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1、广西壮族自治区人教版语文高二第三册第三单元第八课寡人之于国也课堂测试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共21题;共61分)1. (2分) 下列句中加线的词,词类活用与其他三项不相同的一项是( )A . 大将军邓骘奇其才B . 假舟楫者,非能水也C . 履至尊而制六合D . 宦官惧其毁己,皆共目之2. (2分) 与“未之有也”句式相同的一句是( )A . 树之以桑B . 申之以孝悌之义C . 微斯人吾谁与归D . 王道之始也3. (2分) 下列句中加线的词,意义和用法相同的一项是( )A . 填然鼓之/ 师道之不传也久矣B . 求人可使报秦者 / 蔺相如者 , 赵人也C . 师不必贤
2、于弟子 / 则无望民之多于邻国也D . 以勇气闻于诸侯 / 五亩之宅,树之以桑4. (2分) 下列各句中划线的“请”字与“王好战,请以战喻”中的“请”字的意义和用法相同的一项是( )A . 请奉命求救于孙将军B . 若弗与,则请除之C . 乃置酒请之D . 其造请诸公5. (2分) 下列对课文意思的理解,不正确的一项是( ) A . 梁惠王“移民”“移粟”的措施,并没有使人民增多,因此就向孟子提出了疑问。B . 孟子用“五十步笑百步”的故事反问梁惠王,使梁惠王落入自己设下的圈套。C . 孟子在此文中一定程度地揭露了社会的不平等。D . 所谓行仁政就是要以保民为职分。6. (2分) 下列句子中划
3、线词语释义有误的一项是( )A . 危而不持,颠而不扶危:摇晃,站不稳;颠:跌倒。B . 而在萧墙之内也萧墙:古代国君宫门内正对着门的照壁。这里暗指鲁国内部。C . 丘也闻有国有家者国:卿大夫的封地;家:诸侯的封地。D . 故远人不服远人:指本国以外的人。7. (2分) 阅读寡人之于国也,对文章所表现出的作者的思想理解正确的一项是( )A . 孟子重点批评了梁惠王在荒年所采取的移民移粟的政策。B . 孟子认为只有实行“仁政”,才能以“王道”统一天下,他描述了理想的社会生活图景。C . 孟子就梁惠王希望“寡人之民”“加多”而提出了自己的意见。D . 孟子委婉地批评当时统治者不顾人民死活,还要寻找
4、托辞的做法。8. (2分) “何”字用法不同的一项是( )A . 吏呼一何怒,妇啼一何苦?B . 沛公大惊,曰:“为之奈何?”C . 其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉D . 以五十步笑百步,则何如9. (3分) 下列句子中不含实词活用现象的两项是( )A . 填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走B . 五十者可以衣帛矣C . 黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也D . 不违农时,谷不可胜食也E . 是何异于刺人而杀之?10. (3分) 下列四句中的“请”与“请问贵姓”的“请”用法相用的两项是( )A . 王好战,请以战喻B . 曹刿请见C . 今吾以十倍之地,请广于君D . 可以一战,战则请从1
5、1. (2分) 下列各句中加线的词语与现代汉语用法相同的一项是( )A . 养生丧死无憾,王道之始也B . 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣C . 夫颛臾者先王以为东蒙王D . 忠之属也,可以一战12. (2分) 下列各句中的“以”字,用作连词的一项是( )A . 是社稷之臣也,何以伐为?B . 远人不服,则修文德以来之。C . 王好战,请以战喻D . 以五十步笑百步,则何如?13. (2分) 下列各句中划线的“直”与“直不百步耳”中的“直”意义相同的一项是( ) A . 中通外直 , 不蔓不枝B . 直好世俗之乐耳C . 系向牛头充炭直D . 家产直不过五百金14. (2分) 左迁、出官
6、、迁谪等词涉及到古代官职制度。下列判断不正确的一项是( ) A . 这三个词都表示白居易被贬官降职。B . 左迁是贬官降职的意思,与之相反的是升迁、拜、除等。C . 出官是外出做官,不涉及官职升降。D . 迁谪是贬官的意思。迁是指官职的变化,谪是被罚流放或贬职的意思。15. (2分) 对下列各句中之的分类正确的一项是( )斯天下之民至焉鸡豚狗彘之畜树之以桑未之有也邻国之民不加少A . / / B . / / C . / D . / 16. (4分) 把下面四句话按恰当的顺序填入横线处(只填序号),使之成为语意连贯的一段话。在先秦,主要有五种人格理想:墨子的苦行侠人格,_;杨朱的贵我人格,_;孟
7、子的大丈夫人格,_;荀子的君子式人格,_;再一种便是庄子式的人格了:独来独往,不吝去留,若垂天之云,悠悠往来聚散,在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。锋芒毕露,正义在胸平和公正,循规蹈矩赴汤蹈火,摩顶放踵,利天下而为之绝对自我,拔一毛而利天下,不为也17. (4分) _、_、_、_合称为“四书”。18. (2分) _是记载_时期思想家孟轲言行的书,是儒家经典著作之一。19. (2分) 出自寡人之于国也的两个成语是_、_。20. (6分) 孟子认为,要想成就王道的基业,必须从_和_两个方面抓起,具体来说,必须做到_、_、_以及_等等方面的措施。21. (11分) (2017高一下柳州期末)
8、阅读下面的文言文,完成下面小题。“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入浮池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则日:非我也,岁也。是何异于刺人而杀之日非我也,兵也?王无罪岁,斯天下之民至焉。”(1) 下列句子中划线词语的解释,有误的一项是(
9、 ) A . 王无罪岁岁:年成B . 申之以孝悌之义悌:孝顺父母C . 狗彘食人食而不知检食:吃D . 斯天下之民至焉至:到(2) 下列各句中,“以”的用法不同于其他三句的一项是( ) A . 夫夷以近,则游者众B . 以五十步笑百步C . 申之以孝悌之义D . 七十者可以食肉矣(3) 下面对文意的表述理解有误的一项是( ) A . 孟子认为,如果想让百姓对生养死葬没有什么不满,就必须做到粮食与鱼鳖吃不完,材木用不尽。B . 孟子认为,让百姓按时栽种桑树,蓄养牲畜,不随意耽误百姓农时,百姓就能免于饥寒,国君就能够称王天下。C . 孟子用“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”说明梁惠王对国家治理还没有尽心。D . 节选文字从实行王道谈起,层层深入,有力地阐明了使民归附的道理和措施。(4) 把文中画线的句子翻译成现代汉语。养生丧死无憾,王道之始也。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道
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