广西壮族自治区高二上学期语文期中考试试卷D卷（考试）

1、广西壮族自治区高中上学期语文期中考试试卷D卷名字：班级：成就：一、选择题(共1道题；共6分)1.(6分)(2019年卢希安县高中月考)读下面的单词，完成下面的小问题。在古代，女娲补天，并吹嘘他的父亲每天。今天，嫦娥奔月，在太空漫步。人类已经把他们对太空的研究从最初的传说和幻想扩展到现在。要真正飞上太空并遨游星空，我们需要载人飞船的环境控制和生命支持技术。第一代环境控制和人寿保险技术是在中国载人航天飞行中使用的“携带和供应型”。第二代属于物理和化学再生。尽管水和大气被循环利用，但它不能解决食物自给的问题。这项技术也被国际空间站和未来的中国空间站使用。第三代属于生物再生技术，主要针对星际空间的长期

2、停留，将在空间站运行期间进行试验。例如，中国宇航员将来可能会在空间站上吃他们自己的新鲜蔬菜。().这是中国牵头、多个国家参与的第一次大规模“人与环境”国际实验，在规模、参与者人数、持续时间和技术要求等方面均处于国际先进水平。对于志愿者来说，180天的密闭实验意味着外面的世界，但它是遥远的。机舱内的材料密闭性非常高，氧气达到100%，水达到99%，食物达到70%，也就是说，大部分生活需要取决于他们种植的植物和设备。在测试过程中，志愿者克服了密封舱中的各种困难，与舱外的科研人员合作，成功完成了各项任务，为中国载人航天事业做出了突出贡献。(1)文中下划线的句子有语言障碍。最合适的修改是()A.第二代

3、采用物理和化学再生，可以实现水和大气的循环利用，但不能解决粮食自给问题。第二代属于物理和化学再生技术，即使水和大气被循环利用，也不能解决粮食自给问题。C.第二代属于物理和化学再生技术，可以实现水和大气的循环利用，但不能解决粮食自给问题。D.第二代采用物理和化学再生，即使水和大气被回收，粮食自给问题也无法解决。(2)下面的补充句放在正文的括号里，最合适的一个是()A.对第三代环境控制和人寿保险技术的前瞻性探索是“绿色星际”测试的核心任务B.“绿色星际”测试要求对第三代环境控制人寿保险技术进行前瞻性探索，这是核心任务C.对第三代环境控制和人寿保险技术的前瞻性探索构成了“绿色星际”测试的核心任务D.

4、“绿色星际”测试的核心任务是对第三代环境控制和人寿保险技术进行前瞻性探索(3)依次填写人文学科水平线上的成语，所有合适的有()A.脚踏实地，近在咫尺，日复一日自给自足B.实事求是近在咫尺，自力更生日复一日C.多年来脚踏实地、自力更生D.实事求是是触手可及的，多年来自给自足第二，现代文本阅读(共3个问题；总计27分)2.(6分)(2018年陆川中考)读下面的单词，完成下面的小问题。不要把汉学当作国家研究穆道生前几天，美国著名汉学家史景迁携曹寅与康熙等新书来华，在多所大学讲学，引发了学术界和媒体新一轮的“汉学热”。然而，笔者认为“汉学”不应与“汉学”混淆。汉学是研究和介绍中国文化的外国学者，尤其是

5、欧美国家的学者。它经历了几个主要阶段然而，中国学术界对汉学的追踪和介绍只有100多年的历史，既不热也不冷，也不系统。其中，20世纪二三十年代，中国出现了“汉学热”，这是由于这两个时期中国社会发生了巨大变化。随着意识形态的激烈争论，中国人渴望通过汉学了解外国人是如何看待中国和中国文化的。史景迁访华引发的新一轮“汉学热”，是在经济全球化和文化多元化背景下，借助汉学对我国崛起和文化复兴的心理确认和调适。不难看出，汉学不仅是中国文化走向世界的桥梁，也是中国文化反思自身的一面镜子。通过汉学，中国文化不仅可以发现自身的优势和劣势、优势和劣势，还可以了解其在世界文化生态中的地位和价值。然而，尽管汉学有重要价

6、值，但它不能无限期地推广。这是因为汉学本质上是一种“西学”，是西方人利用西方价值观和学术范式来研究中国文化的知识。对于汉学家来说，中国文化只是学术研究的客观对象，就像实验室实验或博物馆展览一样，很难融入自己的生活，注入自己的情感，很少有自己的责任感去发扬光大。然而，中国人注定不是中国文化的旁观者。因为几千年来积累和沉淀下来的中国文化，也叫国学，是我们整个国家和民族的精神生命线。正如国学大师章太炎所说：“夫国之士是立国之本。”因此，中国人民，特别是中国学者，必须有一种使命感，“为天地造心，为人民创造生活，继续向过去学习，为世界打开和平之门”。否则，失去国学就意味着放弃传统，失去根基，切断精神生命

7、线，整个国家和民族都会患历史健忘症和精神分裂症。令人遗憾的是，在过去的一百多年里，中国人失去了传统的国学，崇拜西学，形成了一种与西学心态互为表里的国学心态。前者是指试图用西学取代国学，而后者是指像汉学家一样，只把国学作为学术研究的对象，不再用生命和情感去体验和证明国学的美好价值。特别是近年来，中国学术界出现了以获得外国汉学奖为荣，追求学术声誉甚至经济利益的灰色学术现象。上述现象的实质是中国学的汉学研究。如果任其发展，中国研究将成为中国的一种汉学，而汉学甚至西方研究也将成为中国研究。总之，汉学是一个热门话题，但不能与汉学混淆，更不能取代汉学。我衷心希望汉学早日成为国际知名的学校，也希望中国能够大

8、踏步振兴国学。同时，我热烈欢迎海外汉学回国，使自己成为世界汉学的中心。(学习时报)(1)以下对汉学的理解是不正确的()A.汉学已有600多年的历史，经历了旅行汉学、传教汉学、学术汉学和“中国学”等几个主要阶段。汉学是中外学者研究和介绍中国文化的一个分支，其研究引导者主要是来自欧美国家的学者。汉学研究不仅促进了中国文化的海外传播，也促进了中外文化的交流与融合，甚至改写了世界文明的进程。国学是中国文化反思自身的一面镜子。通过汉学，中国文化可以知道自己的长度以及在世界文化中的地位和价值。(2)关于“汉学与汉学”，以下不正确的说法是()A.汉学和汉学都研究中国文化，而汉学只把中国文化作为学术研究的客观

9、对象。汉学以西方价值观和学术范式研究中国文化，而汉学则侧重于体验中国文化(3)根据原文内容，下列正确的理解和分析之一是()A.上个世纪，中国发生了两次“汉学热”，因为当时中国社会的变化和积极的思考迫使中国人通过汉学来了解中国及其文化。B.汉学是我们国家和民族的精神生命线，是我们国家立国之本。没有汉学，我们将失去基础、历史和精神。C.近年来，中国学术界出现了一种汉学现象。汉学已成为“中国汉学”，汉学已成为“中国汉学”。D.作者认为汉学是一个热门话题，希望汉学能够成为一个突出的话题，但同时也指出汉学不能代替汉学，汉学应该迅速复兴。3.(9分)(2019吉林高一)读下面的单词，完成下面的小问题。材料

10、1为促进生活垃圾分类减量化，改善生活环境，根据城市市容和环境卫生管理条例中华人民共和国固体废物污染环境防治法、上海市市容环境卫生管理条例等有关法律法规，结合本市实际情况，制定本办法。本市生活垃圾分类减量化遵循政府引导、社会参与、属地管理、分步推进的原则，逐步提高生活垃圾减量化、资源化和无害化处理水平本市生活垃圾的基本分类是：(一)可回收材料，是指废塑料、废纸、废玻璃、废金属和其他适于回收利用和资源化的废物；(2)有害废弃物是指国家危险废物名录中包含的对人体健康或自然环境造成直接或潜在危害，需要专门处理的废弃镍镉电池和废弃药品等废弃物；(三)湿垃圾，是指易腐烂的有机废弃物，如菜叶、果壳和食物残渣

11、；(四)干垃圾是指除可回收材料、有害废弃物和垃圾以外的其他生活垃圾市绿化行政主管部门应当会同市商务和环境保护行政主管部门制定城市生活垃圾具体分类目录和投放规范，并向社会公布。生活垃圾不按规定投放的，由城管执法部门按照城市市容和环境卫生管理条例和上海市市容环境卫生管理条例的有关规定处理。(节选自上海市促进生活垃圾分类减量办法)材料2:本研究描述了杭州居民样本中各类废物的分类。3.关于各种废物分类的描述性信息。注：1=从不分类，2=几乎不分类，3=偶尔分类，4=经常分类，5=总是分类；(摘自徐琳等人城市居民垃圾分类的影响因素研究材料3:公民参与垃圾分类有三个方面。最基本的是居民的自我监督和投入，这

12、体现在按照政府和社区的规定对家庭产生的各种生活垃圾进行准确分类和投放。公民参与的第二种方式是参与垃圾收集管理过程。每户平均每年应参加三次垃圾收集场的相关工作，并负责用网覆盖每户扔出的垃圾袋，以保持垃圾堆放场的清洁。第三个方面是公民对他人的监督，具体体现在监督他人正确分类和扔垃圾、参与当地居民团体和环保组织、参加听证会和公民会议等方面。日本已经形成了政府主导、社会各界积极响应的宣传教育体系。多样化、规范化的宣传教育工作不仅教育公民积极参与垃圾分类，而且教会公民如何科学分类垃圾。同时，它也为垃圾分类管理形成了良好的舆论环境，给市民以压力和动力，并将其内化为日常生活习惯。日本垃圾分类宣传的多元化表现

13、为：一是宣传主体多元化。日本的垃圾分类宣传工作覆盖政府、社区、居民组织、企业、家庭、学校和志愿者。许多垃圾焚烧厂设计精美。学生、游客和附近居民可以参观焚烧厂。第二，宣传内容多样化。日本垃圾分类宣传不仅包括正面垃圾分类的教育，还包括不文明垃圾分类的宣传。第三，宣传方式多样化。日本商品的外包装上会印上分类标记和材料成分，牛奶盒甚至会提示包装盒加工的正确步骤：清洗、拆卸、烘干、折叠后扔掉；一些超市还将设立垃圾桶，上面详细标明塑料瓶、易拉罐和玻璃瓶，这样消费者就可以把它们分成不同的类别。此外，责任明确、处罚监督严格的垃圾分类管理法律制度是公民参与垃圾分类管理的外部压力。实施有效的支持和激励政策是推动公

14、民积极参与垃圾分类的动力。(摘自陆等著日本垃圾分类管理经验及其对中国的启示)(1)以下关于上海生活垃圾基本分类的说法是不正确的()A.由于家里旧的损坏而不得不丢弃的窗户、脸盆和纸箱是可回收的B.父母用来照顾婴儿的卫生纸是不湿的，二级毛巾都是干垃圾。C.用过或用过的温度计、电池、老鼠药和盐瓶都属于有害废物。香蕉皮、瓜子皮、隔夜饭和平时吃剩的甘蔗渣属于湿垃圾。(2)以下对材料相关内容的总结和分析，有一处是不正确的()A.在统计样本中，32.61%的居民经常将废纸(板)进行分类，而6.47%的居民从未对其进行分类，这是所有统计废物类型中最极端的差异如果没有严格的法律监督体系和相应的奖惩措施，中国和日

15、本的公民将失去将垃圾分类的压力和动机。C.公民参与是日本垃圾分类合作治理机制的核心之一，内涵丰富，体系全面，但在中国却没有得到清晰的体现，值得借鉴。D.为了促进垃圾分类和改善城市卫生，上海市政府颁布了相关措施和法规，为生活垃圾分类和处理提供了具体的规定和指导(3)请结合材料分析如何促进中国城市居民垃圾的分类和运送。4.(12分)(2019嘉定高二)阅读以下内容并完成主题。按时看日出的人王开岭赫尔佐格(1)上个世纪，在黎明明的巴黎郊外，一座灯火通明的木屋里，福楼拜给他最亲密的女友写道：“我努力工作，每天洗澡，不接待来访，不看报纸，按时看日出”“按时看日出”，我突然被这句话击中了。(3)一个肩并肩

16、写作的世界级作家，一个对时间如此吝啬，却每天都想着日出，把平凡的场景当成必须面对的课程的人为什么？我尽了最大努力去想象和模拟这个场景，并且努力去理解和欣赏它很长一段时间。刚才苏醒的树有咸味的风，玻璃般的草叶，潮湿的泥土气息，清脆的鸟鸣，充满果汁的甜美空气.远处有闪烁的河带，岸边有薄雾，盛开的云朵，紫色或浅蓝色的牵牛花，还有蛋壳般的寂静.6从词汇的意义上来说，夜晚意味着“封闭”；日出只是象征着一种“爆发”，这意味着新的页码被添加到你的生活相册，你的物理电池充满了新的热量。黎明明拥有一天中最纯净、最清晰、最激动人心的光芒，这是人生中最鼓舞人心的时刻，是获得自信和渴望的时刻，也是让青春荡漾和幻想绽放的时刻。就像一个包含神性的水晶球，它唤醒身体中的一些睡眠细胞，让我们看到遥远的事物，看到几乎被遗忘的事物，看到梦想、时间、活力和道路.迎接黎明不仅是感官享受，也是精神体验；它不仅是人们对自然的欣赏，也是大自然以其神奇的力量作用于人们的一轮冲击。这意味着一次相遇，它给了我们一个审视生活、认真审视自己的机会。它意味着洗礼，被照亮和沐浴的仪式；一个人在为自己的生命升旗！与福楼拜相比，我们如何生活？在一个普通人的职业生涯中，你有过多少次沐浴在晨光中的经历？我们创造了多少这样的机会？