祭十二郎文详解

1、诗曰：月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。 人生在世，离合聚散，甚至生离死别本 是常事。可是，逝者已矣，却会给生者 留下无尽的哀思和悲痛。 这种哀思和悲痛绵绵于千年之后。今天， 我们依然可以在韩退之的“绝唱”之文中触摸 得到。 此文就是韩愈的-,祭十二郎文 韩愈,“感人心者莫先乎情”。一切最动人的文字都是从心底里流淌出来的。,作者简介 韩愈（公元768年-824年），字退之，唐河阳（今河南孟县）人。常自谓“郡望昌黎”，故世称“韩昌黎”；因晚年曾为吏部侍郎，故也称韩吏部。又称韩文公。韩愈倡导的古文运动及其作品对我国古代散文的发展有深远的影响。他主张文章要言之有物，反对六朝以来的单纯追求形式美的骈俪文章；

2、语言要新颖流畅，“唯陈言之务去”，对古文要“师其意而不师其词”。其散文与柳宗元齐名，并称“韩柳”，他是“唐宋八大家”之首。代表作是马说、师说等。,写作背景 韩愈两岁时就死了父亲，不久他的母亲又死去。幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。韩会有一个嗣子（愈次兄介之子，出继与长兄会为嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年纪此韩愈小一点。后来韩会四十二岁的时候，因宰相元载的事，贬为韶州刺史，不到几个月就病死在韶州，这时韩愈只有十一岁，十二郎也很小。韩愈虽然有三个哥哥，却都很早离开了人世。这时，继承祖先后代的，只有韩愈和他的侄子十二郎两个人，零丁孤苦，没有一天离开过。韩愈十九岁时自宜城前往京城，以后

3、十年的时间中，只和十二郎见过三次面。当他正打算西归和十二郎永远生活在一起的时候，不幸十二郎就在这时死去了。韩愈知道消息，悲痛欲绝，写了“祭十二郎文”，叫建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。这篇祭文，一字一泪，读来令人心酸。,断句 吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。 孰谓汝遽去吾而殁乎！ 今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。,脉 络,情 感,（13)叔侄情深,悲家世不幸,（47)噩耗传来,叹未老先衰,（810)祭奠亡灵,哀后辈孤苦,悔“旅食京师”,恨小病丧命,疚丧葬难周,评价 “情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。” 古文观

4、止 “读韩退之祭十二郎文而不堕泪者，其人必不。友” 苏轼 “祭文中千年绝调。”明茅坤,思念之情,痛悼之情,骨肉之情,追悔之情,人生无常,宦海沉浮,至情之文,千古绝调,本文抒发了哪些复杂的情感?,这篇祭文表达了作者怎样的感情?,文章反复抒写自己对十二郎的怀念与叔侄之间生离死别的哀痛。于萦纡中见深挚，于呜咽处见沉痛，语语从肺腑流出。,字音 不省（）所怙（ ） 殁（ ） 孥（）薨（） 汴（ ) 嗣（ ） 殒（） 奴婢（） 窆（) 颍（ ) 尚飨（）,xng,h,m,n,hng,bin,s,yn,b,bin,yng,xing,文言要点归纳,一、重要虚词 其： 1、其后四年，而归视汝。 2、终葬汝于先人

5、之兆 ，然后惟其所愿。 3、呜呼！其信然矣！ 吾其无意于人世矣！ 4、其然乎？其不然乎？ 5、其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？,表选择关系,指示代词“那”,人称代词“我的”,大概,“是还是”，表选择关系。,其他虚词 1、乃：季父愈闻汝之七日 ，乃能衔哀致 诚 ，使建中远具时羞之奠 东野与吾书 ，乃问使者 2、始：汝之子始十岁 吾年十九 ，始来京城。 3、抑：其竟以此而殒其生乎！抑别有疾而至斯乎？ 4、比：比得软脚病 ，往往而剧。 比去，以手阖门。,（才）,（才，刚）,（初次）,（或者）,（近来）,（等到）,5、然： 终葬汝于先人之兆 ，然后惟其所愿。 虽然 ，吾自今年来， 苍苍者或化而为白矣

6、 6、而： 死而有知 ，其几何离 比得软脚病 ，往往而剧。 吾年未四十 ，而视茫茫 汝不肯来，恐旦暮死 ，而汝抱无涯之戚也,（这样）,（如果，表假设）,（表修饰，“往往”是“剧”的状语）,（ 却，表转折）,（因而，表原因）,二、重要实词,乃能衔哀致诚使建中远具时羞既又与汝就食江南 请归取其孥吾去汴州 ，汝不果来将成家而致汝孰谓汝遽去吾而殁乎吾不可去 ，汝不肯来,（表达心意）,（备办，准备）,（谋生）,（家眷）,（实现）,（安家）(使来）,（骤然，突然）,（离开职守）,而汝抱无涯之戚也汝之纯明宜业其家者不克蒙其泽矣 所谓理者不可推 几何不从汝而死也又可冀其成立耶比得软脚病 ，往往而剧,（悲哀）,

7、（继承家业）,（能/继承/福泽）,（天理、自然规律）,（没多久）,（希望）,（严重）,终葬汝于先人之兆 吾实为之 ，其又何尤！ 吾其无意于人世矣 敛不凭其棺 窆不临其穴。,（墓地）,（责怪、怨恨）,（没有心思）,（靠着）,（下葬）,三、词类活用,乃能衔哀致诚,不省所怙,汝又不果来,莫如西归,而视茫茫,言有穷而情不可终,汝之纯明宜业其家者,苍苍者欲化为白矣,然后惟其所愿,长吾女与汝女,名，诚意,动，实现，成为现实,名，父亲,状，向西,名，视力,动，继承事业,名，愿望,使动，使长大,名，尽头,灰白的头发；白发,四、重要句式,惟兄嫂是依。(只依靠兄嫂。) “依”的宾语“兄嫂”前置。构成“唯是”格式，

8、“是”起提宾作用。成语“唯才是举”、“唯你是问”、“惟利是图”都是这种格式。 其梦邪？其传之非其真邪？（是做梦呢？还是传送的消息不确实呢？ ）其然乎？其不然乎？（是这样呢？还是不是这样呢？ ) 以上两句是选择复句，构成“其其”格式。,状语后置,吾佐董丞相于汴州,省略句,吾念汝从于东,吾,知识巩固1解释词语,衔哀致诚 不省所怙 止一岁 汝遽去吾 辍汝而就 抱无涯之戚 其信邪 不克蒙其泽 其几何离,含，怀着 表达,依靠,留居,突然 离开,停止，离开 就职上任,忧伤,真实、确实,能 承受、蒙受,多少，不久,冀其成立 比得软脚病 抑别有疾 吊汝之孤 遂取以来 窆不临其穴 其又何尤 曷其有极 幸其成 长吾女与汝女,希望,近来,还是,抚慰,立即 / 接,葬时下棺入穴,怨恨,何，什么 / 尽头,希望,养育,2指出通假字,远具时羞之奠 零丁孤苦 不幸早世 先人之兆 敛不凭其棺 自今已往,馐,伶仃,逝,垗,殓,以,3古今异义,明年丞相薨 成家而致汝 吾与汝俱少年 冀其成立 而发苍苍，而齿牙动摇 未可以为信也 几何不从汝而死也 其无知，悲不几时,没有知觉,第二年,安家,青年人,成长立业,晃动,多少，不久,可：能够；以：把,其,未知其言之悲 其后四年 如吾之衰者，其能久存乎 死而有之，其几何离 其竟以此而殒其生乎 其又何尤