长沙市高一上学期语文期中考试试卷A卷

1、长沙市高一上学期语文期中考试试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共3分)1. （1分） 下列加线的成语使用恰当的一项是（ ）A . 著名歌唱家刘欢演唱的蜀军为诸葛武侯举哀时响起的那首赞诸葛真是长歌当哭 ， 如泣如诉，让人潸然泪下。B . 如果秦少游想步入仕途，为国出力，有的是机会与条件，因为远的不说，十分欣赏少游诗词的清正廉洁的王安石就曾数度为相，广有羽翼 ， 政治人脉极旺。C . 古来磨灭知几人，此老至今元不死。文天祥就义虽已7个世纪有余，但他为国家社稷殒身不恤的品德，毁家纾难，九死不悔的精神，足以使他名垂万古。D . 上午9时整，随着一声振聋发聩的巨响，巨型运载火箭

2、喷射出一团橘红色的烈焰，托举着载人飞船拔地而起，直刺九霄2. （1分） 下列句子中，没有病句的一项是（ ）A . 据悉，一种新型的袖珍电脑将亮相本届科博会，它采用语言输入、太阳能供电，具体高雅、时尚、方面、环保的功能和作用。B . 依据欧洲银行已完成的压力测试结果显示，各国接受测试的91家大小银行，只用7加未能符合规定的6%的一级资本比率。C . 老北京四合院处于皇城天子脚下，受到等级制度的严格约束，在形制，格局方面难免会用千篇一律，显得呆板而缺乏创意。D . 大型情景剧音舞诗画天安门，一开就采用“幻影成像”与舞台真人的互动，营造远古“北京人”穿越时空向人们跑 来。3. （1分） 下句空白处依

3、次应填入的词语正确的一项是（ ）四婶，后来雇用的女工，大抵懒馋，馋而且懒，左右不如意，所以也还提起祥林嫂。A . 只有、因为、或、或、而且B . 唯独、由于、非、即、或者C . 只有、因为、非、即、或者D . 只有、因为、或、或、甚至二、 现代文阅读 (共3题；共9分)4. （3分） (2016高三上资阳模拟) 阅读下面的文字，完成小题。“简”是一种艺术风格，也是唐宋以来我国艺术、尤其是传统绘画的一大审美追求。当代著名画家程十发在谈到中西绘画艺术异同时曾说：“西洋画是加法，中国画是减法。”这“减法”之喻，颇巧妙地点出了传统中国画在意象经营和意境创构上追求“简”的审美个性，这与中西方民族文化的思

4、维方式、思想积淀的差异有着很深的联系。在古代艺术家看来，“画以简贵为尚”。究其渊源，这种以“简”为贵的思想的兴起与产生，在构成我国传统文化之骨干的禅、道、儒三家学说里已昭然可见。尚“简”的艺术思潮自唐宋兴起，它和当时风靡流行的佛教禅宗多有瓜葛。“自唐宋以来，禅学日盛，才智之士，往往出乎其间。”文人画始祖王维就受禅风濡染极深。他把参禅领悟的意境融入绘画创作，使超然空灵的胸襟和清简萧疏的山水化为一体，在禅心与画意的交响中开创了洒脱、淡简、高远的“南宗”文人画风。自此，五代的董、巨，宋朝的苏、米，元四家，明四家，清六家等，其作画均不用浓墨重彩，而是在绘画技法上从简淡到隐隐约约、若有若无之状，尤其在疏

5、简的笔墨中敞亮出一个幽远的境界。禅学精神，影响到我国艺术，在方法论上给后者的重大启示正在于“以经济的笔墨获取丰富的艺术效果，以减削迹象来增加意境。”（钱钟书语）而古人论画语“弄一车兵器，不若寸铁杀人”，就来自禅家话头，乃宋代禅师宗杲的名言。主张“道法自然”的先秦道家美学，浑身上下都充盈着崇朴尚简精神，与儒家思想一道成为了“简”思想的源流。道家美学、儒家思想比禅宗思想更早出现在我国大地上。老子讲“为道日损”，庄子说“天地有大美而不言”“淡然无极而众美从之”。诸如此类，无不指向为“简”之道。它们在我国后世艺术里得到了鲜明体现。在道家本体论哲学里，“道”是宇宙的生命本体、造化的本根本源，它“不言”“

6、无为”，既“素”又“朴”，无边无际，无始无终，就其浑整性而言，可谓之“一”。而万事万物皆由它生发而来，所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这是“至道不烦”的第一层含义。换言之，世间万物作为各单个存在体，当然是既多又杂的，但是，若超越纷纭繁杂的物象而“以道观之”，则种种差异皆泯然不存，最终“道通为一”。此乃“至道不烦”的又一层含义。“通于一而万事备”出自庄子天道的这一哲学命题实为道家“至道不烦”思想的扼要表述。与偏爱自然的道家美学相比，儒家美学更重文饰，但也重“文”不弃“简”，主张“简而文”。儒、道两家美学向来分歧甚多，但在推重“简易”这点上，却是殊途同归。事实上，在后世以巨大张力制约我国

7、艺术走向的，恰是这种儒、道合流的尚“简”观念。在有限的画幅上，一条曲线，即宛若一座起伏的山峦；一块空白，却代表万顷碧波的水面；梁楷画中的人，八大笔下的鱼，白石墨里的虾，用笔用墨极简略洗炼，却气韵生动，跃然纸上。这是一种技巧。“删繁就简”“以少总多”这既是画理，更是哲理，是用于绘画之哲理，是充盈哲理之画理。这是我国传统绘画有别于他国绘画的独到所在。（摘自李祥林中国古代美学的尚“简”精神，有删改）（1） 下列关于“简”的表述，不正确的一项是（ ）A . “简”作为一种艺术风格，是唐宋以来我国艺术的一大审美追求，源远流长，影响很深远。B . “以简为贵”思想的产生，可以从我国传统文化中的禅、道、儒三

8、家学说里找到相关的印证。C . “简”是一个内涵极为丰富的概念，与“少”“朴素”“易”等概念之间有着非常密切的联系。D . “简”的艺术思想，不仅在我国传统的绘画艺术中得以体现，也大量存在于其他艺术门类中。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 画家程十发关于中国画是“减法”的比喻，点出了传统中国画在意象经营与意境创构上尚“简”的审美个性。B . 因为唐代诗人王维把参禅领悟的意境融入绘画创作，所以后代绘画创作在疏简的笔墨中敞亮出了一个幽远的境界。C . “通于一而万事备”一语中，既包含了“道”具有的浑整性的特质，也包含着对纷纭繁杂物象差异的超越。D . 道家美学偏爱自然，儒

9、家美学更重文饰，两家美学虽向来有很多不同的地方，但殊途同归，都推重“简易”。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 中西绘画艺术存在着不少差异，这些差异的出现源自民族文化的思维方式与思想积淀的不同。B . 佛教禅宗在唐宋时期风靡流行，这为尚“简”的艺术思潮在唐宋兴起奠定了一定的思想基础。C . 我国古代绘画理论关于“简”的一些阐释，语言表述既深刻又形象，体现出中国文化的独特。D . 在我国传统绘画中，“简”是唯一一种能将技巧、画理、哲理等内容巧妙融合在一起的思想。5. （3分） (2020高三上温州期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。 阿芳的灯王安忆走在那条湿淋淋的小

10、街上，家家门户紧闭。雨滴敲在水泥路面上，滴滴答答，空寂的街上溅起回声。在阳光明媚的日子里，家家户户半启着门，老人在门前择菜，小孩在门前嬉闹。一个很平常的日子里，我走过这里，无心地回头，望见一扇大敞的门里，似乎已经是午饭以后很久了，可是桌上依然杯盘狼藉。一条壮汉横在竹榻，睡得烂熟，苍蝇停在他的脸上，十分安然的样子。一个老妇人，像是壮汉的母亲，背着门在踩一架沉重的缝纫机，粗钝的机器声盖住了汉子的鼾声。满屋都是叫不出名目的破烂东西，我甚至嗅到了一股腐臭味，于是便扭回头，走了过去。后来，我开始一日三回地在这条街上往来，因为我搬进新居，上班需从这里走过。也不知过了多少日子，这街上多了一个小小的水果摊。摆

11、在临街的一扇窗下。摊边坐着一个女孩，留着日本娃娃式的头发，浓浓的刘海儿罩着活泼泼的眼睛，面容十分清秀，只是略显苍白，可是，唇却有天然的红润。她穿的也是红颜色的衣服，一朵红云似的停在黄的梨、青的苹果、黑色的荸荠旁边，静静地看一本连环画或是织一件不仅限于红色的毛衣。如有人走过，她便抬起半掩在乌黑的额发后面的眼睛，如那人迟疑了脚步，她就站起来，静静地却殷殷地期待着。很少有人会辜负这期待。有一次，她见我过小迎上来：“今日的哈密瓜好得很，昨晚才从十六铺码头进来的，虽然贵了一些，可是划得来的。”我没买哈密瓜，而是挑了几只苹果。我看见她举秤的手是一双极大的手，关节突出，掌心有些干枯。她的脸却是极其年轻的，脸

12、颊十分柔滑、白晳，眼睛明澈极了。她称好苹果，用一个极小的电子计算器算账，粗大的手指点着米粒大小的键钮。数字显现了，她爽快地免了零头，帮我装进书包。天黑以后，这里的生意便忙了许多，除了女孩，还有个男人在帮忙，听他叫她阿芳。我猜想这个男人是她丈夫，可又觉得她委实太年轻，远不该有丈夫。有一日，我忽然觉得阿芳有些异样，来回走了几趟，观察了几遍，才发现她的腰身粗壮了，显然有了身孕。我心里不由得升起一股奇异的感觉，很惋惜似的，又很感动。再看他们这一对，也觉得颇为美好。他结实健壮，而她清秀苗条，叫人羨慕。他干活不如阿芳利索，态度也欠机灵，可是，对人的殷切却是一样的。有一日，我问她：“水果是谁弄来的呢?不会是

13、你自己吧。”她说：“是我男人。他下班以后，或者上班以前，去十六铺。”“那么执照是你的了?”我问。是的，我是待业的嘛!”她回答，脸上的孕斑似乎红了一下，我便没有再多问。有了阿芳和她的水果摊，这条街上似乎有了更多的生机，即使在阴霾的日子里。后来，水果摊收起了，大约是阿芳分娩了。这条街便格外地寂寞与冷清了。阿芳的门关起来了。关起来的门，如同汇入大海的水滴，退进那一长排、面目如一的门里。我竟再也不记得哪一扇才是阿芳的门。偌大的世界中，一个小小的阿芳，又算得上什么?几个来回以后，我便也淡忘了。一天傍晩，我忽然看见了阿芳。她依然是罩到眼睛的刘海儿，眸子明亮，皮肤白晳，穿了一件红花的罩衫，安然地守着一个色彩

14、缤纷的水果摊。她怀里抱着一个白白胖胖的婴儿，有着和她一样鲜艳的嘴唇，看上去是那样惹人喜爱。她似乎并没认岀我，用一般的热切的声音招呼：“买点儿什么吧。”我挑了一串香蕉，她将孩子放进门前的童车里，给我称秤。我看见她的无名指上，多了一枚粗大的赤金的戒指，发出沉甸甸的微弱的光芒。从此，这里又有水果摊了，又有了阿芳、阿芳的男人，还有阿芳的孩子。阿芳也渐渐地认识了我，或是说记起了我，过往都要招呼，要我买些什么，或问我昨日的瓜果甜不甜。我还可以自由地在那里赊账，虽然我从来不赊。毛头渐渐地大了起来，阿芳也渐渐地圆润起来，却依然容貌俏丽，只是脖子上又多了一条粗重的金项鲢，腕上也有了一只小巧的手镯。夜晚，她男人将

15、电灯接出门外，阿芳织毛衣，阿芳的男人看书，毛头在学步车里学步。摊上的水果四季变化，时常会有些稀奇而昂贵的水果，皇后般地躺在众多平凡的果子中间。这一幅朴素而和谐的图画，常常使我感动，从而体验到一种扎实的人生力量与丰富的人生理想。一天夜间，下着大雨。忽听有人招呼我，原来是阿芳的男人，正站在门口。他说，今日有极好极好的香瓜，不甜不要钱，或者买回吃了再付钱。我朝他笑一笑，便收了伞进去。毛头睡着了，盖着一条粉红色的毛毯，伸出头，口里还含着手指头。阿芳在看电视，电视里正播放越剧大奖赛的实况，那是一台二十英寸的彩电。屋里有冰箱、双缸洗衣机、吊扇、录音机等等。我从筐里挑好香瓜，付完钱，阿芳的男人又邀我坐一坐，

16、避过这阵大雨。我站着与他说话。我问他：“就你们自己住这里吗?”他说是的，姆妈在去年去世了。“水果赚头还好?”我问道。“没有一定的，”他说，“像去年夏天的西瓜，太多了，天又凉快，价钱一下子压了下来，蚀了有几百呢!国营商店蚀得更多了。”他笑了一下。他虽长得粗壮，眉眼间却还有一丝文气，像读过书的样子，就问他是做什么的，他说只不过是车工罢了，插队回来，顶替姆妈的。我脑子里忽然闪过一个念头，想起很多年以前，从这里经过，有一扇门里的邋遢而颓败的景象。那里有一个儿子，也有一个母亲。或许就是这里，就是这里，一定是这里。我激动起来。阿芳随着电视里的比赛选手在唱“宝玉哭灵”，她是那么投入，以至竟然没有在乎我这个陌

17、生人的闯入。我看着她，心里想着，难道是她拯救了那个颓败的家，照耀了一个母亲和一个儿子黯淡的生计，并且延续了母与子的宿命与光荣?可我不知道这里究竟是不是那里。这里所有的门，都是那样的相像。我极想证实，又不敢证实。我怕我的推测会落空，就像怕自己的梦想会破灭。我很愿意这就是那个家，我一心希望事情就是这样。于是，我决定立刻就走。雨比刚才更大、更猛，阿芳的男人极力地挽留我，连阿芳都回过头来说道：“坐一会儿好了。”可我依然走了。我逃跑似的跑出阿芳的家，阿芳的灯从门里幽幽地照了我好一程路。我没有再回头。我怕我忍不住会发问、去证实，这是那么多余而愚蠢。我不愿这个美丽的故事落空，我要这个美丽的故事与我同在。(有

18、删改)（1） 小说中为什么多次写到阿芳的金首饰? （2） 简析文中画横线部分的语言特点。 （3） 联系全文，分析文章结尾句“我不愿这个美丽的故事落空，我要这个美丽的故事与我同在”的作用。 （4） 王安忆是一位善于发现女性之美的作家，请结合全文分析，阿芳上有着怎样的女性之美。 6. （3分） (2018高三上汕头月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：今年春节期间，中国诗词大会第二季收视与口碑双双领跑。这档现象级节目的背后，经历了哪些千锤万凿？中国诗词大会比什么？怎么比？谁来比？从2014年7月开始筹划节目的激情满满，到2014年12月走访多个国学班看到很多孩子喜欢诗词的信心倍增，再到20

19、15年春天样片拍摄失败，总导演颜芳和她的团队经历了一个“左手和右手打架”的持续过程。规则复杂、气氛高冷、题目太难，都成为阻碍节目推进的因素。“窗外雨潺潺，一点一滴全都打在了心上。”这是2015年6月颜芳发布的一条微信朋友圈内容，因为中国诗词大会第10版方案又被推翻了。“不是看到希望才坚持，是因为坚持了才有希望。”就在颜芳被困惑萦绕的时候，对叶嘉莹、周笃文等大家的走访令她茅塞顿开。“他们不约而同地表达了这样的意思：诗词来源于生活，诗词离我们的生活并不遥远。”颜芳感觉到，诗词就是古人的情感日记，节目应该紧紧围绕诗词本体做文章，带领全民重温那些学过的古诗词，创建感情和文化的共鸣，她感觉“这回更靠谱了

20、”。熟悉的陌生题，“击败体”的内循环竞赛机制，百人选手团“比什么？怎么比？谁来比？”这个“铁三角”有了答案，其他一切迎刃而解。“古诗词在人们的心中是有种子的，每个人都有一颗诗心。”颜芳分析了中国诗词大会大获好评的原因：王立群、郦波、康震、蒙曼4位点评嘉宾用当下的语汇深入诠释诗词的文化内涵与外延，“技术手段+艺术表达”的舞台设定，追求极致的视觉效果，简单而有悬念的赛制让观众可以瞬间切入、随时跟随，严格的审看机制为节目高质量播出保驾护航，这些共同成就了这档高雅但不高冷、通俗而不庸俗的节目。中国诗词大会的全媒体策略也可圈可点。除了在央视网播出，观众在节目播出期间通过扫描二维码可以同步互动答题。此外，

21、节目组还在微博话题、YY语音互动、微信平台等方面开辟宣传渠道，进行多屏互动全媒体整合营销。“我们会一如既往地坚守定位，创新研发，做最好的自己。”展望未来，颜芳仍如当初般坚定。（中国新闻出版广电报2017年4月5日）材料二：作为中国诗词大会评委之一的康震教授说：“诗词大会的走红并不意外，当人们在物质上的享受已经比较丰富时，会希望用高雅的文化艺术来提升精神生活，诗词就是很好的选择。这是一个新的诗歌时代的到来，年轻人喜欢诗词，愿意用诗词描绘生活，这和唐代人热衷创作诗词，有异曲同工之妙。”康震教授还介绍，诗词在古代不仅是一种文化现象，一件文学作品，一项科举考试的内容，还是一个很重要的时尚。“在唐代，一

22、个人诗写得好，会被认为有文化有层次。这种时尚是文化的潮流，包含着一个人的审美趣味。”流传千年的中国传统诗词在网络时代圈粉无数，是因为诗词在当代可以并正在成为一种新的文化时尚。“其实每个时代的人都在怀疑，我们是否身处一个诗意的社会？但这种疑问的潜在意识是，我们渴望诗意这就是一个走向诗意的过程。我们提出问题的时候，就是我们觉醒的时候，意味着全社会有了共识和行动。现在大家都在看诗词大会，观众们都在背唐诗，这难道不正是诗意社会的开始吗？”（中国青年报2017年2月14日）材料三：今年两会上，在回答“如何让青少年传承中华优秀传统文化”时，冯骥才表示，赞成把传统文化编入教材，让年轻学子多读读古诗词，获得一

23、些知识与感悟，其实更重要的还是把他们带领到传统生活里去。他强调，传统存在于生活中，每个人都是传统的携带者，学习最好的方式应该是体验，用年轻人喜欢的方式激起他们的兴趣，在热爱的过程中提升文化修养。“只有让孩子们在传统文化中得到快乐和收获，传统文化才会进入他们的精神与心灵，渐渐成为一种记忆、一种认同、一种情怀。”（光明网传统文化教育如何从“近”到“进”？，2017年4月26日）（1） 下列针对上述材料的理解，不正确的一项是（ ） A . 中国诗词大会之所以困难重重，从筹划节目时的激情满满，到样片拍摄失败，主要因为严格复杂的节目审看机制。B . 康震教授认为，中国诗词大会的走红，和人们生活水平的提高

24、及诗词在当代正在成为一种新的文化时尚有较大的关系。C . 冯骥才认为，传统文化存在于生活中，学习古诗词的最好方式就是到传统生活里去，以得到知识的快乐与精神收获。D . 三则材料都关注以古诗词为代表的传统文化，而且都或多或少认为人们心中有诗意，需要用恰当的方式来激活。（2） 下列针对上述材料的分析，不正确的一项是（ ） A . 材料一对中国诗词大会第二季背后故事的追溯与叙述，条理清晰，表达完整，非常符合新闻真实、准确的特点。B . 在三则材料中，时效性和文学性强弱不一样，如材料一时效性较强，而文学性较弱；材料二文学性较强，而时效性较弱。C . 材料三中，转述和引用名人的原话，让新闻更真实、客观，

25、符合新闻的真实性原则，而且更具说服力，更加丰富了新闻的内容。D . 三则材料来源于专业报纸，或门户网站，都关注了古诗词，但为了适应不同的读者，修辞上各有考虑，读起来感觉不大相同。（3） 作为传统文化重要组成部分的古诗词，其在当代得以推广的原因是什么？怎样才能更好地弘扬传统文化？请综合以上三则材料进行分析。 三、 文言文阅读 (共1题；共4分)7. （4分） (2018中山模拟) 阅读下面的文言文，完成下列小题。 陈怀，合肥人。袭父职为真定副千户。永乐初，积功至都指挥佥事。从平安南，进都指挥使，莅山西都司事。再从张辅擒安南贼简定，从都督费瓛征凉州叛人虎保，皆有功。仁宗立，进都督同知。宣德元年，代

26、梁铭为总兵官，镇宁夏。时官军征交阯者屡败，诏发松潘军援之，将士惮行。千户钱宏与众谋，诈言番叛，帅兵掠麦匝诸族。番人震恐，遂反。杀指挥陈杰等，陷松潘、叠溪，围威、茂诸州。指挥吴玉、韩整、高隆相继败绩，西鄙骚然。诏遣鸿胪丞何敏、指挥吴玮往招之，而命怀统刘昭、赵安、蒋贵帅师数万随其后。玮等至，贼不顺命。玮与龙州知州薛继贤击贼，复松潘。比怀至，仍用玮前锋，遂复叠溪，降二十余寨。招抚复业者万二千二百余户，归所掠军民二千二百余人，事遂定。进左都督，厚赍金币，而绌玮功不录。怀留镇四川。在镇骄纵不法，干预民事，受赇庇罪人，侵夺屯田，笞辱佥事柴震等，数为言官所劾。帝降敕责让，复避御史王礼弹章示之。怀引罪。置不问

27、。六年，松潘勒都、北定诸族暨空郎、龙溪诸寨番复叛。怀遣兵战败，指挥安宁等死者三百余人。怀乃亲督兵深入，破革儿骨寨，进攻空郎乞儿洞。贼败，斩首坠崖死者无算。革儿骨贼复聚生苗邀战。击破之，剿戮殆尽。于是任昌、牛心诸寨番闻风乞降，群寇悉平。久之，巡按御史及按察使复奏：“怀僭侈逾分。每旦令三司官分班立有事跪白怀中坐称旨行遣且日荒于酒不饬边备致城寨失陷。”宣宗怒，召怀还，命文武大臣鞫之，罪当斩。下都察院狱，宥死落职。正统二年以原官镇大同。时北人来贡者日给廪饩，为军民累。怀言于朝，得减省。居二年，以老召还，命理中府事。九年春，与中官但住出古北口，征兀良哈。还与马亮等同封，而怀得平乡伯。十四年扈驾北征，死土

28、木。赠侯，谥忠毅。子辅乞袭爵，吏部言非世券，执不许。景帝以怀死事，许之。（选自明史列传第四十三，有删节）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 每旦/令三司官分班立/有事跪白怀/中坐/称旨行遣/且日荒于酒/不饬边备/致城寨失陷/B . 每旦/令三司官分班立/有事跪白/怀中坐/称旨行遣且日/荒于酒/不饬边备/致城寨失陷/C . 每旦/令三司官分班立/有事跪白怀/中坐称旨行遣且日/荒于酒/不饬边备/致城寨失陷/D . 每旦/令三司官分班立/有事跪白/怀中坐/称旨行遣/且日荒于酒/不饬边备/致城寨失陷/（2） 下列对文中加相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 袭父职，是

29、指儿子承袭已死的父亲的爵位或官职。承袭者只能承袭比原有爵位低一级的爵位。世袭罔替即世袭次数无限、而且承袭原有爵位。B . 御史，官名，职掌弹劾百官，巡按州县，考察官吏。C . 廪饩，由官府提供的薪俸，一般按月供给。D . 世券，又称铁券。明代赐予功臣，使其世代享有特权的凭证。外刻其功，中镌其过。若子孙犯罪，取券勘合，折其功过予以赦减。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 陈怀战功卓著。他先后参加平定安南、擒拿安南贼人，征伐凉州叛贼的战役，都立有战功，职位一路升迁。B . 钱宏诈称番人反叛并率兵抢掠，导致番人造反，攻陷松潘。陈怀率领吴玮与龙州知州薛继贤收复了松潘。

30、C . 陈怀虽然战功大，但他不够奉公守法，多次被言官弹劾并遭到皇帝的责备，皇帝把弹劾他的奏章给他看，他向皇帝认了错。D . 陈怀镇守地方时，考虑到地方军民的负担沉重，向朝廷汇报，使负担得以减轻。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 进左都督，厚赍金币，而绌玮功不录。命文武大臣鞫之，罪当斩。下都察院狱，宥死落职。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共2分)8. （2分） (2020高三上桐城期末) 阅读下面这首明诗.完成下面小题。 喜友人至严嵩下马柴门日已曛,灯前悲喜话同群。空江岁晚无来客,远道情深独见君。瓦瓮细倾山郭酒,藜床閒卧石堂云。莫言古调秪自爱,且诵新篇慰我闻。注严嵩:字惟中,明朝权臣。他在

31、飞黄腾达之前,曾在故乡的钤山隐居读书七年。（1） 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ） A . 首联交代友人到来已是黄昏时分，“悲喜”揭示出与友人久别重逢后的复杂心情。B . 时已岁暮，江中来往船只稀少，而友人不辞路途遥远前来看望，足见友情之深。C . 颈联描写见面后情形：把酒话旧，卧床闲聊。“细倾”表明饮酒之多，时间之长。D . 尾联改用对话形式，生动地再现了诗人在为友人朗诗新作诗篇的情景，情趣盎然。（2） 有人说，本诗带有“山林气”。请结合全诗简要分析。 五、 情景默写 (共1题；共2分)9. （2分） (2020高三上大庆期末) 补写出下面语段中的空缺部分 习近平总书记曾经在文艺工作座谈会上提到，屈原的“_，_