辽宁省高二上学期语文期末考试试卷B卷（考试）

1、辽宁省高二上学期语文期末考试试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共7题；共14分)1. （2分） (2017高二上湖南期末) 下列字词的注音和书写全都正确的一项是（ ） A . 鼙鼓（p） 锦衾（qn） 绸缪（chu mu） 踯躅（ch ch） 云消雨霁B . 媵嫱（yng）贿赂lu馔玉（zhun）鹧鸪（zh g） 廊腰漫回C . 玉簟（din） 扁舟（pin） 大郤（x）逦迤（l y）鼎铛玉石D . 披靡（m） 凝睇（d）溽暑（r）剽掠（pio l）雕栏玉沏2. （2分） (2018高一下梅河口开学考) 下列各句中，没有错别字的一项是（ ） A . 这个喜佛纯萃是中国的创造。

2、他大腹便便地坐在那里，肚子像两腿之间的一块发面。B . 无论繁简，要是拿“无可削”“不得减”作标准，就都需要提炼。C . 几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧祚。D . 坐行就是膝行（蒲服即匍匐）；要是按现代的坐的姿式来理解，又是坐着又是走，那是绝对不可能的。3. （2分） (2017高一上南宁期末) 下列各句划线成语的使用，全部正确的一项是（ ）他要辞职创业的消息在公司内部不胫而走 ， 大家私下里都对此议论纷纷。大学毕业后，身无长物的他，在招聘会上屡屡受挫，最后只好离开北京。省委、省政府明确提出把项目工作作为经济工作中提纲挈领、纲举目张的重要抓手，以此扩大有效投资需求。钱

3、学森是中国航天科技事业的先驱和杰出代表，他胸怀坦荡，光风霁月 ， 是众人仰慕的对象。这是一条经典的旅游路线，既能让你饱览大自然巧夺天工般的美景，又能让你领略多姿多彩的异域风情。我们班长不仅学习成绩突出，而且乐于助人，她做的好事真是擢发难数。A . B . C . D . 4. （2分） (2017高三上武威期末) 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A . 被誉为互联网领域“达沃斯论坛”的“乌镇峰会”，全球网络界的许多领军人物悉数登场，这些互联网大腕的精彩演讲，吸引了来自世界各地的与会者。B . APEC工商领导人峰会在每年的APEC领导人非正式会议期间举办，是各经济体领导人与工商界开展对话交

4、流的重要平台，也是亚太地区最具影响力的工商界活动。C . 周小平们在网络上的崛起凭借的其实是一股锐气，他们用这股锐气帮我们思考和回答了这样一个问题：在互联网舆论面前，应保持什么样的处世态度最适宜。D . 央行降息的政策刚一出台，温州的楼市就迎来了销售的热潮，很多人在售楼部门前排队等待购房。冰封已久的温州楼市又出现难得一见的“千人抢房”。5. （2分） (2017高三上贵阳期末) 下列各句中，表达得体的一句是（ ） A . 这么漂亮的自行车您都毫不犹豫地借给我，非常感谢，我一定尽快璧还，请您放心。B . 这家手机经销店正在搞让利促销活动，我进去垂询了一下，发现并没有便宜多少。C . 林教授的拙荆

5、是一位贤惠的女子，每逢家里来客人，她都会热情招待，礼数周全。D . 中国政府发言人在谈及中东局势时说：“交战双方应停止动刀动枪，和平解决问题。”6. （2分） (2017高一上济南期中) 下面对红楼梦的说法错误的一项是（ ） A . 王熙凤是红楼梦中塑造的非常成功的人物形象，她贪婪、凶狠、狡诈，“毒设相思局”中她设计害死试图调戏她的贾瑞。B . 红楼梦里有句话说：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，其中“阆苑仙葩”指的是贾宝玉，“美玉无瑕”指的是林黛玉。C . 红楼梦中“削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗”是对贾探春的描述。D . 红楼梦中第二十七回“滴翠亭杨

6、妃戏彩”是将薛宝钗比作杨玉环，“埋香冢飞燕泣残红”是将林黛玉比作赵飞燕。7. （2分） (2016高一上湄潭月考) 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）中国封建社会的核心价值观是“仁、义、礼、智、信”，其本质核心是“仁”。 ， 。 ， 。 ， ， 形成了至今仍然具有重要现实意义的价值标准和行为规范。使中国封建社会得以维系、变革与发展以“仁”来塑造社会、教化人生正是这样一种核心价值观及其所形成的种种具体价值范畴在中国封建文化中，“仁”是一种道德规范是中国儒家文化的核心价值追求更是一种社会理想，同时还是一种政治纲领A . B . C . D . 二、 现代文阅读 (共2题；共

7、21分)8. （6分） (2017高二上商丘期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。中国古代建筑的数理意蕴李玲作为一种文化创造，古代建筑随着人类智慧的增长而发展，由最初简单的抵御防护功能扩展为承载多种社会功能，富有多样文化内涵，构成了中国意味悠长的建筑文化。我们的先民把数的元素外化融入到建筑之中，不仅使建筑中的数和天象、阴阳、时令、地理、地利等融为一体，也借助于建筑中数的意象来表达审美、和谐和等阶的价值追求。周易系辞传上：“乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。”这一思想在中国古建筑尤其是宫殿建筑中被普遍运用。北京故宫分前朝和内廷两大部分，前朝是皇帝上朝、议事也就是办公的地方，主要是男性活动的

8、场所；内廷是皇帝和嫔妃们居住生活的地方，主要是女性活动的场所，这正应验了天地阴阳、乾坤相合的理念。易学还创立了“阳奇阴偶”的数字奇偶观念，即“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十”，并且特以六、九为阴阳的代表，规定奇数对应天，属于阳性，象征吉祥、幸福、和谐与美满；偶数对应地，属于阴性，有阴冷和不祥的意义。中国古代有“九重天”之说，建筑构造“九”数的重复出现，意在暗合寰宇之“九重”。拿北京天坛来说，它分上、中、下三层，第一层径九丈，取“一九”之意；第二层径十五丈，取“三五”之意；第三层径二十一丈，取“三七”之意。此外，天坛的高度、坛面石块、栏板数目均采用了一、三、五、七的阳数，暗合“

9、太极”和“九重天”。整个北京故宫建筑同样从数的角度体现了阴阳相合、天地对应的意蕴。故宫前朝的主要建筑物也是故宫的中心所在，太和殿、中和殿、保和殿三大殿分别立于汉白玉雕琢的三重台阶之上，太和殿九开间、进深五间，七十二巨柱都是九或九的倍数或奇数。故宫内廷以乾清门一线为界，以位于中轴线上的乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主体。内廷多用偶数当中较好的数字“六”，有两宫六寝，体现了下方、后方、偶数、负数为阴的民间信仰；而外朝主殿布局采用奇数，成为五门、三朝之制，正表达了中国传统以上方、前方、奇数、正数为阳的意蕴。中国传统社会常常借用数字来表达某种美好的愿望。普通百姓喜欢偶数中的“六”，之所以如此，是他们认为上下

10、四方为“六合六运”之数，最为圆满吉庆。作为山西省祁县民居建筑的代表，乔家大院就是由六个院落组成的，其目的是祈求乔氏家族六六大顺。两千多年的传统中国社会，建筑这种有形的载体还被赋予了等级性。易经中说：“九五，飞龙在天，利见大人。”龙是帝王化身，故九、五为帝王之数，即人们常说的“九五之尊”。“九”是奇数中最大的数，代表皇帝的权威；“五”不仅来源于“五行”，也位于奇数正中，代表皇帝坐镇中央，因而九、五代表皇权至高无上，从而导致中国封建宫廷建筑往往运用九与五两个数字加以显示。天安门城楼正面宽九间，门上装有九路门钉，即纵横各九排，又呈“九”的倍数，故宫房间为九千九百九十九间半，暗含“九五”至尊的意思。（

11、光明日报2017年05月20日有删改）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 古代建筑由于融入了数的元素才具有了丰富深刻的文化内涵，从而成为一种文化创造。B . 周易系辞传上中有关“乾道”“坤道”等古建筑思想，对故宫建筑产生了一定的影响。C . “阳奇阴偶”观念认为，奇数象征吉祥和美好，偶数含有阴冷、不祥之意，因此古人更喜欢奇数。D . 九，五为帝王之数，代表着皇权的至高无上，天安门城楼和故宫房间数都暗合“九五至尊”之意。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 第二段综合使用引证法、例证法，论证了天地阴阳、乾坤相合理念在中国古代建筑中的运用。B

12、 . 文章按照总分总的结构展开论述，条理清晰地论证了中国古代建筑中的数理意蕴。C . 文章选取中国古代建筑中具有代表性的故宫、天坛、天安门等来证明观点，使文章更具说服力。D . 文章写到乔家大院由六个院落组成，证明了中国传统社会常用数字表达美好愿望的观点。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 随着古建筑承载的社会功能的增加，古建筑常借助数字来表达人们对审美、和谐、等阶的价值追求。B . 古建筑构造中多出现数字“六”“九”的元素，这与“六”“九”在易学中是阴阳的代表有一定关系。C . 故宫前朝主要是男性活动的场所，布局体现奇数特征；内廷主要是女性活动的场所，则多用偶数。D

13、. 从中国封建宫廷建筑对数字“九”“五”的广泛运用，可以看出古代建筑被赋予的等级性。9. （15分） (2017高一下北仑期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。狩猎师陀孟安卿有满腔壮志，年轻时候是个大空想家。在刚刚过了二十岁的那一年上，突然离开祖辈世居的果园城他出发了，开始了生活上的大狩猎。果园城里他的姨表妹，气恼加上悲痛，为他哭了，甚至为这个狠心人病了。“你没良心。走就走吧，谁拦着你了？可是总该、总该”伤心的把脸埋在枕头上，她在床上想。朱太太那个姨母，“为他难过呢！什么好东西？像他这种人，我们挤上眼也找得来！”她光火有充分理由。两个小儿女在她眼中长大，正像两棵花儿。所有看见过他们的人早就自然

14、的把他们当做夫妇，全以为他们终有一天要结婚的，在这长久的期待中，她在他们身上耗的苦心多么多，寄的希望多么大！一阵狂风，所有的美梦给吹散了。说真话，她流的眼泪比她的女儿更多。看看她的女儿这个生了长长的黑脸蛋的美貌小姐，她的两只大眼看人时候从下面滚上去，像在人家心上打闪；破颜一笑，小鼻子鼓动得多逗人爱；常常，她常常稳重的坐着，眉整起来，严密的闭着的嘴唇稍微向外突出，就像顽固的小花骨朵。从这种特别表情，谁都能看出她有性格，有主见。她的样子仿佛说：“你瞧我多有本事？我准备好了，我在等待着了。”她显著的倾向实际方面，最后两年母亲几乎把家务全交给她，很快就练成了能手。她比母亲处治的更有条理。可惜正为她处治

15、的更有条理，孟安卿想起这是个爱用秤杆子教育姑娘，专门出产能干老婆的城市，幻梦才深深受了伤。并不是他不爱她了；恰恰因为他仍旧爱她，她的每一个小动作仍旧能牵动他的神魂那么他怎么能忍受这种打击？怎么能眼看着他的幻象破碎，看着他的偶像跃倒下来，将来看着她专门争斤论两，计算柴米和油盐哪？孟安卿离开果园城十二年，没有给过果园城消息。年轻人全有这种气度，青春跟雄心支持着他，幻象在他前面，他勇往直前，从不动摇。最后他成了个肖像兼风景画家，他大狩猎的结果。但是最初的兴奋由工作顺手激起的兴奋和快乐过去之后，孟安卿的心里渐渐空虚，终于成了一片荒凉，出其不意，有一天他突然回来，回果园城来了。他在车站下面的旅馆里订了个

16、房间，在里头关两小时，仔细的从鬓角上拔掉几根白头发，随后他走出来，一直上了河堤。郊野上好风光，天色澄蓝，阳光充沛的照耀着新犁起的田地、树林和大路，仿佛向人报告好运。而鸟儿在柳树上鸣唱着，在堤岸旁边，孟安卿没有想到，它们看见他惊骇的飞开了过去他跟它们那么亲密过的，现在它们不认识他了！接着他进城，在果园里，春天他曾陪同姨表妹去掐花，夏天他们曾游玩过的，现在果树大半都衰老卷秃了，有的且被砍伐代以新的小树了。最后他走上市街，在街上，仍旧是尘土，仍旧是狗和猪。“看起来只有这里没有变动。”他心里想。面坊的磨子响着，脚踏箩的撞击声一直传到外边。药铺里的舂药声仍旧是老调子，叮咚叮当，药臼的鸣声活泼而又清脆。终

17、于他站在那个一直深埋在记念中的门前，手按在门环上，他迟疑不决，既然已经回来，既然不久就要看见想念的人，何不把这种好心情多保存一会儿？一个熟人凑巧解救了他。正在这时候，一个卖纸烟的凑巧从那边走过来。“卖香烟的！”他走过去。卖纸烟的原先卖梨糕，他自己小时候是个买零食的好主顾。“你不卖梨糕了？”“不，不卖了。现在没有人做了。”卖纸烟的惊异地看着他。“你可知道朱太太还住在这里？”卖纸烟的说她仍旧住在老地方，压根儿就没有搬过。“那么”孟安卿的心跳起来，气色变了，脸红了。他本来想问另外一个女人，朱太太的女儿，他的姨表妹，忽然他改了口。“那么，这城里有个孟安卿，你认识吗？”“不，不认识。”他说他根本不相信有

18、这个人，他以为只是爱开玩笑的捏造来骗人的传说。一阵失望压倒了孟安卿，突然间他感到兴亡变迁，时间加到人身上的变化。他想起他在旅馆里拔掉的白头发，他的终于无可遮掩的皱纹。现在果园城人更进一步告诉他，他们认为根本没有他这么个人，只在人家的笑谈中才存在了。孟安卿毫不动弹的站着，脚踏箩药臼照样响着，其实连它们也变动过了；狗和猪从旁边走过去，他也不再感到亲切了。他向空中愣好半天，最后，看见卖纸烟的还等着他，他搭讪着买了一包。他没有再询问他的姨表妹。他珍重的将在果园城买的香烟塞进口袋，然后向车站那边走去，火车在等候他，一切旅馆和按月出租的房子都在等候他。一九四三年二月二十日（1） 孟安卿为什么要离开果园城？

19、（2） 文章写孟安卿在旅馆中拔白头发的细节有什么作用？（3） 文中画线的句子写出了孟安卿什么样的心理？请简要分析。三、 文言文阅读 (共1题；共16分)10. （16分） (2019高三上海淀月考) 阅读下面两则文言文，完成小题。 （一）景公问晏子曰：“寡人意气衰，身病甚。今吾欲具圭璧牺牲，令祝宗（1）荐之乎上帝宗庙，意者祀可以干福乎？”晏子对日：“婴闻之，古者先君之干福也，政必合乎民，行必顺乎神。节宫室，不敢大斩伐，以无逼山林；节饮食，无多畋渔，以无逼川泽；祝宗用事，辞罪而不敢有所求也。是以神民俱顺，而山川纳禄。今君政反乎民，而行悖乎神。大宫室，多斩伐，以逼山林；羡饮食，多畋渔，以逼川泽。是

20、以民神俱怨，而山川收禄。司过（2）荐罪，而祝宗祈福，意者逆乎！”公曰：“寡人非夫子无所闻此，请革心易行。”于是废公阜之游，止海食之献；斩伐者以时，畋渔者有数；居处饮食，节之勿羡；祝宗用事，辞罪而不敢有所求也。故邻国忌之，百姓亲之，晏子没而后衰。（选自晏子春秋）【注释】（1）祝宗：掌管祭祀祝祷的官员。（2）司过：古代官名，掌纠正过失。 公（二）故圣人之制事也，能节宫室、适车舆以实藏，则国必富、位必尊。能适衣服、去玩好以奉本，而用必赡、身必安矣。能移无益之事、无补之费，通币行礼，而党必多、交必亲矣。夫众人（1）者，多营于物而苦其力、劳其心，故困而不赡，大者以失其国，小者以危其身。故立身于中，养有节

21、：宫室足以避燥湿，食饮足以和血气，衣服足以适寒温，礼仪足以别贵贱，游虞足以发欢欣。不作无补之功，不为无益之事。故适身行义，俭约恭敬，其唯无福，祸亦不来矣；骄傲侈泰，离度绝理，其唯无祸，福亦不至矣。是故君子上观绝理者以自恐也 ， 下观不及者以自隐也。故曰：誉不虚出，而患不独生，福不择家，祸不索人，此之谓也。能以所闻瞻察，则事必明矣。（取材于管子禁藏）。【注释】（1）众人：这里是指一般的君主。（1） 下列对句中加下划线词的解释，不正确的一项是（ ） A . 意者祀可以干福乎干：求取B . 羡饮食羡：羡慕C . 用必赡赡：充足D . 游虞足以发欢欣虞：通“娱”（2） 下列各组语句中加下划线词的意义和

22、用法，相同的一项是（ ） A . 古者先君之干福也能移无益之事B . 行必顺乎神意者逆乎C . 辞罪而不敢有所求也寡人非夫子无所闻此D . 斩伐者以时宫室足以避燥湿（3） 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A . 是以神民俱顺，而山川纳禄 因此神灵和民众都很顺从，而山川收回了财富B . 而党必多、交必亲矣 这样盟国就必定多，邦交就必定亲睦了C . 其唯无祸，福亦不至矣 即使没有灾祸，幸福却也不会来到D . 是故君子上观绝理者以自恐也 因此君主首先要看到违反常理者的下场并引以为戒（4） 将下面的句子译为现代汉语。 故邻国忌之，百姓亲之，晏子没而后衰。福不择家，祸不索人，此之谓也。（5）

23、 以上两则短文都谈到“福”，请概述晏子与管子祸福观的异同。 四、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)11. （8分） (2017高二上兰州期末) 阅读下面这首诗歌，完成下列小题。奉陪郑驸马韦曲杜甫韦曲花无赖，家家恼煞人。绿樽须尽日，白发好禁春。石角钩衣破，藤梢刺眼新。何时占丛竹，头戴小乌巾。【注】韦曲：唐代长安游览胜地。杜甫作此诗时，求仕于长安而未果。禁：消受。（1） 诗家常借“韦曲”寓兴亡之感。下列诗句寓有兴亡之感的两项是（ ） A . 杜甫诗中韦曲花，至今无赖尚家家。（唐罗隐寄南城韦逸人）B . 当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川。（宋张炎髙阳台）C . 莫夸韦曲花无赖，独擅终南雨后青。（元虞集题南野亭）D . 花气上林春浩渺，酒香韦曲晚氤氲。（明胡应麟寄朱可大进士）E . 韦曲杜陵文物尽，眼中多少可儿坟。（明王象巽游曲江）（2） 前人引南史注诗中“小乌巾”：“刘岩隐逸不仕，常著缁衣小乌巾。”结合这一注解，说说诗的最后两句表达了诗人怎样的思想感情。 五、 情景默写 (共1题；共5分)12. （5分） (2017高