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1、中西古典小说人形象塑造的比较-以潘金莲和包法利夫人为例摘 要小说是一种市民文学,小说在其产生的开始有着浓厚的平民气质。小说重在写人,而对于人物形象的深刻描写在小说创作过程中尤其重要,中西古典小说在其创造的过程中对于人物的形象描写也有着一定的相似与差异。小说中关于人物形象的描写主要有:外貌描写、语言描写、动作描写、心理与环境描写等。在这些形象描写过程中中西方小说又存在着很多差异。我国古典小说,从魏晋南北朝志怪、志人小说,经唐代传奇,宋元明话本拟话本,到明清章回体长篇小说,有一个漫长的发展过程。中国古典小说在创造过程中注重人物的对话而西方小说则比较注重人物的内心独白。例如在水浒传中,有许多回合就是

2、以人物的对话为主要表现形式,像潘金莲与西门庆之间的对话、武大郎与武二郎的对话差不多就是小说的主题内容了。而西方的许多作家将人物对话看做是戏剧的专利,将人物的内心独白当做小说的特点,多采用第一人称的方式表达人物的心理与情感。关键词:中西古典小说,人物形象塑造,潘金莲,包法利夫人,一、心理刻画的差异性中西早期小说有一个共同的特点,即以叙述情节为主,动作性强、故事性强,吸引读者的是动人曲折的故事,人物只是构成情节的一部分。一言以蔽之:重“事”而轻“人”。这是因为,无论中外,故事、事件正是小说的直接母体,早期小说自然带有这种以故事性为主的胎记。但是随着社会的发展,人物的个性特征、心理活动越来越受到人们

3、的重视,因而反映在文学作品中,体现在作者在塑造人物时,越来越重视心理的描写刻画。虽然中西方小说都注重心理刻画,但二者也有相对明显的区别。中西古典小说在人物塑造上,虽说都注意人物的内心世界,但相比之下,两者在心理描写的详略、表现方式上却存在着极大的差异。中国古典小说人物心理描写简练动作化。刻画人物的成功与否往往决定小说的成败,中国古典小说中人物塑造往往是在情节运动轨迹中,用简练的语言刻画细节动作,从而准确展现人物的内心世界。而西方古典小说人物心理描写细腻深入化。西方古典小说作家则特别重视细致入微地刻画人物的内心世界,他们善于直接深入到人的心灵,去剖析和挖掘人们隐蔽的,多侧面,又富于变化的内心世界

4、。从以上我们可以看出西方古典小说在刻画人物性格或揭示人物精神世界的时候,善于深入人物内心世界的开阔地,甚至挖掘人物内心的潜意识,捕捉每一瞬间的变化并把它精细、准确地加以再现。我国古典小说中的心理描写,则紧密结合人物行动简练而又传神地进行动态描写。中国古典小说表现人物的艺术手段是行动重于内心。小说以写动作为主,以动作表现人物,所谓多写人物“怎么样”,较少分析人物“为什么”。这与中国社会哲学思想分不开。中国小说家较少直接去写人物的内心,而是更注意通过外表,通过动作去写内心那些深深藏着的内心。水浒传中的潘金莲想必大家都清楚不过,文学作品中的潘金莲已经死了不知几千年了,但是在我们现在的生活中,依然经常

5、可以听到潘金莲的名字,可见潘金莲影响之久远。潘金莲人物形象的塑造在中国小说史上可以算是相当成功的一个了。那么我们看看作者在塑造潘金莲这个人物时,也有对她心理描写的刻画,但是作者并没有直接刻画内心,而是通过人物的动作、语言甚至神态,来表现人物的心理变化。潘金莲见到了长相魁梧高大的武松之后,春心荡漾。当只有他二人在屋里时,潘金莲和武松说话套近乎,问武松几时来的,现如今住在哪里,多大年纪了,是否有妻室等等。在她勾引武松之时,文中并没有直接描写潘金莲的意图,而是通过一系列的动作描写:妇人拿了酒,在武松肩膀捏了一下,又与武松拨火,自己将酒喝了一口,然后说: 施耐庵,水浒传M.上海:上海古籍出版社,200

6、6:200“你若有心,吃我这半盏儿残酒”作者就是通过这一系列的动作刻画潘金莲从打算勾引武松到付诸于行动的心理变化,而不是直接写潘金莲打算勾引武松之时,心理的挣扎。但是西方古典小说整片文章中大段大段对人物心理的描写,对人物心理活动的直接描写,在人物形象塑造方面起了非常大的作用,反而很少通过动作语言表现人物的心理。婚后的包法利夫人发现婚姻并不是像她相像的那么美好,夏尔似乎也不是相像中夫君,当艾玛对夏尔不满的时候,她并没有像潘金莲骂武大郎 施耐庵,水浒传M.上海:上海古籍出版社,2006:203“呸!浊物!你是个男子汉,自不做主,却听别人调遣。”这样骂夏尔,尽管她的心里已经翻天覆地的变化 法福楼拜,

7、包法利夫人M.上海:上海译文出版社,2007:39“她心想,倘若当初一切都换个样子,不知她会不会碰上另外一个男子;她兀自想象着这不曾发生过的情形,这种全然不同的生活,这个她并不认识的丈夫。反正不管是谁,都不会是眼前这位的模样。”但她在自己的动作行为语言上,没有丝毫变化,以至于让夏尔以为艾玛对此前的生活非常满足。在人物性格的塑造上,中西小说也存在很大差异。中国古典小说中人物性格特征受时代文化背景影响非常大,包括人物的命运结局都与时代文化背景有着非常大的联系。而西方古典小说中,人物的性格特征以及人物的命运结局,其最为根本的原因,与自己的性格特征有很大关系。潘金莲由一开始的单纯善良,变为后面的狠辣,

8、与这个时代对女性的压迫和摧残有着密不可分的关系。理学将人们追求美好生活的要求视为人欲,尤其反对女性改嫁,认为只有不洁的女性在会再嫁,主张妇女从一而终。并将此作为衡量一个女性是否贞洁的唯一标准。而且在那个时代,妇女没有要求离婚的权利和自由,这从很大程度上为潘金莲的悲剧埋下了祸根。也可以说潘金莲性格的前后变化以及堕落命运的开始,时代对她的摧残,起着决定性的作用。而包法利夫人的悲剧,却几乎是由她自身的性格决定的。包法利夫人是一个极端的浪漫主义者,艾玛追求极端的浪漫主义、她富于幻想、不甘于寂寞平庸、喜欢追求刺激的生活,肉体的追求和金钱的诱惑,是将她推上自我毁灭的最重要因素。潘金莲与包法利夫人俩人身上有

9、很大的相似之处,二人都是因为追求自我幸福而付出了惨痛的代价,这与二人的性格有很大的关系。潘金莲的性格受当时社会的影响非常大,这一点从文中就可以很明显的看出来,但是艾玛的性格形成原因似乎与她所生活的时代没有很大的必然联系。 二、中西古典小说心理刻画差异比较探析首先两者在小说传统方式继承与创作主体间差异很大。中国古典小说这种独特心理描写与其历史渊源有关。中国古代文言小说脱胎于史传文学,白话小说则来自说书艺术。以史实说活是史传文学的本色,历史的记载更多是关注时间、地点、以及行动事件本身,有时在或隐或显文字中作出简单评价。很少深入人物内心挖掘更深层次的心理世界。而西方古典小说算是史诗和戏剧两种文学样式的共同后裔。综上所述,中西古典小说是在不同的土壤中培育出来的果实,由于历史、社会氛围,创作习惯等因素的不同,它们在思想内容和艺术表现手法,特别是在人物心理描写方面存在很大差异,就不足为怪了。这些差异不可用孰优孰劣孰高孰低的价值标准来判断,应该历史地辩证地比较分析研究

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