西宁市高一上学期语文期末质量检测试卷（I）卷

1、西宁市高一上学期语文期末质量检测试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共3分)1. （3分） (2019高三上铜仁模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。 数字化生存的远景，意味着人类所向往的终极自由之境建筑在之上。1969年克兰罗克教授把两部电脑连接起来，创造了名为阿帕网的互联网雏形，人类从现实世界向虚拟世界的大迁徙便不可逆转地开始了。数十年间，从0到1的数据洪流改变了历史的河道，将现实与虚拟之间的堤坝冲击得。数据化是一切的归宿，沿着沟通数字化-体验数字化-肉身数字化的路径，人们最终将完成由实入虚的大迁徙。沟通的数字化，现在很大程度上已经实现了，（ ）。关于体验数字化

2、，除了电子游戏的真实感和浸入感更加逼真强烈以外，还可以畅想这样的情景：人们足不出户，只要点击手机上的购物网站APP，就会身处一个可以互动的全息影像世界中，的商品虽非实物，但却可以看到、触摸。总之在现实世界里人类的一切真实感受，都在这个影像系统里得到了完美的模拟，甚至可以做到试吃试用。肉身的数据化，是现实世界的尽头。社交、购物、健康，人类的一切行为与感知都将迁移到互联网上，人类将离开肉身，打造自己所制造的虚拟世界，一去不复返。这样一来，现实世界有可能或许成为虚拟世界的能源来源，就像空疏寥落的矿场。（1） 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A . 虚拟千疮百孔琳琅满目感知B . 模

3、拟满目疮痍千姿百态感受C . 虚拟千疮百孔千姿百态感受D . 模拟满目疮痍琳琅满目感知（2） 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A . 我们在网上购物，用微信社交，早就习惯了B . 但我们还不习惯在网上购物，用微信社交C . 但在网上购物，用微信社交，我们还是不习惯D . 我们早就习惯了在网上购物，用微信社交（3） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 人类将离开肉身，进入自己所制造的虚拟世界，一去不复返。这样一来，现实世界或许成为虚拟世界的能源来源，就像空疏寥落的矿场。B . 人类将离开肉身，进入自己所制造的虚拟世界，一去不复返。这样一来，现实世界或

4、许有可能成为虚拟世界的能源来源，就像空疏寥落的矿场。C . 人类将离开肉身，打造自己所制造的虚拟世界，一去不复返。这样一来，现实世界有可能成为虚拟世界的能源来源，就像空疏寥落的矿场。D . 人类将离开肉身，打造自己所制造的虚拟世界，一去不复返。这样一来，现实世界或许将成为虚拟世界的能源来源，就像空疏寥落的矿场。二、 现代文阅读 (共2题；共7分)2. （3分） (2016高三上广东月考) 阅读下面的文字，完成后面题目。“德有所长而形有所忘”丑中之美庄子及其后学以“道”的自然无为为美，其根本表现是在个体人格的自由上。因而，在庄子及其后学看来，人的外形的丑丝毫也不妨碍他具有精神的美，得到人们的爱慕

5、。庄子一方面赞赏他理想中的“肌肤若冰雪，绰约若处子”的“神人”，另一方面又丝毫不歧视形体残缺丑陋，却具有精神人格美的人。在中国美学史上，也是庄子第一个明确地谈到了丑的问题，指出了在丑的外形之中完全可以包含超越于丑的形体的精神美。德充符中通过许多寓言说明了这个道理。卫国的哀骀是一个奇丑的人，“以恶（丑）骇天下”，然而“丈夫与之处者，思而不能去也；妇人见之，请于父母曰与为人妻，宁为夫子妾者，十数而未止也”。鲁哀公和他相处不过数月就想请他当宰相。庄子以文学的夸张笔法，描写了这个奇丑者得到了包括妇女在内的许多人的爱慕，同时又借孔丘之口说明了他之所以得到爱慕的原因：“非爱其形也，爱使其形者也。”而所谓“

6、使其形者”就是精神。人们之所以爱这个奇丑的人物，就是爱他的“全德”，爱他的精神美。“闉跂支离无脤”“瓮盎大瘿”都是一些腰弯及于脚趾、形体残缺没有嘴唇、身上长着像盆瓮一样大的瘤子的奇丑人物，然而前者说卫灵公，后者说齐桓公，都得到了赏识和喜爱，以至卫灵公、齐桓公看起那些形体齐全的人来，反而觉得“其脰肩肩（瘦小样子）”，矮小可怜了。庄子认为，这是“德有所长而形有所忘”的缘故。这些奇丑人物，由于他们有人格精神上的美，所以人们就忘掉了他们形体的丑陋，看上去反而比形体健全的人更加高大了。庄子看到了人的内在精神美能够压倒和克服外在形体的丑，“形骸之外”的美高于“形骸之内”的美。在追求着个体人格自由的庄子眼里

7、，就连汲汲于仁义、不懂得自然无为之道的孔子，虽然形体健全，但较之于被砍掉了一只脚，却懂得自然无为之道的“兀者叔山”，在精神上是遭受了无可解救的“天刑”的。在庄子看来，这种精神上的刑残比肉体上的刑残更加可悲。庄子一点也不忽视形体的美，但更加重视精神的美。这种对于人的精神美的高度重视和追求，后来在魏晋时期的美学中得到了发展。从艺术史上看，庄子认为在丑怪的形相中可以包含强烈的精神美的思想，曾对中国艺术的发展产生明显的影响。五代人物画家禅月大师贯休的人物画就是一个典型的实例。贯休是禅宗的信奉者，曾被皇家授予师号。而禅宗的思想，是同道家的思想密切联系着的。贯休所画的人物，其形相十分怪异甚至丑陋，却又使人

8、感到有一种内在的不屈不挠的精神力量。“其名作十六帧水墨罗汉，骨相奇特古怪，为前代所找不出的。例如有庞眉大目者，孕颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者。以之与阎立本的帝王图相对照，虽则坚实劲拔的笔致，略有相似，而人物的形态完全不同。阎氏的人物庄严肃穆，是一种士大夫社会的正型。而贯休的人物怪骇突兀，宛如战斗时神经紧张的一种变型”。完全可以说，在中国美学史上，对丑怪之美的肯定，为庄子美学所特有。这也是一般浪漫主义美学所共有的特色。而以孔子为代表的儒家美学，则是排斥丑怪之美的。（1） 下列关于原文第一，二两段内容的表述，不正确的一项是（ ）A . 庄子及其后学认为人的外形的丑并不妨碍他具有精神的美，是因为他们

9、尊崇以“道”的自然无为为美，其根本表现是在个体人格的自由上。B . 在庄子看来，人的内在精神美能够压倒和克服外在形体的丑，所以人们若想得到他人的爱慕，就要成为形体丑陋，却具有精神人格美的人。C . 庄子德充符中的奇丑人物，由于他们有人格精神上的美，所以人们就忘掉了他们形体的丑陋，看上去反而比形体健全的人更加高大了。D . 庄子追求个体人格自由，他认为“兀者叔山”虽被砍掉了一只脚，却也因懂得自然无为之道而比形体健全却不懂得自然无为之道的孔子可贵。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 庄子之所以让他笔下奇丑人物得到许多人的爱慕，是因为他看到了人“形骸之内”的美是要高于人的“形

10、骸之外”的美的。B . 禅月大师贯休笔下的人物形相十分怪异甚至丑陋，却又使人感到有一种内在的精神力量，这反映出禅宗与道家思想的联系。C . 与贯休所画的人物迥乎不同是，画家阎立本笔下的人物形态庄严肃穆，体现的是形体美与精神美相统一的儒家的美学标准。D . 贯休笔下那些罗汉群像的庞眉大目、孕颐隆鼻、怪异丑陋，与庄子笔下的“闉跂支离无脤”“瓮盎大瘿”其实是一脉相承的。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 以庄子的眼光来看，那些汲汲于名利，一旦仕途多舛，怀才不遇便要呜呼哀哉的士大夫们也是可悲的，还不如德充符中某些外貌丑陋、甚至形体不健全之人。B . 巴黎圣母院中雨果笔下的卡

11、西莫多与庄子笔下的“闉跂支离无脤”“瓮盎大瘿”在形体的丑及人格精神的美上都有相近之处，这体现了浪漫主义美学的特色。C . 在中国美学史上，庄子第一个明确地谈到了丑的问题，并对丑怪之美予以肯定，这拓展了中国美学的领域，对占统治地位的正统儒家美学起到了重要的补充作用。D . 庄子指出在丑的外形之中完全可以包含超越于丑的形体的精神美，这种美学思想后来在魏晋时期的美学中得到了发展，对后世中国古典美学的发展有重大影响力。3. （4分） 阅读下文，回答问题。 老妇人和她的猫(英国) 多丽丝莱辛她叫黒騠，生于20世纪初。自从丈夫二战后一个严冬死于肺炎，她就一直独居。她有四个子女，其中一个女儿每年给她寄圣诞卡

12、片。除此之外，对他们来说，她是不存在的。他们都是体面人，有家，有车，有好工作；而她，不体面。她做买卖旧衣服的生意，自得其乐，推着那架塞满了衣物的旧婴儿车，在路上四处走动。就在黑騠70岁生日那个星期，他们收到了通知，小社群得结束了。房屋署官员来做了最后的安排。那年轻人，坐在房间里一张椅子上，椅子油腻腻的，他屁股贴着椅子的边边坐着。空气中有股可怕的恶臭，他不敢用力呼吸。看到这个落魄的老人，他不免觉得她能住进安老院，该算是运气的了，虽然他深知所谓的安老院，都把老人当成顽皮不听话不懂事的小孩看待，直到他们有幸谢世。他告诉黑騠到时他们会派一部小货车来替她搬家。他告诉她除了衣服之外，其他东西不必多带。说到

13、这儿，他看到了一堆像是五彩破布的东西站了起来，伸出皮肉不整的黑色爪子拍触老太太的裙子。“你不能带那只猫。”官员脱口而出。这是她收养的一只流浪猫，她给她取名騠比。騠比看起来就像一团破烂呢绒布，沾满灰尘和雨水。它一只眼睛的肌肉在打架中给扯裂，现在永远都是半张半闭；另有一只耳朵给咬掉了，只剩下痕迹。“你要能了结它的悲惨，对它来说，应是一种恩赐。”官员说。小货车来接她，黑騠不在。黑騠知道，房子搬空之后，通常要等上数月，甚至数年才会真正开始重建。她打算继续呆下去，等建筑的人来了才走。她平生第一次过得像她的吉卜赛祖先，一连几个晚上，她和猫缩成一团整晚蹲坐在一家空置的大门口。正如她所料，那间房子平安无事，于

14、是她又搬回去住。她把后窗的一块玻璃打破，让騠比进出，免得要开前门或是开窗，惹起注意。她搬到顶楼靠后院的一个房间去，每天一大早出门，推着娃娃车和破烂，在路上度日。夜晚，她在地板上点了支蜡烛照明。騠比给她带回来了好几只鸽子。“騠比！騠比！啊，你这聪明的乖猫，啊，你好聪明。你知道怎么应付，怎么对付。”一只黑鸟从破窗子飞进来，想飞出去结果却撞死了。黑騠拔了毛，拆了点地板当柴，在煎锅上煎了吃。她一向吃得不多，有大堆的衣服裹身，只吃点面包干够了。她虽然仍旧不够暖和，但也不怎么理会。屋外一片烂泥混雪。她躲回窝中，心想，寒流将过，马上就可出去营生。騠比有时也钻入她的窝中，她紧紧抱住它取暖。“唉，你这聪明的猫，

15、你这聪明的老家伙，懂得照顾自己，可不是？” 雪暂时融了，严寒才刚开始。她正想出去走动走动，却看到了屋外来了一部建筑小货车，他们没进屋来。第二天，黑騠带着她的猫和娃娃车，堆满了衣服，两条毯子，走了。两英里路之外已经成为废墟的富人区，有三间大屋，天花板支离破碎，屋顶全都掀光了。傍晚时分，她从摇摇欲坠的楼梯拉上了她的娃娃车，小心翼翼地踏着三楼易碎的地板巡视一番。她点了蜡烛检视了一番，发现墙壁还算完整，有个角落还蛮干燥，不受窗子飘进来的风雨吹打。她就在那儿安置她的窝。她先在瓦砾中找到了一块塑胶布铺在地板上，防止湿气，然后垫上那两张毯子，再堆上一大堆衣服。她希望可以再有张塑胶布铺在最上面，但找不到，结果

16、只好用报纸替代。造好了窝，她钻进当中，身边放了一条面包。她时而打盹，时而咬一小口面包，期盼、等待，望着雪片轻轻飘飞。騠比坐在她身旁，看着那张探出衣堆外的铁青色老迈脸孔，伸出爪子轻轻触抚。它咪咪叫了两声，坐立不安，跳出屋外，冲入结霜的清晨大地，带回来一只鸽子。鸽子仍然震翅挣扎，騠比把它放在老太太旁边。好不容易才弄暖的窝，她不舍得出去，同时也实在没有力气爬下去，从地板剥些木条生火。她伸出一只冰冷的手，轻拍騠比。“騠比，你这老东西。你是抓回来给我的，可不是？对吧，是不是？来，进来这儿”但它不想进去。它又咪咪叫，把鸽子再往她前面推。鸽子这时已断了气，软绵绵的。“你吃吧，吃吧。我不饿，谢了，騠比。”她整

17、晚搂着猫，拥在发寒的胸前。第二天一大早，他们又听到了楼底下废物堆中搬运尸体的声音，看到了照在潮湿的墙上和倒塌的柱子上的电光。有那么一下子，手电筒几乎射到黑騠身上，但没人上来。谁会想到竟然有人会走投无路得敢爬上那么危险的楼梯，不怕那分崩断裂的地板下陷，何况是严冬。（1） 黒騠是一个被社会边缘化了的人物，她有哪些性格特征？请作简要分析。 （2） 猫在这篇小说中有哪些作用？请简要分析。 （3） 小说结尾为什么要安排搬运尸体的情节？ （4） 联系小说内容和现实生活，谈谈这篇小说带给人们的启示。 三、 文言文阅读 (共1题；共4分)4. （4分） 阅读下面的文言文，回答问题。 汉五年，已并天下，诸侯共尊

18、汉王为皇帝於定陶，叔孙通就其仪号。高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。叔孙通知上益厌之也，说上曰：“夫儒者难与进取，可与守成。臣原徵鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。”高帝曰：“得无难乎？”叔孙通曰：“五帝异乐，三王不同礼。礼者，因时世人情为之节文者也。故夏殷周之礼所因损益可知者，谓不相复也。臣原颇采古礼与秦仪杂就之。”上曰：“可试为之，令易知，度吾所能行为之。”汉九年，高帝徙叔孙通为太子太傅。汉十二年，高祖欲以赵王如意易太子，叔孙通谏上曰：“昔者晋献公以骊姬之故废太子，立奚齐，晋国乱者数十年，为天下笑。秦以不蚤定扶苏，令赵高得以诈立胡亥，自使灭祀，此陛下所亲见。今太

19、子仁孝，天下皆闻之；吕后与陛下攻苦食啖，其可背哉！陛下必欲废適而立少，臣原先伏诛，以颈血汙地。”高帝曰：“公罢矣，吾直戏耳。”叔孙通曰：“太子天下本，本一摇天下振动，奈何以天下为戏！”高帝曰：“吾听公言。”及上置酒，见留侯所招客从太子入见，上乃遂无易太子志矣。高帝崩 ， 孝惠即位，乃谓叔孙生曰：“先帝园陵寝庙，群臣莫习。”徙为太常，定宗庙仪法。及稍定汉诸仪法，皆叔孙生为太常所论箸也。 孝惠帝为东朝长乐宫及间往数跸烦人乃作复道方筑武库南叔孙生奏事因请间曰：“陛下何自筑复道高寝，衣冠月出游高庙？高庙，汉太祖，奈何令后世子孙乘宗庙道上行哉？”孝惠帝大惧，曰：“急坏之。”叔孙生曰：“人主无过举。今已作

20、，百姓皆知之，今坏此，则示有过举。原陛下原庙渭北，衣冠月出游之，益广多宗庙，大孝之本也。”上乃诏有司立原庙。（节选自史记刘敬叔孙通列传）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 孝惠帝为东朝/长乐宫及间往/数跸烦/人乃作复道/方筑武库南/叔孙生奏事/因请间曰B . 孝惠帝为东朝长乐宫/及间往/数跸烦人/乃作复道/方筑武库南/叔孙生奏事/因请间曰C . 孝惠帝为东朝长乐宫/及间往/数跸烦/人乃作复道/方筑武库南/叔孙生奏/事因请间曰D . 孝惠帝为东朝/长乐宫及间往/数跸烦人/乃作复道/方筑武库南/叔孙生奏/事因请间曰（2） 下列对文中划线的词语相关内容的解说，不正确的一项是

21、（ ） A . 五帝，远古时期部落联盟的首领；三王，有多种说法，一般指伏羲、神农、黄帝。B . 太子，被定为王位、皇位继位者的人；太子太傅，古代官职名称，即太子的老师。C . 崩，驾崩，帝王之死。崩的等级最高，诸侯王、妃子们死叫薨，再低一点的则叫殁。D . 有司，主管某部门的官吏，泛指官吏，古代设官分职，各有专司，故称官吏为有司。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 叔孙通通守变之道，及时制定朝廷仪礼。汉朝初建期间，群臣在朝廷上任意无节，高祖忧患，叔孙通结合古代和秦朝的礼仪，制定了新礼节。B . 叔孙通知稳定之理，力谏高祖不易太子。汉十二年，高帝打算让如意代替太

22、子，叔孙通为维护政权稳定，进谏力阻，终于使高帝放弃了初衷。C . 叔孙通识宗法之体，受命制定宗庙仪法。孝惠帝即位，大臣们不熟悉先帝陵园和宗庙的仪礼，叔孙通受孝惠帝之命，制定了宗庙的仪礼法规。D . 叔孙通守为臣之本，阻止孝惠自筑复道。为出行方便，孝惠帝欲建复道，因其在宗庙通道之上，叔孙通竭力阻止，最终孝惠帝只得作罢。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 夫儒者难与进取，可与守成。臣原徵鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。及上置酒，见留侯所招客从太子入见，上乃遂无易太子志矣。（5） 叔孙通是从哪几个方面劝阻高帝放弃以如意易太子的打算的？请简要归纳。（ ） 四、 诗歌鉴赏 (共1题；共2分)5. （2

23、分） (2017高一上宜昌期中) 阅读下面这首诗，完成下面小题。奉寄韦太守陟（唐）王维荒城自萧索，万里山河空。天高秋日迥，嘹唳闻归鸿。寒塘映衰草，高馆落疏桐。临此岁方晏，顾景咏悲翁。故人不可见，寂寞平陵东。【注】韦太守陟曾任吴郡、襄阳等地太守。王维在边关写此诗。高馆：驿馆。岁方晏：一年将尽。（1） 下列对这首诗的赏析，不正确的两项是（ ） A . 该诗一二句“荒城自萧索，万里山河空”中的“自”和“空”用得妙，如神来之笔，画龙点睛，看似环境点染，实为诗人内心情绪的写照。B . 三四句描写高远阔大的边城秋气肃杀的景象，视听结合，一静一动，调动了多种感官。C . 五六句中诗人视觉由下而上，描写出了塘水凛冽、岸草衰败、驿馆外梧桐稀疏枯干的景象。D . 诗歌前六句通过对一系列边城景物的描写，营造出一种清冷阔远、雄浑豪壮的氛围。E . 本诗的情感表达非常含蓄，主要靠借景抒情，寓情于景来传达。（2） 作者在诗中表达的思想感情比较复杂。请简要说明。 五、 情景默写 (共1题；共3分)6. （3分） (2017高一上杭锦后旗月考) 补写出下