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文档简介
1、重庆市高考语文3月模拟考试卷(四)A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 基础题 (共6题;共12分)1. (2分) (2017高一下南昌期中) 下列各组词语中,划线字的注音有错误的一项是( )A . 嬉闹(x)坠地(zhu)聒噪( zo)懵懂(mn)B . 默契(q)衔恨(xin)勾当(udn)嚼舌(jio)C . 汲取(j)调剂(tio j) 天赋(f)长史(zhn)D . 陡峭(duqio)消融(rn)惬意(qi)垓心(i)2. (2分) (2015高一上河北期中) 下列词语中没有错别字的一项是( )A . 弥漫文采剑拔驽张肆无忌惮B . 噩耗苍桑黯然失色蓬头垢面C . 桀骜良宵绿草如茵起
2、承转合D . 寥阔箜篌阴谋秘计不能自已3. (2分) (2017高三下石嘴山模拟) 下列各句中划线成语的使用,全部正确的一项是( )对于360公司贸然停止个人网盘业务,有关部门也该自我反思,不能因为省了监管责任而弹冠相庆。现如今,许多名山古刹通过微博微信等新媒体传道弘法,而龙泉寺的僧人依然过着清规戒律的修行生活。秋水是庄子中的一则著名寓言,记述的是自高自大的黄河水神河伯与虚怀若谷的北海神之间的对话。许多人正是看中了车牌上附着的经济利益都来学车考驾照,导致一时间洛阳纸贵 , 约个教车的都很困难。一些文艺评论家面对低级趣味噤若寒蝉 , 并深陷“人情批评”“圈子批评”“红包批评”等流弊。老年人往往难
3、以招架骗子的“温情”攻势,最终将积蓄心甘情愿奉上,致使骗子的“温情”招数屡试不爽。A . B . C . D . 4. (2分) (2017高二下大连期中) 下列各句中,没有语病的一句是( ) A . 随着社会的不断进步,科技知识的价值日益显现,人类已进入知识产权的归属和利益的分成,并已开始向科技工作者身上倾斜。B . 海洋国家依赖对外贸易,国家安全范围不仅取决于本土治理,还取决于主权所不及的海洋和贸易区域的秩序。这是海洋国家把海权作为战略重点的根本原因。C . “新课标”要求,在教学中,教师的角色要由传统的“满堂灌”向学生学习的参与者和促进者转变。D . 与空中航路相对应,在沿途的地面上,平
4、均间隔300公里左右就设有一处雷达、通讯导航和众多空管中心等设备,为“天路”上的飞行提供服务。5. (2分) (2016高一上扬州月考) 在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( )今年年初,中国股市首次实施熔断机制,引起了社会_ , 中央政府要求证监会高度重视,严密监控。自郎平执教以来,中国女排的精神面貌焕然一新,水平突飞猛进,令关注女排的人们无不_。虽然早已知晓杨绛的声名,我_从未读过她的作品,_没有关注过她的生平,这不能不说是个遗憾。A . 振荡刮目相看却/也B . 震荡侧目而视竟/更C . 震荡刮目相看 却/也D . 振荡侧目而视竟/更6. (2分) 下列文字,依文意排列,顺
5、序最恰当的选项是( )“看哪,这样的云彩和天色!”甲、过一会你才明白乙、宇宙的深处乃在这山状云彩的边缘及狭湾处纯洁与秩序的至高无上之象征丙、黑暗的柔软的只是云彩丁、其实,宇宙的神秘与深度不是云彩与黑暗可以表现出来的戊、第一眼你可能会认为黑暗处就是深的地方深度只有在光明、宁静的地方才能找到。(赫塞玻璃珠游戏)A . 乙戊甲丁丙B . 乙丙戊甲丁C . 戊甲丙乙丁D . 丙戊丁甲乙二、 现代文阅读 (共2题;共26分)7. (6分) (2016高二上牡丹江期中) 阅读下面的文字,完成下题道教不仅是江南山水之美的发现者,而且是江南山水之美的培育者,或者说,江南山水能够在六朝时成为一个千古不朽的审美形
6、象,道教在其中发挥的塑造与培育作用是不能低估的。六朝时佛、道勃兴,道教在他们审定的那些洞天福地旁边修建了具有较高美学品质和神圣气质的道观,在这些道观的衬托下,朴野的江南山水开始弥漫出强烈的人文气息,获得了高贵、卓越和更加完善的形貌特征。如元嘉末陆修静在庐山构筑精庐,居处修道,号太虚观。由于陆修静崇高的威望,太虚观的建设受到了当时达官贵人和皇家的大力支持,以至于到了北宋时,太虚观仍然是南方道教规模最大、最重要的宫观。太虚观屋宇宏丽,倚崖濒泉,观后有苍翠古樟和陆修静手植的古松,这些都为提升庐山的审美品质、丰富其审美意蕴起到了十分重要的作用。不仅庐山如此,整个江南山水都因六朝时为它布上的浓郁的道教色
7、彩而让人们产生更多美的想象和回味。六朝时期,道教领袖们将觉醒的自我意识、道家的自由精神与正在崛起的山水审美相结合,通过吟诗作赋、弹琴绘画,将自己对生活、对自然,以及对人与山水环境关系的思考与体悟生动地表达出来。道教在对江南山水的审美实践中形成的这些独创性的作品不断地融入人们的审美意识,进一步使江南山水超越了自然的局限性而含蕴了丰富的人类自由精神。如郭璞的“游仙诗”就颇具道家特色。这些游仙诗往往着力于描绘类似于“青溪千余仞”“绿萝结高林”的江南山水美景和“静啸抚清弦”“仰思举云翼”的逍遥的神秘道士,它们共同组成的和谐意境既是道教的理想生活,也是供世人把玩江南山水精神意味的动人乐章。六朝开放的社会
8、心态促进了儒道释三家的融合,使得众多儒士深入江南山水之中,与佛僧、道士们论道谈仙,并在此过程中创作了大量吟咏赞美江南山水的优秀艺术作品,从而为江南山水成为六朝社会审美生活的中心奠定了坚实的基础。在这些作品中,有的是藉山水以体道,如孙绰游天台山赋中的“赤城霞起而建标,瀑布飞流以界道”“双阙云竦以夹路,琼台中天而悬居”。有的俨然把道家所构建的虚灵世界当成了自己安身立命的现实。如对司马氏政权不满而又感到世事不可为的阮籍在其创作的多首咏怀诗中都表达了不屑于世俗欢乐,而愿到江南山水中追随神仙、获得永恒慰藉的愿望。可以看出,道教将道和仙置入江南山水中,构成了六朝文人吟咏江南山水进行文艺创作的十分重要的诱因
9、。总之,作为一种重自然、重养生的本土宗教,道教在六朝时期成为推动对江南山水进行审美,确立人与自然的审美关系的重要力量,既是偶然的也是必然的。道教的根底在江南山水,以此来审视中国古代审美文化,许多中国美学中的玄奥、精妙命题便都可以作出更为科学合理的解释。(1) 下列对“道教对江南山水审美品质的培育”的理解,不正确的一项是( )A . 道教在江南山水审美品质的塑造与培育方面功不可没,其审美追求使江南山水在六朝时成为一个千古不朽的审美形象。B . 六朝时兴盛的道教在山水美景旁修建的具有较高美学品质和神圣气质的道观,将朴野的江南山水赋予强烈的人文气息。C . 吟诗作赋、弹琴绘画是道教常见的审美活动形式
10、,这些活动将人们对人与山水环境关系的思考与体悟生动地表达出来。D . 道教的审美实践使山水超越了自然的局限性而蕴含了丰富的人类自由精神,从而不断地影响和塑造了人们的审美意识。(2) 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A . 陆修静在庐山修建太虚观,得到了官方的大力支持,以至于到了北宋时,太虚观仍然是道教规模最大、最重要的宫观。B . 郭璞的“游仙诗”能体现出将觉醒的自我意识、道家的自由精神与正在崛起的山水审美相结合的风格,颇具道家特色。C . 儒道释的融合使得吟咏赞美山水的优秀艺术作品涌现,从而为江南山水成为六朝社会审美生活的中心奠定了坚实基础。D . 阮籍对司马氏政权不满,但又感到
11、世事难以改变,故其许多作品中都流露出到山水中追随神仙、获得永恒慰藉的愿望。(3) 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )A . 洞天福地使江南山水获得了更加高贵、更加完善的形貌特征,提升了审美品质,丰富了审美意蕴,给人更多美的感受。B . 游仙诗将江南山水美景和逍遥的神秘道士组合在一起,既表现了道教的理想生活,客观上也引领人们品味江南山水精神。C . 六朝文人吟咏江南山水时,常常将道和仙置入山水自然中,藉山水以体道,将道家所构建的虚灵世界当作自己的追求。D . 立足道教的根底在江南山水这一观点来审视中国古代审美文化,许多中国美学中玄奥、精妙命题便可以作出更为科学合理的解释。8. (2
12、0分) (2017高三上无锡期中) 阅读下面的作品,完成文后各题。真实情节【美国】希区柯克“你能搭载我们一程吗?”“你们要去哪儿?”他问。“圣路易斯。”金发女子回答。晚上差不多九点钟的时候,他离开大厦。外面天色已经黑了好些时候,行人稀少。他等了一下,让几辆汽车过去,然后跨过街道到了他那部老爷车停的地方。他打算在回家途中去一下圣路易斯旁边的超市。她们的目的地离他走的路只有几条街。“当然可以,请上车。”他上车,伸手打开了另一旁的车门。两人相互谦让谁坐到前座,最后两人都挤到前座。金发女子居中,她的双肩看上去非常光滑,左手肘上刺有一只小小的蝴蝶。这个世界变得真快,他记得十七岁那年,当他手臂上刺了一个花
13、纹回家时,父母见此大呼小叫;而现在,女孩子纹身都见怪不怪了。他发动汽车开上马路。经过两条宽阔的街道后,车驶进一条偏僻的小马路,在那儿开车他放松了许多。他刚要拐弯进入一条黑暗的隧道时,金发女子突然喊道:“停车!”他刹住车靠在路边。金发女子正抓着一把猎刀,刀尖离他的喉咙大半尺。“把钱交出来。”她压低了声音,声音有点紧张。他一时手足无措,他做梦也没想到自己会是人家抢劫的对象,其他人可能,但不会是他。“如果我没有钱,我还能活着离开这车子吗?”他问。他问,“告诉你,我刚从监狱出来,你们俩不也刚从那儿出来吗?”那两个女子互换了一下眼色。“你怎么知道!”黑人女子问。“那可是最早消除种族隔离的地方,”他说,“
14、除了监狱,哪儿还会不分种族、白人与黑人相互信任呢?这是你们第一次出来试试运气,对不对?”“你怎么会那样想?”金发女子问。那两个女子互换了一下眼色。他说:“这是你们第一次出来试试运气,对不对?”“你怎么会那样想?”金发女子问。“因为你们不知道自己在干什么。”他说,有点自信。“对这种事你又懂什么?”“我什么都知道,内行得很。”他说着脸转向金发女子,“就拿你持刀的方式来说吧,它离我的喉咙大半尺,你应该用力顶住我的喉咙或者是我的腰部,并且你们应坐在车的后座,这样下手时不容易被发现。”金发女子仍举着刀。“有道理。”“当然有道理,”他有点得意,“还有两个问题。”“是吗,说来听听。”黑人女子语气缓和了不少。
15、“你们俩的衣着不恰当。”“你是什么意思?”金发女子问。“你们的衣服太薄,颜色太浅。如果你们必须用刀的话,必须离得非常近才行,这样容易沾一身血。你们若非用刀不可,万一碰到对方愚蠢的行为,衣服的颜色暗些容易掩饰血迹。”“还有呢,”黑人女子问,“你不是说有两个问题吗?”“是的,另一问题是,你们要的是钱,而不是来找人聊天。你们应尽可能地把钱拿到手而不应和对方废话太多。你们只要刀一顶对方就告诉他,废话少说,否则让他白刀子进去红刀子出来,让他交出所有值钱的东西。只要你们做得好,他就会吓得不敢吭声,不敢磨蹭,不敢做一些不该做的事。”这时黑人女子已经打开车门下车,金发女子也随着滑了下去,并且把刀收进了包里。“
16、你们准备干什么?”他问。“换衣服。”金发女子说。他点点头,随之劝诫道:“年轻人,正儿八经做事赚钱,少惹是非。”“你也一样,别再随便让人搭便车。”金发女子回敬了一句。金发女子一关上车门,他开车一溜烟地跑了。照原先计划,在超市买完东西后开车回家,当他进家门时,情不自禁地吹起了口哨。他妻子从厨房里高声问道:“你听起来心情不错,你的小说写得怎么样了?”“我把最头疼的一部分写完了。”他回答。妻子从厨房里出来,递给他一杯酒。“是不是半途抢劫的那一章?那一章你总觉得不太符合现实。”他抿了一口酒,笑着说:“现在我认为够合乎现实了;实际上,我可以肯定合乎现实。”(选自希区柯克悬念故事集有删改)(1) 结合情节,
17、简要分析为什么说两个女子是第一次实施抢劫? (2) 简要概括文中两处划线句子分别表现了人物怎样的心理。“对这种事你又懂什么?”“你也一样,别再随便让人搭便车。”(3) 简要分析“现在我认为够合乎现实了;实际上,我可以肯定合乎现实”一句的含义。 (4) 试探究小说中的“我”是怎样一个人。 三、 文言文阅读 (共1题;共11分)9. (11分) (2019高三上佛山月考) 阅读下面的文言文,完成小题。 申屠致远字大用,其先汴人。金末从其父义徒居东平之寿张。致远肄业府学,与李谦、孟祺等齐名。世祖南征,荐为经略司知事,军中机务,多所谋画。师还,至随州,所俘男女,致远悉纵之。至元十年,御史台辟为掾,不就
18、。宋平,焦友直、杨居宽宣慰两浙,举为都事,首言:“宋图籍宜上之朝;江南学田,当仍以赡学。”行省从之。临安改为杭州,迁总管府推官。宋附马杨镇从子玠节,家富于赀,守藏吏姚溶窃其银,惧事觉,诬玠节阴与宋广、益二王通,有司榜笞,诬服,狱具。致远谳之,得其情,溶服辜,玠节以贿为谢,致远怒绝之。杭人金渊者,欲冒籍为儒,儒学教授彭宏不从,渊诬宏作诗有异志。致远察其情,执渊穷诘,罪之。属县械反者十七人,讯之,盖因寇作,以兵自卫,实非反者,皆得释。改寿昌府判官。时寇盗窃发,加之造征日本战船,远近骚然,致远设施有方,众赖以安。二十年,拜江南行台监察御史。江淮行省宣使郄显、李兼诉平章忙兀台不法,有诏勿问,仍以显等付
19、忙兀台鞫之,系于狱,必抵以死。致远知其冤状,将纵之,忙兀台胁之以势,致远不为动,亲脱显等械,使从军自赎。桑哥当国,治书侍御史陈天祥使至湖广,劾平章,桑哥摘其疏中语,诬以不道,奏遣使往讯之,天祥就逮。时行台遣御史按部湖广,咸惮之,莫敢往,致远慨然请行。比至,累章极论之。桑哥方促定天祥罪,会致远章上,桑哥气沮。转运使卢世荣榷茶牟利,致远并劾之。又言日本不可涉海远征徒费中国铨选限以南北优苦不均宜考其殿最量地远近定为立制则铨衡平而吏弊革。致远清修苦节,耻事权贵,聚书万卷,名曰墨庄。家无余产,教诸子如师友。(选自元史列传第五十七,有删节)(1) 下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( ) A . 又言
20、日本不可涉海远征徒费中国/铨选限以南北优苦不均宜考其殿最量地远近定为立制/则铨衡平而吏弊革B . 又言日本不可涉海远征徒费中国/铨选限以南北/优苦不均/宜考其殿最量地远近定为立制则铨衡平而吏弊革C . 又言日本不可涉海/远征徒费中国/铨选限以南北/优苦不均宜考其殿最量地远近定为立制则铨衡平而吏弊革D . 又言日本不可涉海/远征徒费中国铨选限以南北优苦不均考其殿最量地远近定为立制则铨衡平而吏弊革(2) 下列对文中加下划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A . 学田,指古代朝廷或地方政府拨给学校的公田,是我国封建社会学校教育的经济支柱。B . 从子,这一称谓始见于后汉书,唐宋时开始将亲
21、兄弟之子称作从子,意同于“侄”。C . 教授,指古时设置在中央学府主管学务的官员,是讲解经义、掌管学校课试的文职官。D . 榷茶,指政府对茶叶所实施的课税、管制等措施,是我国唐以后的一种茶叶专卖制度。(3) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A . 申屠致远备受重用,为政有方。元世祖南征时,军中的机要事务,大多由他谋划;担任寿昌府判官时,他布置得法,民众得以安定。B . 申屠致远明察秋毫,断案公正。任杭州总管府推官时,为屈打成招的杨玠节平反昭雪,使诬陷彭宏有谋反之心的金渊受到应有的惩罚。C . 申屠致远为人正直,不惧权贵。忙兀台要置弹劾他不守法纪的郄显等人于死地,致远不惧怕
22、威胁,解开他们的刑具,让他们到军中立功赎罪。D . 申屠致远为人勇敢,敢于斗争。陈天祥被捕后,大家都不敢前往湖广巡视,致远慨然请行,和桑哥进行面对面的斗争并取得了胜利。(4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 致远谳之,得其情,溶服辜,玠节以贿为谢,致远怒绝之。属县械反者十七人,讯之,盖因寇作,以兵自卫,实非反者,皆得释。四、 诗歌鉴赏 (共2题;共15分)10. (9分) (2019杨浦模拟) 阅读下面作品,完成下列小题。 归洛道中(宋)陈与义洛阳城边风起沙,征老岁岁负年华。归途忽践杨柳影,春事已到芜菁花。道路无穷几倾毂 , 牛羊既饱各知家。人生扰扰成底事,马上哦诗日又斜。【注释】陈与义(
23、1090-1138),著名爱国诗人。此诗是作者在客居汴梁10年后返回洛阳途中所作。毂(g):车轮子穿轴的孔,用来喻车。(1) 这首诗共有几个字押韵?正确的一项是( ) A . 3个B . 4个C . 5个D . 6个(2) 对这首诗的理解不准确的一项是( ) A . 本诗描写诗人从汴梁归洛阳途中的所见和所思。B . 领联中的“忽”、“已”表明诗人归途中的焦虑。C . 尾联抒发了诗人对年华已逝而壮志难酬的苦闷。D . 本诗语言工巧与朴拙结合,显得非常耐人寻味。(3) 联系全诗,赏析颈联的妙处。 11. (6分) 补写出下列句子中的空缺部分。王湾的次北固山下诗中蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理
24、,这两句诗是“_,_。”韩愈在师说中诠释了一种全新的师生关系,这两句话是“_,_。”李煜虞美人词中含蓄地表达出愁思绵延不断、无穷无尽的诗句是:“_?_。”五、 语言表达 (共2题;共11分)12. (5分) (2017高二下横峰期中) 把下面一段文字改成一句话新闻,字数不得超过15个。【人民日报记者肖东文】西部大开发不仅仅是西部地区的事情,同时是东部地区进一步发展乃至实现中华民族伟大复兴的需要。西部开发只能走环境与经济“双赢”的道路,把加强生态环境保护作为西部大开发的重要内容和紧迫任务,将发展特色经济与绿色经济相结合,走可持续发展之路,从而有效地促进西部民族地区的持续、快速、健康发展。西部民族
25、地区要发展,经济发展是核心,但绝不能将经济建设、资源开发与环境保持对立起来。应重视生态环境的保护,维护生态平衡,实现跨越式发展。13. (6分) (2018全国卷) 阅读下面文字,完成小题。戏曲既需传承也需创新,这是业内的基本共识。然而,近年来由于一些创新尝试未收到理想效果,有人就讲创新和继承对立开来,认为戏曲不必创新。尤其是昆曲等戏曲艺术进入世界非物质文化遗产名录之后,创新在某些人那里几乎成了贬义词。(_)随着时代的发展变化,戏曲艺术不断被赋予新的内涵。如果一直固守原有形态,只强调复制和模仿,戏曲恐怕早在数百年前就_了。突破前人、大胆创新,这是各个时代取得伟大成就的艺术家的共性,诚如某戏刷评
26、论家所言,没有一位_的京剧名伶是靠模仿或重复而成就自己的。京剧大师梅兰芳,以坚定的信念和博大的胸怀为京剧改革作出巨大贡献。他眼界开阔,_,除唱腔、表演技巧之外,还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作等多个方面进行了大量的探索,可谓“剧剧有创新,剧剧有新腔”。尚小云、荀慧生,于连泉等人,也是因为具有超越前人的理想和切实的努力,不满足于停留在雷池之内_,才能够在强大的保守情堵的笼罩下突破藩篱,从而成为新流派的创始人。当然,戏曲的创新必须以传承为基础,是传承中的创新,而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。(1) 下列在文中括号内横线上补写的语句,最恰当的一项是( ) A . 当代戏曲的发展,被创新精神的缺失所制约B . 当代戏曲的发展
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