夸父逐日上课课件

1、欢迎来到神话王国！夸特每天，-山海经，神话是什么？神话：关于神仙或神的古代英雄的故事是古代国民对自然现象和社会生活的天真的解释和美好的渴望。因此神话作品通常具有超现实的想象力和夸张的浪漫主义的特征。山海经，山海经:标题。18篇，作者不详，其中14篇是战国时代，海内经 4篇是西汉初年的作品。内容主要是为了民间传说的地理知识保存了很多古代神话和传说。对古代史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究具有参考价值。矿物记录是世界上最早的相关文献。谈谈你听过的一些古代神话故事。女娲宝川，女娲创造了人，嫦娥光月，后艺射击日，愚公移山，政委填海，神说，反映了古代人对世界起源、自然现象、社会生活的原始理解，反

2、映了通过超自然形象和幻想形式表现的故事和传说。“任何神话都是通过想象和想象力征服自然力，支配自然力，塑造自然力。”，教育目标：1，理解神话和山海经的知识，阅读和背诵课文。2、掌握和积累文言文单词。3、感受骄傲的英雄气概，学习古代劳动人民探索自然的精神。阅读文本，报价和每天，每天；渴了，想喝，喝河，喝魏；虚伪不足，北喝大宅。没到就渴死了。扔掉拐杖，变成邓林。夸瓜日，日；渴了，想喝，喝河，喝魏；河、魏脚、北饮大泽。没到就渴死了。扔掉拐杖，变成邓林。庆州，庆州，追踪太阳下落的地方，想，黄河，渭水，北，大湖，中，桃林，主句翻译：夸脱和天。黄河、渭水的水不够，去喝北大湖的水。渴了，想喝就喝河，魏。江、魏

3、部落，北饮大泽。夸特与太阳竞争，追赶到日落之处。他渴了，想喝水的话，就去黄河、玉树喝水。夸脱与太阳赛跑，一直追到日落的地方；他渴了想喝水的话，就喝黄河、青海等地的水吧。黄河、青海的水不足，去北部的大湖喝水。还没到大湖，半路渴死了。他扔掉的手杖变成了桃树。参考译文，河：古意义-加：古意义-，一定要注意古今意义的差异！专门研究黄河的所有河流，跑、走、合作探索：1你怎么看到夸特敢于“天天”走？从神话的积极意义上看：夸特具有英雄气概，征服自然的强烈愿望和顽强的意志。2 夸父逐日结束的“扔掉拐杖，变身为邓林”该如何理解呢？富有诗意的高想象力，丰富了神话的内涵，夸张丰富了形象，展现了勇敢追求、死亡、造福人

4、类的精神，整个神话具有更加浪漫的魅力。协作探索：后来，人们常常把巨大的野心、巨大的力量和气概比作“葵爸爸每天”或“葵追随者”。知识链接，神话故事里有象报价这样的人吗？谈谈吧，打开你的知识库，我们比较一下。神话的“夸尔”形象，精卫填海的郑伟女娲补天的女和大禹治水的优宇后羿射日的后裔共工触山的公共黄帝擒蚩尤的皇帝们.根据上述神话，可以概括这种神话的特征吗？人类对无法解释和控制自然的事物感到无助和恐惧，因此只能用自己的幻想构思神话，在神话中表达人类和自然的斗争，表达人类挑战和征服自然的野心和愿望。这种故事具有超现实的想象力和夸张的浪漫主义特征。奇思妙想：“葵日”除了积极的意义外-比喻一个有很大野心、

5、很大力量和气概的人，有什么消极的意义？有时使用“夸脱每天”来表示自制力。，课堂总结，文本显示了骄傲的父亲的故事，无可比拟的英雄气概，同时也反映了古代人探索、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。这个故事对后世影响很大，至今人们还经常用“夸伊楚伊”这个词来比喻人有宏大的抱负、巨大的力量和气魄。海经其九晋陶渊明，读其父宏图，与日争。在豫园，似乎没有胜负。神力很好，河里有足够的力量！后传邓林，球实际上在后面。诗人称赞了夸特的精神。(神话中太阳进入的地方)，文本分析：你认为这个神话用几幅画来描述quart的日子吗？每天饮用水导致口渴死亡，每天饮水使口渴变为桃树林。每天用饮用水喝大剂，渴到登临。描写画面：夸瓜

6、先生很累，中途口渴。倾斜的时候，雷电的轰鸣声，北风呼啸，扔在路边的那根手杖腾空而起，在空中独自转动。突然霹雳，手杖掉到地上，粉色的桃林醒了，蜜蜂采了桃花的蜂蜜，蝴蝶在树林间追逐嬉戏。说明画面：去(by)，喝，道，渴，死，祸，1。你对傲斯父亲的追击行为有什么看法？能写已故父亲的内心独白吗？明文规定：葵是古代神话英雄，不屈服于自然，甚至敢于献身于自然的斗争，经过进一步的感动，继续顽强的生活，不仅带着手杖，还带着桃林。勇于探索，不怕牺牲，造福人类的宝贵精神。问题探究，2 .你如何理解这个神话的主题？人们常把“夸伊勒节”比作什么？(这个奇妙的神话反映了古代人探索和征服自然的强烈愿望和顽强的意志，展现了

7、骄傲的无与伦比的英雄气概。自夸比喻人有巨大的抱负、巨大的力量和气魄。)，问题探索，讨论，1 .你认为夸尔人怎么样？你如何理解这个神话的主题？夸特不怕困难、探索、挑战自然的勇气；爱光，讨厌黑暗。理想、野心、牺牲精神；有胆量、果断、目标远大、气度非凡、意志坚强的英雄人物。因此，人们经常用“葵日”“葵日”“日”等词语来比喻有很大的抱负或有很大的力量和毅力的人。通过神话展现出骄傲的无与伦比的英雄气概，反映了古代国民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。我们从文章题目、扩展、神话人物的骄傲中得到了什么样的灵感？树立远大的理想，为了实现理想，不怕困难，不断努力！一个一个地移动：赛跑，赛跑。2日：赶上太

8、阳落下的地方。三河，魏：黄河，魏水，四大第：五大湖，五路口渴而死：中间口渴而死。6藤林：名字。即桃林，延伸，河：古代意义所有的河：古代意义奔跑今天走路，要注意古今意义的区别！扩展，模仿例子，完成以下句子。也是每天的例子。勇敢地坚持也是每天。固执总是以纯洁的心，不犹豫，不退却，不后悔，跌倒一千次，再站一千次。扩张，小结，文字显示出骄傲的父亲的故事，无可比拟的英雄气概，同时也反映出古代人征服自然的强烈愿望和顽强的意志。这个故事对后世影响很大，现在人们还经常用“夸伊追逐日”来比喻具有雄壮的抱负或巨人的力量和气魄。火珠山，火珠山，不，表否定；州、全面、完整；山、高度和地面的自然隆起。不周山，就是不完全

9、山。这座山只要有名字就不完整。公共愤怒触山时，这座山不够。“火珠山”是什么意思？公共选择愤怒， 淮南子，共工怒触不周山从淮南子天文。淮南子又名淮南鸿烈，是西汉韩书华南王刘安及其文人集体写的书。作品介绍，公营：中国古代神话之神，西北洪水之神。传说他是两个人的蛇身，满头红发，坐骑是两条龙。战友：传说中的五皇帝之一，皇帝宪法裁判所的孙子。传说中，颛顼是皇帝的孙子，他聪明、民惠、智谋，他统治的地盘大，在民众中有很高的威信。与颛顼同时，有公共史部落领导人。传说他是两个人的蛇身，全脸红头发，他的坐骑是两只龙。)公共的姓是生姜，据说是炎帝的后代。他重视农耕，特别是发明了加快水力事业筑堤的方法。颛顼部不赞成公

10、共方式。相关信息：认为合作者不能自称。于是，颛顼和孔英之间发生了非常激烈的争吵。为了比较这两个人，力量、合作者很强；关于机智，他不如前。颛顼利用鬼神的话煽动部落民众，使他们不相信公营先生。缺乏自然知识知识的人相信有关鬼神的一切，很多人上了颛顼，公共无法得到民众的理解和支持。但是他坚信自己的计划是正确的，坚决拒绝妥协。为了天下人民的利益，他不惜牺牲自己，决心以命殉服自己的事业。他来到火珠山(现在的昆仑)，想撞击火珠山的山峰，表示自己强烈的决心。公共勇敢的行动受到了人们的尊敬。第三黄说是在周礼春官外史上第一次看到。三皇意味着上古的伏羲、守仁、神农。“三黄”是什么？“五帝”是指继皇帝和他之后的前旭、

11、杰、姚、顺的五个部族联合领导人，他们被古代历史学家尊称为“五帝。”五位皇帝”是什么？古人、龚及颛顼为皇帝而战，愤怒和触摸不到的山，天热折叠，地球维度绝对。之前。撞，撞。挂掉。绳索，天空向西北倾斜，日月星辰移焉；土地东南不满，水滴落尘土，回到风筝里。代词和模态粒子，这里，那里。所以，水，方向，在这里表示流动。以前孔科旭为皇帝而战，愤怒和触摸可怜的山，千列折叠，触地维度绝对。天空向西北倾斜，日月星辰移动()；土地不满东南。因此，水鬃灰尘，燕。字疏释：前，触，撞，绳；断了，这个(和词)，崩溃了，流动了，这里，之间的孔科旭为皇帝而战，愤怒和触摸的贫乏的山，天热折叠，地上的维度决不。天空向西北倾斜，日月

12、星辰移动；地面对东南不满。因此，水鬃灰尘燕。词spa解释：以前，触摸，碰撞，折断，所以，这里，水，文本翻译以前孔科旭为了成为皇帝而竞争，(孔科在战争中惨败)画家打了火珠山，支撑天空的大柱子断了，绑在一起的大绳子也断了地面向东南下塌了，所以河水路上所有流动的灰尘都聚集在这里。公共勇敢的行动受到了人们的尊敬。他死后，人们立他为水手(修理之神)，他的儿子胡托也崇拜社会神(即大地之神)，后来人们发誓“天上有土”，表示他们尊重他。(。发挥想象，用自己的语言描述“公共和颛顼争夺皇帝”的战争场面。你觉得这场战争怎么样？这是一场正义的战争，公共唤醒了人们追求光明的意识，作为自己的牺牲；这是给人们带来灾难的邪恶

13、战争。不管正义和邪恶是什么，那只是古代国民征服自然的信念。2，“愤怒和不足的山”的“愤怒”一词显示了公共的什么性格特征？你怎么理解结局的意义呢？”，“愤怒”一词显示了联合工人的豪气和勇气。反映了他脾气坏、刚毅的性格。，如何理解以2，共工怒触不周山结束的两句话？与有关古代天文学的盖天言一起反映了古代部落之间的斗争。显然，远古人类还不能解释月星运动的变化。对这一现象的最好解释是借助神话，用大胆的想象力和夸张的手法解释了对“天西北”和“东南”的抱怨。神奇的传说中带有现实主义的色彩。如何理解结束的意思？很明显，古代人类无法解释太阳、月亮、星星运动的变化，因此，共工怒触不周山这个神话通过大胆的想象和夸张

14、的手法，说明了“天空向西北倾斜，向东南抱怨”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。公共愤怒地触摸火珠山的原因是什么？你为什么这样做？请做一些猜测。公众大发雷霆的原因是“为皇帝而战”，即部落首领们争吵的位置。他的愤怒似乎包含了失败的愤怒和不高兴的心情，同时也包含了与对方同寝的想法。当然，还反映了公共的巨大气势。在你的心里，公共是什么样的人？积极：勇敢坚强，挑战权威，具有自我牺牲精神和勇敢无畏的英雄气概。反对：性质突然，过激，任性，不计后果，第五，夸特和公馆的共同特点是什么？(1)夸特和公都勇敢、坚强，敢于挑战权威。(2)夸特和公想牺牲自己改造三江。夸父死后扔掉手杖，变成桃树，为后人解渴。公共为

15、了广大人民的利益，兴修水利，发展农业，不惜牺牲自己的生命。他们都是神话传说中的华夏民族英雄。主题思想，共工怒触不周山反映了古代部落之间的斗争，形成了勇敢、坚强、有点挑战精神的共享形象，从神话的角度来说，人们解释了川西北、江东南方流动自然现象的原因。从侧面反映了远古工人探索自然和征服自然的强烈愿望。关于公共和颛顼争夺帝位，画家顽固性山的传说已经流传了两千多年。那时，我们的祖先不知道如何解释各种自然现象，所以在自然面前那样无助，所以将各种疑惑塑造成神的存在，塑造自然的力量，使其人格化。摘要：所以创造了神话和传说，赞美了英雄，塑造了神话的盘古、女娲、皇帝等传说人物。他们都是神话传说中的人物，但他们身上出现的英雄气概和为人民祈福的精神值得我们学习。京味埋北二百里，多死树，鸟焉，其形吴，闻，白喙，赤脚，名叫“京味”