青海省高一下学期语文期末考试试卷（II）卷（考试）

1、青海省高一下学期语文期末考试试卷（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共4题；共9分)1. （3分） (2017包头模拟) 下列各句中划线的成语使用不恰当的两项是（ ）A . 雾霾，已成为当今公害问题之一，但治理雾霾绝非易事，不可能一挥而就 ， 在不同时期，可能需要针对重点污染物进行治理。B . 2017年年初，人类在和人工智能机器人的PK中连连败退，这类机器人无所不为 ， 会下棋，会猜脸，还能解答各种难题。C . 官员作家、官员画家、官员摄影家、官员发明家我见过不少，有的的确水平很高，但最终绝大多数还是原形毕露 ， 成为笑谈。D . 以前各级政府的施政纲领总是玩一 文字游戏，

2、让百姓不知所云 ， 有委员提议，应该让更多朴实语言进入政府的施政纲领。E . 昔日以癫狂话语而名噪一时的网红“凤姐”，正一步步蜕变为专栏作家，她的文章紧扣社会热点，文笔也令人刮目相看。2. （2分） 下列各句中没有语病的一句是 （ ）A . 10月30日麦当劳宣布它在冰岛的三间餐厅要撤出，其原因是冰岛受到金融危机的影响，加上进口食品成本太高造成的。B . 重庆工艺美术的真正兴盛是明末清初。明末清初，重庆的挑花刺绣崛起，与成都一道成为蜀绣的重要产地。C . 文明礼貌，和气待人，这种与人为善的美德，不仅商业活动中需要提倡，其他行业活动中也该提倡。D . 中国人口众多，经济发展水平相对较低，正处于工

3、业化高速发展，城镇化进程加快，控制温室气体排放面临着巨大压力和特殊困难。3. （2分） 下列各句中表达得体的一项是（ ）A . 今天我能够站在这个舞台上唱我自己写的歌，感到万分荣幸；评委老师的点评让我受益匪浅，谢谢您们的聆听!B . 现在我介绍一下我们班的任课老师，他们都是从上届毕业班中直接蹲班下来的，知识渊博，经验丰富，没有一个省油的灯。C . 张经理，您家父今天来公司找您，您不在，我负责接待的；他叮嘱说您回公司后，一定要跟他打个电话。D . “认识你自己”是一个很深奥的哲学命题，王教授理解深刻，能够用生活中常见的事例加以解释，讲得非常浅显易懂，我收获很大。4. （2分） 依次填入下面一段文

4、字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 （ ）一个民族如果没有自己的科技，可能会亡国；但是，一个民族如果丧失了自己的文化，就要亡种，而亡种比亡国更可怕。 ， 。 。 ，。对中华民族来说，传统文化是中华民族之成为中华民族的身份证和象征悠久的传统文化影响着中华民族的思维方式、民族心理、审美情趣和行为习惯这是国学热兴起的更深层次的原因是中华民族区别于其他民族，是中国人之为中国人而不是美国人、日本人的惟一标志合理开发和利用传统文化这个重要资源，以应对全球化的挑战在经济全球化时代，我们应当更加尊重自己民族的传统文化A . B . C . D . 二、 现代文阅读 (共3题；共38分)5. （6分） (201

5、6高三上钦州期末) 阅读下面的文字，完成小题。教育公共服务的方式：民主协商对话受传统公共行政的影响，第二次世界大战后建立起来的公共教育体制，都是由政府举办并向社会提供教育服务的，因而具有强烈的国家垄断色彩。公民在向国家纳税之后，只能无条件地接受由政府设立的公立学校提供的教育服务，他们对于公立学校提供的教育没有任何发言权，只能被动地接受。此外，由于政府的垄断，公立学校的办学完全根据政府的计划进行，而不必直接面对学习者的选择和同行的竞争，对于家长和学生的教育需求可以置之不理。针对政府垄断学校教育供给的局面和政府漠视家长和学生教育需求的状况，新公共管理理论提出“社会公众是政府顾客”的理念，坚持“顾客

6、至上”。认为政府的职责就是根据“顾客”的需要提供回应性的教育服务，要尊重并赋予顾客应有的权利，坚持“顾客导向”，以“顾客满意”为宗旨。然而，新公共服务理论也认为，与政府互动的并不简单地是顾客，同时还是公民。与政府直接交易的人的确可以被视为顾客，但从政府那里接受一种职业服务例如教育的人则可以恰当地被称之为当事人、公民。公民不只是顾客，他们是“所有者或主人”。正因为接受政府服务的人是“所有者或主人”，而不单纯是“顾客”，因此，有权参与决定政府提供哪些公共服务。提供什么样的公共服务，以及以什么方式提供公共服务等等，而不单单是处于服从、被动接受的地位。换言之，政府提供公共服务应该坚持民主协商对话的方式

7、。这就要求公共管理者积极回应公民的要求，倾听公民呼声，方便公民选择，鼓励公民参与，部门绩效评价以公民为主体等。教育领域的民主协商对话要求公民成为教育政策制定和实施的主体，让公民来参与教育决策的制定，让公民和政府共享政策制定的权由；关注教育政策的回应性，建立公民表达教育利益和诉求的畅通渠道，培养公民的教育责任意识。实践还证明，只有注重教育政策的制定与实施中的公众参与，政策制定才具有合法性和合理性，政策的实施才具有效力。对政府而言，则应该致力于搭建舞台。建立各种行之有效的、与公众的沟通对话机制、社情民意反映机制和公众民主参与的决策机制，以确保政府与公众进行无拘无束、真诚的对话，共商教育公共事务应该

8、选择的发展方向，而不只是政府官员或公务员在主观臆想。只有这样，教育的公共利益属性才能实现。另外，作为教育公共事务当事人的公民有责任主动关注教育发展状况，参与政府的教育管理活动，在活动中推动教育的发展，促进社会资源的有效整合，从而实现教育效能的最大化。通过政府与公众良好的沟通对话机制，通过与政府的全面接触，通过这种各方力量都能参与公共政策的计划和决策的机制，可以使政府部门及时了解到公民的教育需求、愿望和抱怨，获得大量反馈信息，提高政府对外在环境的敏感度和回应性，更好的改善教育公共产品和服务。同时，还可以提高公众对公共事业的参与热情，满足公众的尊重需求和表现需求，也使公众加深对政府的认知、理解和忠

9、诚感，形成政府与公众互相理解、互相支持的氛围。因此，在构建服务型政府的新背景下，教育的公共服务性要求各级政府及教育行政机关以民主协商对话的方式提供教育服务，同时致力于建立各种行之有效的、与公众沟通对话的机制。这样做，才能推动政府对教育负起责任，同时满足和尊重了公民合理的教育需求，形成了公民和政府之间的良好信任与合作关系，共同促进教育的发展。（摘自教育与管理2014第9期）（1） 对于“教育公共服务”必须“民主协商对话”的理由，下列分析不当的一项是（ ）A . 二战以后，由政府举办的公共教育体制，在向社会提供教育服务时，有强烈的国家垄断色彩。B . 公立学校由于政府垄断，只需根据政府计划办学即可

10、，不必直面学习者的选择和同行竞争。C . 由政府垄断的教育，漠视家长和学生的教育需求，不符合新公共服务理论“顾客至上”观念。D . 公共教育的服务对象，不仅仅是顾客，还是公民，是主人，有权选择教育服务的内容和方式。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 在传统公共行政的影响下，公民只能被动接受政府提供的公共教育服务，无从主张自己的教育需求。B . 在教育公共服务中，公民不只是与政府进行直接交易的顾客，还是纳税后接受政府职业服务的主人。C . 在教育领域实行民主协商对话，必须让公民作为制定与实施教育政策的主体，享有教育政策决定权。D . 公民参与教育决策，不仅要有权力意识，还

11、要有责任意识，要主动关注、推动、促进教育事业发展。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 在教育公共服务领域，应该消除传统公共行政国家垄断的影响，坚持新公共管理理论构建服务型政府的理念，B . 实践证明，如果不让公众参与教育政策的制定，那么教育政策就没有合理性与合法性，实施起来就没有效力。C . 要想实现教育的公共利益属性，政府就必须搭建舞台，确保与公众就教育公共服务的发展方向进行真诚对话。D . 政府与公众良好的通对话机制，可以改善教育公共产品和服务，最终目的是使公众加深对政府的忠诚感。6. （20分） 阅读下面的文字，完成后面题目。故乡林贤治我不只一次为世代的城里人

12、感到遗憾。他们没有故乡。故乡的一切田野、林木、农舍，饲养和吆喝牲畜的语言，是人类的摇篮。我来大都市将近十年，故乡犹自温柔着，在暗暗老去的心中我思念月亮。月亮是城里所没有的。它无声地泻落在乌黑的屋瓦、霉墙、石子路，清凉如水，池塘是别一风味，粼光如荧光，而荧光又是别一种风味。月夜的笛声是好的，难怪帕斯卡尔因吹笛而赞美了人的脆弱。还有潇潇春夜雨，满枕蛙声，客人不来不也很好吗?我思念我的小屋子，以及那棕色的小木门。傍晚，父亲常常走出大屋巷口，高高叫唤着乳名催我吃饭，见我迟不归，就会径直过来，手扶木门，静静的看我读书和写字故乡!那里像土地一样浑厚，牛一样勤劳，野草一样生生不已的人们，是我所怀念的。我一直

13、在生活甜蜜的乡愁之中，以致在自欺自慰自满自足中忘了人生的一个重要的情节：假使怀乡病可以算一种病，那么，当年为什么要逃一般地离开?为我所熟悉的土地，多年来渴望着农机、化肥、优良的管理。偶尔回乡，却见阡陌纵横，界标林立，若抹去几根电线杆子，直是走在陶渊明和范成大的诗行里了。笔直的机耕道固然不得见，连几年前铺就的石板路也日见颓废，运河桥原有的两道护栏，因为少许的钢筋被盗，已经彻彻底底地坍没了。未来的管理人员，成批地中辍了读书的机会，而提前进入了庞大的劳动队伍之中。殷实的庄稼人，收入都靠出售有限的粮食和鸡豕。有的人家，甚至连半条牛腿也没有，一到农忙，只好以人力换畜力，幸好庄稼依然茁壮神农的后裔呵!都市

14、是富足和享乐的象征。芸芸众生，充满人性的弱点，怎么可能抵御都市文明的巨大诱惑?我们又有什么理由要求他们留守家园?如果有可容劳作和享受的地方，何处不可以成为故乡呢?与其为故乡贫困地活着，不如抛弃故乡赢得自由、幸福的生存!我不禁暗自吃惊于这个结论，然而，不管如何深爱着故乡，也无法推翻本身生活固有的逻辑。好在农民们都是生活的忠实儿女，无须恪守任何教条，只要周围有一个缺口，他们就会充满幻想，充满活力，邀呼着聚集着喧哗着从故乡出发，向陌生的城市。他们所到之处，旋即形成“盲流”，形成“丐帮”，形成建筑大军，形成保姆市场看一眼矗立乡野的大风车，或是盘挂悬崖的行人道，可以知道农人所具有的非凡的想象和冒险精神。

15、他们何尝安贫乐道呢?农民即使“安贫”，乃系不得已；“乐道”也是自嘲。在他们的名字中，除了阿猫阿狗，尚有不少叫做阿福阿运阿改阿变之类，便可窥知他们意欲扭转命运而不能的世代相传的痛苦情结。此刻，农民以和平的方式改变命运的历史性尝试已经开始。这实在很可以鼓舞祝祷的。然而，我们所见的是：农民潮水般地涌向城市，最后不免潮水般地退回乡村，在不断地潮汐涨落之间，劳动者角色遂时时得以替换，且得继续替换下去。乡村中最精锐的劳动力量，最强壮的血液补给给了城市，由是，城市永远年轻。为什么农民不可以一次性地选择城市呢?为什么出发点总是成为终点?纠缠的社会问题，如何是我可以数说明白的呢?但我已经自觉，精神还乡是一种奢侈

16、；而表同情于离乡，也不过“忏悔贵族”的心情罢了。除了这些近乎无聊的话，我还能说些什么呢?(选自平民的信使，有删改)（1） 从文中看，农民并不安贫乐道的精神状态有哪些？请分条列举。（2） 文章第段描写了故乡的风物，请分析它的表达特色。（3） “我一直生活在甜蜜的乡愁之中，以致在自欺自慰自满自足中忘了人生的一个重要的情节：假使怀乡病可以算一种病，那么，当年为什么要逃一般地离开?”这些叙写在全文有什么作用?（4） 作为一个农民的儿子，作者对“农民”、“故乡”的感情是复杂的。请根据全文探究作者在文中所表达的思想感情。7. （12分） 阅读下面的文字，完成下列各题。（国王、王后、雷欧提斯、众贵族、奥斯里

17、克及侍从等持钝剑等上。）哈姆莱特：我绝对信任你的诚意，愿意奉陪你举行这一次友谊的比赛。给我们钝剑。来。雷欧提斯：来，给我一柄。雷欧提斯：这一柄太重了；换一柄给我。哈姆莱特：这一柄我很满意。这些钝剑都是一样长吗？奥斯里克：是，殿下。（二人准备比剑。）雷欧提斯：受我这一剑！（雷欧提斯挺剑刺伤哈姆莱特；二人在争夺中彼此手中之剑各为对方夺去，哈姆莱特以夺来之剑刺雷欧提斯，雷欧提斯亦受伤。）国王：分开他们！他们动起火来了。哈姆莱特：王后怎么啦？国王：她看见他们流血，昏了过去了。王后：不，不，那杯酒，那杯酒啊，我的亲爱的哈姆莱特！那杯酒，那杯酒；我中毒了。（死。）哈姆莱特：啊，奸恶的阴谋！喂！把门锁上！阴

18、谋！查出来是哪一个人干的。（雷欧提斯倒地。）雷欧提斯：凶手就在这儿，哈姆莱特。哈姆莱特，你已经不能活命了；世上没有一种药可以救治你，不到半小时，你就要死去。那杀人的凶器就在你的手里，它的锋利的刃上还涂着毒药。这奸恶的诡计已经回转来害了我自己；瞧！我躺在这儿，再也不会站起来了。你的母亲也中了毒。我说不下去了。国王国王都是他一个人的罪恶。哈姆莱特：锋利的刃上还涂着毒药！好，毒药，发挥你的力量吧！（刺国王。）众人：反了！反了！国王：啊！帮帮我，朋友们；我不过受了点伤。哈姆莱特：好，你这败坏伦常、嗜杀贪淫、万恶不赦的丹麦奸王！喝干了这杯毒药那颗珍珠是在这儿吗？跟我的母亲一道去吧！（国王死。）雷欧提斯：

19、他死得应该；这毒药是他亲手调下的。尊贵的哈姆莱特，让我们互相宽恕；我不怪你杀死我和我的父亲，你也不要怪我杀死你！（死。）哈姆莱特：愿上天赦免你的错误！我也跟着你来了。我死了，霍拉旭。不幸的王后，别了！你们这些看见这一幕意外的惨变而战栗失色的无言的观众，倘不是因为死神的拘捕不给人片刻的停留，啊！我可以告诉你们可是随它去吧。霍拉旭，我死了，你还活在世上；请你把我的行事的始末根由昭告世人，解除他们的疑惑。霍拉旭：不，我虽然是个丹麦人，可是在精神上我却更是个古代的罗马人；这儿还留剩着一些毒药。哈姆莱特：你是个汉子，把那杯子给我；放手；凭着上天起誓，你必须把它给我。啊，上帝！霍拉旭，我一死之后，要是世人

20、不明白这一切事情的真相，我的名誉将要永远蒙着怎样的损伤！你倘然爱我，请你暂时牺牲一下天堂上的幸福，留在这一个冷酷的人间，替我传述我的故事吧。（1） 以下对台词动作性的分析，不正确的一项是（ ） A . “不！收起来，我的剑，等候一个更惨酷的机会吧”表明哈姆莱特在经历了激烈的内心冲突之后，理智最终战胜了复仇的冲动。B . 哈姆莱特虽然表面上对雷欧提斯说“我绝对信任你的诚意，愿意奉陪你举行这一次友谊的比赛”，但心里对雷欧提斯并不信任。C . “我的亲爱的哈姆莱特！那杯酒，那杯酒；我中毒了。”王后揭露了国王的谎言，怀着对儿子的不舍死去，剧情由此急转直下。D . “啊！我可以告诉你们”，哈姆莱特本想将

21、事情的真相告诉人们，但死神在召唤，他已经没有气力讲述复仇的始末根由了。（2） 在“这一次友谊的比赛”中，哪几件事及后果让哈姆莱特完全没有想到？ （3） 王子哈姆莱特为什么非要等到国王阴谋被彻底揭穿之后才断然复仇？完成复仇使命的哈姆莱特还有什么遗憾托付好友霍拉旭？请结合两部分节选内容简要说明。三、 文言文阅读 (共2题；共22分)8. （11分） (2016高三上武功模拟) 阅读下面的文言文，完成文后各题。来护儿，字崇善，未识而孤，养于世母吴氏。吴氏提携鞠养，甚有慈训。幼儿卓荦；初读诗，舍书叹曰：大丈夫在世，会为国灭贼以取功名！”群辈惊其言而壮其志。及长，雄略秀出，志气英远。会周师定淮南所住白土

22、村地居疆场数见军旅护儿常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻等镇广陵平陈之役护儿有功焉进位上开府，赏物一千段。仁寿初，迁瀛州刺史，以善政闻，频见劳勉。炀帝嗣位 ， 被追入朝，百姓攀恋，累日不能出境， 诣阙上书致请者，前后数百人。帝谓曰：“昔国步未康，卿为名将，今天下无事，又为良二千石，可谓兼美矣。”大业六年，车驾幸江都，谓护儿曰：衣锦昼游，古人所重，卿今是也。”乃赐物两千段，并牛酒，令谒先人墓，宴乡里父老。仍令三品已上并集其宅，酣饮尽日，朝野荣之。十二年，驾幸江都，护儿谏曰：“陛下兴军旅，百姓易咨怨，车驾游幸，深恐非宜。伏愿驻驾洛阳，与时休息。陛下今幸江都，是臣衣锦之地，臣荷恩深重，不敢专为身谋。”

23、帝闻之，厉色而起，数日不得见。后怒解，方被引入，谓曰：“公意乃尔，朕复何望！”护儿因不敢言。及宇文化及构逆，深忌之。是日旦将朝，见执。护儿曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被执矣。”护儿叹曰：“吾备位大臣，荷国重任，不能肃清凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！”乃遇害，护儿重然诺，敦交契，廉于财利，不事产业。至于行军用兵，特多谋算每览兵法，曰：此亦岂异人意也！”善抚士卒，部分严明，故咸得其死力。（节选自北史来护儿传）（1） 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A . 会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/ 及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/

24、B . 会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/ 及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉C . 会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉D . 会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/（2） 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A . 古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。B . 谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝C . 嗣

25、位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承D . 阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷：“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析不正确项是A . 来护儿少有大志，成年后秀拔于群。他自幼而孤，得到吴氏教诲，立下为国杀敌、 求取功名的志向；长大以后，更是雄略超群，志气英发。B . 来护儿推行善政，深受百姓拥戴。在瀛州刺史任上，他声名远闻，屡受嘉奖；炀帝时，百姓舍不得他回朝廷任职，上书请愿者达数百人。C . 来护儿直言劝谏，后被奸人杀客。他谏请炀帝停驾洛阳，不再远游江都，引发炀帝大怒，以致宇文化及杀害他时，炀帝也没有设法保护。D . 来护儿廉于

26、财利，用兵极有谋略。他信守承诺，注重友情，轻视钱财，不置产业；善待士卒，处事严明，谋略多合兵法，部属争相尽力。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。陛下兴军旅，百姓易咨怨。车驾游幸，深恐非宜。不能肃清凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言!9. （11分） (2017高一上淇滨月考) 阅读下面的文言文，完成下列小题。吾彦，字士则，吴人也。出自寒微，有文武才干。初为小将，给吴大司马陆抗。抗奇其勇略，将拔用之，患众情不允，乃会诸将，密使人阳狂拔刀跳跃而来，坐上诸将皆惧而走，唯彦不动，举几御之，众服其勇，乃擢用焉。稍迁建平太守。时王濬将伐吴，造船于蜀，彦觉之，请增兵为备，皓不从，彦乃辄为铁锁，横

27、断江路。及师临境，缘江诸城皆望风降附，或见攻而拔，唯彦坚守，大众攻之不能克，乃退舍礼之。吴亡，彦始归降，武帝以为金城太守。帝尝从容问孙皓所以亡国者何也曰吴主英俊宰辅贤明帝笑曰君明臣贤何为亡国彦曰天禄永终历数有属所以为陛下擒此盖天时岂人事也张华时在坐，谓彦曰：“君为吴将，积有岁年，蔑尔无闻，窃所惑矣。”彦厉声曰：“陛下知我，而卿不闻乎？”帝甚嘉之。迁雁门太守，时顺阳王畅骄纵，前后内史皆诬之以罪。乃彦为顺阳内史，彦清身率下，威刑严肃，众皆畏惧。畅不能诬，乃更荐之，冀其去职。迁员外散骑常侍。帝尝问彦：“陆喜、陆抗二人谁多也？”彦对曰：“道德名望，抗不及喜；立功立事，喜不及抗。”会交州刺史陶璜卒，以彦

28、为南中都督、交州刺史。重饷陆机兄弟，机将受之，云曰：“彦本微贱，为先公所拔，而答诏不善，安可受之！”机乃止。因此每毁之。长沙孝廉尹虞谓机等曰：“自古由贱而兴者，乃有帝王，何但公卿？若何元干、侯孝明、唐儒宗、张义允等，并起自寒役，皆内侍外镇，人无讥者。卿以士则答诏小有不善，毁之无已，吾恐南人皆将去卿，卿便独坐也。”于是机等意始解，毁言渐息矣。（节选自晋书吾彦传，有删改）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 帝尝从容问孙皓所以亡国者何也曰吴主英俊宰辅贤明帝笑曰君明臣贤何为亡国彦曰天禄永终历数有属所以为陛下擒此盖天时岂人事也B . 帝尝从容问孙皓所以亡国者何也曰吴主英俊宰辅贤

29、明帝笑曰君明臣贤何为亡国彦曰天禄永终历数有属所以为陛下擒此盖天时岂人事也C . 帝尝从容问孙皓所以亡国者何也曰吴主英俊宰辅贤明帝笑曰君明臣贤何为亡国彦曰天禄永终历数有属所以为陛下擒此盖天时岂人事也D . 帝尝从容问孙皓所以亡国者何也曰吴主英俊宰辅贤明帝笑曰君明臣贤何为亡国彦曰天禄永终历数有属所以为陛下擒此盖天时岂人事也（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 吴，指吴国，三国时期孙权建立的割据政权，史学界称之为孙吴。由于与曹魏、蜀汉呈鼎立之势，所统治地区又居于三国之东，故亦称东吴。B . 太守，是郡的最高行政长官，除治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾

30、吏。C . 陛指帝王宫殿的台阶。陛下原指站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之，后来陛下就成为与帝王面对面应对的敬称。D . 孝廉，三公九卿之一，掌管宗庙祭祀和供奉其祖宗牌位之事的官职，属正三品。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 吾彦出身贫寒低微，兼有文武之力。开始时只做了一个小的头目，受吴国大司马陆抗差遣，后来陆抗提拔重用了他。B . 吾彦做建平郡太守时，王濬准备攻打吴国，在蜀地建造战船，吾彦觉察到了这件事，请求增派兵力加强防备，孙皓没有采纳他的建议以致多城失守。C . 吾彦清身率下，威刑严肃，众人都畏惧他。顺阳王畅也不

31、想埋没人才，就举荐他升迁为员外散骑常侍。D . 因为吾彦曾在晋武帝面前指出陆抗的不足，陆抗之子陆机陆云就经常诋毁吾彦，后来经长沙孝廉尹虞的劝说，陆机兄弟对吾彦的恨意才稍减一点，诽谤的话逐渐停息。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。迁雁门太守，时顺阳王畅骄纵，前后内史皆诬之以罪。卿以士则答诏小有不善，毁之无已，吾恐南人皆将去卿，卿便独坐也。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)10. （8分） (2019高二上嘉定期中) 阅读下面的作品，完成后面题。 月（唐）杜甫四更山吐月，残夜水明楼。尘匣元开镜，风帘自上钩。兔应疑鹤发，蟾亦恋貂裘。斟酌姮娥寡，天寒奈九秋。【注释】杜甫晚年滞留夔州（现四川奉节

32、）西阁，此诗就是在那里写的。（1） 本诗句写“月”。颔联写了_（2） 对诗句的理解赏析，不恰当的一项是（ ）。 A . 首联中“吐”字生动地写出月亮初升景象，赋予“山”动态的美。B . “疑鹤发”、“恋貂裘”，既是诗人的推想，又描绘了月之白与月之寒。C . 尾联，明写嫦娥孤寂，实则推己及人，表达诗人自况自伤之情。D . 深秋月夜，诗人通过所见所感，抒发自己衰老孤寒、凄凉寂寞的境遇。（3） “残夜水明楼”被后世称为“古今绝唱”，试加以赏析。 五、 默写 (共1题；共8分)11. （8分） (2017高一下江苏期中) 补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1） 故木受绳则直，_。（荀子劝学）（2） 亦以明死生之大，_。（张溥五人墓碑记）（3） 无丝竹之乱耳，_。（刘禹锡陋室铭）（4） 钉头磷磷，_。（杜