[高中语文]高二下学期期中考试语文试卷

1、高二下学期期中考试语文试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2019高三下石家庄月考) 下列各句中划线成语的使用，全都不正确的一项是（ ） 宛转悠扬的小提琴、优雅醇美的钢琴和高亢嘹亮的男女高音曲尽其妙 ， 重庆大剧院为山城音乐迷们是准备的音乐大餐并让您沉醉于美妙的音乐世界里。当巨大的凌辱降临在自己或者亲人身上时，是忍受凌辱还是挺身抗暴？“聊城辱母杀人案”一审结果是于欢被判无期徒刑，引发舆论的强烈反应，言人人殊。近年来发生的多起搀扶老人反被讹诈的事件，使许多人面对摔倒的老人变得犹豫不决，期期艾艾 ， 这不禁让人感叹信任危机已经出现。钱钟书先生的文章无不

2、表现出她对世事的洞明，于人生的思虑；观点深刻，旁征博引，措辞精准，继称不刊之论。近日，近百位著名学者为打造一个创新型学科少林学的体系架构而纵横捭阖 ， 就少林文化传承与建设现代和谐社会、少林学的内涵与外延等4个主题进行了7场深入广泛的研讨。英国泰晤士报记者称，中国是世界第二大经济体，电子商务的飞速发展让其他国家相形见绌。尽管政府密切，监督着电子商务，但少有人国此受到困扰。A . B . C . D . 2. （2分） 下列各句没有语病的一项是（ ）A . 6月4日，经“东方之星”客轮翻沉事件前方指挥部会议决定下，对沉船实施扶正救助打捞方案。B . 一种观念只有被人们普遍接受、理解和掌握并转化为

3、整个社会的群体意识，才能成为人们自觉遵守和奉行的准则。C . 基因引发严重精神病解释了精神分裂症、抑郁症、恐惧症及各种癖好为什么会成为家族性疾病，以及双胞胎患同类精神病比例偏高。D . 在社会信任度高的国家，要证明你妈是你妈只需文化上的简单证明就行；但在信任度不高的社会，就有可能发展到亲子鉴定的地步。3. （2分） 把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ）这样做既不符合国情，也不符合民意。“变化”是说我国人民的生活水平已经有了很大提高，特别是大城市已经从温饱有余向更宽裕的小康迈进。在生活方面，追求高档，追求铺张，甚至竞豪赛奢，实在是很不应该的。应该看到，我们的国家刚刚实现总体小康

4、，有不少城乡居民生活还很困难。“时尚”，则提出一个问题，我们的日子越来越好了，怎样才是追求健康、文明、向上的生活。月饼，折射出社会的变化和时尚。A . B . C . D . 二、 现代文阅读 (共3题；共32分)4. （6分） (2019高三下延边月考) 阅读下面的文字，完成各题。 “忠”价值观在诗经中的体现在几千年的发展中，“忠”的观念往往被单一地认为是臣子向君主尽忠。然而，当我们从历史的源头、文化的源头去看待“忠”时，便可以发现“忠”价值观更广泛的意义。“忠”这一价值观具有双向性，既指向臣子，又指向君主。诗经中人民对君臣就有着这种要求。诗经中有不少要求君主之忠的诗，大致可分为三类：第一类

5、以平民百姓的口吻，通过描写底层人民的困苦生活控诉统治者；第二类是直接描写统治者的行为讽刺统治者骄奢淫逸、听信谗言的刺诗；第三类是歌颂君主的颂诗。第一类诗有魏风中的伐檀硕鼠、唐风鸨羽等，直接反映统治阶级的剥削压迫，讽刺统治者没有忠于民，使国家之根基百姓的生活风雨飘摇，自然也就置国家于不利之地，既违背了利民之忠，也违背了卫国之忠。第二类则从伦理道德层面评价君主，例如君主生活上的腐败、荒淫等。鄘风墙有茨揭露卫国宫廷生活腐朽糜烂，邶风新台讽刺卫宣公子妻父占，郑风南山讽刺襄公淫妹等等，我们很难相信一个私生活紊乱、伦理道德沦丧的人能公允地统治一个国家。第二类与第一类一样都是体现了君主违背利国利民之忠，一样

6、都是从批判昏君的角度探寻“忠”的涵义。第三类主要集中在大雅中，如文王绵棫朴等歌颂文王功绩的篇章，从正面歌颂明君。从这类诗歌中，可总结出明君的共同之处：励精图治，开创基业。贤明的君主要想遵循“忠”这一伦理，既要在政治上有建树，忠于民忠于国，又要修身养性，忠于人伦道德。诗经中关于臣子向君向国尽忠的内容，大致可分为三类：第一类是不得重用的贤士对于国家处于危亡之际，而不能实现自身价值所发出的愤慨之声；第二类是贤臣的谏言；第三类是臣民不明的人针对统治者无所作为、骄奢淫逸而作诗讽刺，这一类在前文“君主之忠”中已提及，在此不再赘述。邶风柏舟是卫国贤臣忧谗悯乱之诗，顷公在位期间，政治混乱，小人当权，卫国贤臣目

7、睹国势衰败，心存危亡之虑，于是作此诗以抒泄满腔的幽愤。这位贤臣让我们领悟到了“位卑不敢忘忧国”的爱国情怀，他的忠心已超越了对自身价值不得实现的苦闷，上升到了与国同哀的高度。邶风式微陈风墓门等作品都或多或少地体现了臣子进谏的行为。式微是黎国臣子劝黎侯归国之诗，全诗只有两章，“式微式微，胡不归？”读来可想象出臣子心中压抑着痛苦，纵然有千言万语，却只能无力地问君主，国势如此衰微，为什么还不回归故国呢？若不是对君主还抱有希望，若不是那颗赤诚的效忠之心，大概是无法发出如此满含忧虑的诤言吧！（选自青年时代2018年13期，有删节）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . “忠”这

8、一价值观具有双向性，既指向臣子，臣子要向君向国尽忠；又指向君主，君主要忠于民忠于国，忠于人伦道德。B . 新台棫朴虽然都表现了君主之忠，但前者和后者探寻“忠”的涵义的角度不同。C . 诗经中关于体现君与臣“忠”的篇章大致都可分为三类，其中有相重叠的内容。D . 君主之忠要求君主不仅要修身养性，遵循伦理道德，而且要励精图治，在政治上有所建树。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章从“忠”的传统观念入手，笔锋一转，巧妙提出自己要论证的观点。B . 针对“忠”的价值观，文章分别从君“忠”和臣“忠”两个角度由主到次加以论证。C . 文中论述臣子向君向国尽忠的第二类内容时，

9、重点举式微一例加以阐述。D . 文章主要采用举例论证和总分结构，分别从三个类型角度论证君与臣的“忠”。（3） 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A . 一直以来，诗经中的人民就对君主和臣子提出“忠”的双向性要求。B . 柏舟中的贤臣写作此诗以表达“位卑不敢忘忧国”的爱国情怀。C . 柏舟式微中两位贤臣的做法不同，一是忧谗悯乱，一是因事进谏。D . 式微虽然只有两章，却胜过千言万语，表现出臣子对君主赤诚的效忠之心。5. （8分） (2017高二上集宁期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。十八岁的电影清明节又到了，坐在家里，一阵落寞，就想到了父亲，想到了十八岁的电影。十八岁那年，我在陈城读

10、高中。离开了家，就像脱缰的野马，再也没有了束缚。那时，接触了一帮子小混混，学会了抽烟、学会了喝酒，时不时地打个小架、谈个恋爱，成绩总是大红灯笼高高挂，日子过得满目疮痍，惨不忍睹。有一次，我和几个哥们儿蹲在铁道边抽烟，你一言我一语地胡喷大侃，正巧父亲骑着自行车过来了，当时他戴着大檐帽，车后座带了一壶油。我想坏了，烟在手里也扔不及了。可是父亲在我们身边并没有停留，哗啦一下就过去了。高一下学期，父亲开始肚子疼痛，头冒冷汗，他舍不得去医院，因为那需要一大笔开销，就自己去药店拿点止疼片吃，日子久了，病情就加重了。他自己偷偷跑到医院，拍个片子，医生一看，纷纷咬耳朵，父亲就知道坏了，他最终还是知道了病情：胃

11、癌晚期。在市医院治疗了一个月，转到了省医院，每天都是挂吊针、喝中药。有时候我妈陪着，有时候就他自己。我决定逃学去省城看望他。到了医院，他正躺在病床上，面黄肌瘦，胡子也好久没有刮了。看到我来了，他很吃惊，问我，你怎么来了。我说，就是想来看看你。病房里没有其他人，他那天下午精神很好，慢慢地坐了起来，和我聊他以前经历的事情，讲我小时候如何调皮，讲他年轻的时候如何追我母亲，还和我讲如何做人。最后，他让我帮他换上新衣服，他说要带我去看一场电影。我清晰地记得，我们坐在3排的5号和6号，电影开始之前，父亲递给我一支烟。我愣住了，没有敢接。他说，抽吧。我颤抖着双手接过，却并没有点着。也奇怪，从那以后，我再也没

12、有抽过烟，一直到现在。那天放的电影是霍建起导演的那人那山那狗，讲述的是一个老邮差退休后儿子第一天接替自己工作引出来的故事。儿子高考落榜不得已回到大山中的家后，做了大半辈子山村邮递员的父亲提前退休，安排儿子接下自己的工作。儿子上班第一天，父亲千叮咛万嘱咐之后仍不放心，带上长年在其左右的忠实老狗决定陪儿子再走一趟送信之旅。起初，父子两人因为长期隔膜只默默走路，渐渐地，通过与不同村民尤其一个漂亮女孩的接触，两人渐渐打开话匣，对彼此有了深一层的认识和了解。秀美如画的风景中，儿子慢慢明白了父亲工作的辛苦和意义，也明白了父亲深沉的爱，父亲也渐渐体会到他二十几年来对家庭的亏欠。影片里最让人动情的场景，应该是

13、儿子背起父亲过河的那一段吧。儿子对父亲说，你背我那么多次，现在我长大了，应该我背你了。父亲伏在儿子的背上，一个山一样的男子，就那样湿了眼睛。我承认，我也感动了，眼睛湿润了。电影散场后，已经很晚了，外面刮起了风，很冷，父亲显得很疲惫。我说，爸爸，我背你走吧。他没有说话，像个小孩子似的伏在了我的身上。我背起父亲慢慢地往医院走，我们彼此都没有说话，生怕打破了夜晚的宁静。父亲的身子已经很瘦削，我感觉好轻，好轻。父亲的双手耷拉在我的耳边，一晃一晃的，是那样的无力。父亲伏在我的背上睡着了，我走得很慢，很慢，好像我背上背的就是整个世界。在医院待了三天，我要回去了，父亲去送我。在火车站，他站在风里面，目送我上

14、火车，一句话都没有说，只是把从火车站买的小糕点递给了我，示意我路上吃。一个月后，父亲病重，在医院里去世，享年49 岁。当父亲的遗体运到家里时，我竟然没有了泪水，只是久久地跪在父亲身边。如今我已是一名中学教师，每年新生入学，我都要给学生放那人那山那狗，学生们看得很认真、很动情，慢慢地就能听到不少学生轻微的啜泣声。我能做的，只有紧紧地盯着电脑屏幕，让我的思绪像风筝一样，离开教室，飞到家乡的大平原，飞到父亲身边摘自2014 年中国年度微型小说（1） 下列对小说的思想内容与艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是（ ） A . 十八岁那年，我和几个哥儿们蹲在铁道边抽烟，被父亲看到了，但他毫无反应，这是因为在

15、父亲看来，年轻人抽烟并不是什么大毛病。B . 小说之所以把我去医院看望父亲的过程写得非常详细，是因为我知道父亲得了不治之症，这是我与他的最后一次见面，这件事情让我终生难忘。C . 我十八岁那年逃学去医院看望父亲时，父亲带我去看的那场电影，寄托着父亲对我的希冀，让我深深感受到父爱是一种责任的延续和传承。D . 父亲送我上车时，虽然一句话都没有说，但是让读者感受到了父亲对儿子的满满的爱，此处细节描写传神，具有强烈的表现力和感染力。E . 每年新生入学时，我都给学生播放当年父亲带我去看的那部电影那人那山那狗，我是想让我的学生随电影一同了解我父亲的故事。（2） 父亲是一个什么样的人？请结合全文简要分析

16、。 6. （18分） (2016高一上思南期中) 阅读下面的文字，完成以下小题。潘光旦的人文情怀潘光旦一生的为人处世、做学问都充满着传统士大夫的人文情怀，他的一生“是旧时代一个学者的狷介、真诚、浪漫而又坎坷的一生。”潘光旦是学自然科学出身，但融通自然、社会两大科学体系。他对婚姻、家庭、民族、宗教、历史、教育等都深有研究。他提出“自然一体”、“世界一家”、“人文一史”的新人文史观。“仁者爱人”。潘光旦是仁者。他爱人类，爱国家，爱民族，爱学校，爱同事，爱学生，爱家人。突出的是在1921年6月北京教育界李大钊领导的“八校教职员索薪团”罢教索薪斗争中，清华学生出于义愤，举行“同情罢考”，遭北洋政府的残

17、酷镇压。潘光旦所在的“壬戌（1922）级最为坚决，当局要求罢考学生必须写“悔过书”。壬戌级有八人拒悔，被开除“级籍”，潘光旦是其一。潘光旦宁肯牺牲出洋机会，也要据理力争。闻一多对他十分敬佩，在家信中写道“圣哉光旦，令我五体投地，私心狂喜，不可名状！”次年7月，时过境迁，学校才让他出洋。1946年1月，闻一多、李公朴被暗杀后，他成了暗杀的对象，不得不与费孝通等进步人士借昆明美领事馆避难。未几，他出版新著自由之路，发表对建设新中国的设想，表达了对实现以民主化理念建国的强烈渴望。作为教育家的潘光旦，他爱校如家。1935年他在清华教务长任上，严守校规，不徇私情。一次安徽省主席刘镇华写信给潘，想让其两个

18、儿子到清华旁听，他婉拒：“承刘主席看得起，但清华之被人瞧得上眼，全是因为它按规章制度办事，如果把这点给破了，清华不是也不值钱了吗？”他坚决维护清华的制度，不怕得罪人。他是一位刚正不阿，“不识时务”者！对于学生运动，当时有人传谣，说潘光旦向宪警提供抓捕学生名单，以致激怒学生围攻他，有人抢走他的双拐，让他“独立”。当事人钱伟长的回忆最为可信：“他做教务长，做缓冲的人，保护青年的人。有时不得不为当局讲几句话，可是他是很有分寸的，不是迫害学生的。这一点很重要。”而鲜为人知的是在军警包围清华园时，戴中（黄葳）曾带别的学生一起藏在他家的天花板上。在与众多朋友的关系上，潘光旦与费孝通之间有点特别，他们亦师亦

19、友。费孝通自己说“我应当是他学生中受益最深的一个”。费称赞他的性格是“牛皮筋”，“屈不折，拉不断，柔中有刚；力不懈，工不竭，平易中出硕果。”费视他为活词典，说凡不知道的事情，不查词典，去问问潘光旦，一问就明白。潘光旦的最爱是藏书。1936年住清华园新南院11号时，门前藤萝架上结出一对并蒂的葫芦，他十分喜欢，将书房命名为“葫芦连理之斋”。他服膺孔子的中庸之道。孔子说：“致中和，天地位焉，万物育焉。”他认为一切生命的目的在求位育。“而教育的唯一目的是在教人得到位育，位的注解是安其所，育的注解是遂其生安所遂生，是一切生命的大欲。”费孝通说潘光旦“他的人格就是位育概念的标本。”1957年的反右，潘光旦

20、获“罪名”是所谓“破坏民族关系”、“鼓动土家族知识分子和群众找中央要求自治”。这实在是不白之冤、是笑话。他是社会学者，民族学家，他只不过是根据自己所作的科学研究和实地调查的结果向上级作如实反映，提出建议供政府参考而已，岂有他哉？他虽被打为右派，但他不多做解释，不怨不尤。这期间潘光旦的家被抄、被封，他只能蜷曲在小披屋的水泥地上，没有被子，还是费孝通把自家没被封存的被子送来御寒。6月10日病情恶化，老保姆找来费孝通。费孝通将他拥入怀中，潘光旦就这样在老朋友的怀中告别了人世。1999年末，中央民族大学为潘光旦举行百年诞辰纪念会，出版了纪念文集。他的皇皇十四卷本潘光旦文集已由北京大学出版社公开出版，关

21、于潘光旦的研究正在升温。口衔烟斗的潘光旦，一脸的微笑，拄着双拐，穿过雾霭，正一步一步地向我们走来（摘自人物杂志，有删改）（1） 下列关于文章的理解和分析，不正确的两项是（ ）A . 1999年末，中央民族大学为潘光旦举行百年诞辰纪念会，潘光旦文集已由北京大学出版社出版发行，关于潘光旦的研究已经掀起了热潮。B . 文章正面描写和侧面描写相结合，为我们再现了一代学者的风范。C . 潘光旦将书房命名为“葫芦连理之斋”，说明他很有生活情趣又不乏文人雅士的情调。D . 为支持李大钊领导的 “八校教职员索薪团”罢教索薪斗争，潘光旦参加了“同情罢考”，并拒绝写悔过书，甚至牺牲出洋机会也据理力争。E . 他拒

22、绝请托维护清华制度与后文在处理学生运动时“为当局说话”的行为表明在特定历史背景下，作为学者，其思想有困惑与矛盾的一面。（2） 文中提到潘光旦“充满着传统士大夫的人文情怀”，文章从哪些方面体现他的“人文情怀”的，请简要分析（3） 本文在介绍潘光旦的同时，多次引用闻一多、费孝通、钱伟长等人的话，试分析这样安排有何作用？（4） 文章说“他服膺孔子的中庸之道。”请结合他的表现加以阐释，并结合现实谈谈你对中庸之道的看法。三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7. （11分） (2017茂名模拟) 阅读下面的文言文，完成后面各题。郑默，字思元。起家秘书郎，考核旧文，删省浮秽。中书令虞松谓曰：“而今而后，朱

23、紫别矣。”转尚书考功郎，专典伐蜀事，封关内侯，迁司徒左长史。武帝受禅，与太原郭奕俱为中庶子。朝廷以太子官属宜称陪臣，默上言：“皇太子体皇极之尊，无私于天下。宫臣皆受命天朝，不得同之籓国。”事遂施行。出为东郡太守，值岁荒人饥，默辄开仓振给，乃舍都亭，自表待罪。朝廷嘉默忧国，诏书褒叹，比之汲黯。班告天下，若郡县有此比者，皆听出给。入为散骑常侍。初，帝以贵公子当品，乡里莫敢与为辈，求之州内，于是十二郡中正佥共举默。文帝与袤书曰：“小儿得厕贤子之流，愧有窍贤之累。”及武帝出祀南郊，诏使默骖乘，因谓默曰：“卿知何以得骖乘乎？昔州里举卿相辈，常愧有累清谈。”遂问政事，对曰：“劝穑务农，为国之基。选人得才，

24、济世之道。居官久职，政事之宜。明慎黜陟，劝戒之由。崇尚儒素，化导之本。如此而已矣。”帝善之。后以父丧去官，寻起为廷尉。是时鬲令袁毅坐交通货赂，大兴刑狱。在朝多见引逮，唯默兄弟以洁慎不染其流。迁太常。时仆射山涛欲举一亲戚为博士，谓默曰：“卿似尹翁归，令吾不敢复言。”默为人敦重 ， 柔而能整，皆此类也。及齐王攸当之国，下礼官议崇锡典制。博士祭酒曹志等并立异议，默容过其事，坐免。寻拜大鸿胪。遭母丧旧制既葬还职默自陈恳至久而见许遂改法定令听大臣终丧自默始也服阕为大司农转光禄勋。太康元年卒，时年六十八，谥曰成。（选自晋书列传第十四）【注释】陪臣，古代诸侯卿大夫对天子自称陪臣。 （1） 对下列句子中划线的

25、词语的解释，不正确的一项是（ ）A . 转尚书考功郎，专典伐蜀事典：主持，主管B . 诏书褒叹，比之汲黯比：比较C . 常愧有累清谈清谈：清雅的言论，引申为公正的评价D . 默为人敦重 ， 柔而能整敦重：敦厚庄重（2） 下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 遭母丧旧制/既葬还职/默自陈恳至/久而见许/遂改法定令/听大臣/终丧自默始也/服阕/为大司农/转光禄勋/B . 遭母丧/旧制/既葬还职/默自陈恳/至久而见许/遂改法定令/听大臣终丧/自默始也/服阕为大司农/转光禄勋/C . 遭母丧/旧制/既葬还职/默自陈恳至/久而见许/遂改法定令/听大臣终丧/自默始也/服阕/为大司农/转光

26、禄勋/D . 遭母丧/旧制既葬还职/默自陈恳至/久而见许/遂改法定令听大臣/终丧/自默始也/服阕为大司农/转光禄勋/（3） 下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）A . 郑默最初为秘书郎，考订旧文，删除多余浮秽之语，后被晋武帝封为关内候B . 郑默爱惜百姓，在出任东郡太守时正值岁荒人饥，他开仓赈济百姓，然后住在郡县治所，上表请求处分。C . 郑默认为勤耕务农是国家的根本，选用贤才是救世之道。任职期限长，有利于政事。慎重进退，以利劝诫。推崇儒家真义，是教化和引导的根本。D . 齐王司马攸将去封国时，让礼官议论崇锡的典章制度。博士祭酒曹志等违背司马攸的意思，郑默没有深究，因牵连有罪而

27、免官。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。皇太子体皇极之尊，无私于天下。宫臣皆受命天朝，不得同之籓国是时鬲令袁毅坐交通货赂，大兴刑狱。在朝多见引逮，唯默兄弟以洁慎不染其流。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)8. （8分） (2017高一下襄阳期中) 阅读下面这首诗词，完成小题。早秋山中作【唐】王维无才不敢累明时，思向东溪守故篱。岂厌尚平婚嫁早，却嫌陶令去官迟。草间蛩响临被急，山里蝉声薄暮悲。寂寞柴门人不到，空林独与白云期。【注】这首诗疑作于王维四十多岁的时候，过着半官半隐的生活。尚平，字子平，东汉朝歌人。为子嫁娶毕，即不复理家事。后用为不以家事自累的典实。蛩，蟋蟀。（1） 下列对本诗的理

28、解，不正确的两项是（ ）A . “无才不敢累明时”写出了诗人的谦虚，他认为自己没有才华，就不拖累圣明的时代了。B . 诗歌通过“故篱”“蝉声”“柴门”“空林”“白云”等意象，交待了诗人生活的山林田园环境。C . 诗歌符合律诗对对仗的要求，颈联中“草间”对“山里”，“蛩响”对“蝉声”。整齐匀称，节奏鲜明，富于音乐美。D . 颈联从听觉的角度来描写临秋的蟋蟀响急，薄暮的寒蝉声悲，照应题目，写出了早秋山中的安静空寂，给人一种萧索落寞的感受。E . 全诗运用多种艺术手法描写景物和传情达意，如反语，用典，以动衬静，渲染，比喻等。（2） 全诗表达了作者怎样的思想感情？请简要分析。五、 默写 (共1题；共6分)9. （6分） (2019高二上昭通期末) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是“_，_”。 （2） 念奴娇