海口市高三下学期教学情况调研（一）（3月）语文试卷（I）卷

1、海口市高三下学期教学情况调研（一）（3月）语文试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题；共10分)1. （2分） 下列各句中，划线成语使用恰当的一项是（ ）A . 近两年，我国发明专利申请和授权的数量快速增长，专利申请质量蒸蒸日上 ， 这表明我国专利申请结构进一步优化，自主创新能力进一步增强。B . “苹果”现任CEO蒂姆库克，在最近几周开始对“苹果”的运营方式进行大幅度调整，这显示着“苹果”将会改头换面 ， 与乔布斯时代的风格有所不同。C . 德国诗人歌德作浮士德延续六十年之久，曹雪芹写红楼梦“批阅十载，增删五次”，一切优秀的作品，都不是侥幸偶得之物，而是不辞艰辛惨淡经

2、营的成果。D . 这位书法家书写作品，不管十几个字还是几十个字，都倚马可待 ， 一气呵成，并且字里行间显示出令人振奋的豪情。2. （2分） 选出下列叙述不正确的一项（ ） A . 阿房宫赋的作者是晚唐杰出的诗人、文学家杜牧，号樊川，为有别于杜甫，人称“小杜”，他与同时代另一大诗人李贺并称“小李杜”。B . 阿房宫赋借写阿房宫的兴亡，揭露了秦统治者的穷奢极欲，并借古讽今，阐述了天下兴亡的道理，以此讽谏当时统治者戒奢侈行仁政，与西汉贾谊的过秦论有异曲同工之妙。C . 赋是一种介于韵文和散文之间的特殊文体，源于诗经和楚辞，在表达方式上一般总是先极力铺陈描写，最后在篇末画龙点睛，揭示主旨。D . 词采

3、华丽、节奏鲜明、气势酣畅是“赋”共同的特点，赋多用排比、对偶、夸张、比喻等修辞手法，句式多为骈散相间，整散结合，长短不拘，具有极强的艺术表现力。在这一点上，阿房宫赋堪称典范之作。3. （2分） 下列有关文学常是识的表述，有错误的一项（ ）A . 列夫托尔斯泰是19世纪俄国最伟大的作家，娜塔莎节选自他的具有史诗和编年史特色的鸿篇巨制战争与和平，他的其他代表作还有长篇小说复活、安娜卡列宁娜等。B . 老人与海中，圣地亚哥同鲨鱼英勇斗争：用鱼叉扎鲨鱼，可鱼叉却被鲨鱼带走了，他就用小刀，小刀断了他就用短棍，短棍丢了他就用舵把这表现了老渔夫非凡的毅力、坚定的信念以及顽强不屈的精神。C . 雷雨中，在一个

4、雷电交加的夜晚，蘩漪把所有的真相全部说出，四凤狂奔而出触电身亡，赶去救护的周萍也跟着毙命，侍萍呆了，蘩漪疯了。D . 周邦彦是北宋大词人，他的词富艳精工，自成一家，有“词家之冠”“词中老杜”之称。姜夔精通乐理，能自度曲，在南宋词坛影响深远，他的扬州慢属婉约词的代表作。4. （2分） (2019高一上衢州期末) 下列诗句运用的修辞手法与其它三项不同的一项是（ ） A . 中国地图在清朝也患过重病/只一夜/它就瘦了一百万平方公里（张锋本草纲目）B . 依稀记得你目光闪烁/眼睛里薄冰隐现，似灵魂漂楚出（王自亮舟欲行时）C . 思念是半轮峨眉月/一半在天上/一半在渝水（沈绍裘思念）D . 一粒大的白色

5、的陨星/如一滴冷泪流向辽远的夜（何其芳爱情）5. （2分） (2018高三上徐州月考) 根据语境，在下面一段文字横线处填入语句，衔接恰当的一项是（ ） 阅读之始，我们由文本之外进入想象。我们尝试着搜集足够的信息来感知文本。_，_，_。_，_。_，但是找寻的意义较为肤浅，只有宽度而无深度。所以我们利用一切可得的线索来生成意义但它也是我们与自身对话的肇始无论是在现实生活还是文本世界中虽然我们尽可能找到了许多线索虽然这种猜想并不可靠因为可供形成理解的信息很少A . B . C . D . 二、 文言文阅读 (共2题；共22分)6. （11分） (2016高三惠安月考) 阅读下面的文言文，完成下列问题

6、。罗亨信，字用实，东莞人。永乐二年进士。仁宗嗣位，始召入为御史。监通州仓储， 巡按畿内。英宗即位之三月，擢右佥都御史，练兵平凉、西宁。正统二年，蒋贵讨阿台、朵儿只伯，亨信参其军务。至鱼儿海，贵等以刍饷不继，留十日引还。亨信让之曰：“公等受国厚恩，敢临敌退缩耶？死法孰与死敌？”贵不从。亨信上章言贵逗遛状。帝以其章示监督尚书王骥等。明年进兵，大破之。亨信以参赞功，进秩一等。父丧归葬。还朝，改命巡抚宣府、大同。参将石亨请简大同民三之一为军，亨信奏止之。十年进右副都御史，巡抚如故。时遣官度二镇军田，一军八十亩外，悉征税五升。亨信言：“文皇帝时，诏边军尽力垦田，毋征税，陛下复申命之，今奈何忽为此举？塞上

7、诸军，防边劳苦，无他生业，惟事田作。每岁自冬徂春迎送瓦剌使臣三月始得就田七月又复刈草八月以后修治关塞计一岁中曾无休暇。况边地硗瘠，霜早收薄，若更征税，则民不复耕，必致窜逸。计臣但务积粟，不知人心不固，虽有粟，将谁与守？”帝纳其言而止。初，亨信尝奏言：“也先专候衅端，以图入寇。宜预于直北要害，增置城卫为备。不然，恐贻大患。”兵部议，寝不行。及土木之变，人情汹惧。有议弃宣府城者，官吏军民纷然争出。亨信仗剑坐城下，令曰：“出城者斩！”又誓诸将为朝廷死守，人心始定。也先挟上皇至城南，传命启门。亨信登城语曰：“奉命守城，不敢擅启。”也先逡巡引去。赤城、雕鹗、怀来、永宁、保安诸守将弃城遁，并按其罪。当是时

8、，车驾既北，寇骑日薄城下，关门左右皆战场。亨信与总兵杨洪以孤城当其冲，外御强寇，内屏京师。洪既入卫，又与朱谦共守，劳绩甚著。景帝即位，进左副都御史。明年，年七十有四矣，乞致仕。许之。归八年，卒于家。（节选自明史罗亨信传）（1） 对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 每岁/自冬徂春迎送瓦剌/使臣三月始得就田/七月又复/刈草八月/以后修治关塞计一岁/中曾无休暇B . 每岁/自冬徂春迎送瓦剌/使臣三月始/得就田七月/又复刈草八月以后/修治关塞计一岁/中曾无休暇C . 每岁自冬徂春/迎送瓦剌使臣/三月始得就田/七月又复刈草/八月以后/修治关塞/计一岁中曾无休暇D . 每岁自冬徂春/迎送瓦

9、剌使臣/三月始得就田/七月又复/刈草八月/以后修治关塞计一岁/中曾无休暇（2） 下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A . 嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表示此意思的词还有登基、践阼等等。B . 原文“正统二年”中的“正统”是年号。古代常用纪年法有干支纪年法（十天干与十二地支两字相配，60年周而复始），王公即位年次纪年法，年号纪年法，年号干支兼用法，生肖纪年法等。C . 进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。古代科举考试按照等级次序先后分为 院试、乡试、会试、殿试。D . 车驾、陛下指皇帝，习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝；唐朝以

10、后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。（3） 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A . 朝廷派蒋贵出兵征讨，罗亨信参与其中，蒋贵等人借故在鱼儿海逗留十天后返回，罗亨信很是不满，上奏章说明情况。后来继续进兵，终于大破敌军，罗亨信也因此晋级一等。B . 皇上派遣官员测量军田，规定一军八十亩以外都要征税五升，罗亨信援引先例，反对采取这一举措，并提出如果辛苦劳作、收入微薄而不堪赋税，人民就会放弃耕种选择逃逸。C . 敌人兵临城下，形势非常危急，亨信与总兵杨洪因为孤城处在交通要道，外御强敌，内保京城，浴血奋战，尽职尽

11、责。景帝即位时，他虽已七十三岁，还是被晋升为左副都御史。D . 为防备也先入侵，罗亨信提议在正北要塞增置城卫，兵部虽然不很赞同，但还是接受了他的意见。为保卫宣府城，他持剑坐在城下，即使太上皇受到挟持，他都未曾打开城门。（4） 把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。亨信让之曰：“公等受国厚恩，敢临敌退缩耶？死法孰与死敌？”计臣但务积粟，不知人心不固，虽有粟，将谁与守？7. （11分） (2017高二下成都月考) 阅读下面的文言文，完成小题。叶义问，字审言，严州寿昌人。建炎初，登进士第。调临安府司理参军。范宗尹为相，义问与沈长卿等疏其奸。为饶州教授，摄郡。岁旱，以便宜发官仓赈民，提刑黄敦书劾之

12、，诏勿问。前枢密徐俯门僧犯罪，义问绳以法，俯本欲举义问，怒甚，俯乃袖荐书与之。知江宁县。召秦桧所亲役，同僚不可，义问曰：“释是则何以服他人。”卒役之。通判江州。豫章守张宗元忤桧，或中以飞语，事下张常先。宗元道九江，常先檄义问拘其舟，义问投檄曰：“吾宁得罪，不为不祥。”常先白桧，罢去。桧死汤思退荐之上记其尝言范宗尹召至言台谏废置在人主桧亲党宜尽罢逐以言得罪者宜叙复擢殿中侍御史。枢密汤鹏举效桧所为。植其党周方崇、李度，置籍台谏，锄异己者。义问累章劾鹏举，有“一桧死一桧生”之语，并方崇等皆罢之。又言：“凡择将遇一阙，令枢密院具三名取上旨，则军政尽出掌握。”上闻金有犯边意，遣义问奉使觇之，还奏：“彼造

13、舟船，备嚣械，其用心必有所在，宜屯驻沿海要害备之。”金主亮果南侵。命视师，义问素不习军旅。至镇江，闻瓜洲官军与敌相持，大失措，乃役民掘沙沟，植木枝为鹿角御敌，一夕潮生，沙沟平，木枝尽去。会建康留守张焘遣人告急，义问乃遵陆，云往建康催发军，市人皆媟骂之。又闻敌据瓜洲，采石兵甚众，复欲还镇江，诸军喧沸曰：“不可回矣，回则有不测。”遂趋建康。已而金主亮被弑，师退，义问还朝，力请退，遂罢。隆兴元年，中丞辛次膺论义问“顷护诸将几败事，且以官私其亲”。谪饶州。乾道元年，诏自便。六年卒，年七十三。（选自宋史叶义问传，有删减）（1） 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 桧死汤思退荐之上记其

14、尝言范宗尹召至言台谏废置在人主桧亲党宜尽罢逐以言得罪者宜叙复擢殿中侍御史B . 桧死汤思退荐之上记其尝言范宗尹召至言台谏废置在人主桧亲党宜尽罢逐以言得罪者宜叙复擢殿中侍御史C . 桧死汤思退荐之上记其尝言范宗尹召至言台谏废置在人主桧亲党宜尽罢逐以言得罪者宜叙复擢殿中侍御史D . 桧死汤思退荐之上记其尝言范宗尹召至言台谏废置在人主桧亲党宜尽罢逐以言得罪者宜叙复擢殿中侍御史（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A . 进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试的人称为进士。B . 教授，文中指古时设置在地方官学中的学官，与现在的“教授”不相同。C . 弑，古时候指臣子

15、杀君主，部下杀上级，子杀父母，奸臣杀忠臣。D . 建康，即今天的南京，是吴、东晋等王朝的经济、文化、政治、军事中心。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A . 叶义问不畏权贵，坚守道义。对于秦桧的亲友，他同等看待，令他们正常服役；受命拦截张宗元的船只，他却说宁可领罪也不做坏事。B . 叶义问关心朝政，尽心奉主。他发现汤鹏举仿效秦桧结党营私，便上奏皇帝，弹劾汤鹏举；又提议皇帝改进选将方式，掌牢军政大权。C . 叶义问为官正直，关爱百姓。任职期间，敢于向皇帝奏明宰相范宗尹做的不法之事；旱灾之年，又以便宜的价格发售粮食，救济百姓。D . 叶义问不熟战事，治军无方。在其视察军队

16、期间，了解敌情后惊慌失措，修筑无效防御工事；在军情紧急之时，竟决定撤退，遭到非议。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。义问绳以法，俯本欲举义问，怒甚，俯乃袖荐书与之。豫章守张宗元忤桧，或中以飞语，事下张常先。三、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)8. （8分） (2017高二下莆田月考) 阅读下面这首宋诗，完成后面各题。雪夜感旧陆游江月亭前桦烛香 ， 龙门阁上驮声长。乱山古驿经三折 ， 小市孤城宿两当。晚岁犹思事鞍马，当时那信老耕桑。绿沉金锁俱尘委，雪洒寒灯泪数行。【注】本诗作于1197年，陆游73岁，闲居江苏江阴。江月亭：在今四川广元。桦烛：用桦树皮作的烛。龙门阁：在今四川广元市北。三折：

17、即三折铺，在夔州（今重庆市奉节县）至梁山（今属四川）道中。两当：今甘肃两当县。耕桑：耕田植桑，指田园生活。（1） 下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是（ ）A . 首联描绘了诗人雪夜于亭前阁上所见之景，桦烛的香气和悠扬的驮声交织回荡，营造出悠远绵长的意境。B . 颔联中“经”“宿”两个动词，凝练地再现了诗人紧张奔波的岁月，刻画了他为筹划抗金而不辞辛劳的形象。C . 前四句一句一个场景，以时空的变换串联起一幅幅画面，映现了诗人的生活情形，为下文抒情蓄势。D . 尾联写到绿沉枪和金锁甲，意在比喻诗人的从军生涯，如今只能委身尘埃，诗人借此表达对朝廷不图北伐的不满。E . 后四句与上文相对照，突出了诗人

18、的心理活动与情感，特别是末句，写诗人灯下独坐，老泪纵横，既点诗题，又呼应首句。（2） 有人认为“颈联中那信二字尤佳”，请结合全诗对“那信”一词进行赏析。四、 默写 (共1题；共8分)9. （8分） (2017高一下桂林开学考) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 李白在蜀道难一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”神话的诗句是“_，_”。 （2） 杜甫秋兴八首（其一）中以枫叶凋零、秋气萧索寄寓凄苦落寞情怀的诗句是“_，_”。 （3） 古诗中常常有以酒为媒介抒发情感的名句，如白居易琵琶行中“_，_”，表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。 （4） 李商隐在马嵬（其二）中将帝王

19、往日夫妻恩爱场景与军队哗变停留不前的状况进行鲜明对比的诗句是“_，_”。 五、 现代文阅读 (共3题；共38分)10. （12分） (2017高二上太仆寺旗期末) 阅读下面文章，完成下列小题。爱心如同韭菜余显斌娘打来电话，问他现在在哪儿。他轻声说：“在医院。”娘说：“知道，听你爹说的。”娘接着哽咽着说，“儿啊，你怎么能那样，怎么能捐献骨髓啊？”显然，娘不理解什么是骨髓，说到这儿，明显地顿了一下。他忙说：“娘，没啥。”娘威胁说：“你不听娘的，娘就死去。”他急了，忙告诉娘，自己不是捐献骨髓，爹听错了，自己是想找人给自己捐献骨髓，自己有病。娘一听更急了，问清了他所在的医院，和爹当天就打了车，匆匆赶去

20、，在医院看见了他。他坐在病床上，护士在给他量着血压。娘一见吓了一跳，问道：“儿呀，你怎么啦？”他说：“白血病。”娘不懂什么是白血病，望着他。他告诉娘，患白血病很难治的。看娘身子一颤，他忙说，不过，有骨髓配型成功的人愿捐骨髓，自己就有救了。娘忙说：“配啊，砸锅卖铁也配啊。”他叹口气，说：“哪有那么容易的？两万多人中才有一对配型成功的。”娘坐在那儿，眼睛直了。他忙摇着手道，不过，自己很幸运，和一个女孩配型成功。娘眼睛一亮：“真的？”他再次垂下头，告诉娘，可是对方不愿捐献骨髓。娘一脸灰白，许久，点点头道：“是啊，身上的东西，哪一件不是跟眼睛鼻子一样，哪有多余的啊？多余的也不会长啊，谁又愿捐啊？”爹在

21、旁边嘀咕一声：“听说，捐骨髓没事的啊！”他沮丧地摇摇头，告诉他们，那个女孩就是不愿捐。娘试探着问：“真没事吗？”他说：“可能是吧，不过，这得问问医生。”正说着，一个医生从旁边匆匆经过，娘忙一把拉住，如抓住救命稻草一般，可怜巴巴地问：“医生，捐献骨髓对捐献的人有伤害吗？”医生望望娘，摇了摇头。看娘有些不懂，医生打比方说：“骨髓就像韭菜，捐了又会长出来的。”农村里，韭菜不少，剪后生的更快更肥更多。娘懂了，娘脸上的灰白颜色没了，她想了想，仍拉着医生的手不放：娘有一个请求，希望医生能帮自己给那个女孩说说。医生一笑，点头答应了。四人去了另一间病房，见到了那个女孩。娘走过去，一把拉住女孩的手。娘说：“娃啊

22、，大婶求你了。”娘指着他说：“我就这一个儿，请你救救他啊。”见女孩不说话，娘猛地想起什么似的，指着医生说：“医生说了，对你没损害。如果有损害，这个要求大婶也说不出口啊。”女孩雪白的脸上流下两行泪，望望他，仍没有说话。娘急了，说：“娃啊，大婶跪下了。”娘说着，准备跪下来。女孩忙一把拉住，流着泪说：“大婶，我才是病人，这位大哥是捐献者啊。”说着，女孩指指他，对娘说，“求大婶了，救救我。”娘站在那儿，愣住了。不过，娘马上就明白了怎么回事。娘拉住女孩的手，打量着女孩毫无血色的脸，许久许久，眼眶红了，对他说：“去吧，娘不拦你。”娘说：“出来了，娘煮鸡蛋给你补补身子。”他哎了一声，笑着望了医生和女孩一眼，

23、忙向手术室走去。他知道，他的方法成功了，善良的娘，一旦知道捐献骨髓是怎么回事，一定不会拦他的。他猜对了。六个小时后，他捐献了骨髓，走了出来。爹娘迎上来，仔细打量着他，见他没事，爹一笑，得意地道：“小子，你答应了爹的，我劝你娘来，你回去可得陪爹喝几盅的。”他一笑，手指一弹，嗒地一响。娘这才知道，自己被骗来，是他和老头子商量好的，回头瞪了老伴一眼道：“啥出息？几盅酒，就让儿子收买了。”说完，拍着他的手笑笑，得意地道，“我儿捐了骨髓，救了一条人命，救了一个家，娘受一回骗，值啊！”他望着爹娘笑了。他想，有时，爱心也像韭菜，付出越多，播撒越快越广，不但能传及家人，甚至能传及世界，让每一个人心都一片碧绿一

24、片阳光。（摘编自思维与智慧，有删改）（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ） A . 虽只用较少的笔墨来写爹，但爹对情节的发展有重要的作用，爹支持儿子捐献骨髓，为了和儿子喝几盅，还与儿子一起隐瞒真相，骗了娘一回。B . 小说以医生的话“爱心如同韭菜”为题目，不仅形象贴切，通俗易懂，可以让娘理解“捐献骨髓是怎么回事”，也彰显了本文播撒爱心的主题。C . 文章在写娘和女孩时都写到了脸色，写娘脸色由“灰白”到“灰白颜色没了”是为了表现娘由失望到希望的心理变化，写女孩脸色主要是表现白血病病症。D . 开头写他在医院，说明他是用装病来让母亲理解他的做法，也交代了故事发生的地点

25、和事由，表明他已决定为患白血病的女孩捐献骨髓。（2） 小说中的娘有哪些形象特征？请简要分析。 （3） 作为儿子的“他”为捐献骨髓对娘采用了欺骗的方式。对此你有怎样的看法？请结合全文，谈谈你的观点。 11. （6分） (2017高二下山西月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。国学刍议陆振岳对儒学在我国学术文化中的位置，要作恰当的估计。可以肯定，儒学不等于“国学”。我国的远古文化，就不能归于儒学。有人说，国学以儒学为中心，这也不能令人信从。在先秦诸子里，家数很多，即使是在司马谈所论的六家、汉书艺文志记述的十家中，儒家只是其中之一。儒学尽管在先秦成为显学，却不是至高无上的。道家、墨家、法家对孔子的批

26、评就不少。撇开宗派的成见，不无合理的因素。至于老子用道阐发的宇宙论，远非孔子所能及。墨子里关于数学、物理学、工艺学的发明，也是儒家所无。这是人所共知的。孔子不仅在父母之邦的鲁国终究没能够施展其抱负，而且周游卫、宋、陈、蔡等地，也没有受到重用，而齐桓公称霸诸侯、一匡天下，就是由于任用了被孔子斥为“不知礼”的管仲。秦国称霸西戎，开始于孝公信用商鞅，实行变法。始皇统一六国，儒生虽被立为博士，但最终因“以古非今”的罪名而横遭惨祸。刘邦开始也极轻视儒者，拿儒冠当溺器，骂郦食其是“竖儒”，讨厌陆贾称说诗书，只是因叔孙通替他制定朝仪，感到做皇帝的尊严、可贵，而后才较多地任用儒生。刘恒、刘启主张无为而治，窦太

27、后崇黄老之术，出现了史称的“文景之治”。司马谈在武帝初年写成的论六家要旨，抑儒而扬道。他说，“儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从。然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也”。“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁徙，应物变化，立俗施事，无所不宜。指约而易操，事少而功多。”（史记太史公自序）司马谈所处正是崇道的年代，对道家难免溢美。可是，班固据刘歆七略祖本撰汉书艺文志，已是崇儒之世，汉书艺文志中所论十家，都列长短，儒家也不例外。汉武帝刘彻罢黜百家，独尊儒术，渐渐地使儒学的地位得到抬高。以儒学为统治思想，目的在于强化汉家的统治。应当注

28、意的有两点：一是独尊儒术，乃是统治者运用超学术文化的权力造成的。上有好者，下必甚焉。所以，有人竟然把孔子说成是有帝王的道德又有帝王的才干却没有帝王命运的“素王”；是黑帝的儿子，当称“玄圣”；把六经的著作权统统划归孔子，并且制造出为汉制作的神话来。显而易见，这绝不是孔子的本来面目。二是儒学的独尊地位，2000多年来，只是在统一的王朝为着维护和巩固他们的统治时才需要，并不是始终如一地反映在一切时期。历史呈现的迹象表明：儒学的盛衰，与统治者的是否有力地加以倡导密切相关。而当一个王朝到了再不能统治下去的时候，儒学是毫无作为的。所以，当这样的统治行将崩溃的时候，儒学的地位也便不可避免地发生了动摇。正因如

29、此，在我国旧民主革命胜利后，儒学的那种官方哲学的地位也就没有恢复的可能了。当然，这样并不是否定儒学的价值。从孔子到孟子、荀子、董仲舒以及宋明理学家，他们在学术文化的多种领域中均表现了大智大慧，给人以启迪。在他们留下的遗产中，蕴藏着可开发的丰富资源，其中有的早已渗入我国各民族首先是汉民族人民的共同心理，如“以天下为己任”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“博学”“知耻”“义然后取”“孝亲”“尊长”等等，其作用是积极的；还有反映人民利益的言论，如 “仰足以事父母，俯足以畜妻子”“黎民不饥不寒”“民为贵，社稷次之，君为轻”。如此等等，无疑是

30、可贵的。（有删改）（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A . 先秦诸子，百家争鸣，即使是在司马谈所论的六家、汉书艺文志记述的十家中，儒家也只是其中之一，并非至高无上。B . 老子用道阐发宇宙论，墨子记载了多种发明，而儒家“博而寡要，劳而少功”，导致道家、墨家、法家对儒家的批评。C . 齐桓公任用了法家的管仲而称霸诸侯，秦孝公信用主张变法的商鞅称霸西戎，这些说明儒学在富国强兵方面有一定的短处。D . 孔子在鲁国、卫国、蔡国等地没能够施展其抱负，儒冠被刘邦当作溺器，儒学在汉武帝独尊儒术后，地位才得到提高的。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 儒学的要旨之一是

31、序君臣、父子之礼，列夫妇、长幼之别。叔孙通替汉高祖制定朝仪后，儒生才较多地登上政治舞台。B . 汉武帝时儒学地位得到提高，孔子竟被称为素王。六经的著作权本不是孔子却被划归孔子，这是某些人为了抬高孔子的地位而做的。C . 一个王朝兴盛，儒学便跟着兴盛，王朝行将崩溃，儒学的地位也发生了动摇，可见儒学的盛衰与王朝的兴衰密切相关。D . 以儒学为统治思想，有利于强化王朝的统治，因此统治者把儒学奉为官方哲学，但旧民主革命胜利后儒学丧失了原有的地位。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A . 蕴含着大智大慧的儒学，经过孟子、荀子、董仲舒以及宋明理学的阐发和丰富，成为传统文化领域中的宝藏。B

32、. 道家采儒墨思想之精华，撮名法之要，指约而易操，事少而功多，一度为统治阶级所推崇，可见道家在百家中有着重要的地位。C . “忧乐天下、博学知耻、清静无为、孝亲尊长”这些儒学的思想早已渗入我国各民族人民的心里，影响了无数炎黄子孙。D . 儒学在我国学术文化中享有崇高的地位，虽然不能等同于国学，但也是古代传统文化的精华之一，在文化史上熠熠生辉。12. （20分） 阅读论“雅而不高”选段，完成小题。高雅，高雅，自古以来，两个字好像扯也扯不开。低与俗，似乎也有不解之缘。但看生活现状，渐悟出，雅的未必就高 ， 低而俗的未必不跟“雅”搭界。于是有意给它们来个重新组合。不敢妄论，先看“实证”。其一，硬与软

33、“两张皮”。超市自选算是雅，虽明示不许品尝偏下手抓则不高；封闭式空调车是为雅，其内散播尼古丁或摆臭脚则不高；公寓楼单元房亦为雅，以大杂院之习在公共楼道里大吼大叫则不高；出行乘自家轿车简直是大雅，一路车笛长啸则实在不高。此类雅高分离的实质是：物质硬件上去了，精神软件跟不上。（1） “高雅，高雅，自古以来，两个字好像扯也扯不开”这句话有何作用？（2） 选文第一段中说，“雅的未必就高”。联系选文第四段看，“雅的”是指“超市”“封闭式空调车”等事物。那么“雅的未必就高”可否理解成这些事物“不高”呢？为什么？应如何解释这个句子？（3） 请简要分析“硬与软两张皮”这句话的内涵。（4） 文中画线的“雅高”能否说成“高雅”？为什么？六、 材料作文 (共1题；共5分)13. （5分） (2019高二下衢州月考) 阅读下面文字，根据要求作文。 材料一：当前，人工智能延伸到人们生活的方方面面。“阿尔法狗”