长春市高一下学期语文开学考试试卷D卷

1、长春市高一下学期语文开学考试试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2018高一上哈尔滨月考) 下列各句中划线成语的使用，全都正确的一项是（ ）在山林中行走，脚下踏的，不是泥泞腥臭的泥土，而是凋零飘落的桃花，它们虽已芳华不再，清香却依旧不绝如缕。从用字之讲究可以看出，这首诗的作者苦心孤诣 ， 要在这有限的篇幅中营造出一种深邃悠远的意境。韦编三绝 ， 当不负今日誓；金榜题名，必无愧少年心。今天下午，我校全体师生在汇思礼堂隆重召开迎战高考百日誓师大会。目前，地投融资遇上前所未有的困难，财政资金也是越来越紧张，靠财政资金来搞城市建设已是杯水车薪。中国经济

2、网记者了解到，有关部委及各地正在抓紧开展建立征管协作机制、确定具体适用税额等前期准备工作，环保税开征已一触即发。在湖南卫视播出的歌手2018第九轮比赛结束后，根据排名“钢琴诗人”李泉被淘汰出局，令人痛心疾首。A . B . C . D . 2. （2分） 下列各句中，没有语病的一项是（ ）A . 不过，这个悲剧的原因，是由于父母与子女之间有时不能像朋友般地把问题摊出来谈谈造成的。B . 2013年国庆期间，为了确保将旅客送达目的地，扬州市长途汽车运输公司的200多辆汽车、300多名工作人员放弃休假，始终坚守在各自的岗位上。C . 我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长

3、期从事而始终不会感到厌倦、始终不会松劲、始终不会情绪低落的。D . 十八岁使我想起初长彩羽、引吭试啼的小公鸡，使我想起翅膀甫健、开始翱翔于天空的幼鹰，整个世界填满不了十八岁男孩子的雄心和梦。3. （2分） (2017高二上安顺期末) 下列各句中语言表达得体的一项是（ ） A . 工会提议用探望一线劳动者的方式过“五一”，这很有意义，群众积极响应，没有一点妄议。（广播稿）B . 分别总是在六月，回忆是思念的愁。同窗数载的无数美好瞬间，将永远铭刻在我的记忆中。（毕业赠言）C . 本人昨日不慎于学校阅览室丢失阿伦特反抗平庸之恶一书，期盼拾得者璧还原物，不甚感激！（寻物启事）D . 特邀您作为嘉宾莅临

4、我校校园戏剧节，相信您会有幸观赏到最具特色的演出，敬候您光临。（邀请函）二、 现代文阅读 (共3题；共55分)4. （6分） (2016高三上广州期末) 阅读下面的文字，完成以下小题。“仁义礼智信”即儒家核心思想“三纲五常”中的“五常”，是中华传统文化的核心价值观之一。它最终聚合为一个核心的价值理念，是中国文化长期发展、传承和选择的结果。在孔子之前，“仁”“义”“礼”“智”“信”这些术语已经广泛流行，是当时普遍认同的价值观念。“仁”作为一种品德，最初的含义是“爱亲”，即爱自己的亲人。孔子论“仁”，意蕴丰富，尤重视“爱人”和“忠恕”。“仁者爱人”扩展了“爱亲”，使“仁”突破了氏族的界限，上升成为

5、人类社会的一般原则。“忠恕”是仁的具体化。“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”（论语雍也），是“忠”，指主动的推及行为；“己所不欲，勿施于人”（论语卫灵公），是“恕”，指出了“为仁由己”的底线。论“仁”的同时，孔子也说“义”。“义”即“宜”。凡合乎道德义理的行为便是“义”，反之便是“不义”。而“礼”，起源于史前初民的宗教祭祀活动，历经数千年传承损益，西周初年周公“制礼作乐”，将其加工改造成了一整套的礼乐制度。孔子主张恢复周代礼乐，同时又说：“礼云礼云，玉帛云乎哉？”（论语阳货），认为“礼”不仅仅是形式化的东西；“人而不仁，如礼何？”（论语八佾），强调“礼”应根植于“仁”。孔子讲“礼”时轻其仪

6、重其内的态度，为后来儒家的礼学思想奠定了基调。“智”，即聪明、有智慧。孔子所言之“智”，并非一般所说的小聪明，而是一种道德境界。孟子更是明确地将“智”与“仁”、“义”、“礼”相提并论，作为君子的“四德”之一。“信”，则是指诚实守约、言行一致的品德，孔子曾多次论及。到西汉武帝时，董仲舒在举贤良对策中谓“仁义礼智信，五常之道”，首次将这五者并而论之，称之为永恒不变之道。至两汉之交，“五常”的提法就固定了下来。尽管后世儒家对“五常”的解释不尽相同，但孔子的观点一直是他们阐说的根基。对“仁”“义”“礼”“智”“信”诸范畴的阐发，体现了儒家对人的本质的认识：人不仅有自然性，更有道德性，而后者才是人不同于

7、万物的根本，孔子的“仁”、孟子的“四德”、董仲舒的“五常”，正体现了人之为人的本质属性。作为传统中国的一种核心价值观，“五常”摆脱了时空等具体条件的限制，具有普适性，起到了凝聚民族精神、维系民族文化的重要作用。在中国历史发展的长河中，各种学说、文化碰撞不断，比如延续两千多年的本土儒、法等学说的对立与斗争，元、清两代中原农耕文化与北方游牧文化的冲突，佛教传入后中华文化与异域文化的冲撞等等。但正是因为有了像“五常”这样的价值理念，中华文明才具有无比强固的凝聚力，能容纳不同的文化元素，将产生于不同生活习俗和社会环境乃至于文明背景差异极大的众多文化融合在一起，使其共聚交融于一个极富弹性的文化结构之中。

8、今天，我们讲“仁义礼智信”，不只是认识它曾经发挥的重要历史作用，还应将它作为宝贵的思想资源，为浇灌当代中国人的核心价值观提供养料。（摘编自景海峰什么是中华文化的核心价值）（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A . “五常”是中华传统文化的核心价值理念之一，是儒家思想的重要组成部分，其内涵的界定受孔子思想的影响最大。B . “仁”“义”“礼”“智”“信”被合称为“五常”是在汉代，但早在孔子之前它们就已广泛流行，并获得了普遍的社会认同。C . 作为品德的“仁”，原意是“爱亲”，而孔子提出的“仁者爱人”，使“仁”突破了血缘关系的界限，上升为人类社会普遍遵守的原则。D . 在“礼”的发

9、展历程中，周公是承前启后的重要人物，他将史前留传下来的宗教祭祀活动，加工改造成了一整套的礼乐制度。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 随着时代的发展，儒家对“仁”“义”“礼”“智”“信”的阐释可能不尽相同，但它们都体现了儒家对人的本质的认识，揭示了人的道德属性。B . 孔子将“仁”视为做人的原则，把“忠恕”当作实现这一原则的具体方式。“忠”和“恕”虽然有异，但都强调将心比心，为人着想。C . 孔子主张恢复周代礼乐，但又认为“礼”不能形式化，而应让礼植根于仁，这种轻仪式重内涵的态度对后世影响深远。D . 因为有以“五常”为代表的核心价值观的存在，所以中华文明不但没有在与不

10、同文化的冲撞中崩解或变质，反而能将众多文化融汇其中。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . “五常”观念的聚合形成经历了漫长的过程。从其具体构成来看，孟子的“四德”观应该对董仲舒“五常”观的提出有重要的影响。B . “五常”的“常”是“恒常不变”的意思。儒家学者将“仁义礼智信”视为恒常不变之道，表明他们认为这五个范畴所体现的人的本质属性具有跨越时空的永恒性。C . 在中国历史发展过程中，充满着不同学说与文化之间的碰撞和融合，其中，以中华文化与异域文化的碰撞最为激烈，也最能体现中华文化的弹性与包容性。D . “五常”作为传统中国的一种核心价值观，对构建当代中国的价值体系也

11、有实际意义，比如，能启示我们要以人为本、传播爱心，恪守底线、重视诚信等。5. （25分） 阅读下文完成后面问题。生命大巡游那一年，与家人离开旧金山，经西雅图、温哥华，沿加拿大1号公路，直上落基山脉的哥伦比亚冰川。往返十几天，对生命有了大悟。这悟来自我们的路线，确切说更是来自一种鱼鲑鱼，也就是近年来常在餐桌上出现的三文鱼。鲑鱼出生于阿拉斯加至落基山脉间的大片江河湖水中。它们极富灵性，一生充满诗情。它们的生命就是一个极富震撼力的悲剧过程。或许因为体魄劲健，一对雌雄鱼一次产卵即达三四千颗，大约可成鱼八百条。这些初获胜利取得原初生命的小鲑鱼们在故乡嬉戏着、成长着，长到第十个月，身长七八寸时就不再安于故

12、乡河湖的促狭，于是一双双一对对地雌雄相携，游向横贯加拿大南北的菲莎河。菲莎河水深流急，上下奔突，小鲑鱼的命运稍有不测，就有没入河底或葬身人腹之灾。然而，它们痴心不改，奋力前行，一对对披荆斩棘，也要游向太平洋！可当它们游向彼岸，回望自己的兄弟姐妹时，一个八百之众的大家庭，此时也就不剩二百个成员了。它们是侥幸者，胜利者，重整旗鼓，振足膂力，从太平洋洋面一路西行，在大起伏，大跌宕中，嬉戏拼搏，直达日本海，再延至中国的东海，黄海一去4年。4年的生命历程，4年的生存体验，不知是心态老化还是心智成熟，它们乡愁如缕想起家来，于是夫妻相携要回故乡了。回归前，它们在太平洋中饕餮狂食，直到腹饱肠肥满身油光之后，它

13、们以似箭的归心，超常的膂力，劈波斩浪，逆水而上。然而毕竟关山阻隔风刀霜剑，加之沿途所遇围捕者的网罗钩钓，经年累月地回游后，能够回到故里者，往往是一个八百口家庭剩下的一两对夫妻。但它们矢志不渝，回归故里后，就要完成鱼类与家族的伟业繁衍子孙，传宗接代。就在它们由太平洋游入菲莎河，亦即从咸水回归淡水之后，通体健劲的鲑鱼们肤色急剧变化由灰白而深褐，而赤红。终于，满湖满河都是赤红了。这赤红流荡着，跳跃着，躁动着，狂欢着这是生命的激荡与狂欢，是生命的呼喊与交响。随着最后的宣泄与完成，它们全部殉情而死，刹那间，上一代一条不剩地赤红着身子葬身故里，下一代以400倍的等比基数，欢歌在父母以生命赋予它们的生命中，

14、不知这些极富灵性的鱼们是否意识到，它们其实是多么孤单多么悲哀，一代一代地，它们将永远串演着前不见父母，后不见子孙的孤绝悲剧。生命越来越像个谜。正因为它的迷离扑朔，才招来愈来愈多的追寻与拷问。其实，生命之所以为谜，关键就因为有限的生命总想寻求生命的无限，寻觅无着，于是生出多少幻想多少荒诞，多少哲思多少玄机，多少绝响多少慨叹比照鲑鱼的生命意蕴，其实有形的是身，无形的是魂，鲑鱼们并未因为它们短暂的身体的消亡，就魂销魄散；倒因为它们精神作为的最后行动，而使其族类传之千古，它们的魂魄精神也就永不消散。相较之下，我们人类有形的生命远远超出它们几千倍，以我们睿智的心性，神奇的劳作，我们无形的生命化成的魂魄精

15、神，能传之久远，生命的无限岂不就在眼前！可惜，随着现代享乐的疯狂趋重，人们越来越淡漠了魂之存在，越来越看重形的膨胀，越来越轻精神而重物质，这不能不是现代人的悲哀。国人重吃会吃，更讲究补，随着物质的丰富，与国际大社会的链接，我们的餐桌上早已添了这道带洋味的菜：三文鱼。嚼着它橘红色鲜嫩的肉，再佐以豆绿色芥末的辣味时，你是否知道这种鱼的历史和生命的意蕴？（1） 阅读第段后，简要概括三文鱼的生命历程（2） 试述作者在对三文鱼生命历程的描写中，突出了它们的哪些“魂魄精神”。（3） 试述第段画线句子中“生命的无限”一词在文中的主要意思。（4） 说说第段在文中的作用和作者写作该段的目的。（5） 读了本文，结

16、合自己的平常的想法和作法，概括说一下自己的为人处事的方法。6. （24分） (2016高三上朝阳期中) 阅读下面材料，完成文后各题。材料一2015年诺贝尔生理学或医学奖授予屠呦呦、威廉坎贝尔和大村智，以表彰他们发现了治疗疟疾的开创性疗法和治疗线虫感染的新疗法。数千年来，寄生虫引发的疾病一直是全球一项重大的医疗问题，对全球最贫穷人口的影响尤其严重。今年三位获奖者针对破坏性最大的几种寄生虫病研发的疗法，使治疗这些疾病的手段得到了革新。盘尾丝虫病（俗称“河盲症”）和淋巴丝虫病都是由寄生虫引发的。河盲症会造成患者角膜感染，最终导致失明。淋巴丝虫病会导致慢性肿胀，造成终生的红斑并致残。日本微生物学家大村

17、智是分离天然产物的专家，他专注于研究链霉菌，从土壤样品中分离了能够产生包括链霉素在内的多种抗菌物质的链霉菌的新菌株，并在实验室成功进行了纯化培养，从中筛选了50株最有前途的菌株，分析它们在对抗有害微生物方面的能力。寄生虫生物学家威廉坎贝尔利用大村智的链霉菌菌株，分离并纯化出了一种能有效对抗家养和畜牧动物体内寄生虫的成分阿维菌素。阿维菌素随后被进一步化学修饰成为一种叫“伊维菌素”的物质。后经人体试验，发现它从根本上降低了河盲症和淋巴丝虫病的发病率，同时对治疗其他寄生虫病也有效果。大村智和坎贝尔的贡献使一类能有效对抗寄生虫病的新药得以发现。疟疾的病原体疟原虫是一种单细胞寄生生物，这种生物会入侵红细

18、胞，导致发烧，在严重情况下会造成脑损伤甚至死亡。全世界有超过3亿人面临疟疾感染风险，每年有超过45万人死于疟疾，其中绝大多数是儿童。自上世纪六十年代起，原有抗疟药氯喹因疟原虫产生抗药性而失效停用。此时，屠呦呦将研究视线转向传统草药，锁定从黄花蒿中提取纯化青蒿素。她又从与陶渊明生活在同时代的葛洪所著肘后备急方中的“青蒿一握，以水两升渍，绞取汁，尽服之”中获得启发，提出用乙醚代替水或酒精来提取青蒿素这一关键方法，终于在1971年获得黄花蒿粗提取物的有效单体青蒿素。经临床试验，证实它具有胜于氯喹的满意疗效，抗疟新药青蒿素由此诞生。之后，屠呦呦率领的研究团队又对青蒿素的化学结构进行研究，最终确定了青蒿

19、素的立体结构。它是一个具有过氧基团的新型倍半萜内酯，打破了过去认为“抗疟药必须含氮杂环”的断言，为寻找新的抗疟药开辟了一条新的途径。（取材于环球科技观光团相关文章）材料二2011年，屠呦呦获得拉斯克临床医学奖，理由是“发现青蒿素一种用于治疗疟疾的药物”。国内媒体在报道这一事件时把青蒿素称为中药，并说它让人们重新燃起中药创新的希望。其实青蒿素不是中药，而是从植物中提取的成分单一、结构明确的化学药。所谓中药，应该是指中医传统上用来治疗疾病的中药材。中医虽然传统上也用青蒿治疟疾，但是中医所用的那种青蒿并不含青蒿素，已被证明对治疗疟疾无效。青蒿素是从与青蒿同属的黄花蒿中提取的。而中医几乎不用黄花蒿入药

20、，更从来不用它治疟疾。青蒿素一开始也称为黄花素或黄花蒿素，后来为了表明其与中药的关系，才统一叫做青蒿素。再后来干脆在药典里把黄花蒿改叫青蒿，定为青蒿的正品，让人误以为青蒿素真的是从青蒿提取的。况且，黄花蒿最初被用来代替青蒿使用时，里面的青蒿素并没有起到作用。因为中医的传统做法是把药物煎成汤药来治病的，而一旦加热到60，青蒿素的结构就被破坏，失去了活性，杀不死虐原虫了。屠呦呦的关键作用就是发现了这一点，因而想到了用乙醚提取。屠呦呦称，她是受到古代医方的启发才恍然大悟，不能用加热的方式来提取青蒿素。由于这个说法，人们说青蒿素的发现至少受益于中医。事实上，葛洪记载的偏方是否真的能治疟疾，还值得商榷。

21、青蒿素几乎不溶于水，用两杯水浸泡一把青蒿，就算用的是黄花蒿，也不太可能泡出达到药理浓度的青蒿素。即使葛洪记载的青蒿偏方真的对治疗疟疾有效，它也并没有被葛洪特别关注。葛洪在书中共搜集了43个治疗疟疾的偏方，而青蒿一条只是其中很不起眼的一条，只出现了一次，也没有说其疗效有多好。中医和民间仍然在不停地寻找治疗疟疾的方法，记录的药方更是多达数千个。中国古人从来就没能抗击疟疾，每次疟疾流行都死人无数。直到1950年，全中国还有疟疾病人3000万，每年病死数十万人。（取材于方舟子青蒿素和中药的关系）材料三除了屠呦呦的发现之外，中国过去一个世纪最重要的来自中药的药物发现还有，张亭栋等人发现了砒霜中三氧化二砷

22、在治疗白血病中的作用，为白血病患者带来福音。砒霜的化学成分为三氧化二砷。用砒霜治病，中医古已有之，北宋的开宝详定本草、明朝李时珍的本草纲目都记载了砒霜的药性。西方在十九世纪和二十世纪三十年代也曾用三氧化二砷治疗白血病，但未获普遍接受。上世纪七十年代，张亭栋的同事韩太云从民间中医得知用砒霜、轻粉（氯化亚汞）和蟾酥等治疗淋巴结核和癌症的方法，并将它们改制成水针剂，称“癌灵注射液”（后称“癌灵1号”），通过肌肉注射，对某些肿瘤病例见效，但因毒性太大而放弃。其后，张亭栋与韩太云合作继续此工作。1972年后，张亭栋等一方面主要集中做砒霜治疗白血病的探索，另一方面分别检测“癌灵1号”的组分，发现只要有砒霜

23、就有效，而肾脏毒性、血压升高的副作用则是轻粉和蟾酥带来的，且这两者对白血病本身并无治疗作用。1973年他们发表第一篇论文，介绍了用“癌灵1号”治疗6例慢性粒细胞白血病病人的过程。他们明确知道主要用了砒霜的化学成分亚砷酸（三氧化二砷）和微量轻粉（氯化低汞）。经过治疗，6例病人症状都有改善，其中一例慢性白血病发生急性变的患者病情也有所缓解。该文还提到正在研究对急性白血病的治疗效果。1979年张亭栋等又发表论文，总结了他们从1973年至1978年的研究成果，认为对55例急性粒细胞型白血病的治疗效果最好。其中1973年至1974年单独使用“癌灵1号”治疗23例病人，1例儿童存活已经4年。他们指出，在与

24、其他中药同时用药时，其他中药只用来支撑病人身体状况。1975年至1976年用“癌灵1号”加其他中药和少量化疗药物治疗20例，1977年至1978年用“癌灵1号”加其他中药和少量化疗手段治疗12例。对每一个病例，他们都根据血象分型，有明确的疗效观察。实验结果全部55例都有不同程度的好转，缓解率70%，12例完全缓解，而且，药物对病人的毒副作用也很小。如果说，1973年的论文是他们发现“癌灵1号”的开创性论文，1979年这篇则是张亭栋等有关“癌灵1号”的成果性论文。以屠呦呦和张亭栋为代表的研究人员取得的成果都得到了普遍应用，直接产生了治病救人的效果。青蒿素和三氧化二砷的发现清晰地肯定了古老的中药在

25、今天仍然有益，传统中还沉睡着尚未开发的、可能进一步改善人类健康的潜力。（取材于饶毅中药的科学研究丰碑） （1） 下列对“材料一”中两处画线的“它”指代内容，分析都正确的一项是（ ）A . 指代伊维菌素指代青蒿素B . 指代阿维菌素指代青蒿素C . 指代阿维菌素指代青蒿素的立体结构D . 指代伊维菌素指代青蒿素的立体结构（2） 根据“材料一”，下列说法不符合文意的一项是（ ）A . 寄生虫引发的疾病不只对全球最贫穷人口产生严重影响。B . 河盲症和淋巴丝虫病是由寄生虫引发的疾病，疟疾也是。C . 全世界有超过3亿人感染疟疾，其中儿童的发病率最高。D . 氯喹在上世纪六十年代就因疟原虫产生抗药性而

26、被弃用。（3） 根据“材料二”，下列说法不符合文意的一项是（ ）A . 目前药典里的青蒿实际包括青蒿和黄花蒿两种植物。B . 黄花蒿在60以下服用就能够起到治疗疟疾的作用。C . 屠呦呦研究的关键技术环节是用乙醚来提取青蒿素。D . 中国古代治疗疟疾的药方虽很多但疗效却无从证实。（4） 作者认为青蒿素不是中药的理由有哪些？请根据“材料二”分条概括。（5） 根据“材料一”“材料二”完成下列填空。“材料二”中“结构明确的化学药”，“结构”具体指的是_。“材料二”中“她是受到古代医方的启发才恍然大悟”，“古代医方”具体指的是_。（6） 下列对“材料一”“材料二”中划线的部分，解说不正确的一项是（ ）

27、A . 疟疾：“疟”字书写的第7笔是“（竖折）”。B . 畜牧：“畜”作动词时读作x，作名词时读作ch。C . 葛洪：与陶渊明生活在同时代，是东汉时期人。D . 搜集：此处不能换作“收集”。（7） 根据“材料三”，下列对白血病有治疗作用的是（ ）A . 砒霜B . 砒霜和轻粉C . 轻粉和蟾酥D . 砒霜、轻粉和蟾酥（8） 根据“材料三”，下列说法符合文意的一项是（ ）A . 中国古代和西方都有过用砒霜治疗白血病的记录，只是未获普遍接受。B . 张亭栋等人在1973年的论文中证明了砒霜对慢性粒细胞白血病有疗效。C . 张亭栋在用砒霜治疗白血病时会适当加入其他中药来降低砒霜的毒性。D . 根据材

28、料三的内容可推知，青蒿素和砒霜能够完全治愈疟疾和白血病。（9） 根据“材料一”“材料三”，简述屠呦呦和张亭栋的科学发现的意义。三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7. （11分） (2017新乡模拟) 阅读下面的文言文，完成下列各题。郑继之，字伯孝，襄阳人。嘉靖四十四年进士。除余干知县。迁户部主事，历郎中。迁宁国知府，进四川副使，以养亲归。服除，久之不出。万历十九年，用给事中陈尚象荐，起官江西，进右参政。东征师罢，吏部尚书李戴议留戍兵万五千，令朝鲜供亿。继之曰：“既留兵，自当转饷，柰何疲敝属国。”议者韪之。四十一年，吏部尚书赵焕罢。时帝虽倦勤，特谨铨选 ， 久不除代。以继之有清望，明年二月，

29、乃召之代焕。继之久处散地，无党援。然是时言路持权，齐、楚、浙三党尤横，大僚进退，惟其喜怒。文选郎中王大智者，继之所倚信。比考选科道，中书舍人张光房当预，而持议颇右于玉立、李三才，遂见抑。大智同官赵国琦以为言。大智怒，构于继之逐之去。由是，御史孙居相、张五典等援年例故事以争，且为光房称枉，吏科都给事中李瑾亦以失职抗疏劾大智。大智乃此引疾去。继之亦不为辩。至明年二月，胡来朝为文选，出兵科都给事中张国儒、御史马孟祯、徐良彦于外，复不咨都察院、吏科。国儒已推京卿，法不当出外；孟祯、良彦则素忤党人，故来朝抑之。继之不能禁。时居相等已去国，独瑾再争，诋继之、来朝甚力。来朝党思以众力胜之，于是诸御史群起攻瑾

30、。瑾争之强，疏三上。来朝等亦三疏诋讦，来朝乃言：“年例协赞之旨，实秉国者调停两袒，非可为制，乞改前令从事。”帝一无所处分。瑾方奉使，自引去。四十五年大计京官继之与鋕司其事给事中徐绍吉佐之所去留悉出绍吉等意继之受成而已。一时与党人异趣者，贬黜殆尽。继之以笃老累疏乞休 ， 帝辄慰留不允。明年春，稽首阙下，出郊待命。帝闻，命乘传归。又数年卒，年九十二。赠少保。（选自明史列传第一百一十三，有删节）（1） 下列对文中画线不分的断句，正确的一项是（ ）A . 四十五年/大计京官/继之与鋕司其事/给事中徐绍吉佐之所/去留悉出绍吉等意/继之受成而已B . 四十五年/大计京官/继之与鋕司其事/给事中徐绍吉佐之/

31、所去留悉出绍吉等意/继之受成而已C . 四十五年/大计京官继之/与鋕司其事/给事中徐绍吉佐之/所去留悉出绍吉等意/继之受成而已D . 四十五年/大计京官继之/与鋕司其事/给事中徐绍吉佐之所/去留悉出绍吉等意/继之受成而已（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A . 吏部：古代六部之一，掌管文官考核升降、科举考试、封授策赏等事务。B . 铨选：指古代按照官吏的才能功绩，确定选拨官员的等级升降。C . 疏：封建时代臣下向君主分条陈述事情的文字。D . 乞休：中国古代官员基于某种原因主动辞职行为的文辞表述。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A .

32、郑继之很有见解。对于东征后的留守军队要朝鲜供应给养一事，郑继之提出反对意见，认为不能让属国疲敝，得到大家肯定。B . 郑继之深得信任。吏部尚书赵焕被罢免后，皇上对于这个重要职位长久不任命接替的人，最后才让有清正声望的郑继之接替这个职务。C . 郑继之绝不护短。王大智是郑继之所信赖依靠的人；但当其失职遭到李瑾上疏直言弹劾不得不托病辞职而去时，郑继之不替其辩护。D . 郑继之不搞党派。郑继之长期处于闲散的位置，没有党羽支持，他也没有参与党派之间的争斗，但最终仍被绍吉等人谴责，遭到贬黜。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。大智同官赵国琦以为言。大智怒，构于继之逐之去。明年春，稽首阙下，出郊待命

33、。帝闻，命乘传归。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)8. （8分） (2018高三下黄陵开学考) 阅读下文，回答问题秦楼月向子諲芳菲歇，故园目断伤心切。伤心切，无边烟水，无穷山色。可堪更近乾龙节，眼中泪尽空啼血。空啼血，子规声外，晓风残月。【注】公元1127年“靖康之变”，徽、钦二帝被金兵掳去，中原尽失，向子諲就生活在这个时期。古人以“乾龙”喻帝王。乾龙节，指宋钦宗生日。（1） 对本词的理解不正确的两项是（ ） A . “故园目断伤心切”是直抒胸臆，直接表达了登高遥望北方故国，而故国却不可见的悲伤痛苦之情。B . “无边烟水，无穷山色”是借景抒情，迷离的烟水，朦胧的山色，表达了诗人满腹的惆怅和悠远的悲伤。C . 子规啼血在古诗词中经常出现，如白居易琵琶行：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫闻子规：“断肠思故国，啼血溅芳枝。”此处为引用。D . 起首“芳菲歇”三字，写春光消逝景象。E . 词人吟咏节序变化。意在抒发伤春伤别情怀。（2） “空啼血，子规声外，晓风残月”一句中“晓风残月”是移用柳永词中的名句，但意象内涵已经发生了变化。试指出两首词中“晓风残月”表现的不同情感内涵并对向词情感加以鉴赏。 五、 情景默写 (共1题；共6分)9. （6分） (2017高二上南充月考) 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1） 逍遥游中“_，_”两句指出顺应天地万物的特性，驾驭六气