语文版七年级上册古诗五首学案

1、21 古诗五首 学案学习内容：题破山寺后禅院、望岳学习目标：朗读：读准字音，读出韵味；译读：掌握诗作中重点词、句及诗作大意；品读：走进作者内心与精神世界；背读：感受魅力，提高诗歌审美情趣。学习过程：活动一：背诵闻王昌龄左迁龙标遥有此寄、登飞来峰活动二：齐读古诗，初步感知。活动三：了解作者和写作背景。 背景资料： 题破山寺后禅院这是唐代诗人常建游历常熟破山寺所写的诗。破山寺，即兴福寺，今江苏常熟虞山北麓。寺的后禅院，一般为僧人居住区。诗题交代了写作的内容。 望岳杜甫与李白合称“李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。作品集为杜工部集。杜甫其诗以古体、律诗见长，作品风格 “沉郁顿挫”，而以沉郁为主。杜甫生

2、活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，因而被誉为“诗史”。其诗很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有杜工部集传世；其中“三吏”为石壕吏新安吏和潼关吏，“三别”为新婚别无家别和垂老别。杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。杜甫望岳诗共三首。这一首是写望东岳泰山的。“望”远远的看，“岳”指高大的山，本文指泰山。活动四：朗读，注意节奏、韵脚，读出音韵美。 题破山寺后禅院 常建清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。 望岳 杜甫岱

3、宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。( 曾 通：层)会当凌绝顶，一览众山小。活动五：默读，完成下列词语的注释。曲径： 初日： 禅房： 万籁：岱宗： 夫： 会当： 造化：活动六：同桌合作，朗读，释义。活动七：小组合作，赏析诗句，体会诗人内心世界。1、赏析题破山寺后禅院（1）小组交流讨论每一联的内容（2）自主赏析“山光悦鸟性，潭影空人心” 2、 赏析望岳（1）本诗中一“ ”字引领全诗，首联用 一句来总括泰山的全貌，写出泰山占地之广，突出泰山山势的雄伟高大。（2）“ ”一句写近望泰山的神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象。用“昏晓分割”四字来衬托山势的高大。（3）写由远观

4、而近望的是“ ”。（4）诗人生出想象，细望泰山的诗句是：“ ”反衬出泰山的雄伟壮丽。 （5）由望岳而产生的登临愿望的句子是：“ ”这一句充分体现了诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概。（6）学生概括本诗主旨：活动八：总结所学，背诵这两首诗。参考资料一：什么是韵脚 ？ 韵脚是韵文(诗、词、歌、赋等)句末押韵的字。一篇(首)韵文的一些(或全部)句子的最后一个字，采用韵腹和韵尾相同的字，这就叫做押韵。因为押韵的字一般都放在一句的最后，故称韵脚。引这些字的韵母要相似或相同。参考资料二：古诗词常用意象集锦 意象是鉴赏诗歌的最基本而又最重要的审美元素。抓住了意象也就把握了诗歌的意境、风格及作者蕴涵

5、其中的思想感情。所以了解意象的特殊寓意，是读懂作品的关键。下面这些意象就常含有不同的寓意。1、 望月思亲引发离愁别绪，思乡之愁。 “举头望明月，低头思故乡。”（李白静夜思）望月思乡异常感伤。 2、 黄昏、夕照（斜阳、夕阳、落日）多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。感伤的心情意绪、人生迟暮的生命悲叹、伤古吊昔的悲凉意蕴。 唐代李商隐乐游原：“夕阳无限好，只是近黄昏。”3、 流水、落花古人云：“落花有意，流水无情”把水与时间的流失结合起来，由花落而感叹人生的无常，这是中国古代诗歌的一个典型主题。 “流水落花春去也，天上人间。”（李煜浪淘沙）李煜虞美人：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”则用流水这一

6、意象来比喻愁怨的浓厚和不绝。4、长亭陆上送别之所。 李白菩萨蛮：“何处是归程？长亭更短亭。”柳永雨霖铃：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同送别：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。5、羌笛-象征凄切悲凉之意境。 羌笛是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到，如王之涣凉州曲：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”。胡笳的作用与此相同，就不再列举了。6、冰雪-以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。 王昌龄芙蓉楼送辛渐：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”我的心像晶莹的玉壶的冰一样，样高洁如故。 “冰心”高洁的心性，古人用“清

7、如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。7、以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”（刘禹锡乌衣巷）朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去了昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。8、菊花坚贞高洁的品质。唐人元稹菊花：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。9、梅花傲霜斗雪，不怕打击挫折，纯净洁白，岁寒三友之一。梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。 王安石梅花：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，

8、又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。10、柳以折柳表惜别。“柳”，“留”的谐音，折柳有相留之意。故古人有折柳送别的习俗，因此“柳”带有伤离别的意味。 柳永在雨霖铃中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。柳絮：象征离散11、莲因为莲出淤泥而不染，诗人借莲喻不同流合污的节操。又由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。 南朝乐府西洲曲：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。12、梧桐凄凉

9、悲伤的象征。 王昌龄长信秋词：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。13、以蝉喻品行高洁。 古人认为蝉餐风饮露，是高洁的象征，故古人常以此表现自己品行的高洁。唐诗别裁说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。” 由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。14、鸿雁苏武牧羊时曾把书信缚在雁足之上带回祖国，这就是人们常说的“鸿雁传书”。所以“鸿雁”常借指书信，表示盼望、惦念外出之人的音讯，传达思念之情，

10、也表达的游子漂泊思乡之情；因大雁总是结队迁徙，途中常掉队的孤雁，诗人常用“孤雁”“孤鸿”“断鸿”来喻人，表达或孤独、或孤高、或受尽迫害等情感。李清照词云：“雁字回时，月满西楼”、“雁过也，正伤心，却是旧相识。”大雁没带来盼望已久的书信，引起了女词人无限的思念。15、 鹧鸪鸟鹧鸪鸣声听起来像“得不也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。 “落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行。”（唐李群玉九子坡闻鹧鸪）16、杜鹃鸟又名杜宇、望帝、子规、布谷，古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后化魂为杜鹃。于是古诗中的杜鹃成为凄凉哀伤的象征，常与悲苦联系在一起。因叫声似“不

11、如归去”，常借以表现怀念故乡情感、抒写离愁别恨；借用杜鹃啼血的意象，表达忧国志士的忠诚、爱国之意；由于杜鹃啼叫的时，春天的花已经落了，诗人也以杜鹃的出现来惋惜百花凋零、春已归去的情况。杜鹃的悲啼总是能触动诗人的愁情。李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄“扬花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”起句写即目之景。在萧瑟凄凉的自然景物中寄寓离别伤感之情。三四句以寄情明月的丰富想象，表达了对友人的无限怀念和深切同情。17、东篱表现悠然自得、超凡脱俗的生活情趣，高雅、疏淡、飘逸的情趣和洁身自好的品格。 陶渊明的饮酒“采菊东篱下，悠然见南山”，李清照的醉花阴“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”。18、浮云漂泊不定的云，在诗词中，常被看成是行踪不定、任意东西的游子，另外，浮云也往往比喻一切阻碍历史前进的邪恶势力，比喻奸臣。例如，王安石的登飞来峰：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”李白登金陵凤凰台“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”。19、西楼西楼仅仅是一个象征性的概念，或者指代闺房，或者指代曾经聚会之所，或者指代孤独寂寞的居所，或者指代登高望月怀远的地点，在诗词中，西楼多属泛指。 李煜“无言独上西楼，月如钩”