兰州市高一上第一次月考语文试卷（II）卷

1、兰州市高中第一次月考语文试卷(二)卷名字：班级：成就：第一，选择题(共3道题；共6分)1.(2)以下划线的习语使用不当()A.在近代中国，内忧外患和强烈的社会责任感促使知识分子自觉而艰难地开始了从器物技术到思想文化的现代性追求。B.有些人认为天才作品总是与天地的气场相匹配，他们是有天赋的。据说蓝色多瑙河是作者一被启发去吃饭就写在袖口上的。C.台湾作家九把刀说“我希望30年后能赶上金庸”，被一些媒体解读为“杀了金庸”，很多人批评他哗众取宠。国庆节期间，各地以各种形式缅怀革命先驱，颂扬他们成为世界上最优秀的英雄精神。2.(2分)(2018年吉安市高中月考)在下列句子中，无语言病的句子是()A.事实

2、上，每种教学模式都有其积极的一面和一定的局限性。世界上没有万能高效的课堂教学模式。B.在今天的高考改革中，“三三”模式、“三位一体”模式等新政策都在努力使高考更加完善，更加符合时代发展的要求。C.从接受粮农组织的单向发展援助到在农业发展和粮食安全领域开展双向合作，中国的减贫实践开始为其他发展中国家提供借鉴。D.如果一个人不去问和理解任何事情，他会把他的愤怒发泄在想象的物体上，这可能会伤害到那些对此一无所知或者对自己友好的人。3.(2分)在横线处填写以下句子，最合适的组别是()近年来，大量进口食品登陆中国市场，它们是_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

3、_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _；面对琳琅满目的进口食品，许多人感慨：他们是_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。(1)和同类国产食品的价格相差数倍有什么区别(2)一旦引发抢购，网上“阳光”商品的时尚潮流(3)外观闪亮，价格昂贵(4)漂亮的盒子里有什么(5)迅速成为海归、白领、追求个性的年轻人追捧的对象它和外面的一样，值得吗a。b .c .-d。()()第二，现代文本阅读(共3个问题；总计35分)4.(6分)(2019年青冈高中二年级)阅读以下单词，完成以下小问题。中国的

4、节日大多与月亮的运动有关，它们的背景是月亮的弦线、希望、阴暗和新月。在春节、端午节和中秋节这三个传统节日中，中秋节最晚出现，但它的大部分节日和习俗因素都有古老的渊源。崇拜太阳和月亮是原始宗教的重要内容之一。在古代中国，有一种祭祀日月的宗教习俗。殷人把太阳和月亮称为东方母亲和西方母亲，周代根据太阳和月亮的时间属性在晚上举行仪式。“夜月”是指秋分之夜在西门外献上的月亮。在春秋战国时期，日月之神被称为东方的皇帝和西方的女王。在沂南汉画像石中，董和西王母分别坐在石柱上(昆仑山)，西王母两侧各有玉兔。因此，金代郭璞山海经图赞中的“昆仑月亮神”说是有根据的，后来的月亮神嫦娥是由西王母演变而来的。在秦汉时期

5、，祭祀日月仍是一种皇家仪式，从那时起，直到明清时期都有在秋分祭月的仪式。在古代，月亮祭祀被列入皇家祭祀法典并被例行祭祀后，民间缺少月亮祭祀的消息，这可能与古代社会神权统治有关。只有皇室才能与代表阴阳的日月等天地大神沟通，普通人无法享受祭祀。隋唐以后，随着天文知识的丰富和文化观念的进步，人们对月亮有了更理性的认识，月亮的神圣色彩明显消退。此时，皇室逐渐失去了向卢娜献祭的专属权利。对普通人来说，月亮不再那么“遥不可及”。虽然唐朝没有中秋节，但唐人的精神是浪漫的，接近自然的。中秋节赏月已成为文人的时尚。吟诵秋月花中部的优美词句很常见。例如，许浑鹤林寺中秋夜玩月说：“中秋节的云从海里出来，半夜的寒冷变

6、成了蓝天。轮色渐渐移出金殿，镜光仍挂在玉楼前。”中秋节在宋代已经成为一个民间节日。古人赏月，文人雅士各有不同。唐朝的大多数人把河流和山脉的壮丽与月亮的明亮联系在一起，并和成千上万的朋友一起赏月。例如，白居易的八月十五日夜禁中独直，对月忆元九第35夜新月色，2000里人的心，表达了他用秋月感受事物、关心人的情感。宋人经常使用月亮的阴影和不圆，这意味着生活是变化无常的。苏轼中秋月“暮云散寒，银汉二人默默转玉盘。那天晚上的生活并不好，明年明月会看着它。”这一声叹息被钉在上面。中秋节的明月似乎掩盖不了宋人的多愁善感。但对宋人来说，中秋节还有另一种形式，那就是世俗的欢乐。北宋东京的中秋之夜，“你家装饰了

7、台湾馆，乡亲们争着去餐馆赏月”(东京梦华录)。南宋杭州的中秋之夜更加热闹。当银蟾吃饱了，王松子和有钱人家的房间总是上楼，在门廊里玩月亮，用酒唱歌；中小商户还登上一个小平台，安排一场家宴，“团圆的孩子要为节日季节买单”(梦梁录)；街上的穷人“脱掉市场里的酒，勉强接受快乐，拒绝浪费它”。团圆是中秋节习俗的中心意思。宋人的团圆意识与中秋节有关，体现在全家人赏月。明清时期，由于受到理学的影响，市民社会中的农村人的观念得到了增强，人们更加依恋自己的家庭。中秋节是加强亲属关系的好机会。“中秋节的人们通过月饼联系在一起，这意味着团圆”(明代的田汝成西湖游览志奈)。月饼出现在宋代，但用月饼作为中秋节特色食品和

8、祭月的习俗可能始于明代。在民间生活中，小月饼被用作团圆的象征，用象征亲属情感的符号来相互喂食。节日是日常生活的亮点，节日文化是时代精神的焦点。中秋节体验了文人赏月的高雅品味，民间拜月的味道，以及吃月饼不看月亮的庸俗味道。自古以来，储蓄习俗发生了巨大的变化。中秋节习俗演变的历史也是中国人心态变化的历史。(摘自小方团圆饼与月亮节中秋节俗形态的变迁)(1)下面关于原文内容的陈述，一个不正确的是()A.对于日月，殷人称之为东母西母，春秋战国时期称之为东帝西太后，汉代称之为东西太后。从这些称谓中，我们可以看出中国古代对太阳和月亮的崇拜有着相同的起源。B.唐宋两代都有中秋节起源于原始宗教中对月亮的崇拜，但

9、它是后来才出现的。唐代文人有中秋节赏月的习俗。到了宋代，中秋节已经成为一个重要的民间节日。C.在沂南汉画像石中，西王母是月神，她生活在昆仑山，后来演变成月神嫦娥。金代郭璞山海经图赞昆仑月精的说法就是基于这个神话。D.唐朝的公众把月亮视为欣赏的对象，不再觉得它遥不可及。这与天文知识的丰富、文化观念的进步以及皇家丧失崇拜月球的专属权利有很大关系。(3)根据原始内容，下列陈述之一是不正确的()月亮是天地的大神，在宗教祭祀中起着重要的作用。在古代统治者垄断了祭祀月亮的权利之后，直到隋唐时期，一般民众没有祭祀月亮的权利，中国人也没有祭祀月亮的习俗。虽然唐宋文人赏月的趣味大相径庭，但白居易八月十五日夜禁中

10、独直，对月忆元九和苏轼中秋月都是抒发朋友情怀的感伤作品。在宋代，中秋节已经是一个团圆的节日。到了明清时期，理学的影响加强了民间社会的乡镇观念和人们对家庭的依恋，因此中秋节成了分享家庭纽带和联系亲属的好机会。中秋节的习俗形式丰富，从文人雅士赏月，到民间家庭团聚赏月，再到送月饼以加强亲情。这些习俗的演变反映了时代精神的变化。5.(20分)(2017高湘期中)阅读以下课文，完成以下问题。秋天的雨落在长城上。贾宝全长城上的雨，秋风萧瑟无限意。雨是今天的雨，长城是昨天的长城。中国北方深秋的雨，点点滴滴，点点滴滴，温柔缠绵也像中国南方的梅子黄雨。雨水用伞驱赶花朵，红色、绿色和黄色，这不能称为颜色。八达岭长

11、城上下，都有带伞的花坛。伞下是人，黄皮肤、白皮肤、黑皮肤、棕皮肤，世界各地的各种皮肤，都来到了长城，在长城下，笑着，喊着，用手指灼烧着，谁也不肯让心灵休息。十月的细雨没有引来雷声。人们的笑声是轻雷。(4)长城也叫紫砂，长城的外面也叫长城。在年轻的时候和夜晚阅读古典诗歌时，“长城之外”这句话常常让我震惊，它一点一点地把两行细长的清泪拖到一个线装书上，封面是一张黄色的宣纸，献给修建长城的难民、为长城哭泣的蒋猛，甚至是那些去乡下安家的边防士兵。微风轻摇着豆油灯的火焰，把死去的帝王后妃、有才华的学者和诗人以及离婚的女人一起投射到我的心里。这部几千年的电视剧需要播出多少小时？一定有相当多的青少年像我一样

12、阅读长城并为它哭泣。从古代到未来，眼泪很少积聚，这使得秋雨代代相传，润湿了秦朝的天空、汉朝的天空、明朝的天空、穿着中山装和牛仔裤的天空，以及几千年来美丽的天空。因此，古老的气息闪回到代代相传的秋雨，那时长城还活着。不再是“风萧萧，小喜寒”，不再是“战场白骨Xi的刀痕和箭痕”，不再是“将军寻夫的白发泪”，不再是“鞑靼儿女有许多泪要流”。远近的烽火台还在，一个在东边，一个在西边，形成了一片防风林。长城上仍然有汉族士兵，戴着金盔，身穿盔甲，但他们并不去打仗，而是微笑着引导中外游客。秋雨越来越厚今天，在长城外，高大的白桦树挺起胸膛在雨中洗澡。尽管美丽优雅的松树在秋雨中浸湿了它的头发，它仍然练习跳舞。柿

13、子树和枫树都是黄色和浅红色的。尤其是枫树，年复一年看起来像云彩和寺庙。秋雨改变不了旧妆。当云很大时，它是浅红色的。当雨驱散雾时，它是暗红色的。它独自站在长城所在的山上。云不会年复一年地漂白它，而是把它染成粉红色。树间静静地吃着牛羊，一个牧童吹着竹笛。他没有用鞭子，笛子是他的鞭子。牛蹄下的草是深绿色和深绿色的，散发着翡翠般的寒光，欢迎着一路走来的游客。野花、玉米美人、宇宙和草丛中的蓝鸽静静地编织着一朵云。当翌晨挂在天空，这是日出。花下的蘑菇都是带柄的白色丝伞。雨伞下一定有许多小甲虫来避雨。年长的甲虫肯定会展开它们薄薄的翅膀来保护它们的小孩。古道两旁的树木、小桥和流水隐约可见，竹篱房屋现在画了画。

14、古道上有长途汽车比赛，山坡上写着一个接一个的“志”。古道以其悠久的历史承载了现代文明。当年修建长城的难民和士兵并不一定想得到他们留给后代的宝藏，他们也没有想到尼克松、撒切尔、伊丽莎白女王和无数远道而来的国内外游客。他们一开始只想尽快修建长城，避免一些战争，然后回家和他们的亲戚一起喝陶罐里的大麦酒。通常，举世瞩目的纪念碑是在深深的苦难中建造的。它需要建设者准备数百吨的血液，数千吨的眼泪，数万吨的汗水和无数的生命。它直立意味着有些人会摔倒。通常，历史遗址的设计者和建造者只是出于一个简单的假设，无意中为后代留下了珍宝，从而为一个国家创造了图腾。秋雨渐渐停了。蓝色的天空透过缝隙照射进来。湿云藏在山谷里

15、，让他们休息。为了抹去游客的痕迹，长城上还残留着乌云。夕阳已经到达了山的背面，但是它的光芒没有离开。它仍然穿过云层，照耀在我脚下和头顶上的八达岭山脉和长城上。在长城两侧的山上，一棵枫树是火红的手柄，一棵柿子树是黄色的火炬。千千的一万支火炬将八达岭内外的长城烧成了黄色和紫色，就像一簇簇不同温度的火焰。长城是一面伸向天空的旗帜，枫树是它的红色流苏。长城是一万英里山上的一万英里路，云是它的终点站。游客面前是云，下面是人，黄皮肤，白皮肤，黑皮肤，棕色皮肤，世界各地的各种皮肤；但是云层之外仍然是长城。长城的正面仍然是一片云彩。云下，另一个人.长城一直可以看到。长城前面是长城。长城取决于我的33，354黄

16、土地。(选自中华百年游记精华)(1)欣赏课文中带下划线的句子。高大的白桦树挺起胸膛，在雨中洗澡。美丽的松树虽然被秋雨浇透了，但仍在练习跳舞。(2)自然段在有关古代长城的历史写作中有什么作用？(3)看看全文，作者登上长城时表达了什么样的思想和感受？请给出一个大概的答案。(4)请简要总结一下这篇文章的写作特点。6.(9分)(2017广州模拟)读下面的单词，完成小问题。超级扬声器霍金霍金的演讲是基于他在过去几十年里对理论物理的杰出贡献。他的主要研究领域是宇宙学和黑洞。他提出了黑洞蒸发现象和无边界霍金宇宙模型，被认为是继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家。当他的声誉逐步提高时，他开始认为科学应该为世界所熟知。i1987年10月，英国伯明翰举行了一次运动神经元协会会议，霍金应邀发表了题为我的病历的演讲。霍金从他的童年开始，从那些“笨拙”的迹象开始，直到他在21岁时被诊断出患有运动神经元疾病，并且还谈到了“最多能活两年”的预测。他说，面对迫在眉睫的死亡威胁，这种感觉很不舒服，但他仍在进行科学研究，仍能掌控自己的命运。“我不比别人差。”。1988年，霍金的科普书时间简史：从大爆炸到黑洞出版，该书通过研究黑洞探索了宇宙的起源和目的地。4月，他在加州大学做了题为黑洞和婴儿宇宙的演讲。霍金指出，大多数人认为进入黑洞后，他们可以旅行到另一个时空区域，所以时空旅行