重庆市高三上学期语文10月月考试卷（II）卷

1、重庆市高三上学期语文10月月考试卷（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高三上安徽月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国女排夺得2019年女排世界杯冠军，成功 ， 这是中国女排赢得的第十个世界大赛冠军，也是她们为新中国70华诞送上的一份特殊的生日礼物。习近平总书记致电祝贺，勉励大家继续保持昂扬斗志，不骄不躁，再创佳绩。作为三大球中唯一一支夺取过世界冠军的运动队，早已被超越体育本身意义的中国女排的影响力，不仅是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号，更是时代的集体记忆。尽管成绩有起伏，但团结协作、顽强拼搏的女排精神始终代代相传，极大地

2、激发了中国人的自豪、自尊和自信，为我们在新征程上奋进提供了强大的精神力量。新时代的长征路上，我们同样会遇到各种各样的风险挑战，一个个“腊子口”“娄山关”等待我们去战胜。（ ）。的女排精神给我们以深刻的启迪，激发我们发扬好女排精神，在新的征程中赢得新胜利。发扬女排精神，就要在逆境中决不放弃，在低谷中坚持拼搏，在挫折后勇于奋起，始终保持昂扬向上的奋斗姿态。我们要从女排精神中力量，坚定信心、勇毅笃行，不畏强手、敢打敢拼，以强大闯关实力奔向中国梦的光明未来。“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、 就能实现的。”让我们牢记习近平总书记的嘱托，以中国女排为榜样，发扬女排精神，保持昂扬斗志，齐心协力，共同奋斗

3、，为民族复兴提供凝心聚气的强大精神动力，努力创造不负新时代的更大业绩！（1） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 艰难险阻的克服，需要坚强的意志，需要拼搏的精神，需要团结的作风B . 克服艰难险阻，需要团结的作风，需要坚强的意志，需要拼搏的精神C . 艰难险阻被跨越，需要坚强的意志，需要拼搏的精神，需要团结的作风D . 跨越艰难险阻，需要坚强的意志，需要拼搏的精神，需要团结的作风（2） 依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是（ ） A . 卫冕历久弥新汲取敲锣打鼓B . 蝉联经久不衰汲取沸沸扬扬C . 卫冕经久不息吸取敲锣打鼓D . 卫冕历久弥新吸取沸沸扬扬（3） 文

4、中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 具有影响力的中国女排早已超越体育本身的意义，不仅是时代的集体记忆，更是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号。B . 中国女排的影响力早已超越体育本身的意义，不仅是时代的集体记忆，更是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号。C . 具有影响力的中国女排早已超越体育本身的意义，不仅是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号，更是时代的集体记忆。D . 中国女排的影响力早已超越体育本身的意义，不仅是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号，更是时代的集体记忆。二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2017宁城模拟) 阅读下面的文字，

5、完成下列小题。家训文化的发展历程中国的家训文化可谓源远流长。家训最早是通过父母对子女的当面训诫来体现的。据史记鲁周公世家记载，西周政权建立以后，遍封功臣，建立诸侯国。周武王之弟周公旦，受封于鲁国。周公旦由于要留在京城辅佐侄子周成王，不能就封，就让自己的儿子伯禽就封于鲁。伯禽临行之前，“周公戒伯禽曰：我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣；然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。”周公训子，是一段关于中国家训文化、最早又最可信的记载。父母对子女面对面的训诫，用文雅的词来说，就是“庭训”。“庭训”典出论语季氏，讲的是孔子当面训诫儿子孔鲤的故事。由此

6、，“趋庭”、“鲤对”、“庭对”也成为中国家训文化的代名词。后来，中国的家训通过书信、训词和遗嘱等形式传递；再后来，家训又通过制定完整的家规、家约、家范来体现，形成了家庭内部所有成员的行为准则。家训的形式日益丰富。中国的家训内容十分广泛，包括伦理道德的要求、文化知识的教育、谋生技能的传授、为人处世的告诫等，几乎涉及个人、家庭、社会生活的方方面面。中国的家训文化从一开始就有着明确的指向：一是训导教育子女成人成才。这是家训最基本的一个功能。前文说到周公戒子、孔子庭训，都体现了这一点。中国的家训文化，可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期，但不管是在哪一个时期，家训都离不开对子女的教育。二是实行

7、家庭的自我控制。任何一个家庭都不是孤立的。它作为社会细胞、社会的基本单位，必须接受来自外在的社会控制。这种社会控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及习俗控制。同时，为了维护家庭内部的稳定，调整和处理好家庭内部关系，将子女培养成人，使家庭得以承继和绵延，还必须要有家庭的内在控制及家庭的自我控制。这种自我控制的一个主要方面，就是通过口头或书面的各种形式的家训来体现，从而起到对子女、对全体家庭成员的教育、引导和约束的作用。三是确立良好的家风。家风是指一个家庭的传统风习，是人们在长期的家庭生活中逐渐形成和世代延传下来的生活作风、生活习惯、生活方式的总和。家风的形成，是家庭长辈和主要成员潜移默化的影响

8、和教诲的结果，而家训和家风有着密切的联系。隋朝初年的颜之推在颜氏家训治家篇中说过这样一段话：“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。”在这里，作者强调了家风引导和家庭中长者、尊者的表率作用的重要性。在近现代，江南钱姓家族人才辈出，若星汉灿烂，这和其先祖制定了钱氏家训，钱氏子孙代代相传、恪守不移、形成良好的家风是分不开的。（选自胡申生的中国家训家风中的文化传承，有删改）（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A . 中国的家训文化源远流长，“周公

9、训子”就是这种文化最早最可信的源头。B . 家训最早是古代父母对子女的当面训诫，是以口头表达的形式来体现的。C . “周公训子”说的是周公旦对替自己就封鲁地的儿子临行前当面训诫叮嘱的事。D . 周公旦以自己为迎接贤士而常中断洗头和吃饭的事来告诫儿子要礼贤下士。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 论语季氏中讲述了孔子训诫儿子的事，后人归纳出了“庭训”“趋庭”“鲤对”“庭对”等词语，这些词语后来成为中国家训文化的代名词。B . 中国家训文化的内容要求是指向家庭及其成员的，其功能包括教育子女成人成才、实行家庭的自我控制以及确保形成良好的家风。C . 家训的体现形式在不断更替，

10、从口头训诫发展到通过书信、训词、遗书等传递的形式，再后来又演变为完整的家规、家约、家范等准则性条文。D . 中国家训的内容十分广泛，几乎涵盖了个人、家庭、社会生活的方方面面，包括伦理道德、文化知识、谋生技能、为人处世等多方面的内容。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 不管是在中国家训文化的萌芽期还是发展期、成熟期，乃至衰败期和蜕变期，教育子女成人成才始终是家训最基本的一个功能。B . 江南钱姓家族的先祖制定了钱氏家训，钱氏代代相传、恪守不移，形成了良好的家风，故而其后代人才辈出，如星汉灿烂。C . 家训和家风有着密切的联系，家庭中的尊长以身作则，同时又教育其他成员循

11、规守矩，久而久之，良好的家风便逐渐形成并延传下来。D . 作为社会的基本单位，家庭必须接受社会多方面的控制，同时，家庭也必须要有内部的自我控制，这样家庭才能稳定并得以延续。3. （9分） (2019高二下云南会考) 阅读下面的文字，完成小题。 墓地冯骥才死亡并非凄惨，并非一片空茫。死亡也是诗，是生命化入永恒的延续，这是使我每逢到国外，路经一处墓地，必要进去流连一番的缘故。它与中国坟地不同，毫无凄凉萧瑟之感，甚至像公园，但不是活人游乐而是死人安息的地方，处处树木幽深，花草葳蕤，一座座坟墓都是优美的石雕，有的称得上艺术杰作。在德国我见过一座墓，墓石两边浮雕一双巨大的耳朵。死者长眠地下，还要倾听世间

12、的万籁，这才叫不甘寂寞。这一双石耳线条浑厚而洗练，和胖墩墩墓石协调为一个浑厚的整体。墓碑上刻着一行字：“我带不走的只有爱。”看来这雕刻家像死者的朋友一样了解他。漫步墓地间，浏览在那些树影深处、花草丛中各式各样的坟墓，真比在安特卫普的雕塑公园享受更多也感受更多。因为这里永远沉睡着无数连梦也没有、绝对安宁的灵魂。他们曾经是一个个活生生有血有肉有声有色的人。此时，每一个墓穴里安葬着一个故事。小说家的故事是虚构的，他们的故事却是真实的。他们的容貌、个性、过失、业绩、命运以及真切的内心无从得知，只有任你去猜，一大片人生的想象构成墓地无限的空白。仅有的提示，便是墓碑上的铭言。我最喜欢伫立在这些陌生人的墓前

13、，默然读着这些碑文。墓碑上很少“树碑立传”和“歌功颂德”，大多只有生卒年月，还有一句或几句话，大多是死者留下的遗言，或是他的亲友对其最后的馈赠。有几个碑文至今依然记得：“所有的事我都快乐，包括这一次。”“我是个酒鬼，现在才真醉了。”“忘掉这个人的过失，记着他的好处。”“你不认识我，我从未成功过；我的朋友都牢记我，凡事我都认真地做过。”常常见到墓碑前斜放着一枝鲜艳的玫瑰，或是一大束死者生前喜欢的花。那是饶有诗意的想念。在英国一处墓地，深秋天气，我见到一个老年妇女在地上拾落叶。她把精心选择到的最美最红的叶子一片片轻轻放在一座坟墓碑上的石板上。她做得好虔诚，又好像在享受着什么。我在公墓绕一圈回来，她

14、不见了，只有墓穴上盖一大片秋叶。太阳静静晒着，好像愈晒愈红欧洲宗教说死者要进天堂，中国佛教说死者要进地狱。进天堂快活而安详，因此西方的葬礼没有闹丧。幻想的形象是天使，不是阎罗小鬼牛头马面；祭奠用鲜花而不用瘳人的纸花。西方宗教思想讲出世，中国的儒家讲入世之道，对死的想象紧紧联系着生存现实，每到祭日便要烧纸钱纸衣纸车纸马，如今还烧纸电视纸洗衣机。中国人重实际，这也是中西文化传统的区别。夏威夷的一片墓地给我留下的印象独特。在山顶一片平荡荡的绿茵地上，放着上千块距离相等的方石板，大约一本杂志大小，这是小小石棺，是埋葬骨灰用的。据说凡是参加第二次世界大战的人都可以埋葬在这里，石板上只有号码，埋葬好，就按

15、号码把死者名字刻在前方一堵青色的墙上。这地方风景极美丽，无时无刻没有潮湿的海风轻轻吹拂，清爽而透亮。石棺是统一规格的，不论死者身份，不分大小粗细，完全相等。我忽然想起雨果在巴尔扎克墓前的一句话：“死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。”当然，凡是对死的寄语，都是对生存世界的追求。（1） 分析文章开头“死亡并非凄惨，并非一片空茫”这句话的作用。 （2） 作者为什么“至今依然记得”那几个碑文？ （3） 赏析文章第段。 （4） 第段插入关于东、西方对待死亡态度的议论，有什么用意？ 4. （12分） (2019高一下定陶期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。 扶贫电脑的命运段淑芳苦瓜村是名副其实的苦瓜村。

16、800多户人家稀稀拉拉地点缀在青山脚下，像捉迷藏似的，老远老远才能找到一两户灌木环绕下的土坯房。偌大的村子竟不通马路.村人去三四十里外的镇上用自己园子里的白菜和苞谷换点油盐，每每是早上踩着露水出去，晚上踏着月亮归来，人口相对集中的村口代销店有一架老式的程控电话，因为极少有人问津，竟蒙上了一层厚厚的灰。村人舍不得花钱去用那玩意儿，与外地打工的崽女通一次话的费用可是一天的口粮呀！村人世世代代在苦瓜村日出而作，日落而息，似乎从没想过还有别的活法。直到有一天，几辆“桑塔纳”车轮滚滚地停在村子路口，下来一些拍着衣服上灰粒的体面人，村人像看外星人一样围拢了来，还是留着长胡须的村长见过世面，赶忙上前与体面人

17、一一握手，嘴里不住嚷嚷：辛苦了，辛苦了！镇长介绍说：这是省里来的扶贫工作队，来帮助苦瓜村脱贫致富的。省里来的扶贫工作队在村里住下后还真不走了。村长把自己家里最好的上房腾出，让工作队住下来，是卧室，也是办公的地方。村长把自己家里最好的八仙桌抬出来，是饭桌，也是办公桌。村长让自己的老婆一日三餐好生对待。为了方便扶贫队晚上办公，村长特意把原来十瓦的灯泡换成了六十瓦的，那明晃晃的灯光，在村民们看来，就好像是挂在房间里的太阳。体面人对村长说：村人太穷了，那么丁点大的娃子就辍学外出打工了，多可惜呀！村人不出门，看不到外面的世界，学不到新技术，想致富也找不到门路。我已跟省里主管部门反映了，让他们捐几台电脑过

18、来，在村里开辟远程教育，让大家都来了解了解外面的世界，看看啥适合自己，学知识、增见识，争取更早的脱贫致富。体面人说了没几天，村里就敲锣打鼓放鞭炮，村人像过年一样迎来了省里专门用小车托运来的六台电脑。村长看到这些，心里有说不出的高兴。村长一高兴，咬牙去镇里最好的“十里香”酒家摆了两桌招待省里一行人。体面人告诉村长，现在电脑有了，但光有电脑不行，还得有专门的电脑桌，还得开辟一间铺好水泥、有空调的屋子作教室，没有空调也得有吊扇，因为电脑这东西很娇贵，要散热、防潮，否则沾了湿气就很容易损坏，这可是上面特意调配的。村里的土坯房都一个样，透风漏雨的，只有几间像样的泥巴屋，听体面人这么一说，村长不敢有丝毫的

19、疏怠，赶紧从紧的不能再紧的村账上，抽出一笔钱加强维修。凹凸不平的泥巴地被填平了，还用石墩夯实了；六台整齐、实用的电脑桌加班加点赶出来了；远程教育教研室的招牌订好了；屋顶的楼檐下还吊了两把吊扇，就差选个好日子来举行挂牌仪式了。这一天终于来了。村里又是张灯结彩，敲锣打鼓。村民们都聚拢了过来。村长主持，刘副市长作完了热情洋溢、洋洋洒洒的报告。大伙儿饶有兴致地观看了初具規模的远程教育教研室，尔后直奔“十里香”酒家。曲终人散。冷静下来的村长想到了一个严峻的问题：村里没人懂电脑。这电脑放在这岂不成了摆设，村里的远程教育不也成了一句空话？为了把这功在千秋、利在万代的事做得圆满，村长不得不再次忍痛以800元的

20、水从镇里请了名电脑高手任教。800元可不是个小数目，相当于3个村干部的月工资呢，可为了山里的娃子们，村长觉得值。电脑高手看了看一屋子配套整齐，井然有序的电脑，摇了摇头，发出了一声沉重的叹息：唉，这远程教育的计划暂时得搁浅了！”村长急了，说：“有问题吗？”电脑高手说：“电脑是新的，错不了，但远程教育必须联网才能实现。联网必须得有电话，村里唯一一部电话机却在30多里路远的村口啊！”（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 首段介绍苦瓜村的环境，概述了苦瓜村的“苦”，为后文扶贫队的出现做铺垫。B . 苦瓜村百姓看“体面人”像看外星人，说明村子闭塞，讽刺了村民的孤

21、陋寡闻。C . 文章中扶贫队的到来，给村里人带来了希望，但工作过于粗率，缺少实地调研。D . 文章似乎未完成，没有结尾，这恰恰暗示了电脑的命运，照应题目，引人思考。（2） 文中村长是一个怎样的人？请结合全文简要分析。 （3） 文中多次写到“热闹”的场面，有什么作用？ 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2019高三下吉林月考) 阅读下面的文言文，完成各题。 宋庠，字公序，安州安陆人，后徙开封之雍丘。天圣初，举进士，开封试、礼部皆第一。时亲策贤良、茂才等科，而命与武举人杂视。庠言：“非所以待天下士，宜如本朝故事，命有司具饮膳 ， 斥武举人令别试。”诏从之。密州豪王澥私酿酒，

22、邻人往捕之，澥绐奴曰：“盗也。”尽使杀其父子四人。州论奴以法，澥独不死。宰相陈尧佐右澥，庠力争，卒抵澥死。帝遇庠厚行且大用矣庠初名郊李淑恐其先己以奇中之言曰宋受命之号郊交也合姓名言之为不祥帝弗为意他日以谕之因改名庠。宝元中，以右谏议大夫参知政事。庠为相儒雅，练习故事，自执政，遇事辄分别是非。未几，以资政殿学士徙郓州，进给事中。参知政事范仲淹去位，帝问宰相章得象，谁可代仲淹者，得象荐宋祁。帝雅意在庠，复召为参知政事。皇祐中，迁工部尚书。三年，祁子与越国夫人曹氏客张彦方游。而彦方伪造敕牒，为人补官，论死。谏官包拯奏庠不戢子弟，庠亦请去。乃以刑部尚书知河南府，后徙许州，又徙河阳 ， 再迁兵部尚书。数

23、言：“国家当慎固根本，畿辅宿兵常盈四十万，羡则出补更戍，祖宗初谋也，不苟轻改。”以司空致仕。卒，谥元献。庠自应举时，与祁俱以文学名擅天下，俭约不好声色，读书至老不倦。善正讹谬，尝校定国语，撰补音三卷。天资忠厚，尝曰：“逆诈恃明，残人矜才，吾终身不为也。”沈邈尝为京东转运使，数以事侵庠。及庠在洛，邈子监曲院，因出借县人负物，杖之，道死，实以他疾。而邈子为府属所恶，欲痛治之以法，庠独不肯，曰：“是安足罪也!”人以此益称其长者。弟祁。（选自宋史列传第四十三，有删改）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 帝遇庠厚/行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先/己以奇中之/言曰/宋/受命之号

24、/郊/交也/合姓名言之为不祥/帝弗为意/他日以谕之因/改名庠B . 帝遇庠厚/行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先己/以奇中之/言曰/宋/受命之号/郊/交也/合姓名言之为不祥/帝弗为意/他日以谕之因/改名庠C . 帝遇庠/厚行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先/己以奇中之/言曰/宋/受命之号/郊/交也/合姓名言之为不祥/帝弗为意/他日以谕之/因改名庠D . 帝遇庠厚/行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先己/以奇中之/言曰/宋/受命之号/郊/交也/合姓名言之为不祥/帝弗为意/他日以谕之/因改名庠（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . “举人”原指被荐举的人，唐宋时指地方推举

25、赴京应科考者，明清时指在每年一次的乡试中合格者。B . “刑部”又称“秋官”“宪部”，负责审定律令及审核刑狱，与吏、户、礼、兵、工并称古代六部。C . “河阳”中“河”专揩“黄河”，古人认为“山南水北为之阳”，故“河阳”指黄河北岸的某地区。D . 国语是我国最早的国别体史书，共二十一卷，分记周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国事件。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 宋庠喜好读书，以精通文献经典名闻天下。他在府、部举行的科考中表现优异，后考中进士；他到老读书也不倦怠，并善于擅长考证书中的错误，曾撰写过补音三卷。B . 宋庠为官正直，遇事辄分是非。豪强王澥私自酿酒

26、并骗奴仆杀人。面对宰相的袒护，宋庠据理力争，终判王澥死罪；谏官包拯上奏说宋庠没能严格要求子弟，宋庠请求离职。C . 宋庠德才兼备，深得皇上重用。他为人生活俭约，为相气度儒雅，不好声色；他曾两次任参知政事，第二次是宰相力荐他，并得到了皇上的认可。D . 宋庠天资忠厚，人称其为长者。他终身不残害别人，不恃才傲物；他不记恨侵害自己的沈邈，并在沈邈之子杖打的欠物县人死于道路一事上据实从宽处理。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 非所以待天下士，宜如本朝故事，命有司具饮膳。畿辅宿兵常盈四十万，羡则出补更戍，祖宗初谋也，不苟轻改。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2019高二下泉

27、港期末) 阅读下面这首唐诗，完成下列小题。 别元九后咏所怀白居易零落桐叶雨，萧条槿花风。悠悠早秋意，生此幽闲中。况与故人别，中怀正无悰。勿云不相送，心到青门东。相知岂在多，但问同不同。同心一人去，坐觉长安空。【注】悰：欢乐，乐趣。青门：长安城的东南门，本名灞城门，因其门色青，故俗称“青门”。（1） 下列对本诗的赏析，不正确的一项是（ ） A . 本诗是一首送别诗，送别诗有表现亲情、爱情的，也有表现友情的，感伤之外还可以寄托诗人的理想抱负等。B . 开篇写凋零的桐叶、衰败的槿花，悠然飘落在秋风秋雨之中，暗中点明与友人分别的时间，同时也奠定了全诗伤感悲凉的感情基调。C . “况与故人别，中怀正无悰

28、”两句紧承上几句的伤秋之情，写出了诗人和友人分别之后的落寞，情景交融，十分感人。D . 最后四句写朋友不一定要很多，但一定要知心，知心人不在，心如空城般孤寂，表达对知心朋友离去的伤怀，言简意赅，却富含哲理。（2） 诗中表达的思想情感与王勃送杜少府之任蜀州中的思想情感有何异同？ 五、 情景默写 (共1题；共2分)7. （2分） (2019高二下黑龙江开学考) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 庄子逍遥游中表明列子虽然能御风而行，可是还有局限的两句是“_，_”。 （2） 阿房宫赋中用夸张手法批评秦朝统治者大肆搜刮、挥霍无度的语句是“_，_”。 （3） 李煜的虞美人中“_”一句直抒胸臆，写出春讯到来，却惹得不眠之人回望故国家园，无限凄苦涌上心头。 六、 语言表达 (共2题；共6分)8. （1分） (2019高一上大庆期末) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段