陕西省高一上学期语文期末考试试卷A卷

1、陕西省高一上学期语文期末考试试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2018高一下黄陵开学考) 下列各句中划线成语的使用，全都正确的一项是（ ）这几幅书法作品笔走龙蛇、流畅飘逸，在本次春季拍卖会甫一亮相，就引起了国内外收藏家的极大兴趣。今年的元宵晚会上，著名豫剧演员小香玉将谁说女子不如男唱得字正腔圆、令观众刮目相看、赞叹不已。最近出版的长篇小说雪莲花开通过对藏族姑娘卓玛的人生历程的叙述，表现了她鲜明的民族性格和一言九鼎的诚信精神。经过周密的调查，公安人员终于掌握了在逃人员的行踪，然后兵分三路，按图索骥 ， 一举将他们全都缉拿归案。这块神奇的土地上，

2、既有浩如烟海的传统文化典籍，也有丰富多彩的民俗文化和各种流派的现代艺术，这些都深深吸引着前来参现的外国友人。天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去，春天在大家的盼望中姗姗而来，到处都涣然冰释 ， 生机勃勃。A . B . C . D . 2. （2分） 下列各项中，没有语病的一项是（ ）A . 武力手段是不是解决南海问题的唯一合理手段？大规模动用武力是否会对国家安定大局造成不良影响？很多人对此持否定态度。B . 继“中国汉字听写大会”之后，央视在马年元宵节期间重磅推出了“中国谜语大会”，节目形式、内容都十分充实，再掀收视狂潮。C . 打车软件在给乘客带来便捷的同时，也提高了出租车的用车效率，但司机在

3、开车时分心使用打车软件，成为出租车事故骤增的主要原因之一。D . 通过中国之声微博推出的“正能量益起来”这项活动，让我们一同探寻发现在生活中令我们感动的点滴美好，一起寻找充满正能量的人和事！3. （2分） (2017高一上宜昌期中) 填入下面文段空白处的词语，最恰当的一项是（ ）高考作文要有读者意识。平时作文， 是写作者自赏， 是小范围好友传阅， 是通过发表让公众了解，文章都是通过阅读获得生命力的，读者对于一篇文章来说很重要。考扬作文是一种在特定环境下的戴着镣铐的舞蹈，考生要有读者意识。考场作文的读者，就是那个未曾谋面的阅卷老师。其读者的特殊性决定了写作的特殊性， 决定了树立读者意识的必要性。

4、A既/也所以不但还B不管也还因为既又C/还又因而不仅而且D无论还抑或因此不仅而且A . AB . BC . CD . D二、 现代文阅读 (共3题；共36分)4. （15分） (2017高一上徐州期中) 阅读下面文章，完成下面小题。精英与荣誉梁文道在“我爸是李刚”那件事刚传出来时，我曾经问过自己一个很傻很天真的问题。假如那位在河北大学飞车撞死人的年轻男子出事之后，马上下车查看情况，然后说的不是“有本事你告去，我爸是李刚”，而是“大家赶快帮忙救人，一切责任由我承担，我爸是李刚”，整件事的走向会不会有什么不同呢？我这么问的理由很简单，因为我想像中的那句“一切责任由我承担，我爸是李刚”其实也很符合“

5、常理”；只不过它和真实情况中的“我爸是李刚”依循的逻辑不一样。李刚也算社会精英了吧。自古以来，各个社会的精英都享有大小不一的特权；但这种特权不是没有代价的。去过剑桥和牛津的人大概都见过他们纪念二战阵亡校友的碑志，那里有多少年华正茂的青年呀，更不乏父荫广被的权贵之后。本来等着他们的，是美好的人生前景；然而战火一启，他们要率先参军，在长空与怒洋间抵抗纳粹，为国捐躯。这正是古代贵族传统的最后霞光。那些贵族平日养尊处优，接受平民献税纳贡，战时就得挺身上马，迎敌护国。这种传统没有中西之别，我们的“士”比这些欧洲贵族还要古老。既然你享受了那么多，凭什么你不用付出？这不只是赤裸的交换，它还演化成了荣誉的一部

6、分。著名伦理学家阿皮亚在其近著荣誉规条中定义荣誉为“值得尊敬”，当我们说一个人是“尊贵的”或者称他“有荣誉”的时候，意思就是他具有值得尊敬的品质。这种品质往往具体表现为一套规范、一组规条，凡是享有荣誉的人都应遵从这套规条，并做到最好。那都是些什么样的规条呢？英国绅士阶层一向被认为是有荣誉且值得尊敬的，身为绅士，他就应该诚实不欺、保护弱小、尊重妇女、言行得体只有完全达到这些标准，他才是一位真正值得尊敬的绅士，不辱家声，也不负他人的尊重。假如有人指控他违犯规条并且全都属实的话，他就应该感到羞愧；要是他人的批评乃无中生有的诽谤，他就得奋力捍卫自己的荣誉，甚至不惜决斗。历史上大部分的绅士决斗都和荣誉受

7、到冒犯相关，而不是通俗剧中常见的感情纠葛。看似卑之无甚高论，阿皮亚对荣誉的定义却点出了一项关键，那就是荣誉与尊敬的联系。财富、权力甚或直接的暴力都能胁迫他人对你折腰，你应该晓得这个不叫做荣誉。“士可杀不可辱”，中国古人对精英荣誉的讲究甚至更加严苛，哪怕是到了别人根本看不见你在干什么的境地，君子仍要“慎独”。然而，从“我爸是李刚”到一连串精英后代惹出的祸事中，我们看到的是一番完全不合理想的景象。这批中国精英不讲究荣誉，却期待尊敬；他们拥有配得上精英身份的财富和权力，却不具备精英引以为荣的品质。（1） “它和真实情况中的我爸是李刚依循的逻辑不一样”。试分析两者依循的逻辑有何不同。 （2） 文章以英

8、国权贵之后和绅士为例，并两次提到中国的“士”，有哪些作用？ （3） 本文围绕“精英与荣誉”展开论述，作者对此表明了哪些主要观点？ 5. （12分） (2019高一下枣庄月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。 那牵曳阳光的一缕亮腔王剑冰一有哪一个县名，是和一个剧种连在一起的？只有弋阳。弋阳腔因弋阳立身，弋阳亦因弋阳腔扬名。“弋阳”二字本身就很有意味，那么，弋阳腔呢？终于听到了，那是在一场雨中。很大的雨，似乎要先沐浴才能听曲。满街筒子都是雨水，哗哗的声音充斥着整个场地，场地里已有不少人等在那里。他们从弋阳的各个方位赶来，湿了鞋子，湿了衣衫，一个个却眼睛明亮，心志高昂，等着锣鼓开篇。戏是珍珠记，书生

9、高文举与王金贞悲欢离合的故事。据说是百年老戏，2017年才由弋阳腔剧团复排出来。雨的声音不时从门外传来，场内的观众却全然进入了戏中。八场戏环环相连，紧紧相扣，人们有时叫好，有时鼓掌，有时私下里帮腔，直到遭强权拆分的夫妻在包拯的主持下于公堂团圆，才舒心地出了一口气。演出结束了，还有不少人站着迟迟不走。二我来弋阳腔剧团的时候，部分人员正在排戏，排的是新挖掘出来的传统剧目芦花絮，是民间喜闻乐见的忠孝内容。我就和舞台总监杨典荣聊了起来。老杨75了，说话有些漏风，但吐音有力，精神矍铄。喜欢了大半辈子弋阳腔，人老了，还在团里操心。老杨说，弋阳腔是元末明初的时候，浙江的南戏经信江传入弋阳一带，结合当地乡语和

10、民歌滋生出的一个全新地方腔调，后来，昆山腔、弋阳腔、余姚腔、海盐腔被称为“四大声腔”。弋阳腔是高腔鼻祖，京剧、湘剧、川剧、秦腔等四十多个剧种无不受到弋阳腔的影响。清康乾时代，内廷都以弋阳腔和昆曲为主要演出曲目，乾隆五十大寿，点的就是弋阳腔。排练休息时，我见到了珍珠记中扮演王金贞的徐小芳，这位1987年生的鄱阳人，读初二的时候上饶艺校去招生，就进了艺校。四年后毕业，考到了新建的弋阳腔剧团。“这个团是新团，年轻人多，同学多，风气正，最重要的还是觉得弋阳腔有前途。”她说。她在这里认识了爱人操正。操正在珍珠记中扮花脸，扮相让人印象深刻。小芳说，团里的人现在说起来还年轻，可也都三十左右了，再有十年就四十

11、上下，很快的。我想起演老仆的演员，她说她叫黄青南，才32呢。哦，演得真好，把一个善良的老奴演活了。弋阳古戏台数量的众多，是我所想象不到的。一个个抱得十分紧密的村庄，竟然收藏着典雅精致的秘密，守护着村子长久的信仰。戏台多数是清代的，也有的从明代坚持到现在。这些老戏台，就像固执地开放在乡野的花树，不仅安抚了生活，也闪亮了历史。变化的时代，总会有一些不变的理想，那些同外婆的故事一样老的唱曲，还顽固地统治着农村的喜好。戏台与戏曲也是一种未尽的情缘，当锣鼓声从内里响起，一切都成了上天赐予的浪漫。有些戏台的墙上还留着当年演出的剧目，不仅有三国传水浒传岳飞传封神传，还有金貂记卖水记花蝴蝶借亲配。看着那些戏台

12、，你会觉得弋阳腔的调子已经渗入各个细部，在许多个夜晚翩衣舞袖，牵扯迷离的月光。是的，那一个个戏台，总为一袭长衫虚席以待，敞亮的空间，也最适合装下青春的梦想。三信江舒展地流着，这是一条母亲河，无私地养育了弋阳。远远地就看见了粉墙黛瓦、飞檐翘角的戏楼，风风雨雨多少年，依然光彩屹立。村里的孩子几乎都集中到了这里，在戏台上疯耍疯闹，说词唱曲。你会见到这种情景，饭盆汤碗在那里放着，戏装粉彩在那里摆着。弋阳腔一开唱，男女老少个个仰着脸笑着、呆着或恨着。听戏本身，也是一个美好的故事。风吹起来，场边的树枝在摇动，一颗果实掉落了，砸到地上有一种深刻的响，又一颗果实掉落了。竟然没有谁在意，他们在意着戏里的事，每个

13、人都要从戏里去窥一窥自我。有的泪水挂在脸上，不擦也不抹，就那么随着戏，感同身受地将自己敞开在这个世界里。婆媳关系不好的，或许会在这一刻各自有了触动，夫妻关系有裂痕的，或许会从剧情里看到各自的毛病。失去的还会回来吗？错位的还会复原吗？戏真好啊。那一场场戏，就这么看了下去，一直看到鬓霜须白，看到地老天荒。明白了，弋阳腔就是弋阳永久的代言，是弋阳百姓永久的感念。此后再提到弋阳，就会想起那牵曳阳光的一缕亮腔。（摘自光明日报2018年9月28号，有删改）（1） 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 文章中提到舞台总监杨典荣75岁了，说话有些漏风，但还是在剧团操心，这从某个

14、方面表现了老杨对戏曲的喜爱。B . 弋阳腔借弋阳县立身，弋阳县也因弋阳腔名声远扬。作者在首段运用了设问和反问的修辞手法，引人注意，强调二者的相辅相成。C . 文章写变化的时代总有一些老唱曲“固地统治着农村的喜好”，“顽固”一词作者贬词褒用，写出了农村人对地方戏曲的由衷喜爱。D . 文章的题目“那牵曳阳光的一缕亮腔”指写形象，意蕴丰富。“牵曳阳光”，既联系了弋阳县，又蕴含弋阳腔富有发展前途的意思。（2） 请分析“这些老戏台，就像固执地开放在乡野的花树，不仅安抚了生活，也闪亮了历史。”这句话的含意和作用 （3） 文章中描绘的地方戏曲弋阳腔有哪些方面的特点？请结合全文简要分析。 6. （9分） (2

15、019高三上浙江月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一影片流浪地球改编自刘慈欣的同名小说，主要讲述地球计划借助木星的“引力弹弓”效应而使自己加速飞出太阳系“流浪”的故事。当地球接近木星时，木星引力激增，地球与木星相撞，危机出现，最终人类为了希望而奋力化解危机。该片在叙述地球流浪的过程中，注意刻画同一家族中三代人即老韩、刘培强、刘启之间的认同关系，突出了中国式家族认同传统的当代魅力。可以说，流浪地球称得上中式科幻大片的开山之作，为世界科幻电影宝库奉献出中国电影人的无可替代的独创性建树。此外，与国际一流电影科技水准相对接的制作水平，极大地促成了流浪地球创造的科幻奇观。在电影院里，超强的视听

16、感受让观众体验到了中国电影科技水平的巨大提升，这反映出在近年来中国电影高速发展的基础上，电影的类型化探索、工业化水准都跃上了新台阶，昭示着中国电影拥有更加广阔的发展空间。（摘编自王一川中式科幻大片的开山之作）材料二20152019年贺岁片票房变化及影片占比统计图（资料来源于猫眼电影）材料三中国科幻电影的精神内核到底是什么?流浪地球的导演郭帆认为，科幻片是和国家实力挂钩的，如果国家不够强大，普通观众没有自信去看本国人解救世界危机。此论引发了流浪地球小说作者刘慈欣的共鸣。在刘慈欣的印象中，即便是韩国和印度拍摄的科幻电影，影响力都相对有限。2016年，郭帆拜会为星球大战制作视觉特效的工业光魔，这家顶

17、级视效公司感兴趣的是文化差异：为什么地球出现危机时，你们逃跑都得带着家人?在好莱坞电影里，地球遭遇灭顶之灾时通常有两种解决途径：超级英雄解救全人类，或者建造“诺亚方舟”带人类逃出地球。郭帆这才意识到中国科幻电影的内核或许和中国的文化有关，即对故土家园的情感和依恋，是中国的价值观。（摘编自吴见如第一次真正把中国人的情感放在太空尺度上电影怎样从无到有）材料四电影流浪地球火了，一同带火的还有它的原著。电影上映之后，原著在大众中的阅读量或曝光度几乎可以与此前20年的总和相比。从这个角度来说，中国文学的丰富库存期待着更敏锐准确的判断力去重新发现。新的时代背景下，好作品也需要用新的手段方式予以发掘传播，惠

18、及大众。信息技术、传播途径、接受方式和审美方式的巨变，让文学与大众的互动方式也迥异从前。例如，经由影视改编走近文学原著，文学与影像“共同阅读”，就成为当下人们文学生活的重要特征。发现好作品的并不一定是文学史家，导演、剧作家、艺术家甚至一位网游设计者，都有可能带着新的眼光进入，以更贴合时代的多元手段进行表达传播。（摘编自丛治辰期待更多好作品“被发现”）（1） 下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 2015年到2019年，中国电影贺岁片票房增速经历了先高后低的“M”型变化，贺岁片电影票房呈现出阶梯式增长趋势。B . 2015年到2019年贺岁片票房之冠是流浪地球，然而近五

19、年贺岁片票房冠军占当年电影总票房比重最大的却是美人鱼。C . 流浪地球的票房超过了2015年贺岁片总票房；2018年贺岁片前三名的票房超过了2019年贺岁片前三名的票房。D . 2015年、2017年、2018年这三年，贺岁片票房前两名差距相对较小，说明这三年的贺岁片票房竞争更加激烈。（2） 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A . 由于电影流浪地球呈现出中国式家族认同传统的当代魅力，再加上国际一流电影科技水准的制作，该片被称作“中式科幻大片的开山之作”。B . 中国科幻电影的成功，离不开近年来中国国力的强势发展，但更重要的是国人对故土家园的情感和依恋所代表的中国文化的认同。

20、C . 电影流浪地球带火了出版20年的原著，说明在新的时代背景下，采用新的手段方式，如电影，就能使原著发掘传播，惠及大众，获得成功。D . 信息技术、传播途径、接受方式和审美方式的巨变，使文学与大众的互动方式发生了转变，突出表现在文学原著经由影视改编走近大众。（3） 综合上述材料，简述电影流浪地球成功发行的意义。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7. （11分） (2019高一下大庆月考) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 沈林子字敬士，少有大度。尝与众人共见遗宝，咸争趋之，林子直去不顾。从伐慕容超，平卢循，并著军功。后从征刘毅，复从讨司马休之。武帝每征讨，林子辄推锋居前。武帝伐姚泓，统

21、军为前锋，从汴入河。伪并州刺史、河东太守尹昭据蒲坂，林子于陕城与冠军檀道济同攻蒲坂，龙骧王镇恶攻潼关。姚泓闻大军至，遣伪东平公姚绍争据潼关。林子谓道济曰：“潼关天岨，所谓形胜之地。镇恶孤军势危力屈若使姚绍据之则难图也及其未至当并力争之若潼关事捷尹昭可不战而服。”道济从之。及至，绍举关右之众，设重围，围林子及道济、镇恶等。道济议欲度河避其锋，或欲弃捐辎重还赴武帝。林子按剑曰：“下官今日之事，自为将军办之。然二三君子或同业艰难，或荷恩罔极，以此退挠，亦何以见相公旗鼓邪。”塞井焚舍，示无全志。率麾下数百人，犯其西北。绍众小靡，乘其乱而薄之，绍乃大溃，俘虏以千数，悉获绍器械资实。时诸将破贼皆多其首级，

22、而林子献捷书至，每以实闻。武帝问其故，林子曰：“夫王者之师，本有征无战，岂可复增张虏获，以示夸诞。昔魏尚以盈级受罚，此亦后乘之良辙也。”武帝曰：“乃所望于卿也。”文帝出镇荆州，乃以林子为西中郎中兵参军，领新兴太守。林子以行役久，士有归心，乃深陈事宜。并言：“圣王所以戒慎祗肃，非以崇威立武，实乃经国长甿。宜广建蕃屏，崇严宿卫。”武帝深相酬纳。俄而谢翼谋反，帝叹曰：“林子之见，何其明也。”帝践阼，以佐命功，封汉寿县伯 ， 固让不许。永初三年卒，追赠征虏将军。元嘉二十五年，谥曰怀。（节选自南史沈林子传)（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 镇恶孤军势危/力屈若使姚绍据之/则难

23、图也/及其未至/当并力争之若潼关事/捷尹昭可不战而服B . 镇恶孤军/势危力屈/若使姚绍据之/则难图也/及其未至/当并力争之/若潼关事捷/尹昭可不战而服C . 镇恶孤军势危/力屈若使姚绍据之/则难图也/及其未至/当并力争之/若潼关事捷/尹昭可不战而服D . 镇恶孤军/势危力屈/若使姚绍据之/则难图也/及其未至/当并力争之若潼关事/捷尹昭可不战而服（2） 下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 刺史：汉武帝时设立，起初为监察官，东汉时期，刺史虽无固定治所，但已成为一州军政长史，是太守上级。B . 相公：旧时对宰相的尊称，也泛称官吏，还是古时妇女对丈夫的敬称，也是对生

24、员、秀才等读书人的敬称。C . 领：指地位较高的官员同时掌管、兼任较低的职务，如汉代大将军霍光掌管朝政时，兼领尚书事。D . 伯：中国周代五等爵位中的第三等，当时有公、侯、伯、子、男五爵，后代爵位制度因时而异，不尽相同。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 沈林子屡次征战，冲锋在前。他先后跟随武帝讨伐慕容超、卢循、刘毅、司马休之等，且每次征讨，都当部队的先锋。B . 沈林子有勇有谋，才智过人。征讨姚泓时，他说服檀道济联合王镇恶一同攻取潼关，在被围时，齐心协力打败姚绍。C . 沈林子实事求是，光明磊落。与其他将领多报首级数目不同，他每次献上的捷报都以实相告，获得了

25、武帝的夸赞。D . 沈林子审时度势，建言献策。文帝镇守荆州时，沈林子认为士兵在外服役太久而有回家的念头，向武帝建议多设屏障。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 尝与众人共见遗宝，咸争趋之，林子直去不顾。绍众小靡，乘其乱而薄之，绍乃大溃，俘虏以千数，悉获绍器械资实。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)8. （10分） (2016高二上武威期末) 阅读下列这首唐诗，完成下面题目。春 日杨万里远目随天去，斜阳着树明。犬知何处吠？人在半山行。（1） 本诗语言“常中见巧、平中见奇”。试简要赏析“随”“着”两字的妙处。（2） 本诗运用了动静结合的手法，试从全诗的角度简要赏析之。五、 情景默写 (共

26、1题；共8分)9. （8分） (2019高一下南宁月考) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 离骚中写要学习古代圣贤保持清白而献身正道的诗句是：“_，_。” （2） 琵琶行中描写琵琶女初次出场时犹豫不决的情态的诗句是：“_，_。” （3） 古人写文章常常借古讽今，如贾谊的过秦论“_，身死人手，为天下笑者，何也？_”，借言秦过失，为汉帝谋“长治久安”之策，施仁义于民。 （4） 廉颇蔺相如列传中，表现廉颇与蔺相如化解矛盾，二人结下深厚友谊的句子是：“_，_。” 六、 语言表达 (共2题；共8分)10. （3分） (2017高二上枣庄月考) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连

27、贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。药品可以帮我们预防、治疗疾病，但若使用不当，_，以口服药为例，药物进入胃肠道后逐渐被吸进血液，随着时间推移，_，当药物浓度高于某一数值时就开始发挥疗效，然而，_，超过一定限度就可能产生毒性，危害身体健康。11. （5分） 阅读下面的文字，完成文后题。中华传统文化的古为今用问：金老师（指北大教授金开诚），请问优秀传统文化的古为今用与当前正在升温的“国学”是什么关系？答：我想二者可以说既有联系又有区别。它们都以中华传统文化为研究与论述的对象，但“国学”研究偏重学术性，主要着眼于长远的成果积累与学术发展；古为今用则偏重于功利性，主要是想使传统文化的精华在现

28、实中发挥有益的作用。问：为了有效地传承弘扬优秀的中华传统文化，您是不是认为学术研究与古为今用这两项工作都应该有人来做？答：问：这是为什么呢？答：因为研究和弘扬优秀传统文化的终极目的毕竟还是为了使它在后世有用；假如不再有用，那就只能成为历史的陈迹了。在我的印象中，“古为今用”这句话已流行很久了，然而专家学者所做的大致 上还是学术研究，主要是评估和考证两项工作。但评估的结论往往因时势的变化而变化，考证又往往流于烦琐而得不到公认的结论。但有一 个问题却被长期忽略了，那就是学术研究只有专家学者在做，广大群众难以参与，渐渐地就 对学术争议与评估“行情”不感兴趣；又因时代与风气的快速变化，更使群众与传统文

29、化越来越疏远。这种情况又反过来影响到学术研究，使“学术著作出版难”，也使专家队伍后继乏人。问：古为今用的事例肯定很多，但这如何能缩短广大群众与传统文化的距离呢？答：我始终认为中华传统文化的思想核心体现在“经、史、子、集”等大量的古代典籍之中，但现在能读懂文言文的人是越来越少了，广大群众由于语言文字障碍而难以阅读古籍，这是传统文化越来越远离群众的一个突出表现。对传统文 化进行学术研究，必须阅读较多的古书，这个要求是不可能对群众提出的。古为今用的情况就不同了。古书中有大量警句格言，读懂并不太难，背熟也有可能，其中却蕴涵着精深的民族智慧和各种有价值的思维经验，完全可以拿来作为现实中人的思想营养和行为

30、指导，以利于进德修业，成才成功。问：这种做法难免断章取义，难道只取片言只语就算传承弘扬了传统文化？答：对这个问 题我要作两点回答：第一，摘取片言只语是从古至今人们一直都在做的，只要它能够独立而简明地表述某个启人心智的思维成果，就可以拿来用。“知彼知己，百战不殆”出于孙子兵法，古今中外不知有多少人用过，却从未有人指责这是“断章取义”。许多警句格言乃至大量的成语也都是从古书中提炼出来的，也从来都被灵活运用。第二，把精警的“片言只语”拿来古为今用，对学习优秀的中华传统文化来说，可以起到“突破一点”的作用，在这“一点”上“尝到了甜头”，就可能滋长对传统文化精华的兴趣而产生学习的要求。我曾接触过不少自然

31、科学方面的学者，发现他们大多对优秀传统文化很有兴趣。有一位院士每次同 我见面都谈传统文化，或解释一段古文，或交流对某些警句格言的感想。他说他只是在小时候读过一些古文，近年来感到学点传统文化的思想精华的确有益于做人与做事，所以就越来越有兴趣了。问：既然古为今用那样便于实行又很有好处，为何现在社会上出现的是“国学热”而非“古为今用热”呢？答：当前出现了“国学热”，这不是偶然的。主要因为国内国外都有越来越多的人重视中华传统文化，并认为其中有丰富的思维成果可以在现实中发挥作用。在此以前，已经出现过“孙子兵法热”“三国演义热”“菜根谭热”“老子热”“孔子热”等等，这些“热”都热在古为今用上。有一篇报道题

32、为“孙子兵法在世界流行”，其眉题为“美国兵打仗时带在身边，在日本成俗语常挂口头”，文中还说到美国人将孙子兵法用于商业领域的情况。还有一篇报道题为“日本人重新亲近论语”，眉题为“网站开设专栏，商界提倡学习”；其中有一节的小标题是“IT时代需要论语”，文中说到被称为日本近代“实业之父”的涩泽荣一，“在其所著的论语与算盘中称义利合一是儒商的经商原则，一个企业家必须做到一手拿论语，一手拿算盘。眼下在资本市场呼风唤雨的日本软银金融集团首席执行官北尾吉孝又将这一理念引入道德日益沦丧的现代商场，俨然成了日本新儒商的代表。而凭借着他的号召力，日本商界也掀起了一股将论语和为商之道相结合的热潮”。至于国内的情况，我曾写过一篇文章，说当前社会上有多种人想更多了解中华传统文化，学习传统文化的精华。他们学习优秀传统文化的目的非常明确， 就是要求古为今用，而客观上很有助于优秀传统文化的传承与弘扬。所以，我们用“国学”来回应国内外的学习要求是不完全对口的。但这并没有多大关