课件《劝学》

1、薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢，求反，终身不敢言归。,选自列子汤问）,3,劝学,荀子,劝 学,学习,劝勉,作者以劝学为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。,解 题,听朗诵，识记字音,注意以下黑体字的读音：,中绳 輮 其曲 虽有槁暴 砺 跂 日参省 知明 须臾 跬 假舟楫 生非异 蛟 骐骥 驽马 锲 镂 螯 蟮,zhng,ru,q,yu go p,l,q,cn xng,zh,y,ku,ji j,xng,jio,q j,n,qi,lu,o,shn,研读文本,思考：文章开篇以君子

2、的名义提出“学不可以已”，这句话在整篇文章中起什么作用？,君子曰：学不可以已 。,君子：有学问、有修养的人 已：停止,提出中心论点：,学不可以已,中 心 论 点,学不可以已,艺无止境，学海无涯，活一辈子，学一辈子 ； 学须坚持 ，恒久不懈，持之以恒。弃恶从善的工程是人一辈子的事业。所以，学习的意义重大，不能停止学习。,（1）本段运用了什么论证方法？ （2）围绕什么论述的？ （3）得出了什么结论？ （4）第一句的比喻意在说明什么？ （5）2、3句的比喻意在说明什么？ （6）本段主要论证了学习与人的什么关系？ （7）与中心论点有何关系？,研读第二段思考：,10,青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，

3、而寒于水。,靛青，从蓝草中提取出来，但比蓝草更青；冰，水变成的，但比水更冷。,说明客观事物经过一定的变化过程，可以有所发展、提高。经过学习，可以提高人的水平。,11,木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。,进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。经过学习，可以改造人的品性。,故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。,同理推论，人只有经过“博学”才能增长知识，培养品德，锻炼才干，成为一个有道德有学问的人。 本段旨在论述学习的意义学习对人性改造的价值。,学习的意义(五喻）,青出于蓝,冰寒于水,(直木）輮以为轮,木受绳则直,金就砺则利,结

4、论： 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣,提高自己,改变自己,第二段,（1）本段得出了什么结论？ （2）怎样才能成为君子？ （3）假什么物？ （4）怎样才能获取这种能力？ （5）有什么重要作用？ （6）这体现了荀子的什么思想？ （7）本段运用了什么论证方法？,研读第三段思考：,15,吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。,结合自己的生活体验和经验，对比说明冥思苦想不如实地去学习，证明利用自然条件的作用。,16,假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。,良好效果是凭借外界条件的帮助

5、才取得的，两例证明利用工具的作用。,17,君子生非异也，善假于物也。,那些有才德的君子，生来本性与普通人没有什么两样(生非异也)，只是由于他善于利用学得的知识和本领，善于利用处界条件弥补自身的不足，不断提高自己，所以才成为君子的。,学习的作用 （5喻）,弥补不足,跂而望,不如登高,结论： 善假于物,第三段,登高而招,顺风而呼,假舆马,假舟楫,见者远,闻者彰,致千里,绝江河,本段可分几层？怎样学习？从哪方面谈学习的？,研读第四段思考：,研读第四段思考：,（1）作者是怎样论证积累、坚持、专心的？ （2）三者有何关系？,学习的方法和态度 10喻,专心,正面设喻,反面设喻,对比,骐骥一跃，不能十步 驽

6、马十驾，功在不舍,对比,锲而舍之，朽木不折 锲而不舍，金石可镂,对比,蚓无爪牙之利用心一也 蟹六跪而二螯用心躁也,对比,第四段,积累,坚持,不积跬步，无以至千里 不积小流，无以成江海,积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉,结论：积善成德，而神明自得，圣心备焉。,学习的方法和态度 10喻,专心,正面设喻,反面设喻,对比,骐骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍,对比,锲而舍之，朽木不折 锲而不舍，金石可镂,对比,蚓无爪牙之利用心一也 蟹六跪而二螯用心躁也,对比,第四段,积累,坚持,不积跬步，无以至千里 不积小流，无以成江海,积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉,结论：积善成德，而神明自得，圣心

7、备焉。,一.学习的意义：提高自己，改变自己,二.学习的作用：弥补不足（善假于物）,三.学习方法和态度：,用心,积累,坚持,学不可以已,归纳论证结构特点（总分式）：,专一,本文写作最大特点： 大量运用比喻,写作特点,运用大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。,写作特点：,采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒、用心专一时，他不但用了一些并列的比喻，也用了好些相反相成的比喻，他列举了“骐骥一跃，不能十步”和“驽马十驾，功在不舍”；“锲而舍之

8、，朽木不折”和“锲而不舍，金石可镂”；以及“无爪牙之利，筋骨之强”的蚯蚓，竟能在地下来去自如，而“六跪而二螯”的螃蟹，却连一个容身的小洞也掘不好。这就表明，“积”与“不积”所产生的效果是截然相反的。,研究性探讨,荀子主张“学不可以已”,这个学当然指学习,但他到底劝人们学什么呢?,“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”,“积善成德,而神明自德,圣心备焉”,历史和现实无数的事实证明: 只有立德才能立人,只有尚德才能治国.,(学习做人),(提高人的品德修养),古人的“劝学”,唐代书法家颜真卿劝学： 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 古乐府诗长歌行： 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。,拓展阅读,师旷论学,晋平公问于师旷曰:“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎？”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎!”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学如日出之阳，壮而好学如日中之光，老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎？”平公曰:“善哉!”,译文： 晋平公问师旷说，“我年近七十想要学习，恐怕已经晚了!” 师旷回答说：“为什么不炳烛而学?” 平公说：“哪有做臣子的戏弄其君主的呢?” 师旷回答说；“我怎敢戏弄我的君主呢！我听说过：