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文档简介
1、名著导读,高中语文新课标人教必修1,“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。”,1998年1月全世界诺贝尔奖获得者集会巴黎时的宣言,孔子,名丘,字仲尼,春秋末年鲁国陬邑人,思想家、政治家、教育家,儒家的创始人。生有异质,学无常师。尝问礼于老子,学乐于苌弘,学琴于师襄。生于周灵王二十一年(公元前551),卒于敬王四十一年(公元前479),年七十三。,孔子年五十摄鲁国相事,其后不用,遂周游列国,年六十八返鲁。一生的主要活动是聚众讲学,由此建立了中国古代第一个私家学派儒家。,孔子被誉为“万世师表”、“千古圣人”,世界十大思想家之首。,他是一个志在报国、无人重用的闲人
2、,又是一个周游列国、苦寻门路的忙人,更是一个到处碰壁、从不回头的强人。,孔子,万世师表,道贯古今,百代馨香,德配天地,删诗经尚书定礼记乐记赞易经修春秋以传先王之道,1、编修书籍,孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。史记孔子世家,2、兴办私学,删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世;赞周礼,写春秋,立杏坛,育才德,桃李三千。,孔子门人及其后学均推尊孔子。亚圣孟子认为,孔子所行的“圣人之道”,是遍及自然界和社会的至高准则。,先秦诸子对孔子毁誉不一,道家以自然无为为宗旨,蔑视礼法,对于儒家的礼仪道德持否定态度。墨家对于儒家学说非议颇多,批评孔子的“述而不作”,主张“述而且作”,批
3、评孔子和儒家的繁琐礼仪。法家学说思想上与儒家对立,商鞅认为,孔子学说与法家农战思想对立,致使国家“必贫而削”。韩非对孔子个人颇为尊重,但他认为孔子学说不合时宜。民间当时看法:孔子是博学成名的大学者。,意思是:,如果没有孔子,中国的历史会比黑夜还长。,汉平帝时封孔子为“褒成宣尼公”唐代开始加封为“文宣王”元代又加封为“大成至圣文宣王”明代以后封为“大成至圣先师”,天不生仲尼,万古长于夜,董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”,臣愚以为:“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其通,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”(汉)董仲舒,论语是早期语录体散文,记载孔子及其弟子的言行,由孔子弟子
4、及再传弟子纂录而成。论语涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。,论语特点,在编排上,论语没有严格的编纂体例,每一条就是一章,集章为篇,篇、章之间并无紧密联系,只是大致归类,并有重复章节出现。,在表达上,论语语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。,格言体答问体对话体议事体,论语体式,论语是儒家的经典之作,它对很多文化名人产生了深远的影响。毛泽东很喜欢论语,曾经借用论语中“君子欲讷于言,而敏于行”这句话给他的女儿们取名为李敏、李讷,希望她们成为少说空话,多做实事的人。,赵普“半部论语治天下”,罗大经鹤林玉露载:赵普再相,人言普山东人,所读者止论语太宗尝以此
5、语问普,普略不隐,对曰:臣平生所知,诚不出此。昔以其半辅太祖定天下,今欲以其半辅陛下致太平。,于丹论语心得,三十而立就是建立心灵的自信。物质的东西越多人就越容易迷惑。知天命就是内心有一种定力去对抗外界。耳顺就是悲天悯人理解与包容。只有建立内心的价值系统,才能把压力变成生命的张力。,子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”,万名网民大调查,超过44%网民常看论语,您上学的时候对论语感兴趣吗?,1.很喜欢,现在还经常看44.21%5620人2.一般,反正都是必修课43.08%5477人3.很枯燥,当时就不喜欢7.04%895人4.不记得是
6、否学过5.67%721人,孔子,名,字,家学派创始人,思想核心是,政治上主张,鼓励人们,即“出来做事”。开讲学的风气,传说有弟子人,身通六艺者人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。,丘,仲尼,儒,仁,礼治,入仕,私人,三千,七十二,论语是一部体散文集,是孔子的和所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把论语和合称为“四书”。,语录,门人,再传弟子,大学,中庸,孟子,张颐武观点:1、“一个姚明,一个章子怡,比一万本孔子都有效果。大长今就是韩国把低端和高端的文化打通的一个好例子。”2、“要像重视孔子一样重视章子怡,中国文化才会有未来。”,谈一谈你对此观点的看法,中华文化的先驱:孔子,他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错
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