全集）、别号（稼轩长短句）、谥号（欧阳文忠公文集）、官职（杜工部集）、年号（白氏长庆集）·器物｜席是铺地坐垫，床本是坐具，几类似矮桌，案类似托盘（举案齐眉）10速查：雅号与并称两张表雅号是「认人」的暗号，题干里出现「诗鬼」「诗豪」，就知道该往哪个风格上答：雅号诗人由来诗仙李白诗风雄奇飘逸，贺知章称其谪仙人诗圣杜甫沉郁顿挫，忧国忧民，诗称「诗史」诗佛王维信佛，诗中含禅理诗鬼李贺想象奇诡，多用鬼魅意象诗豪刘禹锡白居易称「彭城刘梦得，诗豪者也」诗魔白居易《与元九书》自道苦吟如着魔诗杰王勃流利婉畅，独具一格诗囚孟郊元好问「郊岛两