七年级语文下册：文言文阅读（陕西专用）解析版

一、（24-25•七下・陕西咸阳-期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

山不在高，有仙则多。水不在深，有龙则灵。斯是陷室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑

有鸿儒，往来无白丁。可以调素率，阅金经。无丝竹之乱耳，无案犊之争形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？

（选自刘禹锡《陋室铭》）

【乙】

刘禹锡字梦得，彭城人。禹锡精于古文，善五言诗，为监察御史。贞元末，叔文败，坐贬朗州司马。

地居西南夷，民风俗陋，无可与言者。

元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署。禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不

慢，复出为播州刺史。晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，时无在其右者。虽名位不达，公卿大僚多与之

交。

（节选自《旧唐书•刘禹锡传》,有删改）

1.解释下列句中加点的词语。

（1）有仙则名•（）（2）无案牍之劳•形（）

（3）晋五言诗（）（4）执政不慨）

2.下列句中加点的“之”，与“公卿大僚多与之交“中“之”的用法相同的一项是（）

A.唐人尚未盛为之B.何陋之有C.大兄何见事之晚乎D.水陆草木之

花

3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。

（2）民风俗陋，无可与言者。

4.“君子”是中华传统文化中评价人品的重要尺度。请你结合【甲】【乙】两文，谈谈刘禹锡的“君子精神”

体现在哪些方面？

【答案】

1.出名，有名。使……劳累。擅长。高兴。

2.A

3.（1）苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。

（2）民风粗俗简陋，没有可以和他交谈的人。

4.【甲】文中刘禹锡的君子精神体现在他安贫乐道,清高自守晌情操匕【乙】文中刘禹锡的君子精神体

现在刚正不阿，不畏强权的品格上。

【解析】刘禹锡的《陋室铭》以“陋室”为载体，展现了其高洁的志趣与安贫乐道的君子风范。文中“苔

痕上阶绿，草色入帘青”以自然之景烘托恬淡心境，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”则彰显其精神富足。结

尾引孔子“何陋之有”，呼应“德馨”主旨，强调君子居所之“陋”不掩其品格之高。

《口唐书•刘禹锡传》则从生平角度补充其君子精神：他因政治斗争屡遭贬谪，却始终坚守文人风骨，如

作诗讥刺权员而再贬播州；晚年与白居易交游，以诗文见长，虽“名位不达”，仍受公卿敬重。两文相映，

既见其“斯是陋室，惟吾德馨”的淡泊，亦见其“语涉讥刺”的刚直。刘禹锡的君子精神，正是传统士大

夫“穷则独善其身，达则兼济天下”的生动写照。

1.本题考杳文言词语含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、

古今异义等现象。

（1）句意：有了神仙就出名了。名：出名，有名。

（2）句意：没有官府公文劳神伤身。劳：使……劳累。

（3）句意：擅长作五言诗。善：擅长。

（4）句意：执政的人看了很不高兴。悦：高兴。

2.本题考查文言虚词“之”的用法。

例句“公卿大僚多与之交”意思是公卿大官中很多人与他交往。“之”代词，指刘禹锡。

A.句意：唐朝的人还没有大规模地做这件事。“之”代词，指“板印书籍”这一具体行为；

B.句意：这有什么简陋呢？“之”助词，定语前置标志，不译；

C.句意：大哥你怎么领悟这个道理这么晚啊？“之”助词，用于主谓结构之间，取消句子独立性，不翻译；

D.句意：水上、陆地上各种草木的花。“之”助词，的：

故选Ao

3.本题考查文言语句的翻译，翻译句子要做到字字落实，宜译为主，还要注意通假字、一词多义、词类活

用、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按照现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

重点词语：

（1）上：动词，长到，蔓延到；入：映入；

（2）民风：指民间风俗或社会风气；俗陋：习俗粗鄙落后：言：交谈；者……的人。

4.本题考查文言文内容的理解和分析。

【甲】《陋室铭》以“惟吾德馨”为核心，强调品德高洁可超越物质匮乏，体现君子对精神境界的追求。

“谈笑有鸿儒,往来无白丁”更显其交友原则和高洁品格C结尾引孔子“何陋之有”,呼应“德馨”主旨，

强调君子居所之“陋”不掩其品格之高。

【乙】据文中“叔文败，坐贬朗叫司马”可知，刘禹锡因政治斗争屡遭贬谪，却始终坚守文人风骨，如作

诗讥刺权贵而再贬播州，并未消极避世，而是积极履职。根据文中“语涉讥刺，执政不悦”可见其直言敢

谏，不媚权贵；“虽名位不达，公卿大僚多与之交”可知刘禹锡虽身处低位，但其卓越的才学，不屈的气

节，成为吸引权贵主动交往的核心特质，更加显示了他的人格魅力。

【点睛】参考译文：

【甲】山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住

屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑

的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。

没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔

子说：“这有什么简陋呢？”

【乙】刘禹锡，字梦得，彭城人。刘禹锡对占文十分精通，擅长作五言诗，担任监察御史的职务。贞元末

年，王叔文的革新失败，刘禹锡也受牵连，被贬为朗州司马。朗州处于西南的少数民族地区，当地的风气

落后，满眼都是不同（于文明地区）的风俗，没有可以交谈的人。

元和十年，刘禹锡从武陵被召还京城，宰相（裴度）又想安排他在中枢机构工作。这时刘禹锡写了一首《游玄

都观咏看花君子诗》，语句涉及到讽刺朝政的内容，执政的人看了很不高兴，乂想把他从京城赶出来，贬

为播州刺史。刘禹锡晚年和少傅白居易交好，诗词文章，当时没有在白居易之上的人。虽然刘禹锡官位不

显达，公卿大官中很多人与他交往。

二、（24-25•七下-陕西咸阳-期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

①庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一

铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就

火炀之；药稍卷，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为

神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一

字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内看重复者。不用，则以纸帖之，每韵为

一帖，木格贬之。有奇•字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则

高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔上，用讫再火令药存，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

②并死，其印为予群从所得，至今宝藏。

（节选自沈括《活板》）

【乙】

予奉使按边①，始为木图②，写③其山川道路。其初遍履④山川，科以面糊、木屑写其形势于木案上。

未几寒冻，木屑不可为，又熔蜡为之。皆欲其轻、易赍3"也。至官所，则以木刻上惇之。上召辅臣©同观，

乃诏边州皆为木图，藏于内府气

（选自沈括《梦溪笔谈・杂志二》）

【注样】①按边：巡察边塞地带。②木图：木版地图。③写：模拟。④遍履：走遍。⑤赍（ji）；携带。@

上；皇帝。这里指进献给皇上。⑦辅臣：辅政大臣。⑧内府：宫廷内的储藏室。

5.解释下列句子中加点的词语。

（1）则第二板己丹（）（2）瞬息可部（）

（3）废以面糊、木屑写其形势于木案上（）（4）皆欲其轻、易赍故也（）

6.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是（〕

A.又汨活板具印为于群从所得

B.则以一铁范置铁板上蒙辞外军中多务（《孙权劝学》）

C.木格贮之则以纸帖考

D.至官所，则以木刻上之欲印，则以一铁范置铁板上

7.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）其印自落，殊不沾污。

（2）乃诏边州皆为木图，藏于内府。

8.【甲】【乙】两文的发明创造都追求的共同目的，同时也表现了发明者创造时

的态度。

【答案】

5.准备（好了）完成随即缘故

6.A

7.（1）字印自然就掉了下来，一点儿也不会弄脏。

（2）于是命令边境各州都制作木版地图，收藏在宫廷库房里。

8.示例：轻便（简便）严谨（认真、周密）

【解析】这篇文言文阅读材料选材精当，通过两个片段，展现了宋代科技发明的智慧。【甲】文详细记载

活字印刷术的制作工艺，体现古代工匠精神；【乙】文记述木图制作过程，反映实用主义思想。两文语言

简洁准确，善用对比手法,通过“瞬息可就”“殊不沾污”等细节描写,牛动呈现技术优势°选文既具科

技文献价值，又富文学韵味，展现了我国古代“道器并重”的科技文化传统。

5.本题考查重点实词。

（1）句意：第二板就已经准备好了。具：准备（好了）。

（2）句意：一会就可以完成。就：完成。

（3）句意：随即用面糊、木屑在木质几案上摹拟地理形势做成模型。旋：随即。

（4）句意：都是为了让它轻巧，便于携带的缘故。故：缘故。

6.本题考查一词多义。

A.动词，发明/介词，被；

B.介词，把/介词，用；

C.代词，代指字模/代词，代指字模；

D.副词,就/副词,就;

故选A。

7.本题考查文言句子翻译。

翻译句子要字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句

就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：

（1）落：脱落；殊：根本；

（2）乃：于是；诏：命令；皆：都；为：制作；于：在。

8.本题考杳内容理解概括。

结合【甲】文第①段“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可知，活字制作方便：结合“若

止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者

才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”可知，活板印刷方便、快速；结合“用讫再火令药密，以手

拂之，其印自落，殊不沾污”可知，活字拆板方便；【乙】“未几寒冻木屑不可为又熔蜡为之”可知，木

图制作方便；“皆欲其轻、易赍故也。至官所，则以木刻上之”可知，木图轻巧，便于携带；因此，第一

空填：轻便：

结合【甲】文第①段“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚”可知，活字制作的用料、厚度、

制作过程，体现了发明者的认真、严谨；“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，

不可取”解释活字不用木料的原因，体现了创作者的考虑周密；结合【乙】文"未几寒冻，木屑不可为，

又熔蜡为之”可知，木图中木屑不能用时用蜡制作，体现发明者创造时的周密；故第二空可填：严谨（认

直、周密）C

【点睛】参考译文：

【甲】庆历年间，有一个平民毕昇，又发明了活版印刷。他的办法是：用胶泥来刻字印，薄厚跟铜钱的边

缘一样，每个字是一个印，刻好以后，用火烤一下，让它变得坚硬、牢固。先准备好一块铁板，把松脂、

蜡和纸灰之类的东西铺在上面。想印的时候，在铁板上放一个铁框子，然后一个紧挨着•个地排.上字印，

排满了就算i版，（再）拿到火上去烘烤，等到松脂和蜡稍稍熔亿，就用一块平板放在版面上往下一压，那

字印就平得像磨刀石一样。如果只印两三本，还算不得简便；如果印几十几百甚至，千本，那就显得非常

快了。经常准备两块铁板，一块印刷，一块已经排字，这一块刚刚印完，那一块已经排好版面，两块交替

使用，在极短的时间里就可以印完。每一个字都备有几个字印，像“之”“也”等字，每一个字都有二十

多个字卬，以便它们在同一版内重复出现时使用。不用的时候，就拿纸条做标记贴上，每一个韵的字作为

一个标签，分别放在木格里。有些生僻字平时没有准备出来，那就当时动手刻，用草火烘烤，很快就可以

投入使用。字印所以不用木料来刻，是因为木的纹理疏密不匀，一沾水就会变得高低不平，再加上跟松脂

等粘在一起，（卸版时）拿不下来；不如用胶泥来烧制，印完后再用火烘烤，使松脂等物熔化，用手一抹，字

印自然就掉了下来，一点也不会弄脏。

毕昇死后，他的字印被我的子侄们得到了，至今珍藏着。

【乙】我奉命巡察边境，开始制作木质地形图，来模拟当地的山脉、河流和道路。最初是普遍地踏勘山脉

河流，随即用面糊、木屑在木质儿案上模拟地理形势做成模型。不久，天气寒冷冰冻，不能用木屑做了，

又熔化蜡来做模型。这都是为了让它轻巧，便「携带的缘故。回到官署，就雕刻成木质地形图进献给皇上。

皇上召集朝廷辅佐大臣一起来观看，于是命令边境各州都制作木质地形图，收藏在宫廷库房里。

三、（24-25•七下-陕西渭南-期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】水陆草木之花。可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥

而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净梃，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之

爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（选自周敦颐《爱莲说》）

【乙】（于谦）自奉俭约，所居仅蔽风雨。帝艮易第西华门，辞日：“国家多难，臣子何敢自安。“固辞，

不允。谦性故刚，遇事有不如意，辄拊膺①叹曰：“此一腔热血，意洒何地！“亨②功不加谦而得七侯，内愧，

乃疏荐谦子冕③。诏赴京师，（于谦）呼，（帝）不允。谎言：“国家多事，臣义不得顾私恩。且亨位大将.

不见举一幽E&拔一行伍微贱、以裨军国，而独荐臣子，于公议得乎？臣于军功，力杜@侥幸，决不敢以子

滥功.”

（选自《明史•于谦传》，有删改）

【注释】①拊膺：拍着胸口。②亨：人名，指石亨。③疏荐谦子冕：上疏推荐于谦的儿子于冕。④杜：杜

绝，避免。

9.解释下列句子中加点的词语。

（1）晋陶渊明理爱菊（）（2）亭亭净模（）

（3）（于谦）杼（）（4）不厚举一幽隐（）

10.下列句中加点的“而”与“出淤泥而不染”中“而”的意义和用法相同的一项是（）

A.亨功不加谦声得世侯B.结友叫别

C.有卖油翁释顶担立D.博学呵笃志

11.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）可远观而不可亵玩焉。

（2）国家多事，臣义不得顾私恩。

12.【甲】文称莲为“花之君子”，【乙】文中的于谦是否具有“君子”品格？请结合两文内容简要分析。

【答案】

9.只竖立推辞听说

10.A

11.（1）可以在远处观赏，却不能靠近赏玩啊。

（2）国家正值多事之秋，为臣按道义不能顾及私人恩情。

12.是。于谦如莲一般清廉正直、不慕名利、正直刚毅、以国事为重，具有君子品格。

【解析】《爱莲说》以莲喻君子，赞其“出淤泥而不染”的高洁品格，通过对比菊、牡丹，凸显莲的独特

气质。于谦拒赏荐子，展现“义不顾私”的刚正，与莲之精神相契。两文共同勾勒出中国士大夫“清正廉

明”的理想人格，以物喻人，托物言志。

9.本题考查文言词语。

（1）句意：晋代的陶渊明只喜爱菊花。独：只。

（2）句意：洁净地挺立着。植：竖立。

（3）句意：（于谦）推辞。辞：推辞。

（4）句意：没有听说过（他）举荐一位隐士。闻：听说。

10.本题考查一词多义。例句“出淤泥而不染”意思是（莲花）从淤泥中生长出来却不沾染污秽。“而”，

连词.表转折,却°

A.句意：石亨功劳不如于谦却得到了世袭侯爵。“而”，连词，表转折，去［1。

B.句意：（鲁肃）与吕蒙结为朋友后分别。“而”，连词，表顺承，然后。

C.句意：有个卖油的老翁放下担子站着。“而”，连词，表修饰，不译。

D.句意：广泛地学习并且坚定志向。“而”，连词，表并列，并且。

故选Ao

11.本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、诃类活用、

一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充

完整。重点词有：

（1）亵玩：靠近赏玩；焉：语气词，啊；

（2）多事：多事之秋（多灾多难）；义：按道义（名词作状语）；顾：顾及；私恩：私人恩情。

12.本题考查文章内容理解和概括。

是。于谦具有如莲一般的君子品格。

①根据文章【甲】文第一段“出淤泥而不染”，莲花生于淤泥却洁净不染，象征君子不与世俗同流合污的

高洁品格。【乙】文中于谦虽身处官场，但''自奉俭约，所居仅蔽风雨”，甚至拒绝皇帝赏赐的宅第，称

“国家多难，臣子何敢自安”，体现其清廉自守、不慕荣利的品质，正与莲“不染”之品格契合。

②根据文章【甲】文第一段“中通外直，不蔓不枝”，莲茎中空外直，象征君子通达正直、不依附不攀缘

的刚正性格。【乙】文中于谦“性故刚”，遇不平事则"拊膺叹曰：'此一腔热血，意洒何地！'”，且

严辞拒绝石亨为其子请功，直言“力杜侥幸，决不敢以子滥功”，体现其正直刚毅、不徇私情的品格，与

莲“中通外直”的君子之风一致。

③根据文章【甲】文第二段“花之君子者也”，作者直接定义莲为君子之象征，强调其超越隐逸与富贵的

崇高境界。【乙】文中于谦以国事为重，拒绝私恩，称“国家多事，臣义不得顾私恩”，并将个人利益置

于国家之后，其胸怀与担当完全符合“君子”以天下为己任的品格。

【点睛】参考译文：

【甲】

水上、陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世人大多非

常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间

贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。（人们）可以远远地观赏

（莲），却不可轻易地玩弄它啊。

我认为菊花.是花中的隐士：牡丹,是花中的富贵者：莲花,是花中的君子.唉！对干菊花的喜爱,在陶

渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！

【乙】

于谦自身口常供养节俭，居住的房屋仅仅能够遮挡风雨。皇帝赐给他西华门的府邸，他推辞说：“国家多

灾多难，臣子怎么敢自己安居呢？”坚决推辞，皇帝不准许。于谦生性刚毅，遇到不如意的事情，总是拍

着胸脯感叹说：“这一腔热血，不知会洒到哪里！”石亨的功劳不如于谦却被封了世袭侯爵，内心惭愧，

于是1■疏推荐于谦的儿子于冕。皇帝下诏江于冕到京师（任职），于谦推辞，皇帝不答应。于谦说：“国

家正值多事之秋，做臣子的按道义不能顾及私人恩情。况且石亨身为大将，没有听说他举荐一位隐士，提

拔一个出身行伍的低微之人以有益于军队和国家，却唯独推荐我的儿子，这合乎公论吗？我对于军功，极

力杜绝侥幸，决不敢让儿子滥受功劳。”

四、（24-25•七下•陕西西安•期末）阅读下面的文言文，完成小题。

【甲】

山不在高，石仙则个。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色人帘青。谈笑

有鸿儒，往来无白丁。可以调素基，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？

（选自刘禹锡《陋室铭》）

【乙】

吾室之内，或栖于楼①，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四项，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲

忧愤叹，未尝不与书佟。宾客不妻子不觌②,而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书国之，

如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者！''乃引客於观之，客始不能入，既入又不能出，乃

亦大笑曰：“停乎其似巢！”

（节选自陆游《书巢记》）

【注】①梗（dii）：木柜、木匣，这里指书橱。②觌（比）：相见。

13.请根据“方法提示“，解释加点词的意思。

文言词语方法提示解释（不填序号）

有仙则名•根据语境分析(1)_______

未尝不与

联系成语：与时俣进(2)_______

书保

乃引客魏

课内迁移：持胡火炀之(3)_______

观之

停乎其似查阅字典：①言语真实；②实在，的确；③讲信任；④音讯，信息。（摘

(4)_______

巢自《古汉语常用字》）

14.下列各组句子中，加点词的意义和用法全郡学风的一项是（）

A.或陈干前于我如浮云B.而风雨雷雹之变水陆草木之花

C.画乱书围之博学加笃志D.乃亦大笑曰去后乃至

15.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）宾客不至，妻子不觌。

16.【乙】文中作者为什么把自己的屋子称作“巢”？用自己的话简要概括。

【答案】

13.出名，有名一起靠近实在，的确

14.B

15.（1）这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）.

（2）宾客不来拜访，妻子儿女不相见。

16.因为屋子里到处都是书，如同鸟巢一样杂乱，客人进出困底。

【解析】【甲】文以“德馨”为核心，通过“苔痕”“草色”等意象构建清雅之境，彰显安贫乐道的高洁

志趣：【乙】文则以书为巢，用夸张笔法，生动刻画了学者沉醉书海的痴态。两文一静一动，一雅一趣，

共同诠释了古代文人“物我合一”的精神追求。刘禹锡追求精神超脱，陆游则展现学术热忱，皆体现了中

国传统文人特有的居室美学。

13.本题考查文言词语解释。

（1）根据语境分析，山本身不高，因仙人而获得名声。据此推测，“名”本为名词（名声），此处活用为

动词，解释为“出名，有名”。“有仙则名”句意为：有仙人居住就会出名。

（2）联系成语“与时俱进”，它的意思是：与时间一起前进。指不断进取，永不停滞。“俱”是“一•起”

的意思。据此推测，“未尝不与书俱”中“俱”解释为“一起”。“未尝不与书俱”句意为：（我的一切

生行）从来没有不和书一起的时候。

（3）用课内迁移法：《活板》中“持就火炀之”的意思是：把它靠近火边烤。“就”是“靠近”的意思。

据此推测文中“引客就观之”中的“就”解释为“靠近”.“乃引客就观之”的意思是：干是带领客人靠

近观看。

（4）查阅字典，“信”的意思有四个：①言语真实；②实在，的确；③讲信用；④音讯，信息，据此推理：

“信乎其似巢”的意思是：的确像巢穴啊！字典中第②个义项”实在，的确”符合语境，故解释为“实在，

的确”。

14.本题考查一词多义。

A.介诃，在/介诃，对于：

B.结构助词，的/结构助词，的；

C.连词，表转折，去W连词，表并列，并且；

D.副词，于是/副词,才;

故选B。

15.本题考查文言句子翻译。重点词语有：

（1）斯：这；陋：简陋；室：屋舍；惟：语气词；吾：我：德：品德；馨：能散布很远的香气，这里指德

行美好。

（2）至：来；妻子：妻子儿女；觌：相见。

16.本题考查内容理解与概括。

由【乙】文“吾室之内，或栖于楼，或陈于前，或枕藉于床，佛仰四顾，无非书者……间有意欲起，而乱

书围之，如积槁枝，或至不得行”可知：陆游屋内的书摆放得极为杂乱，既藏于书橱、陈列案前，又堆积

在床上，目光所及全是书籍；甚至当他想起身时，乱书如枯树枝般环绕阻挡，连行走都困难。由“引客就

观之，客始不能入，既入又不能出”可知，客人“不能入”“不能出”的窘境，可以看出屋内书堆塞密，

恰似鸟巢局促杂乱。这种书籍杂乱堆积、空间逼仄难行的场景，与鸟巢的杂乱形态相似，因此作者将自己

的屋子称作“巢”。

【点睛】参考译文：

【甲】文：山不在于高，有仙人居住就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简阳的屋舍，只

因我（住屋的人）的品德美好（就不感到简陋了）。苔痕跋延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹南，

使室内染上青色。说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没有平民，可以调弄不加装饰的琴，浏览佛经。

没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。（它好比）诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西

蜀的屋舍。孔子说：有什么简陋的呢？

【乙】文：我的屋子里，有的书存放在书橱里，有的书陈列在面前，有的书纵横交错地铺在床上。抬头低

头、向四周看，没有一处不是书C我饮食起居,牛病时的呻吟,悲伤、忧愁、愤怒、感叹,从来没有不和

书在一起的时候。客人不来拜访，妻子和儿女不见面，甚至风雨雷电的变化，有时也浑然不知。偶尔想要

起身，却被杂乱的书围绕，像堆积的枯树枝，有时甚至无法行走，于是就自嘲道：“这不是我所说的‘书

巢'吗！”于是带领客人靠近观看，客人起初进不去，进去后又出不来，于是也大笑着说：“确实像巢穴

啊！”

一、（24-25•七下・陕西汉中-期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

水陆草木之花，可爱者甚尊，晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱蓬之出淤泥而不染，

濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清,亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有即。莲之

爱，同予者何人？牡丹之爱，竺乎众矣。

（选自周敦颐《爱莲说》）

【乙】

松之性直上，虽数尺，自亭亭也。有人移之盆盎①,置之华屋之内，屈煲其枝缚其节奥灌之源之，蓬蓬

如便盖④焉，非不取悦于人。然以视夫⑥岫岭纯之间，干负青云，凌碧霄，矫矫笺郁郁于严霜积雪者，相去煲如

何也？

嘻！士君子之失身于人，亦犹是尔。

（节选自王晾《松喻》）

【注释】①盆盎：花盆一类的盛器。②屈：使……弯曲。③节：末节旁枝。④偃（"n）盖：车盖或伞盖。

⑤夫（0D：代词，那些。⑥岫（xi»）岭：山峰。⑦干：冲。⑧矫矫：威武的样子。⑨去：距离，差距。

1.解释下列句子中加点的词语。

（1）可爱者甚鄱）（2）陶后鲜有耿)

（3）富乎众矣（）（4）置之华屋之内（）

2.用“广划分下列句子的节奏（限两处）。

屈其枝缚其节灌之溉之

3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）中通外百，不芨不枝。

（2）松之性直上，虽数尺，自亭亭也。

4.垢合文本内容，说说【甲】【乙】两文分别寄托了作者怎样的心志。

【答案】

1.多听闻、听说应当放置

2.屈其枝/缚其节/灌之溉之

3.（1）（莲的柄）内部贯通，外部挺直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。

（2）松树的性格是挺直向上的，即使（只有）几尺高，也是耸立的样子。

4.甲文作者借莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“不可亵玩”等美德寄寓了自己洁身自好、不与世俗同流

合污的心志。乙文作者借对松树在山峰上自由生长的赞美（乙文作者借松树被迫在花盆中取悦于人的不认

同），表达了自己保持操守、不被束缚的傲岸心志。

【解析】这篇文言文阅读材料选用了周敦颐《爱莲说》和王晔《松喻》两篇托物言志的经典文本。【甲】

文以莲喻君子，通过“出淤泥而不染”等名句，展现了作者对高洁品格的追求；【乙】文以松喻士人，对

比盆栽松与山野松的不同境遇，暗讽失节之士。两文都运用了对比手法，甲文以菊、牡丹衬托莲，乙文以

盆松对比野松，体现了中国古代文人借物抒怀的传统。

1.木题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通

假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。

（1）句意：值得喜爱的非常多。蕃：多。

（2）句意：陶渊明以后就很少听到了。闻：听闻，听说。

（3）句意：人数应当很多了。宜：应当。

（4）句意：把它放到华美的屋内。置：放置。

2.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验

证。

这个句子的大意是：弯曲它的枝干，绑缚它的关节，施肥灌溉。

“屈其枝”“缚其节”句式相同，写的是对松树枝干和关节的弯折，中间要断开；“灌之溉之”是对松树

的施肥灌溉。

故断为：屈其枝/缚其节/灌之溉之。

3.木题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。重点词

语有：

（1）中通，内部贯通：外百，外部笔直：芨，横牛藤蒜：枝,旁牛枝茗。

（2）之，的；性，性格；虽，即使；亭亭，笔直。

4.本题考查对文章主旨的理解能力。

结合甲文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远

观而不可亵玩焉”可知，写出了莲花的纯洁、正直和清香，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”体现了莲花

身处污浊环境却能保持自身纯洁、质朴的品质。“中通外直，不蔓不枝”象征着莲花正直、通达，不攀附、

不苟且的品格。“香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”表现出莲花高洁、庄重，令人敬重而不敢

轻慢的特点。作者对莲花这些美好品质的描写和赞美也是希望自己像莲花一样，在污浊的世道中坚守自己

的高尚情操，不随波逐流，寄寓了自己洁身自好、不与世俗同流合污的心志。

结合乙文“有人移之盆盎，置之华屋之内，屈其枝缚其节，灌之溉之，蓬蓬如偃盖焉，非不取悦于人”可

知，松树的这种生长状态是被人为限制和改造的，失去了原本的自然和自由，是作者不认同的。根据“然

以视夫岫岭之间，干青云，凌碧霄，矫矫郁郁于严霜积雪者，相去如何也”可知，这里描绘了山峰上的松

树自由生长、傲然挺立的形象，展现出一种不受束缚、充满生命力的姿态，是作者所赞美的。作者通过对

比盆盎中的松树和岫岭之间的松树，暗示自己不愿意像盆盎中的松树那样，为了取悦他人而失去自我和自

由，而是要像山峰上的松树一样，坚守自己的本性，在困境中保持高洁的品格和独立的精神，表达了自己

保持操守、不被束缚的傲岸心志。

【点睛】参考译文：

【甲】

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世

人太多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它

的茎）中间贯通外形挺直，不横生藤蔓，也不旁生枝，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人

们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）

菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹

的喜爱，人数当然就很多了！【乙】

松树的性格是挺直向上。即使（只有）几尺高，也是耸立的样子。有人将它移栽到盆中，把它放到华美的

屋内，弯曲它的枝干，绑缚它的关节，施肥灌溉，形状好像撑开的伞，这样子并非不招人喜欢。但是看那

些III谷山岭之间，直插青云，凌驾蓝天，茂盛葱郁（地生长）在严霜积雪的松树，相差多少啊！

唉！贤士君子委身于人，也如同这松树一样。

二、（24-25•上下・陕西咸阳•期末）阅读下面的文言文，完成下面小撅。

【甲】

庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令擎。……每一

字皆有数印，如"之’'"也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸曲之，每韵为一帖，

木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧,瞬息可成。

（节选自沈括《活板》）

【乙】

方家①以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也。水浮多荡摇：指爪及碗身上皆可为之，运

转元速，但坚滑易坠：不若缕悬望为最普。其法：取新犷④中独茧缕川以芥子许蜡缀于针腰，无风处悬之，

则针常指南。其中有磨而指北者,予家指南、北者皆有之。磁石之指南，犹柏之指西，莫可原其理。

（节选自沈括《梦溪笔谈》）

【注释】①方家：指精通某种技大并以此作为职业的人。②缕悬：用丝线悬挂。③纺（kuang）：丝棉絮。

④独茧缕：单根的蚕丝。

5.解释下列句了•中加点的词语。

（1）火烧令壁（）（2）则以纸情之（）

（3）指爪及碗唇上皆可为之（）（4）不若缕悬为最普（）

6.下列句子中加点的“以”与“以芥子许蜡缀于针腰”中的“以，，的用法和意义全都相同的一项是（）

A.以草火烧（《活板》）B.公亦以此自矜（《卖油翁》）

C.步我酌油知之（《卖油翁》）D.以备一板内有重复者（《活板》）

7.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）有奇字素无备者，旋刻之。

（2）无风处悬之，则针常指南。

8.甲文中的“活板印刷”与乙文中的“指南针”都与“活”有关，请结合选文内容，说说它们的“活”分别体现在哪

里。

【答案】

5.坚硬标记边缘好

6.A

7.（1）遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制。（2）在没有风的地方悬挂指针，针就常常指向南方。

8.活版印刷的“活”指的是：制作字模活、贮存字模活、应对生僻字活。（答出一点即可）

“指南针”的“活”指的是转动灵活°（或：转速快：用法活，可以在指甲上、碗功及用丝线悬持使用：

指向南方/北方，或指明方向.）

【解析】这篇文言文阅读选段展现了宋代科技成就的“活”智慧。甲文《活板》通过“每字为一印”“旋

刻之”等细节，生动呈现了活字臼刷的灵活性；乙文《指南针》则用“缕悬为最善”等实验对比，体现了

古人对磁针装置的不断改良。两文均以简洁准确的语言记录科技发明，既保留了文言文的典雅，又具备说

明文的严谨性。

5.本题考查重点文言诃语在文中的含义。

（1）句意：用火烧使（它）坚硬。坚，坚硬。

（2）句意：就用纸条给它们做标签。帖，标记。

（3）句意：放在指甲上以及碗的边缘上都可以使用（磁针）。唇，边缘。

（4）句意：不如用丝线悬挂（磁针）的方法最好。善，好。

6.本题考查虚词。

“以芥子许蜡缀于针腰”句意：用像芥子那么大的蜡块把（蚕丝）粘在磁针的中部。以，介苗，用。

A.句意：用草火烘烤。以，介词，用。

B.句意：他也凭这一点自夸。以，介词，凭、靠。

C.句意：凭我倒油（的经验）知道这个（道理）。以，介词，凭、靠。

D.句意：用来防备一块板里面有重复的字。以，连词，用来。

故选Ao

7.本题考查学生对•句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，

如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：

（1）奇字，生僻字，不常见的字；素，平时，向来；旋，随即，立刻。

（2）悬，悬挂；常，常常，通常；指，指向。

8.本题考查文言文内容的理解。

活版印刷：

根据甲文“每字为一印”“每一字皆有数印”可知，活版印刷的“活”体现在制作字模活，每个字都能制

成独立字模，且常用字可制作多个字模备用。

根据甲文“不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之”可知，活版印刷的“活”体现在贮存字模活，不

用的字模可按韵分类用纸条标注，存入木格妥善保存。

根据甲文“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可知，活版印刷的“活”体现在应对生僻字

活,遇到未准备的牛僻字,能立刻刻制并快速制成字模C

指南针：

根据乙文“水浮多荡摇；指爪及碗唇上皆可为之，运转尤速”可知，指南针的“活”体现在使用方式活，

可放在水面、指甲上、碗边缘等不同地方使用。

根据乙文“指爪及碗唇上皆可为之，运转尤速”可知，指南针的“活”体现在转动状态活，放在指甲、碗

边缘等地方时，运转速度很快。

根据乙文“其中有磨而指北者，予家指南、北者皆有之”可知，指南针的“活”体现在指向方向活，有的

磁石磨出的磁针指向南方，有的指向北方，并非固定指向同一方向。

【点睛】参考译文：

【甲】庆历年间，有个平民叫毕昇，乂发明了活版印刷术。它的方法是：用黏土刻字，（字模）薄得像铜

钱的边缘，每个字刻一个字模，用火烧使（它）坚硬。……每个字都有好几个字模，像“之”“也”这类

字，每个字有二十多个字模，用来防备一块板里面有重兔的字。（字模）不用的时候，就用纸条给它们做

标签，每个韵部的字做一个标签，用木格子把它们存放起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用

草火烘烤，很快就能制成。

【乙】精通技艺的人用磁石磨针尖，（针尖）就能指向南方，但是常常略微偏向东方，不是完全指向正南

方。把（磁针）放在水面上大多会晃动；放在指甲上以及碗的边缘上都可以使用，（它）转动起来尤其迅

速，只是（指甲和碗边）坚硬光滑，（磁针）容易掉落；不如用丝线悬挂（磁针）的方法最好。这种方法

是：取新丝棉絮中的单根蚕丝，用像芥子那么大的蜡块把它粘在磁针的中部，在没有风的地方悬挂磁针，

那么磁针常常指向南方。其中有的磁石磨出的针尖指向北方，我家里（指向）南方和北方的磁针都有。磁

石能指向南方，就像柏树的年轮指向西方一样，没有人能探究它的原理。

三、（24-25•七下•陕西渭南•期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

水陆草木之花，可爱者甚善，晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱蓬之出淤泥而不染，

濯清涟而不妖,中通外直，不蔓不枝，杏远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也：莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后早有闻。莲之

爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（选自周敦颐《爱莲说》）

【乙】

松之性直上，虽数尺，自亨李也。有人移之盆盎，巳之华屋之内,屈其枝，缚其节①，漫之源之，蓬

蓬如偃兼②焉.非不取悦于人。然以视夫③岫岭④之间，干⑤青云，滂碧雪，矫矫⑥郁郁于严霜积雪者，相

去如何也？嘻！士君子之失身⑦于人，亦犹是尔。

（选自王眸《松喻》）

【注】①节：树木枝干交接处。②偃盖（”n）：车盖或伞盖。③夫（fu）：代词，那些。④岫（xiii）岭:

山峰。⑤干：冲。⑥矫矫：威武的样子。⑦失身：失节。

9.解释下列句中加点词的含义。

（1）香远学清（）（2）可远观而不可零玩焉（）

（3）陶后州有闻（）（4）自亨亨也（）

10.下列句中加点的“之''与"松之性直上”中之的意义和用法相同的一项是（）

A.水陆草木之花B.灌之溉之C.何陋之有D.木格贮之

11.清将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

（2）有人移之盆盎，置之华屋之内。

12.托物言志是中国古代文人常用的一种写作手法，结合文章内容说说【甲】【乙】两文分别表达了作者怎

样的志趣。

【答案】

9.更加。亲近而不庄重。少。耸立的样子。

10.A

11.（1）从积存的污泥中长出却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得艳丽。

（2）有人将它移栽到盆中，放到华丽的屋内。

12.【甲】文通过对莲的形象和品质的描写，寄予了作者对君子人格的肯定和追求，表达了作者不与世俗同

流合污、洁身自好的志趣；【乙】文通过对生长在不同环境中的松树进行对比，表达了作者对正直、独立

节操的追求。

【解析】这篇文言文阅读材料选用了周敦颐《爱莲说》和王晦《松喻》两篇托物言志的经典文本。【甲】

文以莲喻君子，通过“出淤泥而不染”等名句，展现了作者对高洁品格的追求；【乙】文以松喻士人，对

比盆栽松与山野松的不同境遇，暗讽失节之士。两文都运用了对比手法，甲文以菊、牡丹衬托莲，乙文以

盆松对比野松，体现了中国古代文人借物抒怀的传统。

9.本题考查文言词语含义。

（1）句意：香气远播更加清芬。益：更加。

（2）句意：人们只能远沅地观赏而不能靠近赏玩它啊.亵：亲近而不庄重。

（3）句意：陶渊明以后就很少听到了。鲜：少。

（4）句意：（松树）也是直直耸立的样子。亭亭：耸立的样子。

10.本题考杳文言虚词。

题干中“松之性直上”意思是松树的性格是挺直向上。之：助词，的。

A.句意：水上、陆地上各种草木的花。之：助词，的：

B.句意：给它施肥灌溉。之:代句，代指松树;

C.句意：有什么简陋的呢。之：明词，宾语前置的标志，不译；

D.句意：用木格来贮存它。之：代词，代指字印；

故选Ao

11.本题考查学生对句子翻译能力c我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情

况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点记有：

（1）而：表转折，去染：沾染（污秽）；濯：洗；涟：水波：妖：艳丽。

（2）之：代词，代指松树；置：放置：华屋：华丽的屋子。

12.本题考杳写作手法。

根据甲文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远

观而不可亵玩焉”“莲，花之君子者也”可知，作者通过莲花的生长环境（不受淤泥污染）、姿态（挺直）、

香气（喻指君子美名远播）等，突出莲花高洁不俗的品质，表达作者对莲花的喜爱和赞美之情。同时借莲

花君子般的品质寄寓作者对美好品行的追求和向往，体现了作者洁身自好、不与世俗同流合污的人生志趣；

根据乙文“松之性直上，虽数尺，自亭亭也”“岫岭之间，干青云，凌碧霄，矫矫郁郁于严霜积雪者”可

知，作者通过松树的本性（笔直挺立）、生长环境（寒冷陡峭）等，表现松树正直挺拔、不畏严寒的品质；

结合“屈其枝，缚其节，灌之溉之，蓬蓬如偃盖焉，非不取悦于人”可知，作者将“盆中松”与“岫岭松”

进行对比，二者生长环境不同，表现也不同，前者象征失节折腰者，后者象征正直不屈者。通过对比，表

现松树保持本性、正直向上的品格，表达了作者的对松树的赞美和喜爱，以及对坚守气节、保持独立人格

的追求。

【点睛】参考译文：

【甲】水上、陆地匕各种草木的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世

人十分喜爱牡丹。我只喜爱莲花从淤泥中长出却不沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖施，它的茎内部

贯通，外部挺直，不横生枝蔓，不旁生枝茎，香气远播更加清芬，笔直洁净地立在水中。人仅只能远远地

观赏而不能靠近赏玩它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜

爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应该就很

多人了。

【乙】松树的性格是挺直向上，虽然几尺高，也是直直耸立的样子。有人将它移栽到盆中，放它到华美的

屋内，穹曲它的枝杆，绑缚它的关节，给它施肥灌溉，形状好像撑开的伞，这样子并非不招人喜欢。但是

看那些山谷山岭之间，直插肖天，凌驾蓝天，茂