（一模）温州市2027届高三第一次适应性考试语文试卷（含答案解析）

高三语文试题卷第1页（共8页）机密★考试结束前温州市普通高中2027届高三第一次适应性考试 语文试题卷2026.11考生须知：1.本试卷分三部分，全卷共8页。满分150分，考试时间150分钟。2.考生答题前，务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题卷上。一、阅读（73分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：当地时间8月26日，尼泊尔境内发生高位冰岩崩引发冰崩碎屑流，进而演化为泥石流的链式灾害。中国科学院水利部研究员刘巧告诉本刊，此次灾害由尼泊尔境内的高位冰岩崩引发，崩解冰体和岩土体在高速运动过程中铲刮沟道冰碛物与松散堆积体，裹挟碎屑在超过3000米的垂直落差中顺着东林藏布河道快速前进。刘巧说眼下正值夏季冰川冰雪的消融季节，“水流是非常湍急的”，越往下游速度越快。冰川崩裂在全球范围内已不算罕见。2016年我国西藏阿里阿汝冰川在数月内两次崩塌，2021年2月，印度查莫利冰岩崩，2025年5月瑞士布里希冰川崩塌。四川大学副教授田兵伟称，一般冰川崩塌的体积在几十万立方米到几百万立方米区间不等，超过1000万立方米就属于是中等规模，超过5000万立方米则算大规模。近半个世纪以来，喜马拉雅地区的升温速率高手全球平均水平，持续的升温一方面直接加快了冰川的融化速度，形成大量新的冰湖，这些冰湖本身坝体稳定性较差；另一方面，使越来越多原本长期稳定的冰川开始出现失稳迹象，“可以说，气候变化正在从根本上改变喜马拉雅地区冰冻圈的稳定性，也让整个区域的冰川灾害风险进入了一个持续上升的新阶段。”在刘巧的印象里，科研界对冰川灾害的认识也是逐步加深的。大约15年前，当时大家研究更多的是冰川变化、气候记录等。“大约是在2016年，体量非常罕见的阿汝冰崩之后，科研界开始侧重冰川灾害问题的研究。”“近十年来，喜马拉雅地区出现了几次重大灾害后，国内才对冰川灾害问题越来越关注。”刘巧注意到，印度查莫利冰岩崩事件后，我国西部有冰川分布的各省开始研判冰川灾害问题，加强对冰川的监测，对各地的冰川和冰湖数量进行编目更新，基本掌握了它们各自冰川融化的情况。（摘编自《当喜马拉雅的冰川开始崩裂》，《三联生活周刊》2026年8月29日）材料二：2026年8月26日，西藏吉隆口岸遭遇一场由尼泊尔境内冰岩崩引发的跨境泥石流灾害。国际山地综合发展中心张强弓说，冰岩崩往往发生在极其偏远的高海拔地区，“我们带着监测仪器到了那，看得到冰岩崩风险点，但根本爬不上去”。“不要说整个喜马拉雅，就算只是针对可能对重要交通设施有影响的冰川，全部做定期监测，难度都非常高。”云南大学助理研究员王文玲说。要让计算系统对如此广阔的高山区域进行高频率、持续性的扫描和实时监测需要巨大的人员、资源和技术投入。目前，对高山冰川灾害的监测主要依靠卫星遥感等技术。但王文玲说，对于面积巨大、地形复杂的喜马拉雅山区而言，仅依靠现有技术很难实现对所有潜在风险点的持续、高精度监测。高三语文试题卷第2页（共8页）另外，王文玲告诉界面新闻，冰岩崩又是非常难以预警的一类灾害，其风险形成和最终失稳之间可能存在较长时间间隔，而真正触发崩塌的因素又可能非常微小。喜马拉雅的山地灾害防治，天然带着跨境属性。成都理工大学教授唐川说，如果需要在尼泊尔境内直接布设监测设备，则需要政府间的合作协议，即使布设成功，可用于预警的时间窗口也非常短，来不及避险。对于发生在境外、但可能影响中国一侧的高山灾害，他说：“灾害发生在对方境内，我们确实无能为力。”中尼两国防灾减灾能力存在客观差距。唐川评价，中国拥有完整的地质调查、防灾减灾队伍，专业的救援队伍，卫星遥感、在线监测技术体系完备；尼泊尔设备布设密度、物资储备、应急响应能力整体偏弱。目前中尼已经迈出推进合作的脚步，但还处在起步阶段，缺少外交层面支持，尚未形成稳定运行、权责清晰的常态化机制；县级政府没有外事处置权限，跨境信息传递仍需层层上报审批。（摘编自《吉隆口岸泥石流背后：冰岩崩监测、预警和跨境协作难题》，《界面新闻》2026年8月28日）材料三：在青藏高原地区，高位泥石流灾害是极为显著且破坏性强的灾害类型之一。青藏高原地区地震活动频繁，进一步加剧了山体的不稳定性。区域内高海拔地带广泛分布着冰川、冰碛和冰湖等冰冻圈岩土体，近年来，气候变暖进一步加快了冰川的消融速度，加速了高位滑坡等链式灾害形成，高位泥石流灾害已成为威胁青藏高原重大工程建设的新地质安全隐患。该地区局地暴雨或暴雪事件频发，尤其在夏季集中降水时易引发山洪和泥石流。冰岩崩型高位泥石流是青藏高原地区特有的泥石流类型，具有规模大、运动距离长、破坏性强的特点；且冰岩崩前期异常并不显著，发生过程相对隐蔽。降雨、冰雪融水、地震等在泥石流沟域中上部引发高位冰岩崩-碎屑流，通过底部侵蚀、侧蚀和溯源侵蚀等方式对沟道堆积体冲击、铲刮，逐步形成泥石流。（摘编自刘吉鑫、郭长宝、辛鹏、吴瑞安、孙东霞《青藏高原东部典型高位泥石流灾害成因机制与研究展望》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.本次冰岩崩发生后，崩解的冰体和岩土体裹挟被铲刮下来的碎屑，在垂直落差中快速运动，冰岩崩演化为泥石流。B.冰川灾害问题在印度查莫利冰岩崩事件后开始被科研界重视，我国西部有冰川分布的各省开始加强对冰川的监测。C.冰岩崩从风险形成到最终崩塌，中间可能存在较长的时间间隔，前期异常不显著，是隐蔽性较强的一种灾害类型。D.青藏高原地区特有的冰岩崩型高位泥石流破坏性强，地震频繁、冰川消融加速、局地暴雨频发都可能引发该灾害。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A.从我国阿汝冰川崩塌到瑞士布里希冰川崩塌，呈现这些事件是为了说明冰川崩裂已不罕见，造成的影响越来越严重。B.喜马拉雅地区的升温速率高于全球平均水平，其冰冻圈的不稳定性增加，因此，这个区域冰崩的体积都属于大规模。C.当下，冰岩崩依然是非常难以预警的一类灾害，所以，对于此类灾害的防范就不能单纯依靠灾害发生前的警报提醒。D.在青藏高原地区进行重大工程建设时，必须要充分考虑该区域的地质灾害隐患，其中威胁最大的是高位泥石流灾害。高三语文试题卷第3页（共8页）3.下面的表格是AI对材料一、二文本特点的判断归纳，四位同学分别对表格内容的合理性进行了点评，其中最恰当的一项是（3分）材料内容类型行文思路引语语言特点标题特点材料一重科普，说明灾害情况因果式文学性，兼具科学性信息密度高材料二重评析，提出现实困境对比式文学性，兼具科学性信息密度低A.同学甲：AI对内容类型的判断正确。材料一重在说明灾害是什么，灾害如何发生；材料二重在分析防灾困境，指向防灾实践中的难题。B.同学乙：AI对行文思路的判断正确。材料一主要以现象介绍到原因追溯的思路推进；材料二对监测、预警、跨境协作三者进行了比较。C.同学丙：AI对引语语言特点的归纳错误。材料一的引语多属于客观阐释，严谨科学；材料二的引语多表达自己的直观感受，形象真实。D.同学丁：AI对标题特点的归纳正确。材料一标题点明了地域与具体现象，有效信息多；材料二标题聚焦难题，留白较多，有效信息少。4.对“冰岩崩”进行监测会遭遇哪些现实困难？请根据材料二概括。（4分） 5.某地质灾害研究组织召开了“跨境冰川灾害协作治理”研讨会，与会者就“面对跨境冰川灾害，受影响国该如何做”展开了讨论，请选择“只能被动应对”“可以主动作为”中的一个立场，并根据材料为所选立场提炼三条理由。（6分）（）:。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6~9题。王佛脱险记[法国]尤瑟纳尔老画家王佛和他的弟子林在王国的通衢大道上浪游。他们慢慢地朝前走着，王佛时常要停下来，白天端详蜻蜓，晚上仰观星辰。他们的行囊轻简，对画家说来，世界上除了画笔、墨瓶、漆罐、绢卷和宣纸，似乎再没有别的什么东西是值得占有的了。他的弟子林背着一个装满了画稿的口袋，躬腰曲背，毕恭毕敬，好像他背负着的就是整个苍穹，在他看来，这只口袋里装满了白雪皑皑的山峰，春水滔滔的江河和月光皎皎的夏夜。一天，他们在夕阳西下时分到达了京城的近郊，找了一家旅舍过夜。黎明，一群侍卫提着灯笼冲了进来，粗暴地抓住王佛的脖子，押走了师徒两人。他们被带到了王宫门口，紫色的围墙耸立在阳光下宛如一片彩霞。大殿由高大的蓝色石柱支撑，宫苑里种满异域名贵花卉，却无一丝花香，怕扰乱国王的沉思。二十岁的国王端坐玉石宝座，面孔俊美，毫无表情，就像一面高悬的镜子，只照见星辰和冷漠的天空。王佛跪着说道：“阁下，小民实在不知何事冒犯了您，小民可从未做过伤害您的事。”“王佛，你想知道你到底何事触犯了我吗？”国王开口，“先王曾在王宫最隐秘的密室收藏你的画作。我自幼幽居王宫，被隔绝于凡俗众生之外。漫漫长夜难以入眠，我便一遍遍观赏你的画，将近十年，我借你的笔墨去想象整个世间。”“我以为这片广袤国土如一只平坦微凹的手掌，江河便是掌间定夺命运的纹路。我以为大海是一片澄澈蔚蓝，一块石头探下去便变成蓝宝石；仕女如花，沿着花园曲径，在和风的吹拂下款步前行；边疆的武士身姿颀长，他们是能一箭穿透你心脏的利箭。”“十六岁时，隔绝我的宫门终于打开。我发现天上浮云远不及你笔下晚霞绚烂，世间找不高三语文试题卷第4页（共8页）到画里那般如梦的花园与美人。海边的石头使我厌烦了海洋，囚徒受刑时流出来的血还不及你画布上的石榴红；乡野间的虫蚤使我看不到稻田的秀美；尘世间女子的肌肤就像挂在肉铺钩上的猪肉一样使我恶心；我的士兵们粗笨的笑声也使我反感。”“王佛，你欺骗了我。这真实的世界，不过是疯狂画手随意泼洒的一滩墨渍，时时被世人的泪水冲刷。真正值得统治的国度，是你通过成千的曲线和上万种颜色所进入的王国。只有你悠然自得地统治着那些覆盖着终年不化的皑皑白雪的高山和遍地盛开着永不凋谢的水仙花的田野。你蛊惑了我，令我厌弃拥有的一切，又渴求永远得不到的幻境。我要弄瞎你的双眼，那是你通往你的王国的两扇神奇大门；还要砍去你的双手，那是你抵达王国心脏的大道。”听到残酷判决，林拔出腰间缺口的刀子扑向国王，当即被侍卫擒获。国王轻叹：“我恨你这个老家伙，还因为你晓得如何让人爱你。杀掉这个徒弟。”林猛地向前纵身，不愿自己的鲜血弄脏师傅的衣袍。侍卫大刀挥落，他的头颅坠落，像一枝折断的鲜花。王佛悲痛欲绝，却又情不自禁凝视绿石地面上那片猩红美丽的血迹。国王命近侍拭去王佛的眼泪：“你的双眼还要保持清明。我并非只为泄愤。我藏有你的一幅未竟杰作，很可能是你坐在一个幽静的山谷里画的，当你正画着时，你大概发现了一只飞鸟，或是一个小孩正在追捕这只小鸟。而这只鸟儿的嘴或这孩子的脑袋使你忘记了那好似蓝色眼睛的海浪。你既没有画完大海外衣上的流苏，也没有画完礁石上毛发般的海藻。现在，我命你把它画完。倘若不从，我便烧了你全部画作，你就会如同一个丧失所有子嗣的父亲。”近侍恭敬捧出那卷画轴。王佛揩干泪水，望见旧日画稿，想起自己的青春。他拣起画笔，在绢布上晕开大片海水的湛蓝，为浮云的翼角晕染粉红，细细勾出海面细碎的波纹。一旁近侍研墨调色彩笨拙粗钝，王佛心中格外怀念死去的弟子。一叶扁舟在画家的笔下逐渐变大，渐渐占据了这幅画的全部近景，远处突然响起了有节奏的荡桨声，急速轻快犹如鸟儿鼓翅。桨声越来越近，慢慢地响彻整个大殿，桨声中止，附在船夫桨柄上的水珠还颤动着！火盆中原本准备灼瞎王佛双眼的烙铁，已彻底冷却。大水不断上涨，漫过侍从肩头，一直涨到国王的心口。一片死寂里，林出现在水波之间，旧袍如故，脖子上围着一条奇异的红色围巾。“我还以为你死了哩。”王佛说。“您还活着，我怎么能死去呢？”林恭敬地回答。林扶着王佛登上画中的小舟。洪水淹没大殿，侍从们垂在背后的发辫如水蛇浮荡，国王苍白的头颅宛若一朵莲花浮在水面。王佛忧心忡忡：“这些不幸的人就要淹死了，现在可怎么办？”“师傅你什么也不必担心。”林喃喃说道，“他们很快就会踏上旱地。不要多久，这些人甚至连他们的衣袖曾经泡湿过也会记不起来的。只有国王，他心里可能会留下一点海水的苦涩味道。这些人不是那种人物，是不会在一幅画中消失的。大海真美，海风和煦，海鸟正在筑巢，师傅，我们动身，去往大海彼岸。”王佛掌舵，林俯身划桨。桨声重新响彻大殿，就像心脏跳动的声音，匀称而有力。峭壁周围，水位不知不觉地减退，悬崖又重新变成了石柱。不久就只剩下玉石地面的几处低洼地方还有很少的几摊水在闪闪发光。众人的礼服全都干了，只有国王大衣的流苏上还留着几朵浪花。小船渐渐驶远，船尾留下一条细长的航迹，随后连航迹也在平静的海面上消逝了。人们已经再也辨认不清坐在船上的师徒两人的面目，仅还能望见林的红色围巾，还有那在空中飘拂的王佛的胡须。（有删改）高三语文试题卷第5页（共8页）6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（3分）A.王佛常年浪游四方，以画家的眼光体察世间万物；弟子林从画稿里想象山河盛景，心怀对艺术的向往追随王佛四处漂泊。B.国王自幼幽居王宫，借王佛画作想象外部世界，亲历现实后心生幻灭，便逼迫王佛补画，企图借画中幻境改造现实世界。C.林拔刀行刺国王之后纵身赴死，主要是希望以自身之死警醒国王，使其意识到艺术的力量，从而赦免师傅王佛的死罪。D.大殿平地涌水、林死而复生属于奇幻叙事，暗示艺术幻境仅可制造短暂异象，难以撼动世俗权力，无法引发精神的触动。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.“紫色的围墙耸立在阳光下宛如一片彩霞”，以色彩描摹皇宫外观，烘托皇权的盛大威仪，为下文强权审判的情节做铺垫。B.将林的断头比作折断的鲜花，用柔美意象处理死亡场景，以诗意笔法书写悲剧，契合小说诗意化、审美化的叙事格调。C.小说设置现实粗鄙与画境纯净的对比，旨在突出现实缺憾，强调只有舍弃现实，才能在纯净的画境之中寻得一方安宁。D.烙铁冷却、桨声响起、玉石地面漫水等细节，打通绘画幻境与现实空间的边界，是推动奇幻情节落地的重要叙事设计。8.不少文学作品写“逃离现实”，契诃夫笔下的别里科夫是一种逃离，文中王佛师徒也是一种逃离。完成下面表格比较两种逃离，并补全赏析结论。（4分）【赏析助手】比较维度别里科夫王佛师徒逃离载体①栖居精神的“画境”逃离方式被动躲避②逃离结局自我禁锢于现实秩序③【赏析结论】两篇作品依托截然不同的叙事逻辑诠释“逃离”：契诃夫以写实笔法揭示，囿于现实的逃避注定失败；《王佛脱险记》以④的奇幻构思，创设独立于现实之外的艺术空间，含蓄诗意地表达了主题。9.选文删减了原作中林与王佛在小酒馆的第一次相遇，请结合选文中师徒二人的形象，想象描述酒馆初见时的场景。（80-100字）。（8分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：及庆氏亡，（景公）皆召之，具其器用而反其邑焉。与晏子邶殿①，其鄙六十，弗受。子尾曰：“富，人之所欲也，何独弗欲?”对曰：“庆氏之邑足欲，故亡。吾邑不足欲也，益之以邶殿，乃足欲。足欲，亡无日矣。在外，不得宰吾一邑。不受邶殿，非恶富也，恐失富也。且夫富如布帛之有幅焉，为之制度，使无迁也。夫民生厚而用利，于是乎正德以幅之，使无黜嫚②，谓之幅利。利过则为败，吾不敢贪多，所谓幅也。”（节选自《左传·襄公二十八年》）高三语文试题卷第6页（共8页）材料二：晏子相景公，老，辞邑。公曰：“自吾先君定公至今，用世多矣，齐大夫未有老辞邑者矣。今夫子独辞之，是毁国之故，弃寡人也。不可！”晏子对曰：“婴闻古之事君者，称身而食，德厚而受禄，德薄则辞禄。德厚受禄，所以明上也；德薄辞禄，可以洁下也。婴老薄无能，而厚受禄，是掩上之明，污下之行，不可。”公不许。曰：“昔吾先君桓公，有管仲，恤劳齐国，身老，赏之以三归，泽及子孙。今夫子亦相寡人，欲为夫子三归，泽至子孙，岂不可哉?”对曰：“昔者管子事桓公，桓公义高诸侯，德备百姓。今婴事君也国仅齐于诸侯怨积乎百姓婴之罪多矣。且夫德薄而禄厚，智惛而家富，是彰污而逆教也，不可。”公不许。（节选自《晏子春秋·内篇杂下》）材料三：善持贵者以谦，善持富者以廉。何以明其然也?昔公仪休相鲁，有馈之鱼，不受。曰：“闻君爱鱼，故馈鱼，何故不受?曰：“吾爱鱼，是以不受也。不受鱼，亦不失相，故常得鱼。受鱼也失相，则不复得鱼，是以不受也。”齐景公分庆氏之邶殿以与晏子，晏子弗受。夫公仪子之却鱼也，晏子之辞邑也，皆以廉持富者也。世知以少得为多得乎其几矣。（节选自张时彻《芝园外集》）材料四：大夫相灭而相并者，是篡杀其君之渐也，齐、晋之末载是已。齐崔氏也亡，而邑入乎庆；庆氏也亡，而邑入乎二惠诸族。其时大夫分邑，子雅辞多受少，子尾既受而稍致诸公，陈氏不取邑而取百车之木。是三子者，以为贤于舂嘘之甚者则可矣，以其私家相取为非人臣之道，则一而已。晏子将明言其不义乎?得罪一国而不可为也。将从而受分乎?违己之心而不忍出也。“邦无道，危行言孙。”其辞邶殿，则托曰“畏失富”。晏子之心固亦苦矣。（节选自姚鼐《惜抱轩文集》）【注】①邶殿：齐国东部重要城邑。②贻嫚：放纵轻慢。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）今A婴事君也B国仅齐C于诸侯D怨E积乎F百姓G婴之罪H多矣11.下列材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.正，使……端正，与《小石潭记》中“凄神寒骨”的“凄”“寒”用法相同。B.为，给予，与《烛之武退秦师》“且君尝为晋君赐矣”的“为”意思不相同。C.贵，尊贵地位，与《<老子>四章》中“不贵难得之货”的“贵”用法不相同。D.相，互相，与《孔雀东南飞（并序）》“会不相从许”的“相”意思不相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.晏子不肯接受邶殿及其郊外六十邑的封赏，并以布帛有限定尺度为喻，阐明自己对“幅利”的见解，认为一旦失势便连一座封邑也难以掌管。B.齐景公认为齐国历代从未有过大夫因年老而辞去封邑之事，拒绝了晏子的请求，并希望他接受跟管仲一样的三归之赏，让恩泽延及子孙后代。C.公仪休喜欢鱼却不接受他人赠鱼，因为他深知收受馈赠可能失去相位，失去相位便难以再得到鱼，这与晏子拒受邶殿所体现的处世智慧相同。D.齐国大夫攻伐兼并封邑，这是弑君篡权的开端；子雅、子尾、陈氏没有大肆侵夺土地，并且还归还了一部分封邑，他们的做法符合人臣之道。高三语文试题卷第7页（共8页）13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）昔者管子事桓公，桓公义高诸侯，德备百姓。 （2）世知以少得为多得乎其几矣。 14.姚鼐认为，晏子推辞邶殿封邑时“畏失富”只是托辞。参照此观点，材料二中晏子年老辞邑时提出的“德薄则辞禄”，是否也是托辞?请结合四则材料谈谈你的看法。（4分） （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分）阅读宋代江湖派诗人朱继芳的两首诗，完成15~17题。听雪瓦沟初瑟瑟，隐几坐虚白。良久却无声，门前深几尺。蛩一蛋何唧唧，吟落[¹]儿童心。只在竹篱外，篝灯无处寻。【注】落，另有版本作“入”。15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.两诗均用叠词绘声，“瑟瑟”状雪落轻响，“唧唧”摹虫鸣清声，听觉意象鲜活传神。B.《听雪》中“虚白”取自《庄子》中“虚室生白，吉祥止止”，既写雪光，也写出心境。C.两诗取景细微小巧、语言通俗易懂，与江湖诗派描摹日常、清淡自然的创作主张相契合。D.“落”侧重不知不觉地渗入，“入”侧重表现虫声的具象动态感，两个版本各有其妙。16.有人曾这样解读《听雪》：诗歌从细腻的听觉感知入手，先捕捉雪落瓦沟的细微声响，再写雪势渐厚，万籁渐归寂然。诗人隐几独坐，由外在雪景的清幽，沉入内心空明安宁的状态，外物与心境浑然一体。诗虽短小，却暗含哲理：真正的沉淀与丰盈，往往藏在寂静无声的时光里；唯有摒除杂念、静心观物，方能体悟事物沉淀的厚度。请借鉴以上“感官——心境——哲理”的解读范式，解读《蛩》一诗。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《听雪》中写的雪，是真正的雪，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“，”两句也写到“雪”，却仅是借它为喻。（2）《蛩》中，说是“竹篱外”，却体现出声音之近，而杜甫《客至》“，”两句，说是“隔篱”，却体现出感情之近。（3）“何”字义项丰富，比如在《蛩》中，“何”意为“多么”；在《归去来兮辞（并序）》尾段“?”一句中，“何”作“之”的宾语，意为“哪里”，此句表达了对过去那种心神不宁、奔走无着的仕宦生活的反省；在课文《<论语>十二章》“?”一句中，“何”意为“为什么”，此句表现出孔子对弟子们学《诗》的期待。二、语言文字运用（本题共4小题，17分）阅读下面的文字，完成18~21题。当下，一个热词——“奥德赛时期”在年轻人中悄然走红。这个词语源自荷马史诗《奥德赛》，诗中英雄奥德修斯战后飘泊十年才返回故乡，人们便用人生的“奥德赛时期”，形容20至35岁的年轻人在工作、感情、人生方向尚未定形时，处于迷茫、试错又不断寻找答案的探索阶段。“奥德赛时期”为何引发年轻人共鸣?或许是每个人都能从中看到自己的影子。走出校园，踏入社会，人生不再有预设的轨道，面对职业选择、人生规划等多重决择，很多人都有过这样的迷茫，甚至一度沉缅其中：未来的路该如何走，又该怎样活成自己期待的模样?迷茫与彷徨并非青年独有。今年4月，在一次访谈中，71岁的作家莫言谈到自己的“奥德赛时期”。“我也有过很长的迷茫期。”莫言说。年少放牛时不甘现状，他进厂务工、入伍当兵，每一步都想走到外面去，【甲】看更广大的世界，接触更多的人，学更多的知识；后来兼职图书管理员，又拼命读书、写作，希望通过写作改变命运。【乙】莫言的经历让我们认识到青春从来没有预设的脚本，在求索中迈步，才是成长的模样。与其在迷茫中不安，不如坦然接纳当下的起伏，在不断实践中认清自我、锚定方向，积蓄成长的力量。放下空想、扎进现实，是破解迷茫的良方。【丙】湖南新农人朱霞从零学习智能农机操作，把汗水洒在田间地头，也让村庄焕发新的生机。在解决具体问题中，奋斗的方向自会清晰。锤炼技能本领，是抚平焦虑的底气。90后钳工华成祥潜心磨砺技艺，以毫厘之间的极致追求，守护战鹰的每一次起降。【丁】握紧手中的桨，专注于每一次划动，青春的航船自会向前。当下的年轻人成长于快节奏的时代变化之下，①面对不断提高的技能要求、快速重构的知识体系，②难免有产生更多的“不确定感”。③社会应主动看见青年的状态，④提升“容错”和“兜底”保障机制，⑤让年轻人探索有底气、试错有空间、前行有光亮。18.文中第一、二段有四个含错别字的词语，请找出并改正。（4分） 19.下列对文段语言运用的分析，不正确的一项是（3分）A.甲句，两个逗号将人物自我提升的行动间隔开来，强化向外探索的层次感。B.乙句，“青春从来没有预设的脚本”运用比喻，形象说明青年成长无固定范式。C.丙句，三个并列分句，依次陈述朱霞的实践经历，展现出新农人的实干姿态。D.丁句，“自”表自然而然，凸显潜心打磨本领会推动青春航船向前的内在逻辑。20.文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不改变原意。（4分） 21.“奥德赛时期”借用典故造词，凝练表达复杂含义。生活中我们可以运用这种方式来表情达意。请从“精卫填海、卧薪尝胆、庄周梦蝶、桃花源”等典故中选两典故造词，分别匹配下列两个场景，并说明选用理由。（6分）场景一：你想鼓励身边的一位同学。他刻苦备考但成绩起伏不定，一边咬牙坚持，一边又时常怀疑努力的意义。场景二：你想规劝身边的一些青年。他们刷短视频，常被滤镜营造的美好图景迷惑，混淆网络美化的表象与真实的生活。 三、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）生活中，我们或许都有过这样的时刻：深夜忽然想知道一颗星星离我们有多远，在新闻里得知远方陌生人的经历时心里一动，或者某个下午莫名其妙地想了解一件与自己毫无关系的事……这些时刻，有的一闪而过，有的几日不散，有的经年犹在。你是否会这样想：这些事情与我并没有切身的关联，我为什么要关心它们呢?以上材料引发你怎样的联想和思考?请结合你的生活经历，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高三语文试题卷第8页（共8页）温州市普通高中2027届高三第一次适应性考试语文试题答案

1.B

“共同激发了用户主动充值的意愿”错误。原文是算法“精准捕捉用户的情感需求，不断推送增值服务，诱导持续消费。用户投入时间和金钱后很容易产生情感依赖，想要抽身却进退两难”，退费限制不是用来激发充值意愿的。2.D

A.“从根本上解决用户的心理压力”错误，绝对化。原文一指出“很多不方便和亲友倾诉的情绪我都会和AI聊”，同时还存在“袒露大量私人情绪、生活细节”、沉迷等风险，不能替代亲友、根治压力。B.“可见情感AI产品的社会危害性远高于工具型AI产品”错误。工具型AI不在本《办法》监管范围，不等于它危害性更低，原文没有对比二者危害，属于无中生有。C.“而成年人使用该类服务时并不受限制”错误。《办法》的六大禁令对成年人用户同样适用，只是单独针对未成年人增设虚拟亲密关系禁令，不是放任成年人。3.

①情感互动②生成损害心理健康的信息③保护措施

4.

①内容提炼精要，便于学生迅速掌握法规主要内容。②形式直观醒目，便于学生快速浏览、把握重点。③语言简明通俗，便于学生准确理解法规信息。

5.

（1）①填补监管空白；②保护用户权益；③引导行业发展；④提供治理样本。（2）示例：选择②。材料二的受众是学生，该条内容最贴近学生的切身利益，能引发关注与共鸣。（如选①可着眼“有法可依”，强调它为其他积极意义的实现提供制度前提；选③可着眼“发展导向”，在“禁令”之外强调引导发展，能体现“包容审慎”的治理温度，避免宣传过于冰冷、片面；选④可着眼“大国担当”，既将法规置于全球治理大背景下，又彰显了中国方案的责任担当，有助于学生理解国家战略布局，增强制度认同感。）6.B

B.“是为了用长幼关系迫使桑丘接受他的教导”错误。堂吉诃德称桑丘“儿子”，是亲切、真诚地叮嘱，不是为了迫使桑丘接受教导。7.C

C.“用‘罪过’来威胁桑丘不能失败”“他把自己的脸面放在了第一位”错误。堂吉诃德并非威胁桑丘，而是恳切叮嘱，他核心是希望桑丘胜任官职、做好海岛治理，提及自己丢脸只是次要顾虑，并未将脸面放在第一位。8.

①有自知之明。桑丘对自己的能力有清醒认识，认为自己不是做总督的料。②有朴素的自信。桑丘认为做总督的不全是帝王家的子孙。③谦逊务实。桑丘有努力做好总督的决心，认真听取堂吉诃德的教诲，并且懂得知易行难的道理。④不恋权，不贪利。遭遇危难后，桑丘认清自身能力局限，主动辞官；来去两袖清风。

9.

甲组答案示例：①文本一主要写了堂吉诃德对桑丘的一番告诫。②告诫内容涵盖自我认知、道德修养、断案原则等，构成一套为官之道，展现了堂吉诃德的见识与志趣。③堂吉诃德的告诫是在公爵捉弄的背景下提出来的，桑丘最终辞官，表明理想的为官之道难以在虚假的游戏中落地，具有反讽意味。乙组答案示例：①海岛是公爵用于捉弄桑丘的“舞台”。②海岛串联起堂吉诃德告诫、桑丘赴任与辞官的情节。③海岛象征虚假的权力幻境，桑丘辞官意味着堂吉诃德的理想为官之道在这场虚假的权力游戏中难以落地，讽刺了权力的虚妄。10.

BEF

句意：西戎的部落将领想要带领横山的部众前来投降，司马光极力主张不能接纳，说接纳之后一定会成为边境的祸患，后来的情况果然和他预料的一样。“西戎部将欲以横山之众降”主谓结构完整，“西戎部将”主语，“降”谓语中心语，故在B处断句；“公极论其不可纳”中，“公”主语，“极论”作谓语，“其不可纳”宾语，故在E处断句；“后必为边患”中，“为”作谓语，“边患”宾语，故在F处断句。11.C

A.正确。动词，感化/名词，教化。句意：陕州、洛阳一带的人都被他的德行感化。/沐浴在晋朝清明的教化之中。B.正确。都是形容词作名词：旧制/旧交情、老关系。句意：全部政令都沿用旧制。/你怎么会与项伯有交情？C.“意思相同”错误。规劝、劝告/勉励、鼓励。句意：劝说皇帝不要接受臣下奉上的尊号。/勉励学习。D.正确。都是名词作动词：“语”，告诉/“衣”，穿。句意：告诉他。/五十岁以上的人就能穿上丝绸衣服。12.D

“因为司马光的言论多有不当”错误，材料四明确记载神宗的原话是“朕以司马光道德学问，欲常在左右，非以其言不当也”，直接表明神宗不想留司马光在身边的原因并非认为他的“言论多有不当”，选项与原文意思相悖。13.

（1）有人做了不好的事，（人们）就说：“司马光难道会不知道这件事吗？”得分点：“不善”，指不好的事、错事；“曰”，其前省略了主语，“人们”；“得无……乎”，表推测的反问句式，难道……吗？该不会……吧？（2）汉武帝采纳张汤的建议，将汉高祖制定的法度杂乱地更改，导致半个天下都有盗贼作乱。得分点：“用”，采用、采纳；“纷更”，频繁地变更、乱改；“半天下”，遍布天下半数的地区。14.

“方直”：①材料一中，司马光恭谨坦荡，德行感化乡里，深受世人敬重，可见其立身刚正，“方直”见于修身；②材料二中，司马光上疏直陈新法弊端，后皆应验，可见其不附权要、言必有中，“方直”见于论政；③材料三中，司马光极力进谏主张不可接纳西戎部将归降，还劝皇帝不受尊号，可见其不畏权势，“方直”见于事君。“迂阔”：①材料二中，司马光坚持“祖宗之法不可变”，引史为证反对变更旧章，可见其笃守成法，“迂阔”不知变通；②材料三中，司马光因政见不被采纳就退居洛阳十五年，可见其固守己见，“迂阔”不肯让步。【参考译文】材料一：司马光为人孝顺父母、友爱兄弟、忠于君王、取信于人，待人恭敬、节俭、正直，日常起居有法度，行为举止合乎礼仪。他在洛阳的时候，每次前往夏县祭扫祖先坟墓，一定会去探望他的兄长司马旦；司马旦年近八十，司马光侍奉他就像对待严厉的父亲一样，护持他就像对待刚出生的婴儿一样。他从小到老，说话都不曾虚妄随便，自己说：“我没有什么超过别人的地方，只是一生所做的事，从来没有一件是不能对别人说的。”他的诚心是出自天性，天下人都敬重信任他，陕州、洛阳一带的人都被他的德行感化，要是有人做了不好的事，就会说：“司马君实难道会不知道这件事吗？”材料二：王安石开始执掌政事，创设制置三司条例司，推行青苗、助役、水利、均输等新政，设置四十多名提举官，向全国推行新法，称之为“新法”。司马光呈上奏疏，预先陈述新法的利弊，说：“日后会出现这样的弊端。”新法施行了十多年，发生的情况没有一件不像司马光当初说的那样。天下人都传诵他的言论，认为他是真正的宰相。即使是田间的农夫、乡野的老人，都称呼他为“司马相公”，连妇女和孩童，都知道他的字是君实。司马光在迩英阁为皇帝讲读经史，讲到萧何、曹参的事迹时，他说：“曹参不更改萧何制定的法度，掌握了守住已成功业的正道。所以汉惠帝、吕后时期，天下安定太平，衣食物资不断增殖。”神宗说：“汉朝一直遵守萧何的法度，不改变可以吗？”司马光说：“哪里只有汉朝是这样呢？假使夏商周三代的君主，一直遵守大禹、商汤、周文王、周武王的法度，即使到今天国家也能存续下去。周武王灭掉商朝之后，说：‘反转商朝的弊政，全部政令都沿用旧制