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1、银川市高三上学期语文期中考试试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读 (共2题;共27分)1. (10分) (2019高一上邗江期中) 阅读下面文字,完成下面小题。 史记中的刺客列传与游侠列传写的都是侠肝义胆、急人所难、为知己者死的侠义之士。他们最为可贵的是为了实现自己的人生价值而奋斗,不为名利而改变志节,不为权贵而放弃操守,在他们的心目中,“义”才是至高无上的。他们本着“其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德”的为人准则,坚守自己的独立意志,即使付出生命的代价也无怨无悔。刺客列传中以荆轲为代表的义士,思想境界虽有高下、阔狭之分,但

2、他们视道义高于生命、“不爱其躯,赴士之厄困”的优秀品质令司马迁大加赞扬。豫让宁可让自己承受涂厕之辱、漆身吞炭之苦,也要采取他认为最正当的方式,不惜牺牲生命为智伯报仇;聂政为完成严仲子所托,最后竟“自皮面决眼,自屠出肠,遂以死”;荆轲为捍卫自己的尊严帮助燕太子丹刺杀秦王,而使自己走上了不归路。司马迁在游侠列传中这样表现朱家的侠义:“终不伐其能,歆其德,诸所尝施,唯恐见之。振人不赡,先从贫贱始。家无余财,衣不完采,食不重味。”他“专趋人之急,甚己之私”的助人为乐精神已表现得淋漓尽致。而为了体现郭解的侠义,司马迁则不厌其烦地列举了数例。郭解姐姐的儿子被杀害的事例,说明了郭解明善恶、辨是非的正直;邻里

3、从傲视他到“肉袒谢罪”的改变,说明了郭解以德服人的豁达史记中的侠义之士是有着真正作为“人”的意义上的独立意志与高尚人格的。刺客列传中的义士,所作所为均是为报答知遇之恩。“士为知己者死”是他们最高的道德标准与行为准则。专诸与公子光、豫让与智伯、聂政与严仲子、荆轲与燕太子丹他们不是仆与主、臣与君的隶属或等级关系,也不是雇佣或利益交换关系,他们是平等的。专诸、豫让、聂政、荆轲等的壮举不是为了获利,也不是为了谋权,完全是因为他们得到了一份信任、一份赏识、一份重托,就因为这份厚重的情谊,他们愿意赴汤蹈火,他们明知走上的是一条不归路,却无怨无悔,视死如归。游侠列传中的游侠,就是在社会底层的平民中敢于坚持自

4、我、敢于对抗强权、敢于对抗卑鄙与丑恶的侠士与义士,他们因为不代表统治者,所以没有名分,故而被称作“游侠”。正因为如此,他们的意志不受名分与职责所限,当然也就没有了统治者意志的羁绊;他们的行为不因权势而改变,因为他们既不弄权也不接受权势的约束;他们的操守不因利益的诱惑而改变,因为他们“急人之难,甚己之私”。侠义之士的人格是独立的、高尚的,但在那样特定的历史条件下却因此而注定成为悲剧。刺客列传中的刺客,为报知遇之恩,便心甘情愿地去冒险。专诸受公子光所托去刺杀吴王僚。专诸的行刺行动是他高尚人格的悲壮表现。豫让、聂政、荆轲的刺杀行动无一不是如此,他们的人生选择又是惊人的相同,原因就在于他们有着相同的人

5、格基础悲剧人格。游侠列传中的游侠,他们没有显赫的权势,甚至所为有悖统治者的规矩,但却比为官者更坦荡磊落、重情重义。游侠“其行虽不轨于正义”,是与传统的礼法、虚伪的道德相对抗的表现;“义不苟合当世”,是绝不为了官爵俸禄而改变个人的品格、操行的坚守。而这样的游侠,其所作所为却偏偏是违犯当时的法律法规的。可见,游侠们高尚的人格、独立的意志与统治者的专制统治相违背,这也注定了他们的人生悲剧,其人格注定是悲剧人格。郭解为御史大夫公孙弘所害就是一个有力的证明。(选自侠义之士的独立意志与悲剧人格,有删改)(1) 下列关于史记中对“侠义之士”的表述,不正确的一项是( ) A . 侠义之士具有侠肝义胆、急人所难

6、、能为知己者死的精神。他们不自我夸耀,不轻易改志节,不放弃操守。B . 侠义之士奉行言必信、行必果、不惜死的为人准则。他们有着真正作为“人”的意义上的独立意志与高尚人格。C . 游侠们高尚的人格、独立的意志与统治者的专制统治相违背,这注定了他们的人生悲剧,其人格注定是悲剧人格。D . “士为知己者死”是侠义之士的最高的道德标准。在他们眼里,道义和生命总是都一样珍贵,他们为报答知遇之恩视死如归。(2) 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ) A . 侠士、义士的人格是独立的,也是高尚的,有着相同的人格基础,但在那个特定的历史条件下却注定了他们的人生悲剧。B . 从朱家的急人所难而不伐其能的

7、处世方式,足可以看出朱家是一位“专趋人之急,甚己之私”的助人为乐的侠士典型。C . 游侠列传中的游侠,如专诸、豫让等,虽没有权势,但他们坦荡磊落、重情重义,不为名利而改变志节,不受权势约束。D . 荆轲为捍卫自己的尊严帮助燕太子丹刺杀秦王,他明知走上的是条不归路,却无怨无悔,在死亡面前大义凛然。(3) 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( ) A . 侠义之士的思想境界都非常高,专诸、豫让、聂政、荆轲、朱家等人对当时社会的道德风尚以及现代人的思想觉悟都有很大的影响。B . 游侠没有显赫的社会地位,没有名分,但他们却坚持自我、敢于对抗现实中的卑鄙与丑恶,他们不代表统治者,代表的是社会底层

8、的平民。C . 游侠“其行虽不轨于正义”“义不苟合当世”的所作所为与当时的统治阶级的法律法规是相违背的,这是他们不受统治阶级欢迎的原因。D . “济穷救急”是游侠之“义”,“报答知遇之恩”是刺客之“义”。他们对道义的尊崇得到了司马迁的极力赞扬。2. (17分) (2019高一下张家口月考) 阅读下面的文字,完成各题。 智斗(选段)(胡传魁、刁德一,刁小三上。四个伪军从上坡上走过。)胡传魁:嘿,阿庆嫂!阿庆嫂:(回身迎上)听说您当了司令啦,恭喜呀!胡传魁:你好哇?阿庆嫂:好啊,好啊,哪阵风把您给吹回来了?胡传魁:买卖兴隆,混得不错吧?阿庆嫂:托您的福,还算混得下去。胡传魁:哈哈哈阿庆嫂:胡司令,

9、您这边请坐。胡传魁:好好好,我给你介绍介绍,这是我的参谋长,姓刁,是本镇财主刁老太爷的公子,刁德一。(刁德一上下打量阿庆嫂。)阿庆嫂:(发觉刁德一是很阴险狡猾的敌人,就虚与周旋地)参谋长,我借贵方一块宝地,落脚谋生,参谋长树大根深,往后还求您多照应。胡传魁:是啊,你还真得多照应着点。刁德一:好说好说。阿庆嫂:参谋长,您坐!胡传魁:阿庆嫂,我上回大难不死,才有了今天,我可得好好地谢谢你呀!阿庆嫂:那是您本身的造化。哟,您瞧我,净顾了说话了,让您二位这么干坐着,我去泡茶去,您坐,您坐!(进屋)刁德一:司令!这么熟识,是什么人哪?胡传魁:你问的是她?(唱)想当初老子的队伍才开张,拢共才有十几个人、七

10、八条枪。遇皇军追得我晕头转向,多亏了阿庆嫂,她叫我水缸里面把身藏。她那里提壶续水,面不改色,无事一样。(阿庆嫂提壶拿杯,细心地听着,发现敌人看见了自己,就若无其事地从屋里走出。)胡传魁:(接唱)骗走了东洋兵,我才躲过了大难一场。(转向阿庆嫂)似这样救命之恩终身不忘,俺胡某讲义气终当报偿。阿庆嫂:胡司令,这么点小事,您别净挂在嘴边上。那我也是急中生智,事过之后,您猜怎么着,我呀,还真有点后怕呀!(阿庆嫂一面倒茶,一面观察。)阿庆嫂:参谋长,您吃茶!(忽然想起)哟,香烟忘了,我去拿烟去。(进屋)刁德一:(看着阿庆嫂背影)司令!我是本地人,怎么没有见过这位老板娘啊?胡传魁:人家夫妻“八一三”以后才来

11、这儿开茶馆,那时候你还在日本留学,你怎么会认识她哪?刁德一:哎!这个女人真不简单哪!胡传魁:怎么,你对她还有什么怀疑吗?刁德一:不不不!司令的恩人嘛!胡传魁:你这个人哪!刁德一:嘿嘿嘿(阿庆嫂取香烟、火柴,提铜壶从屋内走出。)阿庆嫂:参谋长,烟不好,请抽一支呀!(刁德一接过阿庆嫂送上的烟。阿庆嫂欲为点烟,刁德一谢绝,自己用打火机点着。)阿庆嫂:胡司令,抽一支!(胡传魁接烟。阿庆嫂给胡点烟。)刁德一:(望着阿庆嫂背影,唱)这个女人不寻常!阿庆嫂:(唱)刁德一有什么鬼心肠?胡传魁:(唱)这小刁一点面子也不讲!阿庆嫂:(唱)这草包倒是一堵挡风的墙。刁德一:(略一想,打开烟盒请阿庆嫂抽烟)抽烟!(阿庆

12、嫂摇手拒绝)胡传魁:人家不会,你这是干什么啊!刁德一:(唱)她态度不卑又不亢。阿庆嫂:(唱)他神情不阴又不阳。胡传魁:(唱)刁德一搞的什么鬼花样?阿庆嫂:(唱)他们到底是姓蒋还是姓汪?刁德一:(唱)我待要旁敲侧击将她访。阿庆嫂:(唱)我必须察言观色把他防。(阿庆嫂欲进屋。刁德一从她的身后叫住。)刁德一:阿庆嫂!(唱)适才听得司令讲,阿庆嫂真是不寻常。我佩服你沉着机灵有胆量,竟敢在鬼子面前耍花枪。若无有抗日救国的好思想,焉能够舍己救人不慌张!阿庆嫂:(唱)参谋长休要谬夸奖,舍己救人不敢当,开茶馆,盼兴旺,江湖义气第一桩。司令常来又常往,我有心背靠大树好乘凉。也是司令洪福广,方能遇难又呈祥。刁德一

13、:(唱)新四军久在沙家浜,这棵大树有阴凉,你与他们常来往,想必是安排照应更周详!阿庆嫂:(唱)垒起七星灶,铜壶煮三江。摆开八仙桌,招待十六方。来的都是客,全凭嘴一张。相逢开口笑,过后不思量。人一走,茶就凉(阿庆嫂泼去刁德一杯中残茶,刁德一一惊。)阿庆嫂:(接唱)有什么周详不周详!胡传魁:哈哈哈刁德一:嘿嘿嘿阿庆嫂真不愧是个开茶馆的,说出话来滴水不漏。佩服!佩服!(选自现代京剧沙家浜第四场,有删改)【注】京剧沙家浜讲的是1939年秋,在沙家浜秘密疗伤的新四军战士,面对日伪勾结、下乡“扫荡”的险恶环境,在地方党组织和群众的支持帮助下,坚持抗日的故事。阿庆嫂是春来茶馆的老板娘,中共地下工作者;刁德一

14、是与日寇勾结的“忠义救国军”参谋长;胡传魁是其司令。(1) 下列对文本有关内容的分析和概括,不恰当的一项是( ) A . 胡传魁和阿庆嫂再次相逢后,阿庆嫂只寒暄了一句就问胡传魁“哪阵风把您给吹回来了”,意在询问胡传魁此次回到沙家浜的真实目的。B . “我借贵方一块宝地”点明阿庆嫂是个外乡人,“参谋长树大根深”是阿庆嫂向刁德一表明自己知道他在本地是很有势力的。C . 刁德一的应答“好说好说”既显示了他对阿庆嫂的热情,意思是“我会照应的”,同时也在观察阿庆嫂。D . 胡传魁是个草根出身的司令,说话带有很重的江湖气。阿庆嫂讲话也很得体,把自己的恩惠轻轻带过,而且还特意半开玩笑地说“后怕”。(2) 结

15、合全文,简要分析开头至“阿庆嫂:参谋长,您吃茶!(进屋)”这一部分中对白与唱词的作用。 (3) 请结合全文,简要分析文中画横线的两处舞台说明对塑造人物形象的作用。 刁德一上下打量阿庆嫂。阿庆嫂泼去刁德一杯中残茶。二、 句子默写 (共1题;共7分)3. (7分) (2017高三下成都开学考) 补写出下列句子的空缺部分。 (1) 逍遥游中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是:_,_。 (2) 阿房宫赋中勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势的句子是:_,_。 (3) 李煜相见欢无言独上西楼中以景喻人,写出了词人失去自由的囚禁生活的孤独凄凉的句子:_。 三、 诗歌鉴

16、赏 (共1题;共9分)4. (9分) (2018高一下黑龙江开学考) 阅读下面这首宋诗,完成下列小题。感旧陆游当年书剑揖三公,谈舌如云气吐虹。十丈战尘孤壮志,一簪华发醉秋风。梦回松漠榆关外,身老桑村麦野中。奇士久埋巴峡骨,灯前慷慨与谁同?【注】指陆游在巴蜀结识的好友独孤策,此时已故去十年。(1) 下列对本诗的理解,不正确的两项是( ) A . 首联回忆当年,紧扣诗题,其中上联的“揖”字生动描摹动作,写出了诗人年轻时儒雅谦恭的形象。B . 颔联在形式上对仗工整,体现了律诗典型的音韵之美;在内容上对比鲜明,收到了很好的表达效果。C . 颈联中诗人写自己在梦中回到昔年纵横驰骋的边塞,借梦寄情,表达了

17、对戎马生涯和塞外奇绝风光的深情怀念。D . 尾联使用反问的手法,表达了内心强烈的感情,同时也让读者感知到慷慨豪迈、卓尔不群的故友形象。E . 本诗整体风格苍凉悲壮,这种风格的形成与全诗所表达的沉痛情感有关,也与诗人所选取的典型形象相关。(2) 作品中的诗人有哪些形象特征?请结合诗句简要赏析。 四、 文言文阅读 (共2题;共32分)5. (14分) (2019高二上盐城期中) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 孔子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”老子称:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。法令滋章,盗贼多有。”太史公曰:信哉是言也法令者治之具而非制治

18、清浊之源也昔天下之网尝密矣然奸伪萌起其极也上下相遁至于不振高后时,酷吏独有侯封,刻轹宗室,侵辱功臣。吕氏已败,遂夷侯封之家。孝景时,晁错以刻深颇用术辅其资,而七国之乱,发怒于错,错卒以被戮。其后有郅都、宁成之属。宁成者,穰人也。以郎谒者事景帝。好气,为人小吏,必陵其长吏;为人上,操下如束湿薪,滑贼任威。稍迁至济南都尉,而郅都为守。始前数都尉皆步入府,因吏谒守如县令,其畏郅都如此。及成往,直陵都出其上。都素闻其声,于是善遇,与结欢。久之,郅都死,后长安左右宗室多暴犯法,于是上召宁成为中尉。其治效郅都,其廉弗如,然宗室豪桀皆人人惴恐。武帝即位,徙为内史。外戚多毁成之短,抵罪髡钳。是时九卿罪死即死,

19、少被刑,而成极刑,自以为不复收,於是解脱,诈刻传出关归家。称曰:“仕不至二千石,贾不至千万,安可比人乎!”乃贳贷买田千余顷,假贫民,役使数千家。数年,会赦。致产数千金,为任侠,持吏长短,出从数十骑。其使民威重于郡守。宁成家居,上欲以为郡守。御史大夫弘曰:“臣居山东为小吏时,宁成为济南都尉,其治如狼牧羊。成不可使治民。”上乃拜成为关都尉。岁余,关东吏隶郡国出入关者,号曰“宁见乳虎,无值宁成之怒”。义纵自河内迁为南阳太守,闻宁成家居南阳,及纵至关,宁成侧行送迎,然纵气盛,弗为礼。至郡,遂案宁氏,尽破碎其家,成坐有罪。史记酷吏列传(1) 下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( ) A . 信哉是言

20、也/法令者治之具/而非制治清浊之源也/昔天下之网尝密矣/然奸伪萌起/其极也/上下相遁/至于不振/B . 信哉是言也/法令者治之/具而非制治清浊之源也/昔天下之网尝密/矣然奸伪萌起/其极也/上下相遁/至于不振/C . 信哉是/言也法令者治之/具而非制治清浊之源也/昔天下之网尝密矣/然奸伪萌/起其极也/上下相遁/至于不振/D . 信哉是/言也法令者治之具/而非制治清浊之源也/昔天下之网尝密/矣然奸伪萌/起其极也/上下相遁/至于不振/(2) 下列对文中加下划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A . 长吏、小吏:汉制,县令及丞尉二百石以上,为长吏;百石以下,有斗食佐史之秩,为小吏。B .

21、髡:又称髡首,剃去犯人头发。身体发肤,受之父母,所以髡是古代残酷的精神侮辱性刑罚。C . 宗室:历代皇族称宗室,通常以与皇后的母系血缘亲疏关系来确定是否列入宗室之列。D . 九卿:古代中央部分行政长官的总称,分管国家和皇室的各项具体事务,由皇帝任免调动,一律不得世袭。(3) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A . 孔子认为治理百姓不可以光靠政治法令,因为用刑罚来约束百姓,百姓能够免于犯罪,但却没有羞耻之心。B . 孝景帝时期,晁错用法苛刻严厉,被认为是一个酷吏。吴、楚等七国叛乱,把愤怒发泄到晁错身上,晁错最终遭杀身之祸。C . 宁成为人好胜,无论做下属小官还是做长官,他对

22、上级毫不畏惧,对下属狠戾无情,连宗室豪强都害怕他。D . 关东郡国的一些官吏也很畏惧宁成,他们夸张地认为,如果宁成发怒了,就算在哺乳期的母虎见了也会胆战心惊。(4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 都素闻其声,于是善遇,与结欢。乃贳贷买田千余顷,假贫民,役使数千家。于是沛公起,摄衣谢之,延上坐。6. (18分) (2016高一上思南期中) 阅读下面的文言文,完成以下小题。燕昭王收破燕之后即位,卑身厚币,以招贤者,欲将以报仇。故往见郭隗先生曰:“齐因孤之国乱,而袭破燕。孤极知燕小力少,不足以报。然得贤士与共国。以雪先王之耻,孤之愿也。敢问以国报仇者奈何 ”郭隗先生对曰:“帝者与师处,王者与友

23、处,霸者与臣处,亡国与役处。诎指而事之,北面而受学,则百己者至。先趋而后息,先问而后嘿,则什己者至。人趋己趋,则若己者至。冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至。若恣睢奋击,藉叱咄,则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者,而朝其门下,天下闻王朝其贤臣,天下之士必趋于燕矣。”昭王曰:“寡人将谁朝而可 ”郭隗先生曰:“臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:请求之。君遣之。三月得千里马,马已死,买其骨五百金,反以报君。君大怒曰:所求者生马,安事死马而捐五百金 ,涓人对曰:死马且买之五百金,况生马乎 天下必以王为能市马,马今至矣。于是不能期年,千里之马至者三。王必欲致士,先从隗始。隗且见事,况贤于隗者,岂远千里哉!”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。燕王吊死问生,与百姓同甘共苦。二十八年,燕国殷富,士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上净军,与秦、楚、三晋合谋以伐齐,齐兵败,缗王出走于外。燕兵独追北,入至临淄,尽取齐宝,烧其宫室宗庙。齐城之不下者,唯独莒、即墨。(选自战国策燕策)(1)

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