济南市高三下学期语文线下考试自测卷（二）（II）卷

1、济南市高三下学期语文线下考试自测卷（二）（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高三上安徽月考) 阅读下面的文字，完成小题。 腰封也叫书腰，定义为“于书籍中间地带另置一条类似腰带的文字介绍，以配合行销或书籍推荐”。准确地说，（ ）。在出版界流行一句话：“书名是眼睛，书腰是嘴巴。”一个腰封好不好，应该给读者关于图书的更多信息内容。它能够吸引读者的 ， 激发读者的阅读兴趣，促进图书销售。在腰封的编辑和设计中，应体现图书的营销策略，并将营销策略 于腰封的设计过程中，以更好地发挥图书的推广作用。所以说，从出版营销的角度，“腰封”是图书信息推广的营

2、销工具，对读者而言也是一种有益的迅速了解图书内容的信息手段。应该说，优秀的腰封应是件的事儿。（1） 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A . 它虽是一种图书的营销推广工具，却也是一种图书的装帧设计艺术B . 它既是一种图书的装帧设计艺术，更是图书的营销推广工具C . 它虽是图书的营销推广工具，却也是图书的装帧设计艺术D . 它既是图书的一种装帧设计艺术，也是图书的一种营销推广工具（2） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 一个腰封好不好，应该看它给读者更多关于图书内容的信息。B . 一个好的腰封，应该给读者提供更多关于图书内容的信息。C . 一个腰封

3、好不好，应该看它提供读者多少关于图书信息的内容。D . 一个好的腰封，应该提供给读者多少关于图书的内容信息。（3） 依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A . 注意力贯串勾通雪中送炭B . 关注点贯串沟通锦上添花C . 注意力贯穿沟通锦上添花D . 关注点贯穿勾通雪中送炭二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2018高一下南宁期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。如今，一个尚未来得及收入汉语大辞典的新词儿“自媒体”大热，由此产生一大批“自媒体人”。在中国古代，尽管没有自媒体一说，但以类似手段谋生的人并不鲜见。在汉代，宫廷文学侍从官得到重视，朝廷往往向民间征招“笔

4、杆子”，优秀的还给官当。贾谊、司马相如、杨雄、东方朔、枚皋、张衡、蔡邕这些汉代词赋名家，当初都是这样的“笔杆子”。可是，古代既没有稿费制，更无广告分成一说，玩自媒体靠什么获取报酬?靠“打赏”。成语“一字千金”便因打赏而来。首开打赏先河的是汉代，如汉代四川才子王褒便屡被打赏。据汉书王褒传，王褒文章文采飞扬，汉宣帝刘询听说后，将他征召入京，常将他和张子侨俩人带在身边，“所幸宫馆，辄为歌颂”。但文章并不是白写的，汉宣帝会根据文章的质量进行打赏，即所谓“第其高下，以差赐帛。唐代时，现代很流行的稿费制已出现，在打赏外，自媒体人又多了一条创收的渠道。稿费在古代通称“润笔”。在唐朝，不少文人已能获得很高的润

5、笔。如当时文化名人韩愈、李邕等通过为人撰写碑文便可拿到巨额稿费。尤其是韩愈，他最擅长写墓志、碑文，高的话一篇碑文就能拿到“（黄）金数斤”，时人曾讥之为“谀墓金”。看来，为了拿到润笔，韩愈在志文中未少用阿谀奉承之词。其实，“谀墓受金”韩愈并非第一人，这一词最早使用在东汉末文人蔡邕的身上，由此可见，润笔早在汉代即已存在。“写软文”被一些现代媒体人视为一种心照不宣的创收手段，殊不知古代文人早就开始玩这一套了，到明清时手法已颇老到。所谓“软文”，就是根据对方需要而创作、发布的形象宣传、广告、美言性质的文章。古代最早最出名的一篇“软文”，是出自汉代才子司马相如之手的长门赋。司马相如本人也没有回避此事，他

6、在序中如实交代：“孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。”这就是后世文人津津乐道的“千金买赋”的故事。古代文人创收的花样还有很多，除了传统的打赏、稿费，还可以直接“卖文”、代人“捉刀”、“卖版权”等等。（摘编自倪方六古人如何玩“自媒体”）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 我国古代无自媒体一说，但以类似手段谋生的人并不鲜见，如王褒、司马相如等。B . 古人玩自媒体靠“打赏”获得酬劳，成语“一字千金”便因汉宣帝赏赐王褒而来。C . 唐代已很流

7、行稿费制，这样，在打赏外，自媒体人又多了“润笔这条创收渠道。D . 人们津津乐道的“千金买赋”的故事，说明古代文人“写软文”都是心照不宣的。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章以“打赏”“润笔”“写软文”等为例，介绍了古人玩“自媒体”获取报酬的方法。B . “谀墓受金”一词最早用在东汉蔡邕身上，为汉代已存在润笔的观点提供了例证。C . 唐朝韩愈、李邕等通过为人撰写碑文拿到巨额稿费一例，证明古代文人润笔很高。D . 司马相如在长门赋序中的如实交代，证明了作品是根据陈皇后的需要创作的。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 汉代的一些词赋名家如贾

8、谊、杨雄、张衡等都是朝廷从民间征招上来的“笔杆子”。B . 如果不是为了拿到高额润笔，韩愈在墓志、碑文中就不会用那么多阿谀奉承之词。C . 汉宣帝“第其高下，以差赐帛”，才子王褒、张子侨便因其文章文采飞扬屡被打赏。D . 古代文人有时还直接“卖文”、代人“捉刀”、“卖版权”，这也是他们的创收渠道。3. （9分） 阅读下面的文字，完成小题。材料一：5月16日在天津举行的第二届世界智能大会上，阿里巴巴集团董事局主席马云就人工智能人才短缺问题发表了看法。他说道：“先说一个坏消息，中国在人工智能人才上极度缺乏，几乎没有人才。再说一个好消息是，全世界都缺乏。”马云进一步说道，就人工智能而言，我们没有未来

9、的专家，所有的专家都是昨天的专家。他认为，在人工智能时代，教育必须要改革。不能让孩子和机器比谁背书背得快，记得快。教育必须要让孩子有创造力，有担当，这是机器做不到的事。“我们国家从教育入手，才有可能赢得未来。”（摘编自马云：中国没有人工智能人才，所有的专家都是昨天的专家）材料二：今天，由商务印书馆、华东师范大学出版社、商汤科技、华东师范大学国际慕课研究中心共同主办的“人工智能教育研讨会暨人工智能基础（高中版）教材发布会”在华东师范大学举行。上海市副市长翁铁慧、华东师范大学校长钱旭红院士等出席发布会，共同见证了这一中国AI教育领域的里程碑事件。现场，由华东师范大学慕课中心、商汤科技、上海知名高中

10、优秀教师共同编著的全球第一本人工智能教材“人工智能基础（高中版）”正式发布，华东师大二附中、上海交通大学附中、清华大学附属中学、上海市市西中学等全国40所学校成为首批“人工智能教育实验基地校”。国内中等教育体系首次引入AI教材，人工智能教育在中国正式迈入基础教育阶段。由此人工智能这一当今最前沿的高新技术将走出“象牙塔”，成为每一个在校高中生都可以掌握的基本技能。（摘编自唐小丽普及AI教育首部人工智能基础（高中版）教材发布）材料三：现在所有人工智能仍属于在“图灵测试”概念下界定的“智能”，无论是将要盛行的根据神经网络算法的翻译程序，抑或是基于量子计算理论的各种模型，在未来很长时间内都将是从属于人

11、类的工具。作家韩少功提出了“当机器人成立作家协会”的有趣假设，从文学的角度解释了自己对于人机对立关系的看法。他认为价值观才是人类最终的特点和优势，人工智能的发展，应该促使人们对自身存在的本质进行更加深刻的探索，并坚定人类本身的存在价值。尽管如此，行将迈入人工智能时代，我们仍需谨慎界定人机之间的关系格局。国务院在新一代人工智能发展规划中提出，“建立人工智能法律法规、伦理规范和政策体系，形成人工智能安全评估和管控能力”。未来，应通过对人工智能相关法律、伦理和社会问题的深入探讨，为智能社会划出法律和伦理道德的边界，让人工智能更好地服务人类社会。这也是世界范围内的一项共识。今年初，麻省理工学院媒体实验

12、室和哈佛大学伯克曼克莱因互联网与社会研究中心合作推出了AI伦理研究计划，微软、谷歌等巨头也因人工智能的发展风险而成立了AI伦理委员会。越来越多的机器人专家呼吁，在机器人和自动化系统上安装“道德黑匣子”以记录机器的决定与行为。人们已经意识到，人工智能的发展应该以人类社会的稳定与福祉为前提。中国在人工智能领域发展迅猛，在未来构建人机关系格局上，也应发挥中国传统文化的优势。面对高阶人工智能，既要通过法律和政策予以规范，也要用文明和伦理赋予其更多开放的弹性。在这方面，中国文明传统会比偏重逻辑与实证的西方文明传统更有用武之地，更有助于开拓兼顾科技与人文的“中国智造”。（摘编自人民时评人工智能，以法律和伦

13、理为界，2017年8月23日人民日报）（1） 下列对材料三相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A . 所有人工智能目前仍没有超出人类已界定的“智能”概念的水平，它们在现在甚至将来一段时间都属于人类工具。B . 韩少功认为人机关系中人对人工智能的优势在于人类有价值观，这个观点与材料一中马云说人“有担当”的看法有相似性。C . 智能社会将面临诸多的法律、伦理和社会问题，为了让人工智能更好地服务人类社会，需要划出法律和伦理道德的边界。D . 专家建议人工智能安装记录机器决定与行为的“道德黑匣子”，表明人类已经意识到人工智能必将有如人一样的道德意识和行为。（2） 下列对材料的相关内容的概括和分析，正

14、确的一项是（ ） A . 首部人工智能基础（高中版）教材发布，是我国AI教育领域的里程碑事件，目的在于普及AI教育，把AI纳入我国的新高考。B . 作家韩少功认为人类不能因人工智能的发展而怀疑自身，应深刻地探索人类自身存在的本质，坚信只有人类的存在才有意义和价值。C . 马云认为人工智能人才短缺是世界性问题，我国应通过改革教育来解决。目前我国已在基础教育阶段开始尝试培养人工智能人才。D . 我国对人工智能安全评估和管控的规划，美国大学的AI伦理研究计划，微软等巨头AI伦理委员会的设立，都表明人工智能风险完全可控。（3） 根据上述材料，请概括目前发展AI智能遇到的主要问题，并提出相应的解决建议。

15、 4. （12分） (2017高二上岳阳期末) 阅读下面的文字，完成后面各题。美丽乡村芦芙荭那天早上，他刚进办公室，电视台的总导演就找到他。电视台准备拍一部关于乡村记忆的纪录片。地点选在你老家的那个村子，你得给我们帮帮忙。他的老家距县城有七十多里，是一个三面环山一面傍水的小山村。村子里的房子、门楼、院墙以及鸡舍、猪圈、牛栏清一色都是用青石板砌成。虽然没有街道，但户连户、舍连舍勾连成一片，错落有致，看起来特别美。他虽然离开村子多年，每年总会回去转上几次。这些年，他在城里盖起了一栋栋大楼，心里却总是割舍不了那些石板房。那里每个角落都有他美好的记忆。一听说在他老家拍记录片，他一下子就来了兴趣。总导演

16、说，是这样的，我们已到你老家那个村子踩过几次景了，一切都满意，唯一缺的就是人了。缺人？他有些不明白。是的。你的老家你知道。这几年村子里的人外出的外出，搬走的搬走。那天我们去村子里踩景时才发现，偌大的一个村子几乎成了空村。只有四五户人家，而且都是老人。问题是，我们拍纪录片，不能拍个空村子吧，那么好的景致，没有人，拍出来又有什么意思呢？他明白了总导演的意思，可这比出钱的难度还大。别给我说难。我知道你的能耐，凭你在村里的威信，这事对你来说就不算个事。送走总导演，他就开始给村子里在外的人打电话。一开始，大家听说要在老家的村子里拍电视，都兴奋得不得了。其实，每个人的心里还都装着那个村子。可一说到具体的事

17、情上，问题就来了，有的说生意忙走不开，有的说小孩要上学得照看，推三挡四找各种理由。尽管难度大，最终他还是做通了全村人的工作。事情总算定了下来。竟然还有一个意外之喜。村子里一户准备给孩子结婚的人家，也被他说动，决定将婚礼搬回村子里办。在摄制组开拍的前两天，他和村里的人相约，拖家带口地回到了村子里。 那时孩子们刚好放寒假。为了还原生活，他还特意买来了红辣椒、玉米棒子，将它们穿起来，挂在各家各户的山墙上。石板墙红辣椒，一下子将所有人的记忆拉回到过去的岁月。生活其实是不用导演的。大人们平时难得有这样的机会聚在一起，火塘里生起火，围在一起，就有说不完的话。小孩子们三个一群五个一伙，像自由的小鸟一样，在村

18、子里追来跑去。偶尔响起一声两声狗叫，村子就一下子活起来了。电视开拍的第二天，那户给孩子结婚的人家，门上贴上红红的对联，场院里摆起了酒席，全村的人都来喝喜酒。主家还请来响器班子，吹吹打打地热闹了起来。大家几乎都忘了拍电视的事。电视片拍得是异常顺利。杀青那天，总导演握着他的手说，多么好的乡村生活呀，真有点儿舍不得离开呢。要是下一场雪，孩子们再在村子里打雪仗，堆上雪人就更有意思了。送走摄制组的那天晚上，他让老婆将炕烧热，美美地睡了一觉，这些年他真的没有好好睡过一次安稳觉。老婆、孩子、热炕头的日子真是好呀。早上起床，他一打开门，外面竟然下起了雪。转过墙角，他却发现，村子里好多人正将他们带回来的行李往公

19、路上搬。那里停着他们开回来的车。有些手脚麻利的，已经将车发动了起来。怎么就不能在村子里过一个年呢？他回过头往村子看去，此时，整个村庄一下子又安静了下来。雪越下越大，那纷纷扬扬的大雪似乎要将整个村子掩埋掉。（选自2016年第23期小小说选刊）（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ） A . 第二自然段文字属于倒叙，既交代“他”老家的地理位置和村子的概貌，又呼应标题与开头，自然引出下文的故事。B . “他”和村民听说电视台要到自己家乡拍摄一部乡村记忆的纪录片，都很兴奋，相约拖家带口地回到村子。C . 作品有意模糊美丽乡村的具体地点，淡化讲故事的技巧，模糊人物身份、肖像和

20、姓名，旨在突出故事的典型性。D . “他”家乡村民的艺术素质都较高，不要导演的任何指导就使得电视片拍得异常顺利，赢得总导演的啧啧称赞。（2） 小说三处写到“雪”（见文中画线句），各自有何用意？请简要分析。 （3） “美丽乡村”的村民为何“不能在村子里过一个年”？这一现象引起了你怎样的思考？请结合作品内容，谈谈你的看法。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2019高二上台州月考) 阅读下列文言文，完成下面小题。 （甲）梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？

21、”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。 “不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。“狗彘食人

22、食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也？王无罪岁，斯天下之民至焉。”（乙）孟子见梁襄王。出。语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：天下恶乎定？吾对曰：定于一。孰能一之？对曰：不嗜杀人者能一之。孰能与之？对曰：天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣！其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？”注梁襄王：梁惠王之子。（荀子劝学节选）（1） 下列各项中划线的词解释不正确的是（ ） A . 河内凶 ， 则移其民

23、于河东凶：发生战乱B . 寡人之民不加多加：更C . 就之而不见所畏焉畏：敬畏D . 天下莫不与也与：归顺，随从（2） 下列划线的虚词用法和意义相同的一项是（ ） A . 移其粟于河内吾对曰：“定于一”B . 狗彘食人食而不知检就之而不见所畏焉C . 则无望民之多于邻国也无如寡人之用心者D . 沛然下雨然而不王者，未之有也。（3） 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A . （甲）文中，面对梁惠王的“民不加多”的困惑，孟子并没有直接指出他的错误做法，而是“欲擒故纵”，引他上套，向他说明“移粟移民”的治国方法与邻国的治国不尽心没有本质的区别。B . （乙）文梁襄王的问话不如他父

24、亲梁惠王能提出一些面临的矛盾，他步步追问的都属于治国的常识性问题，孟子也就以严密的逻辑联系，以启发与阐释相结合的言论，使之启蒙益智。C . 古代有人说：“孟子长于譬喻，辞不迫切，而意已独至。”所选择的两文中，孟子都采用了比喻的手法，把抽象的道理说得非常形象，使得说理深刻生动。D . 两篇文章都彰显了孟子“治民之产，推行教化”的民本思想以及反对暴虐反对战争的仁政思想。（4） 翻译下面三个句子。 是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”？君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？（5） 用“/”给下列句子断句。 生乎由是死乎由是夫是之谓德操德操然后能定能定然后能应能定能

25、应夫是之谓成人。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2017高二上桂林期末) 阅读下面一首诗歌，完成下列小题。题松汀驿张祜山色远含空，苍茫泽国东。海明先见日，江白迥闻风。鸟道高原去，人烟小径通。那知旧遗逸气不在五湖中。【注】这首诗是诗人到太湖拜访朋友，在湖畔的松汀驿落脚时，题在壁上的诗。泽国：形容水多的地方。这里指太湖及其吴中一带。旧遗逸：旧日的隐逸之士。这里指遗世独立的老朋友。（1） 下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（ ） A . 诗歌额联主要描绘了诗人站在松汀驿上见到的一幅东海日出、白浪汹涌的画面，营造了雄 浑、壮阔的意境。B . 首句中的“含”有“包含、连接”之意，首联

26、写无边的山色远连天空，诗人目之所及都笼罩在傍晚苍茫的烟波之中。C . 颈联以夸张手法写朋友所居之地的荒寒，不禁使人联想到柳宗元江雪中的“千山鸟飞 绝，万径人踪灭”。D . 诗歌前六句侧重写实，最后二句写诗人的心理活动，属于虚写，虚实结合，给读者带来了想 象的空间和余味。E . 全诗描写了山色、水光、日出、白浪、羊肠小道等极具江南水乡特色的景物，达到了景与神会、情景交融的艺术效果。（2） 诗歌表达了诗人什么样的思想感情？请简要分析。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2017泸县模拟) 补写出下列句子中的空缺部分。苏轼赤壁赋中，“_ ， _”两句用比喻手法感叹生命短暂，个体渺小。杜牧阿房宫赋中，“_ ， _”两句描写出了阿房宫楼阁依势而建，宫室结构精巧工致。李