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文档简介
1、郑州市高二上学期语文期中联考试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共2题;共8分)1. (6分) (2019高一下金华期末) 阅读下面的文字,完成各题。 一部水浒传,潇潇洒洒近百万言,作者却并不因为是写长篇就滥用笔墨。(甲)有时用笔极为简省,譬如“武松打虎”那一段,作者写景阳冈上的山神庙,着“破落”二字,便点染出大虫出没、人迹罕到的景象。待武松走上冈子时,又这样写道:“回头看这日色时,渐渐地坠下去了。”真是令人毛骨悚然。难怪金圣叹读到这里,不由得写了这么一句:“我当此时,便没虎来也要大哭。”(乙)最出色的要数“林教头风雪山神庙”,写那纷纷扬扬的漫天大雪,只一句:“那雪正下得紧”。
2、(丙)一个“紧”字,境界全出,鲁迅先生赞扬它富有“神韵”,当之无愧。(1) 文段中划线的词,运用不正确的一项是( ) A . 潇潇洒洒B . 滥用C . 毛骨悚然D . 不由得(2) 文中的画线句,标点有误的一项是( ) A . 甲B . 乙C . 丙2. (2分) (2019高二下浙江期中) 下列句子中加下划线的词语运用正确的一项是( ) A . 他在表演秦腔时,嗓音穿云裂石 , 极富感染力,征服了现场的观众,更征服了眼光挑剔的评委,获得了本次比赛金奖。B . 贵州高三学生抛书事件引起广泛争论,有人力主严惩,其实学生只是借此缓解压力,不足为训。C . 入夜,月色溶溶,水面寥廓,我们或坐在树下
3、促膝畅谈,或坐在船上叩舷高歌,或立于小石桥上对月凝思。D . 有专家指出,石油是不可忽视的战略资源,我们必须厝火积薪 , 未雨绸缪,进一步健全中国的石油安全体系。二、 现代文阅读 (共3题;共27分)3. (6分) (2019泉港模拟) 阅读下面的文字,完成下面小题。 在中华文明中,足以担当精神价值之任的是中、和、乐三种价值。也就是说,中华道术、道德及艺术所体现的对人的精神生命最具关切性和重要性的属性分别是:道术中,道德和,艺术乐。在中华文明中,道术主要表现为对人道的探索,而“中”便是中国人人道真理观的最高体现。“中”即不偏不倚、适中、中庸。从论语尧日篇看,早在尧舜禹时代,“中”就被当作核心价
4、值与最重要的政治智慧代代相传。尧曰:“咨!尔舜!天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹。论语尧日对尧、舜、禹传道过程的记述,已经充分表明儒家对“中”的重视,其提出“中庸”“中和”等观念绝非偶然。至于老子的“守中”、庄子的“养中”等学说,无疑也是对早期“中”思想的继承与弘扬。还有,佛家以中道为最高真理,大大丰富了中华中道观。“和”即和合、协同、合作、亲和,是中华文明中的最高道德理念。在先秦早期,“和”的价值是在与“同”的比较中凸显出来的。“和”即不同事物和美整合,“同”是同一事物简单积累。后来,孔子进而将“和”“同”引申为道德范畴:“君子和而不同,小人同而不和。”所谓“和”,
5、是指不同的事物、观念结合,又处于一种和谐的状态。所谓“同”,是指同一种事物或观念的相加,显得十分单调。因而,和而不同又意味着兼容并包与追求平和。周易乾卦彖更是将“和”提升为宇宙法则,提出“太和”这个重要概念。“和”也是道家和佛家的基本价值范畴。老子一方面以“和”为宇宙法则,“万物负阴而抱阳,冲气以为和”;另一方面又以之为常道,即最高道德法则,“和日常,知和日明”。“六和”观念,则体现了佛法的基本道德原则。至迟在夏、商、周三代时期,中国人就赋予了音乐以道德意义和教化功能,甚至将其与“礼”并称,因而中国早期的艺术精神主要体现在音乐之中,而音乐之“乐”与快乐之“乐”又是密不可分的。音乐的功用是让人快
6、乐,正如礼记所说“乐也者,圣人之所乐也”。鉴于音乐之“乐”与快乐之“乐”的这种密切关系,对音乐的重视必然带来对快乐的追求,这从早期典籍中大量出现的“乐”字可以窥见端倪。以诗经为例,如“窈窕淑女,钟鼓乐之”“鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心”等等。由此可见,“乐”为中华最高艺术价值。“乐”也是儒家、道家、佛家的共同价值。见于论语的“孔颜乐处”一直为后儒所称颂,庄子至乐中的“至乐”“天乐”则是一种与道冥合的超然之“乐”,更不用说佛教所描绘的西方极乐世界了。(摘编自光明网郭沂中和乐:中华文明的精神价值)(1) 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) A . 中、和、乐集中体现着
7、中华文明的精神价值,对于人的生命最具关切性和重要性。B . 早在尧舜禹时代,儒家的“中”就被当做核心价值与最重要的政治智慧代代相传。C . “和”意味着和谐,“同”意味着单调,“和而不同”意味着和谐与单调应兼容并包。D . 音乐之“乐”和快乐之“乐”密不可分,所以对音乐的重视必然带来对快乐的追求。(2) 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A . 文章开门见山地提出了中心论点,然后进行论证,采用了“先总后分”的论证思路。B . 文章写先秦早期“和”“同”的比较以及孔子对二者的论述,旨在论证两者截然不同。C . 文章从儒家、道家以及佛家等三个角度,论证了“和”是中华文明的最高道德理念
8、。D . 文章在论述“中、和、乐”是中华文明最高精神价值的体现时,都采用了引证的方法。(3) 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A . 从文章内容看,儒家的“中庸”“中和”思想,是对尧舜禹关于“中”的思想的继承发展。B . 若早期音乐未被赋予道德意义和教化功能,早期的艺术精神就不会主要体现在音乐中。C . “中”侧重人道观,“和”侧重道德理念,“乐”侧重教化,由此可知三者功能各不相同。D . 由对“道术中,道德和,艺术乐”的阐释可知,儒、道、佛三家的价值观有相同之处。4. (9分) (2019高一下齐齐哈尔期中) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一:春节假期里,一部电影引发观影热潮。
9、流浪地球以超过22亿的票房,成为春节电影票房冠军。一部成熟的电影,不是偶然出现的,而是源于强大文化体系的支撑。刘慈欣的三体等作品屡获国际大奖,带热了中国科幻文学。战狼无名之辈等风格各异的电影作品,在抬高电影创作水位的同时,也一次次抬高中国电影票房刚刚过去的春节档期,电影总票房已接近60亿。这些,同样是观众对中国科幻电影充满期待的文化与心理背景。更重要的是,就像刘慈欣所说,今天的中国有着强烈的“未来感”。科技创新的“中国浪潮”让世界侧目,也打开了中国人对于科学的认知。在刚刚过去的春节假期,贵州山区的“中国天眼”,成为一个旅游热点,人们渴望在这里了解未知、聆听未来。这与一部“硬核科幻电影”成为热点
10、话题一样,都可以说是当代中国科学热情高涨的缩影。(摘编自金苍提升期待的水位,人民日报2019年02月13日)材料二:对于电影产业影响最大的,还是观众本身。科幻电影不是从零开始讲解的科教片,其对于观众科学素养要求较高,从上世纪80年代至今,国民受教育程度不断提高,培育了大量科幻电影受众,特别是已经成为观影主力的80后、90后一代人。国家统计局的数字显示,人口抽样调查中,大专以上教育程度者,从2002年的47%上升到2017年的138%,高中教育程度者从124%上升到175%,2017年每10万人口中高等学校在校生人数,是1998年的496倍。庞大的中高等教育群体,使得科幻电影的消费群体扩大。(摘
11、编自科幻片能否成为电影产业新增长点,工人日报2019年02月13日)材料三:材料四:科幻片在中国的历史成绩惊人,但好莱坞进口片占领了中国科幻电影票房。在好莱坞电影的冲击下,再加上国产科幻电影制作水平拙劣,内外因夹击导致国产科幻电影成绩堪忧。具体来说,在外因方面,首先,类似于阿凡达变形金刚的科幻商业大片屡屡创下票房纪录,进口大制作科幻片使本类型影片门槛升高,国产科幻生存空间变小;其次,2012年中美双方签订的中美双方就解决WTO电影相关问题的谅解备忘录已在今年到期,进口片的配额限制极有可能被进一步放开甚至取消。在内因方面,首先,传统教育体制不重视培养创造性人才,中国的编导们热衷对现实生活进行挖掘
12、、表现,创新力不足,科学基础薄弱,对哲学和思想层面疏于表达,对全新世界观的建构同样缺乏;其次,美国电影界和资本界的紧密联系,国内制作水平拙劣,只有稳妥的资金流才能保证前端进一步的产品制作;最后,公众整体科学素质需要进一步提升,社会中科技文化氛围较弱。(摘编自内外夹击国产科幻电影难获一席之地,经济日报2017年09月07日)(1) 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A . 中国科幻文学的发展和电影创作水平的提升为流浪地球的成功奠定了基础。B . “中国天眼”“硬核科幻电影”成为热点,体现了中国公众不断增强的科学向往。C . 材料三表明,国内科幻电影上映数量占比较稳定,票房占比
13、相对来说波动较大。D . 令国产科幻电影成绩堪忧的原因有:门槛升高,创作素材贫乏,进口限制放宽。(2) 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A . 中国科幻文学的发展和电影创作水平的提升为流浪地球的成功奠定了基础。B . “中国天眼”“硬核科幻电影”成为热点,体现了中国公众不断增强的科学向往。C . 材料三表明,国内科幻电影上映数量占比较稳定,票房占比相对来说波动较大。D . 令国产科幻电影成绩堪忧的原因有:门槛升高,创作素材贫乏,进口限制放宽。(3) 下列材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A . 80后、90后一代人能成为科幻电影的主要受众群体,是因为他们所受
14、的教育程度在提高。B . 由材料二可知,近年来科幻电影消费群体扩大,对我国科幻电影产业发展将产生积极影响。C . 由材料三可知,科幻电影以较少的数量产生较高的票房,在中国市场有极强的票房号召力。D . 一旦进口片配额限制被取消,进口大制作科幻片涌入,中国国产科幻电影会失去生存空间。(4) 下列材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A . 80后、90后一代人能成为科幻电影的主要受众群体,是因为他们所受的教育程度在提高。B . 由材料二可知,近年来科幻电影消费群体扩大,对我国科幻电影产业发展将产生积极影响。C . 由材料三可知,科幻电影以较少的数量产生较高的票房,在中国市场有极强的票房
15、号召力。D . 一旦进口片配额限制被取消,进口大制作科幻片涌入,中国国产科幻电影会失去生存空间。5. (12分) (2017高二下承德月考) 阅读下面的文字,完成下列各题。陈设一个家(台湾)吴念真才一进门,屋内就传来一个气急败坏的声音:“你给我出去哦!”小梁刚开口说“我是电视台”里头就已飞出来一个玻璃罐子碎裂在他脚前,一阵恶臭随之飘了过来。他仓皇地逃到屋外打手机,制片接到电话也一阵大骂:“你活该!我不是说过去之前先找里长吗?蠢!”走过山路,看到远处有人在菜园除草,彼此隔空吼叫两三句,小梁就找到里长了。里长带着他再度走向那个场景时,小梁才仔细地观察四周的风景:举目所及,大部分都是杂草丛生的田地,
16、零落的房舍不是弃置、失修,就是大门深锁。完全符合剧本的描述:一个人口外移严重、只剩少数老人独居或相依为命的萧条小村落。里长说,他跟制片建议用老太太的家当场景,主要是想给她一点租金,“这也是功德一件,你说是不是?”他说老太太的先生早年是矿工,肺不好,过世时六十岁还不到;儿子是货车司机,很孝顺,没想到几年前出车祸死了。媳妇领了保险金带着孙子要离开时,村里人都骂,老太太说这样对孙子才好,“去都市把书读高一点,才不会像祖父和爸爸一样,用命换饭吃!”过去几年,老太太辗转各个建筑工地,帮人煮三餐赚钱过生活,几年前身体不好才回来,现在只靠领政府给的津贴过日子。有里长陪,小梁总算进到那间异味扑鼻的屋子里。老太
17、太约莫七十岁,苍白、瘦弱,一头乱发,双腿好像都已经没力了,只能靠着助步的铁架在有限的范围里活动。不过,看到小梁,她倒是和善地笑着跟他道歉,说村子很少听见年轻人的声音,之前有几个年轻人进来她家里,结果“好像都是吃药的,不是来偷就是来抢,连铁门都整个给我拔去”!里长问她:“你是用什么武器丢这个少年的?”“一罐没吃完的酱菜啦,早上要吃的时候才知道长霉了。”她有点自责地说,“我哦,会被雷公打!”小梁回到制作组,演独居残障老人的女演员在发飙:“拜托哦,你们这样乱搞,我的形象到底还要不要?”也许被“形象”这两个字给提醒了,小梁忽然觉得那个演员从里到外一点也不像她所要扮演的角色。光那张脸就一点也不写实,老太
18、太的脸有生命真实的痕迹,像古迹,而女演员的那张脸谁都看得出是曾经花钱拉皮过,如今逐渐崩垮而“加速折旧”,像被弃置的人工造景。几天后,小梁带着布景师到现场估价时,老太太已被搬到一家民宿暂住。民宿的人体贴地帮她梳洗过,加上人在清爽、明亮的房间里,比起前几天老太太简直判若两人,此刻的她就如同在现实或记忆里所惯见的那个形象鲜明的阿嬷。她把钥匙交给小梁,忽然拉起他的手说:“你都没在吃啊?手骨都没肉?”然后说以前工地的年轻人也一样“顾玩不顾吃”,接着吩咐说她屋子里那边有一瓮她做的酱菜,“橱柜第二层有一罐豆腐乳,很好吃哦,早餐可以配稀饭,如果不嫌麻烦的话,可以搅碎,买一些鸡翅一起卤,知不知道?”离开民宿后,
19、小梁忽然把车子停在路旁哭起来,布景师傅问了好久,小梁才说只是想到永靖的阿嬷。每次回永靖,阿嬷同样也是搬出一堆瓶瓶瓮瓮,非得把后车厢塞满了才罢休,同样也会交代爸妈哪一瓶哪一罐是她精心特制的、什么东西煮什么东西好吃。学%科%网“可是,”小梁突然拉高声调说,“你知道吗?我爸妈根本不吃那些东西!趁年终大扫除时全部扔进垃圾车!这还不要紧,阿嬷打电话来问什么什么好不好吃,他们竟然还骗她说:好好吃哦!我觉得我们真的好贱!你不觉得吗?”小梁讲完之后,车子里一片沉默。那出戏进行得波波折折。那个女演员每次化妆都让剧组整个停摆好几个小时,制片最后不得不痛下决心换人,“演艺界最难伺候的就是这种老是活在过去风光岁月的过
20、气演员!”不过,开拍延宕让小梁逃过一劫。依原先的规划,必须在一星期内结束的改景和陈设作业,他竟然花了二十几天才完工。开拍前夕现场验收时,所有人几乎吓了一大跳:整个场景根本不只修改、陈设而已,而是近乎永久性的重建和装潢。漏水的屋顶换上了全新的水泥瓦,再配合拍摄需要做旧、种青苔,看得出用的全是真材实料。更夸张的是连镜头根本带不到的厨房、浴厕也都全部翻新,墙上甚至还装上专供行动不便的人使用的铁架。美术指导看到墙边一个不锈钢的矮架,问:“这干吗用?”小梁说:“阿嬷做了很多好吃的酱菜、豆腐乳什么的,以后就有地方放了。”制片说:“你怎么高兴怎么搞,我没意见,但是,预算就是预算,你别想给我多报一毛钱。”小梁
21、说:“我知道,帮阿嬷陈设一个家的钱我自己负责。”(1) 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项( ) A . 小说开头通过小梁的视角描写小山村杂草丛生、屋舍废置,这破败、萧条的景象为整篇小说奠定了贯穿始终的寂寞、悲凉的基调。B . 老太太开始丢酱菜赶小梁走,后来又送酱菜给小梁;最后小梁为老太太建一个放酱菜的架子“酱菜”是推动小说情节发展的关键。C . 由趾高气扬、矫揉造作的女演员来演独居残障老人,而像老太太这样的独居老人却缺少周围人的关爱,小说借此表达对冷漠虚伪的社会风气的嘲讽。D . 小说内容前后照应,如老太太说的“偷抢事件”与开头她的恼怒相呼应;小梁在路旁的痛哭,为后面“陈设
22、一个家”的行动做铺垫。(2) 小说中的老太太有哪些性格特点?请结合文本简要分析。 (3) 小说题目“陈设一个家”具有丰富的内涵。请结合全文进行分析。 三、 文言文阅读 (共1题;共11分)6. (11分) (2019高二下集宁期末) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之,
23、超迁,一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐 , 乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国 , 其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行,及渡湘水,为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年,后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,
24、自以为过之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。(节选自史记屈原贾生列传,有删改)(1) 下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( ) A . 贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/B . 贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/C . 贾生名谊/洛阳人也
25、/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/D . 贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/(2) 下列对文中加下划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A . 诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称,其中又以道、法、农三家影响最深远。B . 诏令作为古代的文体名称,是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。C . 礼乐指礼制和音乐,古代帝王常常用兴礼乐作为手段,以维护社会秩序的稳定。D . 就国,是指受到君主分封并获得领地后,受封者前往领地居住并进行统治管理。(3) 下列对原文有关内容的概括和分析,不
26、正确的一项是( ) A . 贾谊初入仕途,展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕,当时年仅二十余岁,却让诸生自觉不如,不久得到文帝越级提拔,一年之间就当上太中大夫。B . 贾谊热心政事,遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年,政通人和,应当全盘改变秦朝法令,因此触及权贵利益,受到诋毁,文帝后来也疏远了他。C . 贾谊答复询问,重新得到重用。文帝询问鬼神之事,对贾谊的回答很满意,于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅,又表示自己比不上贾谊。D . 贾谊劝止封侯,文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为侯,贾谊认为祸患将自此兴起;数年之后,梁怀王堕马死,贾谊觉得未能尽责,悲泣而死。(4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。四、 诗歌鉴赏 (共1题;共7分)7. (7分) (2016高三上清城期末) 诗歌鉴赏
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