青海省高三毕业班第二次调研测试语文试题A卷

1、青海高三毕业班第二次调查考试语文问题a卷名字：班级：成绩：一、读现代文(共计三题)共计28分钟)1. (6分) (2017高庄川入学考试)读下面的文字，完成下面的题目。“体贴”中国传统文化的真正特质张再林孔子说“不要自己的欲望，不要施于人”，其实这种“关怀”是被称为儒家金规则的“原谅”之道。 根据明代学者杨复的说明，“原谅者，就像心一样，人的心不会改变”。 所以“原谅”是把心比心，把心合心，也就是说我的心和他的心的交流和交流。 但是，这里喜欢使用“同情”这个词。 对我来说，我和别人的真正的交流和交流，与其说是“心”的运用，不如说是“身体”的实践，与其说是人的心的“变化”，不如说是人的生命的“交

2、流”。我们中国的古人通过“身体语言”，多以“体谅”的方式与人交往。 医生就诊的不是辅助血压计、x射线机等仪器，而是把患者作为“看对象”，贴在对方身体上，即所谓的“望、闻、问、切”，使自己身体的感觉器官和患者的身体直接接触，使自己的生命和患者的生命成为一体，在这个生命的一体共振中患者的病这是全身心的投入。 像这样全身心的投入，也说明了医生自己的“无感觉”成为医生大忌的理由，也说明了中医使用气功进行生命相互移植的“介入疗法”的理由。 因为在这里，医生和患者双方已经成为了不把我和兄弟分开的生命共同体。医疗关系就是如此，其他所有的人际关系也不例外。 中国古代人的所谓“道之礼”，通过“礼”与别人交往就是

3、雄证。 “礼”在本来的意义上，与其说是现代人理解的专制社会中为了强化统治水平的严格的行为规范，不如说是为了促进生命共同体中人们亲和的“身体语言”，那也是古代人“体谅”行为方式的具体表现。 所以论语中的“乡人饮酒、杖者出、斯出男性”体现了年轻人对老年人的关怀，“小吃有丧者方，不厌其烦”体现了生者对死者的关怀。 在这里，举起手来，身体姿势、面部表情，已经不仅仅是一种社交的东西，而是用亲切和沉默的动作语言，向人们传达自己的心情、对别人的关怀和爱情，形成了一个善待社会的爱情社区。有趣的是，中国古人不仅用“体谅”的方法把握人际关系，而且从“天人一体型”的道路上，把这种方法应用到人与自然的关系中，把自然的

4、一切都像身边的人一样，同样成为我们“体谅”的对象。 因此，古人对自然物的把握，不是像西方人那样，把它看作异质人的“舒适”，而是用科学的逻辑来分析、分析它，用工业的机器来征服、利用它，而是把它看作与自己相同的人性的生命主体，用身体自己来认识它，理解它在古人心中，自然界的一切，和人一样，不仅有生命，而且有两性、家庭，有喜怒哀乐，有老衰，还有男女，自然有阴阳，人有四体，自然有四体，人有五伦，自然有五行，还有自然灾害所谓“天象显示儆”，甚至“落泪，恨鸟”，人的生命的感动每次都有共鸣，发生在自然现象上因此，“体谅”是打开中国文化神秘之门的钥匙，除此之外，中国的“人我不二”的伦理观、中国的“天人一体型”的

5、自然观，甚至中国的“神美同义”的宗教观是无法理解的。 除此之外，我们无法理解古人“无形”的人生境界和追求。 再加上兄弟“手脚”，朋友“心腹”，生物“同胞”，天地“父母”，我们人类和整个宇宙都可以象征我自己生命体的生动隐喻。 当然，把“体谅”这个概念作为中国文化的核心词提出来并不意味着孔子的“恕”、孟子的“恻隐”、王阳明的“良识”这个概念否定了同等的重要性。 它只是脱离了“同情”一词，其他概念失去了解释的生命学依据，怀疑流向了“唯心主义”。 真正的中国文化实际上是“近取诸身”“反求诸身”的文化，所以抛弃这个“身体”的话，中国文化中的东西什么也说不出来。 因为中国文化中的真正语言实际上是“身体语言

6、”，所以无视这个“身体语言”的话，中国文化中的所有语言都会变得苍白无力，无法理解真正的意思。(1)以下说法，不符合文意的项目为()a .“不要不求自己，施舍于人”是儒家的金规则，是指我的心和他的心的交流和交流。b .中国医务人员双方都构成了我和兄弟的生命共同体，中医疗法可以在生命的一体共振中掌握患者的病，并感到痛苦。c .“礼”也可以看作是生命共同体中促进人们亲和的“身体语言”，是中国人“体谅”行为方式的具体表现。d .中国古人把“体谅”应用到人与自然的关系中，自然界的一切都和人一样，不仅有生命、两性、家庭，还有喜怒哀乐、衰老等。(2)以下选项与文章中的“体谅”概念不一致的项目之一是()a .

7、使用血压计、x线机等仪器诊断患者。b .中医的“望、闻、问、切”。C . 论语的“乡下人喝酒，杖者出去，斯出出去”。d .用“手脚”比喻兄弟，用“父母”比喻天地。(3)作者在以下选项中解读的中国文化中的真正语言实际上是“身体语言”的理解错误之一()a .中国文化的特质更加强调的是认知，当然也有身体上的实践，但是却是生命体体验。b .中国古人多通过“身体语言”以“体谅”的方式与人交往。 中国古代人的所谓“道之礼”，通过“礼”与别人交往就是雄证。c .中国古人把这种方式也应用到人与自然的关系中，把自然的一切都像身边的人一样，作为我们“关怀”的对象。d .无视这个“身体语言”的话，中国文化的所有语言

8、都会变得无力，无法理解真正的意思。2. (10分钟)阅读下一个文字，完成下一个问题。我是时代的幸运孩子王医生我的名字是太东，出生于1915年。 那一年的大事是日本帝国主义侵略中国。 利用第一次世界大战的机会，日本帝国主义向袁世凯政府提出了垄断中国的秘密条款21条。 5月7日日本提交了最后通牒。 袁世凯25日在北京签订了丧权辱国的关于南满洲及东部内蒙古之条约 关于山东之条约。 当时引起了全国人民的大规模反日爱国运动，把5月7日称为“国耻纪念日”。 父亲给我起了个名字叫“膺东”。 意思是义愤打击了东洋日本帝国主义。我出身于知识分子家庭，父亲在世纪初在日本留学，是早期的地球物理和气象学家。 母亲非常

9、重视对孩子的教育。 在军阀混乱的时代，工资不够，家一直过着贫困的生活。父亲看到我有点精神，从小就学习科学，激发了我热爱科学的兴趣。 我记得在我小时候，看到一半筷子斜进杯子里，发生了弯曲现象，父亲指出了“弯曲现象”。在小学时，父亲带我去看他自己的地磁观测的中学，给我做了气象观测实习。 在父亲的教育指导下，我学完了中学数学和微积分。1932年，我进了清华大学物理系。 在叶企孙、吴有训、周培源等名士的教育熏陶下，不仅学习科学知识，还学习从事科学工作的思想方法，更重要的是对长辈们的道德人、爱国思想、事业认真负责的态度和进取精神。在英国留学期间，我过着劳动者和被雇佣者的生活，有机会洞察资本主义世界的形式

10、颜色。 曾和德高望重的学者教授交往过，也见过市价高的学术人物。 同时，只有通过自己的钻研实践，才能体验到知识的反面，贡献自己的处世之道，只有出人头地，才能看朋友，成为朋友，通过学问知识互相受益。 同时，解决问题时，如何辨别主次，洞察现象，分析问题，发现不受旧规则的制约也是科学发展和前进所必要的。 这些思想上的认识和收获，对我新中国成立以来从事的各项工作起到了一定的作用。1948年，我回到了日夜怀念的祖国，国民党政权快要崩溃的时候，经济上天文数字都通货膨胀了。 当时，英国公司来过电报，欢迎我回到公司。 与此同时，吴有训老师通过地下党组织，引导我在解放区设立大连大学。 在这完全不同的两条路上，我选

11、择了通往解放区的路，我的路是对的。在党的培养下，我对马克思主义有了初步的认识，了解了上层建筑应该适应经济基础和生产实践的道理的人民作为推进社会进步的主人，在认识客观世界的基础上，必须主动地改造世界，确立革命的人生观，以此确立个人的知识能力这些思想我要努力先公后我，不注重个人名利，珍惜人才，培养后进，团结合作，适应实际情况，引导势利等，同时也要敢于斗争错误。 在多年的实践中，我认为一个人的机会是由主观和客观多方面的条件带来的，除了上述因素，最后还有和谐的家庭因素。 1994年，我获得过何梁何利科学成果第一届大奖，并在颁奖大会上致辞。 我取得的成果主要是同志们集体智慧的体现，同时我妻子在生活和健康

12、方面照顾我，在教育和子女培养方面承担着主要的家庭责任，所以我可以全力以赴地工作。现在我已经八十多岁了，身体还很健康，我很高兴祖国越来越繁荣，我想以迎接21世纪的喜悦之情继续为我的微力作出贡献。我是时代的幸运孩子！(中国工程院院士自述开始有删改)(1)关于以下资料内容的分析和摘要，不恰当的项目是()因为小王从小就很有灵气，所以他父亲学习科学，热爱科学，指出折射现象，展示地磁观测，进行了气象观测实习。b .小王向父亲学习科学知识，向清华名士学习从事科学工作的思想方法、道德人和爱国思想，为以后成为光学专家奠定了坚实的基础。作者强调，王先生在英国留学期间，与各种各样的人接触，在思想认识方面取得了很大的

13、成果，并说明了这对他的成长和后续事业的建立起了重要的作用。d .作者在经验中按时间顺序，用朴素的语言介绍自己的成长过程，很少关系到自己在科学事业上取得的成果，表现出科学家的崇高境界和风格。(2)关于以下资料内容的分析和摘要，最恰当的两个项目是()a .作者出生于1915年。 那一年日本侵略了中国。 他的名字叫膺东，充满义愤，在击退了东洋日本帝国主义的意义上，可以窥见他的爱国心。b .作者出身于知识分子家庭，有科学家的父亲，从小就能受到他的影响而受到正确的指导和指导，母亲也非常重视对孩子的教育，可见家庭是作者成功的重要因素。c .作者在清华、英国学习期间，受过名人的教育训练，收获丰富，学习科学知

14、识，知道处世之道，同时积累了解决问题的方法。D . 1948年面对国民政府的邀请英国公司的欢迎，作者还在吴有训老师的指导下成立了大连大学，最后取得了很大的成绩，发现一个人的选择对一个人的成功有一定的影响。e .作者在把成果归功于集体智慧、夫人的生活和健康方面的考虑的同时，看到年过八十祖国越来越繁荣，想为自己的力量做出贡献，可以看出作者怀着虚弱乐观的心情。(3)王先生说“一个人的机会是由主观和客观多方面的条件带来的”。 你认为小王的主观条件是什么？请结合全文谈谈你的意见。3. (12分钟) (2019高一梅河口月考)阅读以下文字，完成各问题。乌鸦孙艳梅老婆子在门框和门把手之间扎了根。 黑色裁缝的

15、线很细，轻轻地推门就断了，楼上的卧室是一个储藏室，老婆婆一个接一个。 紧紧接着，她把老花眼镜推在头上，试着推了推门，线真的好像要断了。 老婆婆支撑着楼梯的扶手下了楼梯。老婆婆坐在厚厚的被子上，放入游泳池，把杯子倒在墙上拍着照片的老人身上，倒着手，老婆婆相信倒着手的茶老人可以在那里喝。 又给自己倒茶，慢慢地吸。老婆子原来是墙上的老人和县街上的仙人。 住在二楼的洋馆，吃着自己做的菜，三个儿子介意孝顺，你来我家拜访老夫妇。 老夫妇还有什么心事呢，西屋檐下种了肥竹，撒了粉豆的种子。 刮风，竹影朦胧地映在房间里。 房间里的老婆婆坐在被子上喝茶，有沙发，老夫妇喜欢坐在被子上，被子很厚，周围被花布缠着。 喝

16、着喝着，就像酒一样咚咚地撞在杯子上，喝着茶。 也许连老天爷都在嫉妒。 我说了把老人带走了。 一天晚上老人第二天早上起来拔了小菜园的草，半夜就硬在床上了。 留下了一个仙人伴侣。给父亲送完葬礼，三个儿子开始讨论母亲的抚养问题。 仓仓实，而且知道礼貌，三个儿子仓仓还结了果，带老母回家了。 长子说我是长子。 次子说我的房子很大。 三个儿子说我是医生。 不能决定，老板听了母亲的话，妈妈说要去谁家。老婆婆要等孩子和孙子堂堂地看着矮房间，守住“头七”再说。 守住“头七”是县街的风俗，老婆子还说这几天累了，别在这里，一家一夜就定下来吧。第一天是长子和媳妇值班。 老婆婆坐在厚厚的被子上，慢慢地喝茶，吸着窗户的夕阳逐渐枯萎，天黑了，长子的长子媳妇按约定来了。口语期间，老婆婆上了年纪，在完全燃烧的白色蜡烛的声音中睡着了。 大儿子的大媳妇在客厅的沙发上靠着脚睡着了。 院子里的狗，这几天人来人往，很累，叫我第二次来应酬工作，睡着了。 外面的城市灯光在远处闪着，没有夜晚灯光的房间明显地熄灭着。突然，上司被妻子的脚抓住，上司翻了个身跳了起来。 媳妇瞪着他，朝熟睡的老婆婆吸了一口气，两人轻轻地上了楼。夫妇把两间卧室的储藏室翻过来，什么也没得到。 媳妇说，你爸爸妈妈没存好东西，至少有钱吧，为什么连钱的声音都听不见