兰州市高一下学期期中联考语文试卷（II）卷

1、兰州市高一下学期期中联考语文试卷（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2017高一下曹妃甸期中) 下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（ ）A . 生命来去匆匆，犹如惊鸿一瞥 ， 昙花一现，而且似乎往往越是那些美丽的东西，越总是得不到上苍的错爱和尘世的挽留。B . 我终于来到了蜀道。本想亲身领略一下李白笔下那猿猱愁攀、风声鹤唳的险要，却见那盘山公路像飘浮的玉带缠绕在座座峰峦之间。真是天堑变通途啊!C . 民主政治与“贞观之治”、革命领袖与“开明君主”、国家干部与“父母官”，都是不能够同日而语的。D . 文章在对小麻雀的叙述、描写中倾注了强烈的

2、爱憎感情，有着极强的感染力，读来真是楚楚动人。2. （2分） (2017高二下南昌月考) 下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（ ）A . 自单独两孩政策启动实施以来，在市人民医院出生的新生儿同比增长率有所上升，预计全面两孩政策放开后，80后和90后生育两孩的占比较大，部分70后也将受益。B . 为完善文化基础设施建设，艾山街道办事处加大投入，逐步形成了街道文化站“一室一校一场一中心”的改造提升。C . 高速磁悬浮列车没有轮子和传动机构，运行时与轨道不完全接触，列车的悬浮、驱动、导向和制动都靠的是利用电磁力来实现的。D . 昨天，世界各大报纸关于这次震惊世界的爆炸事件都在显要位置作了详细的报

3、道，分析人士认为，这次事件和基地组织有关系。3. （2分） 下列横线上依次所填的内容，最恰当的一项是（ ）再别康桥共有七节，几乎每一节都包含着一个可以画得出的画面。诗人使用了色彩较为绚丽的词语，_，如和我轻轻招手作别的西天的云彩，_，康河水底的招摇的水草，榆阴下的长满浮藻的青潭等等。而且通过动作性很强的词语，如“招手”、“荡漾”、“揉碎”、“漫溯”、“挥一挥”等，_，给人以立体感。（1）给人带来视觉上美的享受 （2）人们视觉上美的享受靠它给带来（3）康河里倒映的是河畔的金柳 （4）河畔的金柳在康河里的倒影（5）把每一幅画面变成了动态的画面 （6）使每一幅画变成了动态的画面A . （1）（3）（

4、6）B . （1）（4）（5）C . （2）（4）（5）D . （2）（3）（6）二、 现代文阅读 (共3题；共51分)4. （15分） (2017高三上苏州期中) 阅读下面的文章，完成后面题目。智慧与国学王小波物理学家海森堡给上帝带去了“相对论”和“湍流”两道难题。我也有一个问题，但我不想向上帝提出，那就是什么是智慧。当然，不是上帝的人对此倒有些答案，但我总是不信。相比之下我倒更相信苏格拉底的话：我只知道自己一无所知。他还有些妙论我更加喜欢：只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。这对某种偏向是种解毒剂。如果说我们都一无所知，中国的读书人对此肯定持激烈的反对态度：孔夫子说自己知天

5、命而且不逾矩，很显然，他不再需要知道什么了。后世的人则以为：天已经生了仲尼，万古不长如夜了。再后来的人则以为，精神原 子 弹已经炸过，世界上早没有了未解决的问题。总的来说，中国人总要以为自己有了一种超级的知识，博学得够够的、聪明得够够的，甚至巴不得要傻一些。直到现在，还有一些人以为，因为我们拥有世界上最博大精深的文化遗产，可以坐待世界上一切寻求智慧者的皈依换言之，我们不仅足够聪明，还可以担任联合国救济署的角色，把聪明分给别人一些。一种如此聪明的人，除了教育别人，简直就无事可干。马克吐温在世时，有一次遇到了一个人，自称能让每个死人的灵魂附上自己的体。他决定通过这个人来问候一下死了的表兄，就问道：

6、你在哪里?死表哥通过活着的人答道：我在天堂里。当然，马克吐温很为表哥高兴。但问下去就不高兴了你现在喝什么酒?灵魂答道：在天堂里不喝酒。又问抽什么烟?回答是不抽烟。再问干什么?答案是什么都不干，只是谈论我们在人间的朋友，希望他们到这里和我们相会。这个处境和我们有点相像，我们这些人现在就无事可干，只能静待外国物质文明破产，来投靠我们的东方智慧。这话梁任公1920年就说过，现在还有人说。洋鬼子在物质堆里受苦，我们享受天人合一的大快乐，正如在天堂里的人闲着没事拿人间的朋友磕磕牙，我们也有了机会表示自己的善良了。要不是达伽马找到好望角绕了过来，我们还真闲着没事干。从汉代到近代，全中国那么多聪明人，可不都

7、在闲着：人文学科弄完了，自然科学没得弄。马克吐温的下一个问题，我国的一些人文学者就不一定爱听了：等你在人间的朋友们都死掉，来到了你那里，再谈点什么?是啊是啊，全世界的人都背弃了物质文明，投奔了我们，此后再干点什么?难道重操旧业，去弄八股文?除此之外，再搞点考据、训诂什么的。过去的读书人有这些就够了，而现在的年轻人未必受得了。把拥有这种超级智慧比作上天堂，马克吐温的最后一个问题深得我心：你是知道我的生活方式的，有什么方法能使我不上天堂而下地狱，我倒很想知道!言下之意是：忍受地狱毒火的煎熬，也比闲了没事要好。是啊是啊!我宁可做个苏格拉底那样的人，自以为一无所知，体会寻求知识的快乐，也不肯做个“智慧

8、满盈”的儒士，忍受这种无所事事的煎熬!（1） 联系上下文，说说“这对某种偏向是种解毒剂”这句话该怎样理解。（2） 文章第三段引述马克吐温的故事，主要有哪些作用?（3） 简要概括本文的论述思路。5. （18分） (2016高三深圳月考) 阅读下面的文字，完成后面题。那一日正当三月中浣 ， 早饭后，宝玉携了一套会真记 ， 走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着。展开会真记从头细玩。正看到“落红成阵”，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来，又恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。回来只见地下还有许多。宝玉正

9、踟蹰间，只听背后有人说道：“你在这里作什么？”宝玉一回头，却是林黛玉来了，肩上担着花锄，上挂着纱囊，手内拿着花帚。宝玉笑道：“好，来把这个花扫起来，撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。”林黛玉道：“撂在水里不好。你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花遭蹋了。那畸角上我有一个花冢。如今扫起来，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净。”宝玉听了，喜不自禁，笑道：“待我放下书帮你来收拾。”黛玉道：“什么书？”宝玉见问，慌的藏之不迭，便说道：“不过是中庸、大学。”黛玉笑道：“你又在我跟前弄鬼。趁早儿给我瞧瞧，好多着呢。”宝玉道：“好妹妹，若论你我是不怕的。你看了，好

10、歹别告诉别人去。真真这是好文章！你看了，连饭也不想吃呢？”一面说，一面递了过去。林黛玉把花具且都放下，接书来瞧，从头看去，越看越爱，不顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，余香满口。虽看完了书，却只管出神，心内还默默记词。宝玉笑道：“妹妹你说好不好？”林黛玉笑道：“果然有趣。”宝玉笑道：“我就是多愁多病身，你就是那倾国倾城貌。”林黛玉听了不觉带腮连耳通红，登时直竖起两道似蹙非蹙的眉，瞪了两只似睁非睁的眼，微腮带怒，薄面含嗔，指宝玉道：“你这该死的胡说！好好的把这淫词艳曲弄了来，还学了这些混话来欺负我。我告诉舅舅、舅母去。”说到“欺负”两个字上，早又把眼睛圈儿红了，转身就走。宝玉着了忙，向前

11、拦住说道：“好妹妹，千万饶我这一遭。原是我说错了。若有心欺负你，明儿我吊在池子里，教个癞头鼋吞了去，变个大忘八，等你明儿做了一品夫人，病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”说的林黛玉嗤的一声笑了，揉着眼一面笑道：“一般唬的这个调儿，还只管胡说。呸，原来是苗而不秀，是个银样蜡枪头。”宝玉听了笑道：“你这个呢？我也告诉去。”林黛玉笑道：“你说你会过目成诵，难道我就不能一目十行么！”宝玉一面收书，一面笑道：“正紧快把花埋了罢，别提那个了。”二人便收拾落花，正才掩埋妥协，只见袭人走来，说道：“那里没找到，摸在这里来。那边大老爷身上不好，姑娘们都过去请安，老太太叫打发你去呢。快回去换衣裳去罢。

12、”宝玉听了忙拿了书，别了黛玉同袭人回房换衣不提。这里林黛玉见宝玉去了，又听见众姊妹也不在房，自己闷闷的，正欲回房，刚走到梨香院墙角上，只听墙内笛韵悠扬，歌声婉转。林黛玉便知是那十二个女孩子演习戏文呢。只是林黛玉素习不大喜看戏文，便不留心，只管往那边走。偶然两句，只吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是：“原来姹紫嫣红开遍，似这般，都付与断井颓垣。”林黛玉听了，倒也十分感慨缠绵，便止住步，侧耳细听，又听他唱道是：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？”听了这两句，不觉点头自叹，心下自思道：“原来戏上也有好文章。可惜世人只知看戏，未必能领略这其中的趣味。”想毕，又后悔不该误想，担搁了听曲子。再侧耳时，只

13、听唱道：“则为你如花美眷，似水流年。”林黛玉听了这两句上，不觉心动神摇。又听道：“你在幽闺自怜”等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲身，坐在一块山子石上，细嚼“如花美眷，似水流年”八个字的滋味。忽又想起前日见古人诗中有“水流花谢两无情“之句，再又有词中有“流水落花春去也，天上人间”之句，又兼方才所见西厢记中“花落水流红，闲愁万种”之句，都一时想起来，凑聚在一处。仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪。（选自红楼梦第二十三回“西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心”）【注】中浣指每月的中旬。会真记即唐代元稹作的传奇小说莺莺传。因文中有“会真”诗三十韵，故又称会真记。金、元人把其中的故事演为诸宫调和杂剧，名为

14、西厢记，这里指元代王实甫的杂剧西厢记。倾国倾城貌：金批本西厢记第一本第四折，张生称自己是“多愁多病身”，莺莺是“倾国倾城貌”。“苗而不秀”两句即中看不中用的意思，语出西厢记金批本第四本第二折。“原来姹紫嫣红开遍你在幽闺自怜”等句见牡丹亭惊梦。（1） 下列对这篇选文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 宝玉深知西厢记是禁书，也知道中庸大学是该读之书，可他还是偷偷阅读，正表明了宝玉对封建礼教的反叛和对自由对爱情的向往。B . 黛玉微腮带怒，薄面含嗔，转身就走，要到贾政和王夫人跟前告状，既要躲开口没遮拦的贾宝玉，又要避免把这个敏感的话题进行下去。C . “银样蜡枪头”是西厢记中红娘挖苦张

15、生中看不中用的话，黛玉此时以此挖苦宝玉，说明黛玉对宝玉的言行非常生气。D . 在黛玉听曲这一段中，作者以生动细腻的笔触，完整描绘出了一幅在艺术欣赏中产生共鸣的画面。E . 从读西厢记到赏牡丹亭，层层推进，黛玉对自己命运的认识一步步模糊起来。这于花柳繁华之时唱出的悲歌，更令人痛心疾首。（2） 选文缘起黛玉偶见宝玉品西厢，情节动人，请简要概括这部分选文的主要情节。（3） 选文最后一段惟妙惟肖地展示了黛玉的心理变化。请结合文段简要分析。（4） 一样惜花爱花，但宝黛二人葬花的方式不同，其内在心态自然也不同。请结合选文内容进行具体分析。6. （18分） (2016高一下高安期末) 阅读下面的文字，完成小

16、题解洪元：“沪剧皇帝”的创新路解波1928年盛夏，父亲14岁，游荡苏州，巧遇京剧草台班，启蒙学艺。回沪以后，改学申曲。他不满意申曲唱腔的简单直白，恰巧班社所在的“小世界”游乐场里，汇集了京昆、梆子、锡剧、杂耍等林林总总的艺术表演，他随至随听，像海绵般地吸收其中的精华。后来，他追随“申曲博士”夏福麟，学习夏施展大方、宽厚洪亮的唱腔。父亲求艺心切，日日如影相随。夏演皇帝，他争扮太监；夏演公子，他争扮书童，他曾戏称自己扮演过一百六十个太监。随后“九一八事变”，东三省沦陷，淞沪战争爆发，申曲社班星散，父亲开始了漂荡的演艺生涯，进入游走于杭嘉湖水网地带的申曲戏班“中山社”，接触到形形色色的班社，开始了他

17、的嬗变。一夜，他观看到昆曲戏班“仙霓社”的演出，一下子被它的清幽、婉约与文雅勾住了灵魂。班主被他的真诚感动，特意送他一段昆曲。他倾听着，忽然感觉到天地相融，金玉相漱，灵魂与肉体都为之一颤，精神似乎进入一个新的境界。啊！艺术原无界限，融合可成一家！他的心中，由此展示出一条新的艺术之路：独创，唯有独创。1937年父亲回到上海，在银宫惨史中，以一曲“太子哭坟”轰动上海滩。他巧妙化用京剧中的“五音联弹”，字字紧逼，句句推进，宛如长琴暴鼓，疾雷裂电，骄阳坠落的回声，曲折表达了孤岛市民无力回天的悲愤。申曲后起之秀解洪元的名字不胫而走。这种创新，成了父亲一生的追求。他见多识广，融会贯通，把京剧的大气、昆曲的

18、婉转、评弹的优雅、梆子的雄浑、民歌的幽默一起吸收到自己的艺术创造里来，以清晰坚挺、富有韵律的道白和跌宕有致、余音不绝的唱腔成为沪上出名的“解派小生”。他开始组建自己的“洪元剧团”，接着又不失时机地联合沪上其他名角，建立了六大头牌的“中艺沪剧团”，事业如日中天。他曾以“羊角先生”为名，自编自导自演皆日可杀的大戏，招来伪军的抓捕；也以出走之后的社会警示剧为负债的同行举办义演。他雄浑淳厚、回肠荡气的“解派”唱腔彻底征服了沪剧观众，终于在1949年初由沪剧周刊举办的观众投票中获“沪剧皇帝”之名。上海解放之初，他依旧是上海沪剧界的龙头。出任上海沪剧团团长，抑或后来只做一个普通演员，他的独创之路从未止步。

19、随着环境变化、剧情需要和年龄增长，他由正场小生退演各色配角。可是，在他的眼里，只有小演员，没有小角色，只有大格调，没有大场景。不论他饰演正派反派，不论他出演老生小生，也不论他的曲调是长是短，他的唱段，都能成为经典。他曾对我讲述过，唱句中的重音，唱腔中气息的运用等等，他甚至用筷子轻敲茶杯，曼声吟哦：“不像不是戏，太像不是艺，悟通情与理，是艺也是戏。”他深入堂奥，艺术灵思似潮似涌。晚年的父亲因患声带癌失声，失去了他钟爱的舞台，但他通过书写字数不等的纸条指导青年演员，鼓励他们广取博采，大胆创新。有的学生学唱解派一旦有所突破，他就会竖起大拇指，露出欣慰的笑容。可惜父亲最终被病魔夺去了生命。我在想，父亲

20、的生命与艺术，以独创为主轴，一直求新变异。他创造了艺术的永恒，也就获得了永生。（2015年12月26日人民日报）相关链接：解洪元，江苏镇江人，1 915年生于上海。14岁在苏州拜京剧演员杨奎官为师，后到上海师从侯国廷学唱申曲，曾深受申曲名角夏福麟熏陶。1937年回沪，相继受聘于文滨剧团、上海沪剧社。1944年先后组建“洪元”、“中艺”、“上艺”等剧团，自编自演了反映当时社会生活的新剧目，产生一定影响。1950年他与丁是娥组建“新上艺”，首先进行改制，成为民营公助的沪剧团体。1952年获第一届全国戏曲观摩演出大会演员二等奖。1953年加入民盟，曾任上海市沪剧改进协会主任委员和上海市影剧工会沪剧分

21、会主席、人民沪剧团副团长。（百度百科）解洪元依据自身嗓音条件，创造了富有可塑性的宽洪醇厚的“解派”唱腔；再加以说白抑扬顿挫，动作节奏鲜明，从而形成了豪放壮美的表演风格。他所设计的人物主要唱段独具风格，如董小宛中的“金殿赞美”、巧遇记中的“教育张启”等均脍炙人口。他的戏路极宽，不论老少、正反角色演来得心应手，个个栩栩如生。上海电视台曾为他拍摄了艺术生命“长春”的资料片。（百度百科）（1） 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 解洪元回到上海后，深感投身他人门下很难出人头地，于是先后创建了“洪元”、“中艺”、“上艺”、“新上艺”等沪剧团体，从而取得更多的话语权。B . 俗话说

22、“采得百花，酿得佳蜜”，杜甫也说“转益多师是吾师”，解洪元的成功之路恰好证明了这一点，这也正是本文所要表现的主旨。C . 本文以儿子回忆父亲的形式，着重介绍了“沪剧皇帝”解洪元的求艺之路以及他在戏曲表演方面的积极探索和卓越成就，夹叙夹议，中和得体。D . 解洪元晚年不仅自己钟爱舞台艺术，他还关心沪剧事业的发展，在演出之余悉心指导青年演员，给他们提出意见和建议，鼓励他们博采众长、大胆创新。E . 解洪元善于观察生活，体悟生活，并用戏曲形式表现社会生活，做到了与时俱进，他主演的皆日可杀、出走之后等作品就很有现实意义。（2） 解洪元的嬗变指的是什么？他的嬗变是如何形成的？请结合材料简要分析。（3）

23、解洪元获得“沪剧皇帝”之誉，其中必有内在原因。请结合材料具体分析。（4） 作者认为解洪元“创造了艺术的永恒，也就获得了永生”，你是否同意他的观点？请结合材料说明理由。三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7. （11分） (2017高二下新邵期末) 阅读下面的文言文，完成小题。华佗字元化，沛国谯人也。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟 ， 皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度 ， 舍去辄愈。有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追捉杀佗。郡守子知之，属

24、使勿逐，守嗔恚既甚，吐黑血数升而愈。佗之绝技，凡此类也。太祖闻而召佗。太祖苦头风，每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差。然本作士人，以医见业，意常自悔。后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，敕郡县发遣佗。恃能厌食事，犹不上道。太祖大怒，使人往检。若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”遂考竟佗。佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不强，索火

25、烧之。佗死后，太祖头风未除。太祖曰：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子曹冲病困，太祖叹曰：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。”广陵吴普从佗学。普依准佗治，多所全济。佗语普曰：“人体欲得劳动但不当使极尔动摇则谷气得消血脉流通病不得生譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者为导引之事，熊颈鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。”阿从佗求可服食益於人者，佗授以漆叶青黏散。漆叶屑一升，青黏屑十四两，以是为率，言久服去三虫，利五藏，轻体，使人头不白。阿从其言，寿百余岁。节选自三国志 华佗传【注】差：同“瘥”，病愈。太祖：曹操的庙号。传付许狱：解押送给许昌的监狱。考验首服：拷

26、问认罪。考竟：判决。这里指处死。（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 人体欲得劳动但不当使极尔动摇则谷气得消血脉流通病不得生譬犹户枢不朽是也。B . 人体欲得劳动但不当使极尔动摇则谷气得消血脉流通病不得生譬犹户枢不朽是也。C . 人体欲得劳动但不当使极尔动摇则谷气得消血脉流通病不得生譬犹户枢不朽是也。D . 人体欲得劳动但不当使极尔动摇则谷气得消血脉流通病不得生譬犹户枢不朽是也。（2） 下列对文中后划线词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A . “合汤不过数种”中的“汤”指“汤剂”。它的意思与送东阳马生序中“四肢僵硬不能动，媵人持汤沃灌”中的“汤”，意思相同。B .

27、“太尉黄琬辟，皆不就”中的“辟”，应解释为“征召”，不能理解为“躲避”。C . “语其节度，舍去辄愈”中的“节度”指（服药的）禁忌和注意事项。D . “谷气”即“水谷之气”，指饮食的精气，因为人的饮食以五谷为主，故称。（3） 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A . 华佗原是读书人，外出求学，通晓多种经书，当时不止一人要他出来做官，他都不接受，但后来他对自己从事医术也常产生后悔之情。B . 华佗医术高明，性格倔强，不畏权势，不喜逢迎，是一位德艺双馨的大医。C . 华佗故意接受一位郡守很多财物，又不为他医治，不久又退还财物走掉，还留下一封信辱骂郡守。郡守被激怒，吐了几升黑血，病

28、就好了。D . 华佗倡导体育运动，认为生命在于运动，这是我国养生医学的经验总结，但由于他被杀害，其医学著作没有直接流传下来。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。久服去三虫，利五藏，轻体，使人头不白。四、 默写 (共1题；共6分)8. （6分） (2016高二上吉林期中) 补写下列句子中的空缺部分。陶渊明在归去来兮辞中以“_ ， _”写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景的闲适之情。王勃在滕王阁序中着力表现大自然的色彩变幻，突出秋日景物特征，被前人誉为“写尽九月之景”的两句是“_ ， _”。李密在陈情表中以乌鸟

29、反哺作比表达孝道的句子是“_ ， _”。五、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)9. （7分） (2019高一下中原期末) 阅读下面这首宋诗，完成下列小题。 六月二十日夜渡海参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀，天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。【注】此诗为苏轼被贬海南岛后，遇赦北还渡海时所作。鲁叟，指孔子。乘桴，乘船。论语公冶长载，孔子曾说：“道（王道）不行，乘桴浮于海。”庄子天运中说，轩辕（黄帝）在洞庭湖边演奏成池乐曲，并借音乐说了一番玄里。（1） 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A . 首联不仅写了景，也写了人。黑夜已过去了一大半，天空晴朗，剩下的夜路不难走。因此，这句诗调子明朗，可见当时诗人内心当中的惊喜。B . 领联运用对比手法，以“天容海色”对“云散月明”，仰观俯察，形象生动，连贯而下，灵动流走。诗人表明了自己在政治上原本就是清白的，不需要其他人来澄清。C . 颈联“鲁叟乘桴”是诗人借用孔子的典故表明自己被贬遇赦之后的释然，但他并不想像孔子那样闲散江湖，退出政坛。D . 全诗巧妙地融写景抒情，议论于一体，明朗开阔，情感深沉，蕴含着“一蓑烟雨任平生”的洒脱旷达。（2） 尾联表达了诗人怎样的情感？是如何表现的？ 六、 语言表达 (共2题；共8分)10. （3分