长春市高三语文教学情况调研试卷B卷

1、长春市高三语文教学情况调研试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共6题；共13分)1. （2分） 下列各句中，加线的的词语使用正确的一项是（ ）A . 世博会安徽展馆热烈欢迎同学们结伴前往参观，在那里尽享天伦之乐 ， 感受盛世徽韵。B . 北京八达岭长城历经千年风雨，依旧盘踞于群山之巅，叱咤风云 ， 雄伟壮观，观者钦服。C . 小狗包弟悲惨地死在解剖台上，巴金先生长歌当哭 ， 撰写了小狗包弟一文表达自己的悲愤与歉意。D . 印度、蒙古国、俄罗斯三国总理同日访华，这令同样作为中国近邻的日本忸怩不安。2. （2分） (2019高一下张家口月考) 下列修辞手法不一致的一项是（ ） A

2、. 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。B . 黄发垂髫，并怡然自乐。C . 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。D . 云树绕堤沙，怒涛卷霜雪。3. （2分） (2018高一下黑龙江期末) 下列各句中，表达得体的一句是（ ） A . 他端起酒杯说：“黄老，欣逢先生寿辰，恭祝您健康长寿！”B . 这个问题我请教了许多人，都得不到解决，于是不耻下问，向先生您请教。C . 在座的不是董事长，就是总经理，现在请大家出钱出物，为国家尽匹夫之责。D . 护士拿着注射器说：“孩子，别哭，别哭，我这就给你扎出血来！”4. （2分） (2015高二上河北期中) 把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ）知

3、识是死的，而学校却要为活人服务。但这并不意味着应当消灭个性，使个人变成仅仅是社会的工具，一只蜜蜂或蚂蚁那样。人们有时把学校简单地看作一种工具，靠它来把最大量的知识传播给成长中的一代，这种看法是不完全正确的。相反，学校的目标应当是培养独立行动和独立思考的人，使他们把为社会服务看成是自己最高的人生目标。因为由没有个人独创性和个人意志的规格统一的个人所组成的社会，将是一个没有发展可能的不幸的社会。它应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。A . B . C . D . 5. （2分） (2016镇江模拟) 阅读下面这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是（ ）A . 吹捧他人就会失去自尊，屈膝

4、于地B . 高高在上，得意忘形，是危险的C . 不论何时，人都应有自知之明D . 才干不能靠自居和他人的吹捧6. （3分） (2017高三上丰县月考) 下列有关红楼梦的说明，不正确的两项是（ ）A . 宝钗追扑蝴蝶，来到滴翠亭，无意间听到小红的隐私，为免“生事”和“没趣”，她灵机一动，使出“金蝉脱壳”之计，全身而退。B . 初秋季节，探春忽然雅兴大发，致信李纨提议结社作诗；恰在此时，贾芸给宝玉送来了两盆白海棠，于是，海棠诗社应运而生。C . 听到金钏投井而死的消息，袭人“不觉流下泪来”，宝玉“在王夫人旁边坐着垂泪”。一样是流泪，但泪中包孕的情感却不尽相同。D . 为达到收鸳鸯为妾的目的，贾赦利

5、用邢夫人、鸳鸯家人对鸳鸯极尽威逼利诱之能事，可鸳鸯宁死不从，当着贾母的面剪发明誓。E . 宝玉在经历了黛玉之死、误娶宝钗、抄家等一系列人生变故后，又遭遇了科场失利的打击，终于心灰意冷，斩断尘缘削发为僧。二、 文言文阅读 (共2题；共12分)7. （6分） 阅读下面的材料，完成12题。知言者，尽心知性，于凡天下之言，无不有以究极其理，而识其是非得失之所以然也。浩然，盛大流行之貌。气，即所谓体之充者。本自浩然，失养故馁，惟孟子为善养之以复其初也。盖惟知言，则有以明夫道义，而于天下之事无所疑；养气，则有以配夫道义，而于天下事无所惧 ， 此其所以当大任而不动心也。（1） 根据材料可以判断，朱熹这段话是

6、对孟子中“我知言，我善养吾_”一句的注释。（2） 从画线句中概括“知言”和“养气”的功能。8. （6分） (2018高三上临沧月考) 阅读文言文，回答问题杨尚希，弘农人也。父承宾，商、直、浙三州刺史。尚希龆龀而孤。年十一，辞母请受业长安。涿郡卢辩见而异之，令入太学，专精不倦，同辈皆共推伏。周太祖尝亲临释奠 ， 尚希时年十八，令讲孝经，词旨可观。太祖奇之，赐姓普六茹氏，擢为国子博士。仕明、武世，历太学博士、太子宫尹、计部中大夫。宣帝时，令尚希抚慰山东、河北，至相州而帝崩，与相州总管尉迥发丧于馆。尚希出谓左右曰：“蜀公哭不哀而视不安，将有他计。吾不去，将及于难。”遂夜中从捷径而遁。迟明，迥方觉，分

7、数十骑自驿路追之，不及，遂归京师。高祖以尚希宗室之望，又背迥而至，待之甚厚。及迥屯兵武陟，遣尚希督宗室兵三千人镇潼关。寻授司会中大夫。高祖受禅，拜度支尚书 ， 进爵为公。尚希时见天下州郡过多，上表曰：“自秦并天下，罢侯置守，汉、魏及晋，邦邑屡改。窃见当今郡县，倍多于古，或地无百里，数县并置，或户不满千，二郡分领。具僚以众资费日多吏卒人倍租调岁减清干良才百分无一动须数万如何可觅所谓民少官多十羊九牧琴有更张之义瑟无胶柱之理。今存要去闲，并小为大，国家则不亏粟帛，选举则易得贤才，敢陈管见，伏听裁处。”帝览而嘉之，于是遂罢天下诸郡。尚希性弘厚，兼以学业自通，甚有雅望，为朝廷所重。上时每旦临朝，日侧不倦

8、，尚希谏曰：“周文王以忧勤损寿，武王以安乐延年。愿陛下举大纲，责成宰辅，繁碎之务，非人主所宜亲也。”上欢然曰：“公爱我者。”尚希素有足疾，上谓之曰：“蒲州出美酒，足堪养病，屈公卧治之。”于是出拜蒲州刺史，仍领本州宗团骠骑。尚希在州，甚有惠政，复引瀵水，立堤防，开稻田数千顷，民赖其利。开皇十年卒官，时年五十七。（节选自隋书卷四十六）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 具僚以众资/费日多吏卒/人倍租调/岁减清干/良才百分无一/动须数万/如何可觅/所谓民少官多/十羊九牧/琴有更张之义/瑟无胶柱之理B . 具僚以众/资费日多/吏卒人倍/租调岁减/清干良才/百分无一动/须数万/

9、如何可/觅所谓民少官多/十羊九牧/琴有更张之义/瑟无胶柱之理C . 具僚以众资/费日多吏卒/人倍租调/岁减清干/良才百分无一/动须数万/如何可觅/所谓民少/官多十羊九牧/琴有更张之义/瑟无胶柱之理D . 具僚以众/资费日多/吏卒人倍/租调岁减/清干良才/百分无一/动须数万/如何可觅/所谓民少官多/十羊九牧/琴有更张之义/瑟无胶柱之理（2） 下列对文中划线词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . “龆龀”，亦作“龆齓”，意为垂髫换齿之时，借指童年。古代多以不同年龄的生理特征而代称年龄，比如垂髫、黄发等。B . “释奠”是古代在学校奠祭先圣先师的一种典礼。“释奠”属于荀子“天地”“先祖”“

10、君师”“三礼”中的“君师”之礼。C . “国子博士”即国子监的博士，是古代最高学府里的最高学位。六国时就有博士，秦因之。唐有太学博士、算学博士等。D . “度支尚书”是官名，三国魏文帝设置，即掌管贡赋和税租的首脑。“度支”，即量入为出之意，到唐代，改称户部。（3） 下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 杨尚希很小时就死了父亲，十一岁就告别母亲外出求学；他刻苦学习，学问优异，受到皇上的高度重视。B . 杨尚希不仅学问好，而且也有相当的政治敏感，并决策果断，避免了一场人生灾难，还进一步受到皇上的信任。C . 杨尚希洞察时弊，积极进言献策，皇上不仅嘉奖他，还采纳了他的政治建议，撤

11、消了天下的所有郡县。D . 杨尚希不仅在政治上为皇上分忧，而且在生活上也为皇上着想，皇上因此对他关爱有加，很关心他的身体健康。三、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)9. （8分） (2018奉贤模拟) 阅读下面的诗歌，完成下列小题。一萼红盆梅【元】朱睹顏玉堂深。正重帘护暝，窗色试新晴。苔暖鳞生，泥融脉起，春意初破琼英。夜深后、寒消绛蜡，误碎月、和露落空庭。暖吹调香，冷芳侵梦，一晌消凝。长恨年华婉晚，被柔情数曲，抵死牵萦。何事东君，解将芳思，巧缀一斛春冰。那得似、空山静夜，傍疏篱、清浅小溪横。莫问调羹心事，且论笛里平生。【注】婉晚：迟暮。东君：司春之神。调羹：书说命下：“若作和羹，尔惟盐梅。”后喻治

12、理国家政事。笛：指笛曲梅花落，此处代梅花。（1） 全词押的是“_”韵。（填入一个韵母） （2） 对本词内容赏析不正确的一项是（ ） A . 上片写了盆梅在暖融的天气下初绽，展现清幽高洁之美，令人魂销心醉。B . “长恨”一词表明盆梅虽占尽风情，却仍对自身境遇充满了愤恨不平之气。C . “空山静夜”三句化用了林逋“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的诗意。D . “那得似”三个字是全篇关键所在，举重若轻，拨转题旨；结尾句点明题旨。（3） 盆梅的写法与病梅馆记有异曲同工之妙，结合词作内容进行分析 四、 句子默写 (共1题；共8分)10. （8分） (2018高一上歙县期末) 请根据提示完成问题。 （

13、1） 屈原的离骚中“_，_”两句以反问的语气，表明自己与小人没有调和的余地。 （2） 苏轼在赤壁赋中借客人之口表达江水永流而人生短暂的两句话是“_，_”。 （3） 曹操短歌行中作者借用诗经中女子思念恋人来比喻渴望得到有才干的人的诗句是：“_，_”。 （4） 在诗经氓中抒情主人公回忆他们青春年少时欢乐情景的两句是“_，_”。 五、 现代文阅读 (共3题；共30分)11. （18分） (2017大理模拟) 阅读下面的文字，完成下列各题。最后一位顾客郑成南漫天飞雪，茫茫世界。不过屋里却暖和，炉子的火烧得正旺。今天是大年三十，他们本打算早点关店门，却从早上起就客人陆续不断，他们也一直忙到现在。半年前，

14、他们在这里开了这家杂货店，专卖生活日用品，生意不错，每天忙忙碌碌的，赚头当然不少。这一顿饭，女人准备得很丰盛，也很讲究。地上跑的，天上飞的，水里游的，能办到的东西，全齐了。第一次，他们在外面过年，也是两口子单独过年。几天前，男人给家里写信，说过年不回家了，和女人在外面过了，省了来回的路费。出来一年了，男人没告诉家里自己开了杂货店，也没给家里汇钱。女人说，把门关了吧，忙了一年，也该好好吃一顿饭。男人说，再等等吧，还会有人来呢。其实，此刻男人心里有那么一丝惆怅，往年都是赶回家跟父母一起过年的。父亲年纪大了，长年有病，吃年夜饭时，却无比兴奋，跟他碰好几回杯。男人想，今晚，这样的场面就没了。女人说，没

15、人了，都什么时候了，谁不在家里吃团圆饭呀？再说，饭菜都做了那么长时间了，该凉了。女人看着满桌子的饭菜，有些激动。在老家，跟父母在一起的时候，哪里见过这么丰盛的饭菜啊。男人还在迟疑，女人从里屋走出来，说，关了吧，不会有人了。她顺手拿起火钳，捅了捅炉子，微弱的炉火立刻又火星点点，屋内似乎更暖和了。男人缓缓站起来，正准备关门时，看到远处茫茫的世界里，有个人朝这边走来。那人一身黑色装束，手里提着篮子，走得很慢。男人又把手停住了，他说，又来了一个。下雪的天，地上很滑，那人只能一小步一小步，移动缓慢。男人耐心地等起来，他不会放过一笔生意，虽然今天是大年三十。他说，做完这最后的一笔生意，就关门，就等做明年的

16、生意了。女人又进去了，把酒盖子启开，倒满了两只杯子。白色的酒沫星子在杯子内冉冉升起，今晚，对女人来说，是兴奋和期待的。越来越近了，那人越来越清晰了，走近了，男人才看出，原来是个跛子，即使走小步，仍很艰难。终于来到了店门口，身上落满一层洁白的雪。那人抬起头，摘下帽子，男人突然呆住了。男人喊，爹!爹抖抖帽子，雪花纷纷落下。爹!男人准备接过爹的帽子，爹没给他，重新戴回头上。您怎么来哩？!女人在里屋听到声音，忙赶出来，喊。多远的路。男人说。爹站在屋里，缓缓移动身体，好像一位将军在检阅士兵，左右打量了一番，然后满意地点点头。爹说，还不错哩!女人抢着说，爹，你咋无声无息就跑来哩？女人兴奋的脸立刻消失了。爹

17、说，你娘怕你们在外面受苦，听说现在很多工地老板没良心，昧着工人的钱今天是大年三十，你娘说你们不回家过年了，一大早包了饺子，叫我给你们送来。一路上，怕是早凉了吧。爹把篮子递给女人，女人接去了，却不敢动。男人说，爹，你从早上走到现在？爹只顾自己说，你们过得好就好，我还得赶回去哩，你娘还等着我回去下饺子哩。爹准备出来，男人扑上去，顺势跪下了，男人喊，爹!歇斯底里。爹忙扶起男人，说，你这是做啥？男人抱住爹的大腿，说，爹，您留下，我对不住您。这一年，不知爹是怎么过来的，脚跛了，怕是没钱吃药，耽误了吧爹说，说傻子话哩，你们在外过的好，就是孝顺爹哩。男人站起来，转身对傻站着的女人说，收拾一下，跟爹回去。女人

18、和男人都哭了，而爹却笑了。外面，雪下得更紧了。（1） 下列对小说有关内容的分析与概括，最恰当的两项是（ ）A . 大年夜的晚上，女人反复催促男人把店门关了，好好吃一顿年夜饭，但男人始终不愿意关门，只是因为他认为还会有客人来，想多挣些钱。B . 爹来到店里，“像一位将军在枪阅士兵”，流露出对儿子没有回家过年的不满，然后又“满意地点点头”，表现父亲看到儿子过得好后的满意和放心。C . “今晚，对女人来说，是兴奋和期待的”，这句话体现出女人脱离了公婆之后第一次和丈夫单独吃年夜饭的激动心理，可见，女人过去的生活是灰暗的。D . “男人扑上去，顺势跪下了，男人喊，爹！歇斯底里”，此处的语言、动作描写，生

19、动形象地刻画了儿子的恼怒心理。E . 小说结尾女人和男人的哭有感动有内疚，悔恨自己没有尽到对父母的关照，爹的笑，是既为儿子在外过得好而高兴，也表达了他对儿子儿媳理解自己的无比欣慰之情。（2） 小说开头的环境描写，有什么作用？（3） 小说中的男人是怎样一个形象，请结合情节简要分析。（4） 小说中的父亲并不是真正的顾客，而小说却用了“最后一位顾客”这样一个题目，你认为这样处理合适吗？请结合全文，谈谈你的观点。12. （6分） (2017高二上吉林期末) 阅读下面的文字，完成后面小题。论孔子是彭富春教授继论老子论国学之后又一部探讨和研究中国先秦思想的学术专著。全书既有译解，又有论述。从字、词、句到篇

20、章结构，从局部到整体，作者上下求索、左右探源，深入开掘和阐发论语的精义要旨。当然，这不是一般化的译读和阐释，而是富有新意地重构孔子思想的整体，并且在分辨、评判之中构建了天人共生和人我共生的思想体系。基于论语文本，作者对其进行了忠实的现代汉语翻译，为了使语言表述更加完美畅达，作者还试图弥补了一般汉语译本在语法、逻辑和修辞方面的不足，使译文的形质和文采俱佳。作者还对论语篇章进行了全面分析，精邃深微，要而不繁，不仅阐释了各章的核心思想，而且还揭示了其内在关联。如子曰：“自行束修以上，吾未尝无悔焉。”一般把“束修”释为“十条干肉”。而彭富春的看法是：“此为束带修饰，喻十五岁的成人。”故他把此句译为：“

21、凡十五岁以上自行束带修饰的人，我未尝不教诲的”其根据是：“孔子所教并非小学（发蒙之学），而是大学（成人之学），大学的根本是学道。”这是颇有道理的，大学旨在培养高级人才，不然孔门三千弟子中何来七十二贤人？还有，作者的解析不仅在理论底蕴上有深层的开掘，而且在行文运笔上也彰显了个性风采。他的语言凝练、精粹，有深刻的哲理内涵，不少句子写得很美，像箴言，像诗篇，耐人咀嚼和寻味。如“逝者。流逝就是时间。它不仅是过去，而且是包括了过去、现在和将来的无限整体。流逝不仅是消逝，而且是生成，是生生不息。天地人的本性就是这种永远的生成。天旋地转，日出日落，月明月暗，春去秋来，暑尽冬临。”论语全册的第一个字，即“学而

22、时习之”中的“学”字，充满了原发的思想含义。所学者何？道也。它是人的生命的根本规定，是中国思想的基本问题，也是孔子思想的核心主题。在解读论语的基础上，彭富春抓住了孔子思想的这个核心主题进行了开拓性的研究。他指明孔子体道的根本路径是下学而上达。孔子下学万事万物的知识，上达到那唯一的道本身。 他一方面将形而下的问题上达为形而上的问题；另一方面将形而上的问题化为形而下的问题，彭富春特别强调这是理解孔子思想的关键之处。在书中，彭富春提出了一些顺应时代进步潮流和符合社会主义核心价值观的新理念，如提出依法治国和以德育人应当成为现代国家治理的一体两翼。通过对孔子思想的阐释，彭富春指出，人应当唤醒自己内在的本

23、质力量和创造潜能，发扬人的主体性，高扬人的生命意义和价值，走向精神、心灵的自由和高蹈。这本书的卷终语是：“一个活着的孔子则会说出我们时代的智慧箴言。”这是一位学者诚挚的心声。（1） 下列对原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A . 彭富春对中国先秦时期的道家、儒家等都有深入的探讨和研究，他在写了论老子论国学之后，又写了论孔子 。B . 彭富春的研究，不仅关注论语的字、词、句、篇章结构等，而且能够透过局部与整体深入开掘和阐发论语的核心思想。C . 彭富春不仅在微观上对论语各篇章进行深入的研究，而且能用联系的观点研究论语，指出各章内容之间的内在联系。D . 彭富春不仅自己追求语言表述的完美畅达，

24、使译文的形质和文采俱佳，还试图帮助他人修改汉语译本在语法、逻辑和修辞方面的不足。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 彭教授对论语篇章进行了全面的分析，提出了一些有新意的解释，如对“自行束修以上，吾未尝无诲焉”中的“束修”的解释。B . 论孔子一书的行文运笔具有个性风采，其语言凝练而富有内涵，耐人咀嚼和寻味，如“逝者。流逝就是时间”等语句。C . 在论孔子一书中，彭福春教授根据社会主义核心价值观的理念提出将依法治国和以德育人作为治国的“两翼”。D . “孔子体道的根本路径是下学而上达”是彭富春抓住孔子思想的核心主题并进行开拓性研究后得出的结论。（3） 根据原文内容，下

25、列说法不正确的一项是（ ） A . 彭富春的论孔子一书的基本特点是重构孔子思想的整体，在分辨、评判之中构建了“天人共生”和“人我共生”的思想体系。B . 孔子所教的是大学，他把人格修养的培养作为办学的宗旨，对发蒙之学并不看重，甚至提出非议，因此，培养出了七十二贤。C . “学而时习之”的“学”字十分重要，而“道”则是“学”的对象与内容，它是中国思想的基本问题，也是孔子思想的核心主题。D . “一个活着的孔子则会说出我们时代的智慧箴言”，这句卷终语表明，彭富春研究孔子是立足于当下社会生活的，而不仅仅在于对学术的追求。13. （6分） (2015高一上武汉期中) 阅读下面的文字，完成下列小题大致说

26、来，古代城市排水系统，一是依赖城内排水沟渠，二是依靠城中河道，两者相辅相成、相得益彰。我国历朝都很重视排水沟渠的疏浚和整修。例如，唐玄宗曾下诏修理两都街市、沟渠、道桥，而其旧沟渠，令当界乘闲整顿疏决。德宗时修石炭、贺兰两堰，并造土堰，开淘渠。民间也非常重视城中河道的日常疏通和维护。如唐懿宗咸通年间，“金陵秦淮河中，有小民棹扁舟业以淘河者”。可见，当时已经出现专门以养护河道为业的人，他们负责在河道上挖掘污泥、清除残秽，向管理部门领取报酬。相对而言，宋代在城市排洪防灾方面所做的工作更多一些，当时人们对于城市水系的排洪防灾作用已有深刻认识。成书于北宋元丰七年的吴郡图经续记就已明确指出，苏州城发达的河

27、渠水系具有重要的排洪作用，能够“泄积潦，安居民”，“故虽名泽国，而城中未尝有垫溺荡析之患”。宋朝对河渠的管理有一套严格而科学的制度，每年定期疏浚河渠，颇见成效。有些制度则以皇帝诏书的形式加以确定。如宋真宗大中祥符八年六月诏：自令后汴水添涨及七尺五寸，即遣禁兵三千，沿河防护。哲宗元祐四年十二月诏：京城内汴河两岸，各留堤面丈有五尺，禁公私侵牟。北宋都城汴京，在城市排水史上占有重要的一页。汴京城水系十分发达。英国加迪夫大学建筑系访问学者刘橄介绍说，当时的北宋汴京城包括3重城壕、4 条穿城河道、各街巷的沟渠以及城内外湖池。3重城壕总蓄水容量达17656万立方米。4条穿城河道为汴、蔡、五丈和金水4河。根

28、据文献记载估算，4条河道蓄水总容量约为8663万立方米。此外，城市大街小巷有明渠暗沟等排水设施，还有凝祥、金明、琼林、玉津4个池沼。城市河道密度大、调蓄容量大是宋东京的特点，整个城市排水系统的规划设计和建造体现了很高的科技水平，城市排水设施的管理措施也很完备，是古代城市排水的典范。当然，需要特别提到的是宋代官员的积极努力，其中最突出的就是苏轼。苏轼曾亲自指导疏浚运河，开浚西湖。茅山河、盐桥河是杭州城内的两条大河，北连大运河而入钱塘江。由于江水与河水相混，江潮带的泥沙常常倒灌淤积到河内，殃及市内稠密的居民区，每隔三五年就需要开浚一次，既妨碍航运又费人力物力，居民患厌已久。苏轼“率僚吏亲验视”，组

29、织人员花半年时间整治二河，使“江潮不复入市”。苏轼还大力疏浚西湖，采用一举两得的办法：取淤泥、葑草直线堆于湖中，筑起一条贯通南北的长堤，堤上筑六桥，堤上两旁种植杨柳。当地人民为了纪念他，就把这一长堤称作“苏公堤”。明清时期，人们对城市排洪防灾的认识，有了进一步深化和发展。清代对于城市排水系统的管护也十分重视，京城内外排水沟渠有专人分段进行管理。顺治元年，定令街道厅管理京城内外沟渠，以时疏浚。若旗民淤塞沟道，送刑部治罪。康熙五年，定修筑城壕例：护城河遇水冲坏处，内城由工部委官修筑；外城由顺天府及五城官修筑；城上挂漏处，由步军统领衙门会同工部委官修补。（摘编自关照海内沟河尽晏清中国古代城市的排水系

30、统）（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A . 古代城市排水系统主要依赖城内排水沟渠和城中河道，这一点贯穿历史始终，是城市排水管理的出发点。B . 唐代，朝廷重视城内排水沟渠的疏理、维护和开掘，民间则重视城中河道的日常清淤、养护，已出现职业化的清淤工。C . 宋代对城市水系的排洪防灾作用有深刻认识，认为苏州虽然名为水城，但没有大的水灾发生，是因为城内水系发达能排涝。D . 宋代河渠管理更科学，除了定期疏通河道，当洪水到达一定高度，就要派士兵沿河防护，并不准官府和私人侵占大堤。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 汴京因为水系发达，调蓄容量大，成为古代城市排

31、水的典范。它有3重城壕、4条穿城河道、各街巷的沟渠以及城内外湖池。B . 汴京3重城壕的蓄水量比4条穿城河大很多，表明当时人工开挖的蓄水工程比自然水道在排水系统中占有更多的分量。C . 汴京大街小巷的明渠暗沟是城市水系不可缺少的部分，这些工程逐步将小的水流导引向大的河渠，形成科学的排水网。D . 汴京的凝祥等4个池沼起到重要的蓄水功能，和水网相连则具有排涝的功能，单独则可用于蓄洪储涝，减少水患。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 古代官员对水利工程也非常重视。苏轼疏浚运河、开浚西湖，着眼于彻底治理，不让外河、内湖危害市民。B . 明清时期对排水沟渠除了定期疏理之外，

32、进一步明确责任，专人分段负责，街道厅、工部委、顺天府等各有其责。C . 古代对城市排水系统的建造、维护和管理有值得借鉴的地方，如果建设起一个功能完备的水网，就不会出现城市内涝。D . 古代城市排水系统的管理有一个逐步发展的过程，定时、定责，政府、官员和民众都很重视，这些是我们可以继承的。六、 材料作文 (共1题；共5分)14. （5分） (2017高二下黑龙江期中) 阅读下面的材料，按要求作文孟子说：“仁义礼智，非由外铄也，我固有之也，弗思耳矣。”“求则得之，舍则失之。”仁义礼智不是外部给予，自己本来就拥有这些，只是人们不用心思想、领悟罢了。所以说，向内心追求就会得到它，不向内心追求就会失去它

33、。这段话对你有哪些启发？你从中感悟到什么？请写一篇文章，谈谈你的经历、体验、感悟等。要求：感情真挚；立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。七、 中国名著 (共2题；共22分)15. （5分） (2018无锡模拟) 红楼梦第22回“制灯谜贾政悲谶语”，元宵佳节家人聚会，贾政为什么“烦闷”“大有悲戚之状”？ 16. （17分） (2019高二上北京期中) 阅读下面的作品，完成各题。 大观园试才题对额（节选）曹雪芹贾政命贾珍在前引导，自己扶了宝玉，逶迤进入山口。抬头忽见山上有镜面白石一块，正是迎面留题处。贾政回头笑道：“诸公请看，此处题以何名方妙？”众人听说，也有说该题“叠翠”二字的，也有说

34、该题“锦嶂”的，又有说“赛香炉”的，又有说“小终南”的，种种名色，不止几十个。原来众清客心中，早知贾政要试宝玉的功业进益如何，只将些俗套来敷衍。宝玉亦料定此意。贾政听了，便回头命宝玉拟来。宝玉道：“尝闻古人有云：编新不如述旧，刻古终胜雕今。况此处并非主山正景，原无可题之处，不过是探景一进步耳。莫若直书曲径通幽这句旧诗在上，倒还大方气派。”众人听了，都赞道：“是极！二世兄天赋高，才情远，不似我们读腐了书的。”贾政笑道：“不可谬奖。他年小，不过以一知充十用，取笑罢了。再俟选拟。”说着，进入石洞来。只见佳木茏葱，奇花闪灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插

35、空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐。桥上有亭。贾政与诸人上了亭子，倚栏坐了，因问：“诸公以何题此？”诸人都道：“当日欧阳公醉翁亭记有云：有亭翼然，就名翼然。”贾政笑道：“翼然虽佳，但此亭压水而成，还须偏于水题方称。依我拙裁，欧阳公之泻出于两峰之间，竟用他这一个泻字。”有一客道：“是极，是极。竟是泻玉二字妙。”贾政拈髯寻思，因抬头见宝玉侍侧，便笑命他也拟一个来。宝玉听说，连忙回道：“老爷方才所议已是。但是如今追究了去，似乎当日欧阳公题酿泉用一泻字则妥，今日此泉若亦用泻字，则觉不妥。况此处虽云省亲驻跸别墅，亦当入于应制之例，用此

36、等字眼，亦觉粗陋不雅。求再拟较此蕴藉含蓄者。”贾政笑道：“诸公听此论若何?方才众人编新，你又说不如述古；如今我们述古，你又说粗陋不妥。你且说你的来我听。”宝玉道：“用泻玉二字，则莫若沁芳二字，岂不新雅？”贾政拈髯点头不语。众人都忙迎合，赞宝玉才情不凡。贾政道：“匾上二字容易。再作一副七言对联来。”宝玉听说，立于亭上，四顾一望，便机上心来，乃念道： ， 。贾政听了，点头微笑。众人先称赞不已。于是出亭过池，一山一石，一花一木，莫不着意观览。忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竿翠竹遮映。众人都道：“好个所在！”于是大家进入，只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三间房舍，一明两

37、暗，里面都是合着地步打的床几椅案。从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙，得泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。贾政笑道：“这一处还罢了。若能月夜坐此窗下读书，不枉虚生一世。”说毕，看着宝玉，唬的宝玉忙垂了头。众客忙用话开释，又说道：“此处的匾该题四个字。”贾政笑问：“那四字？”一个道是“淇水遗风”。贾政道：“俗。”又一个是“睢园雅迹”。贾政道：“也俗。”贾珍笑道：“还是宝兄弟拟一个来。”贾政道：“他未曾作，先要议论人家的好歹，可见就是个轻薄人。”众客道：“议论的极是，其奈他何。”贾政忙道：“休如此纵了他。”因命他道：

38、“今日任你狂为乱道，先设议论来，然后方许你作。方才众人说的，可有使得的？”宝玉见问，答道：“都似不妥。”贾政冷笑道：“怎么不妥？”宝玉道：“这是第一处行幸之处，必须颂圣方可。若用四字的匾，又有古人现成的，何必再作。”贾政道：“难道淇水睢园不是古人的？”宝玉道：“这太板腐了。莫若有凤来仪四字。”众人都哄然叫妙。贾政点头道：“畜生，畜生，可谓管窥蠡测矣。”因命：“再题一联来。”宝玉便念道：宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。贾政摇头说道：“也未见长。”说毕，引众人出来。一面走，一面说，倏尔青山斜阻。转过山怀中，隐隐露出一带黄泥筑就矮墙，墙头皆用稻茎掩护。有几百株杏花，如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋。外面

39、却是桑、榆、槿、柘，各色树稚新条，随其曲折，编就两溜青篱。篱外山坡之下，有一土井，旁有桔槔辘轳之属。下面分畦列亩，佳蔬菜花，漫然无际。贾政笑道：“倒是此处有些道理。固然系人力穿凿，此时一见，未免勾引起我归农之意。我们且进去歇息歇息。”说毕，方欲进篱门去，忽见路旁有一石碣，亦为留题之备。众人笑道：“更妙，更妙!此处若悬匾待题，则田舍家风一洗尽矣。立此一碣，又觉生色许多，非范石湖田家之咏不足以尽其妙。”贾政道：“诸公请题。”众人云：“方才世兄有云，编新不如述旧，此处古人已道尽矣，莫若直书杏花村妙极。”贾政听了，向众人道：“杏花村固佳，只是犯了正名，村名直待请名方可。”众客都道：“是呀。如今虚的，便是什么字样好？”大家想着，宝玉却等不得了，也不等贾政的命，便说道：“旧诗有云：红杏梢头挂酒旗。如今莫若杏帘在望四字。”众人都道：“好个在望!又暗合杏花村意。”宝玉冷笑道：“村名若用杏花二字，则俗陋不堪了。又有古人诗云：柴门临水稻花香，何不就用稻香村的妙？”众人听了，益发