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文档简介

1、中医基础理论中的防治原则,第一节是病前预防,第二节是两病预防,第三节是治疗,病前预防是指采取各种措施预防病前疾病的发生。从两个方面入手:增强人体正气,防止病邪侵袭。(1)提高正气和抗邪的能力(2)防治疾病和邪恶的入侵,调整精神,加强锻炼和适应自然,在日常生活中有规律的药物预防和人工免疫,素问四气调神大论:“因此,圣人在治疗前已因病而死,在治疗后无混乱,这也被称为。丈夫的病成了一种药,混乱成了一种疗法。现在还不算太晚,因为口渴而打一口井,然后扔一个圆锥体!”魏文王问扁鹊魏文王问扁鹊:“这三个医生中哪一个最好?扁鹊说:“老大是最好的,老二是第二,扁鹊是最差的。”魏文侯说,“你能闻到邪恶吗?扁鹊说:

2、“我的大哥因为生病而治疗上帝,但是他不在,所以他的名字不在家里。”。我哥哥治病,所以他的名字不是鲁。如果你在扁鹊,你以你的血、毒和皮肤而闻名。”汉书艺文志 鹖冠子世贤十六日,素问四气调神大论春三月,这叫陈之生,天地之生,万物之荣,夜以继日,广行于庭,被遣以缓状,以使人生,生而不杀,赐而不夺,赏而不罚,此春应,养生之道也。夏三月,这就是所谓的甜蜜秀,天地相融,万物固若金汤,夜眠早起,永不厌倦阳光,使志气勃发,使华蓥变得美丽而又散发着热气。如果你喜欢户外,这个夏天应该是你成长的方式。三月的秋天,这就是所谓的荣平,天气匆匆,空气清新,早睡早起,鸡群回春,让人心情平和,减缓秋天的惩罚,收敛空气,使秋天

3、平静,没有野心,清肺。在冬天的三月,据说西藏是封闭的,水是冻结的,没有对太阳的干扰。如果你睡得早,起得晚,你将不得不等待太阳,所以如果你有一个私人的意图,如果你有,当你摆脱寒冷时,你将是温暖的,而不会泄漏你的皮肤,这样你就可以抓住气体。这个冬季天然气应该是提高西藏的方法。在第二季度,疾病的早期诊断和治疗以及疾病的预防都被阻止,疾病传播途径被阻断。难经七十七难“如果你看到肝脏的疾病,你就会知道肝脏应该传递到脾脏,所以你应该首先了解你的脾气。“治疗的规则就是治疗疾病的规则。它是在整体观念和辨证论治精神的指导下制定的,对临床疾病和证候的立法、处方和用药具有普遍的指导意义。第三部分是指导疾病治疗的一般

4、原则,具有原则性和普遍意义;治疗是一种特定的治疗方法、方法和手段,服从一定的规则,具有高度的针对性、特异性和灵活性。例如,扶正祛邪是扶正的法则(治疗方法):益气养血、滋阴壮阳、祛邪(治疗方法):发汗、清热、活血、呕吐、引思、治疗原则、治疗方法、八种治疗方法、具体治疗方法、治疗措施、发汗、呕吐、呕吐、温和调阴调阳、调气血、调脏腑气血、调脏腑。 调整治疗原则和方法的层次,寻找疾病的根源,两个基本的治疗原则(1)寻找疾病的根源,治疗症状和根源,(2)扶正祛邪,(3)调整阴阳,(4)调整气血,(5)调整脏腑,(6)调整精神,(7)调整根本原因,(6)调整治疗方法。 是治疗疾病的主导思想和根本原则。有三

5、种认识:(1)阴阳法则本质病变的主要矛盾,(1)正治与反治,(1)正治,正治与反治的关系热证的特点是热象,用寒凉药治疗,称为“热即寒”。如表热证用辛凉表方,内热证用清热方,虚则补虚,表明证的属性;补货是指治疗和处方的功能。虚证表现为虚象,虚象由具有补益功能的方剂治疗,称为虚补。如:气虚;气虚;血虚:补血;阳虚:补阳;阴虚:滋阴。其实是腹泻,这说明了侯的属性;腹泻指的是治疗和处方的功能。经验的表现是真实的形象,用具有祛邪作用的方剂来治疗,在现实中称之为泄泻。如:活血化瘀;湿生采用除湿的方法;食物停滞使用消除食物停滞的方法。(2)抗治疗是指根据疾病和证候本质的假象进行治疗,也称“从治”。适用于性质

6、和现象不一致的疾病。“从从者反治”包括:热因热,寒因寒因通用,塞因塞因。热因热用的是先前的热,即指治疗方法和方剂的性质;后一种热是指疾病中出现的假热征。热因热而用,即用温药治疗虚寒热证,即以热治热。适用于真正的寒假热能证书。例如,病人四肢发冷,尿少,尿长,精神虚弱,舌质苍白;与此同时,他发现自己又热又渴,面红耳赤,脉搏很大。应该使用温热的处方。前者用于感冒,指的是治疗的性质和处方;后一种感冒是指疾病中出现的假感冒症状。寒因寒而用,用寒凉方治疗杨胜病虚寒证,即以寒治寒。适用于真热假冷证。例如,病人口渴,喜欢冷饮,烦躁,大便干燥,小便短赤,舌红苔黄,四肢冰冷,脉沉。应该使用感冒药。塞纳塞采用了前一

7、种塞,即指具有滋补功能的药方;后一种堵塞指的是由于缺陷造成的堵塞现象。塞纳河是用来塞的,也就是用补益的方子来治疗虚证的阻塞,也就是用来塞的。适用于真假证据。如:血虚闭经、气虚便秘、脾气虚、腹胀等。建议使用补法。一般原因是先前的一般原因,即具有一般利益功能的处方;后一种通行证指的是真正的通行证释放利益的现象。一般病因的概括是用具有下法功能的方剂治疗下法、降逆症状的体现,即以下法治疗下法。适用于真假证候。如:消化不良性腹泻、热结附流、瘀血崩漏、膀胱湿热小便频数等。宜采用利湿泻下的方法。积极治疗和消极治疗的相似之处:积极治疗和消极治疗都是针对疾病的本质,所以都属于寻找疾病根源的范畴。差异:阳性治疗适

8、用于病变性质和现象相同的疾病;抗治疗适用于性质和临床症状不完全一致的疾病。2。症状与根本原因、标准与根本原因是相对的,中医常用于概括病理变化过程中矛盾的主次关系。邪恶是积极的:正义是基础,邪恶是标准;发病机理与症状:发病机理是基础,症状是标准;疾病顺序:以旧病和原发疾病为基础,以新发疾病和继发性疾病为标准;病位:脏腑,2。强身祛邪:强身祛邪。适用于虚实夹杂证。例如,脾肾阳虚,水饮停滞。祛邪扶正:以祛邪为主,扶正为辅。适用于虚实夹杂证。如:暑病、气耗和津伤。3。先扶正祛邪,再祛邪,适用于以虚为主,身体不能耐受攻击的人群。例如,疾病的昆虫积累由于虚弱的健康之气。先除邪后强体,这适用于(1)以邪为主

9、,而强体则有助于邪;(2)气虚能攻者。如血瘀引起的子宫出血。应用扶正祛邪的规律,病机、证、治法、气虚、邪归正、邪盛、实证、虚证、祛邪:实泻,扶正:虚必补之,邪必久存,损正气,实虚证,虚必虚,祛邪。1.损坏其剩余2。弥补其不足阴病治阳(益火消阴):阳虚不能控制阴,导致阴虚,故治以补阳。阳病主阴(以水养阳):阴虚不能控制阳,导致阳亢,导致虚热,以养阴为主。从阴中求阳:治疗阳衰时,应加养阴助阳。使“阳得阴助而生化无穷”。从阳中求阴:治疗阴衰时,阴以阳补,所以阴可由阳而升,泉源不竭。阴阳互补,调整阴阳治疗原则的应用,疾病机理,证候,治疗方法,求阴求阳,求阳求阴,(4)调理气血,调理气虚,然后补-调理脏

10、腑功能(尤其是脾胃)调理气机:气滞调理气机郁升清气,逆降气脱气。调节气血两虚,可补充和调节血瘀-活血化淤、凉血温经、散寒凉血、清热凉血、止血;调节气血关系、气滞血瘀-行气、活血化淤、益气养血、补血不摄血、益气养血止血。调节津液滋养津液因津液不足,适用于化痰饮湿适用于化痰饮湿。(5)调理脏腑,养母泻子,内外兼治,治疗脏腑虚实,从五脏论治身窍,养母泻子。缺乏补充母亲,但实际上净化她的孩子.滋养母亲:滋养水、滋养木、培土、生金、生水、生泻:泻肝、泻心、泻土(胃)、归脏、内外合治,如:心火炎,治小肠、内脏,如膀胱气化障碍、水、液代谢障碍,治肾、内脏,如:脾胃、归脏、补虚。腑实补虚:如果膀胱气化无力且频繁,宜补肾。(腑脏多病,腑脏虚者可补脏)事实上,腑脏须通:阳明若热,治以通胃肠实热;内脏过多会通便:例如,黄疸,治疗时应清除内脏,根据当地情况,根据不同地区的地理特点,考虑药物的治疗。应用:西北-病寒温,东南-病湿热

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