对四合院文化的思考.ppt

1、,四合院,-对四合院文化的思考,【北京四合院】 四合院是中国许多地区共同采用的住宅形式，而北京 四合院最为典型，现在仍然沿用着。这种院落，一般采用出入一个院门。平时，院门一关，处于一种完全封闭状态。四合院的院门，大都采用木板大门。左右旋转，可以关开闭合，安全、可靠。 四合院中，有正房，即北房。这是院中的主房，而且，一般四合院的走向也是坐北向南的。东西两侧，为东西厢房。东西厢房，一般都比较对称，建筑格式也大体相同或相似。南面建有南房，与北房相对应。整个四合院，大都按照中国传统的”习惯，采用对称的办法建筑成。当然，在南北、东西房形成的角落中，也有耳房。这种耳房，有的用来储存粮食，成为粮库及其它库房

2、，也有的做厨房，还有一个角落，一般是西南角为厕所，而东南角，则大都是院子的大门。,【大理白族四合院】 大理白族的民居是典型的四合院，讲究的是“三坊一照壁，四合一天井”。也就是由三座坊与一座照壁所围成的四合院。一进院子大门，是一方照壁，照壁上绘有如意的图画，或镇恶辟邪的图腾，起保护宅院平安的作用。实际上，它也还有挡避正面风的作用。因为大理的风是比较厉害的。绕过照壁后正对大门是正房，是宅院的主体，会客、生活、主人居住都在正房。正房两边就是厢房，多为厨房、仓房、客房等。正房厢房加上大门和照壁，中间就围成了一个天井，这样的房舍格局，节省建筑材料，采光充沛、使用方便、居住舒适。由于大理白族崇尚白色，因而

3、，所有房屋都粉刷或油漆成白色。大理白族四合院的建筑材料传统上多为卵石垒砌或木结构，少数富裕或官宦人家用砖。现在也在使用水泥钢筋了。 由于当地的地理 气候的原因，产生了一些与内地四合院不同的特点，房屋构架上除了采用木结构以防备地震外，更普遍地采用硬山式屋顶，屋顶在山墙两头不挑出屋檐并用薄石板封住后檐与山墙顶部，以防止风力的卷袭。,对外封闭而对内又显得开畅，庭院使三面的坊屋得到采光，日照和通风，可使庭院可供晾晒农作物和院内的来往交通。大理四合院和北京四合院一样，为适应大家庭人口众多，使用功能多的要求。可以将“三坊一照壁”“四合五天井”作横向或纵向的组合，使它们成为一组大型的四合院住宅。 从院落布局

4、、建筑结构和内外装修等基本风格来看，白族民居与中原民居建筑有着传统上的承袭。由于自然环境、审美情趣上的差异，白族民居又有自己明显的民族风格和地方特色。以白族四合院与北京四合院作大致的比较，首先从主房的方位来看，北京四合院的主房以坐北朝南为贵；而白族民居的主房一般是坐西向东，这与大理地处由北向南的横断山脉帚形山系形成的山谷坝子的特点有关，依山傍水，必然坐西向东。其次，北京四合院的住房大多是一层的平房，而白族民居基本上都是两层。,【南方天井院】“天井院”式住宅的产生与江南地理环境和气候特点有很大关系。江南人口稠密，丘陵地多，平整的耕地少，因而建房屋宅院时尽可能节约用地，而且三面或四面的房屋都建两层

5、；江南夏季湿热，冬季阴寒，由三面或四面二层房屋围合成一个高而窄的天井，这种设计有利于内外空气对流及冬暖夏凉的效果。 “三间两搭厢”与“对合” 天井院有两种基本形式，一种是由三面房屋一面墙组成，正屋三开间居中，两边各为一开间的厢房，前面为高墙，在浙江俗称“三间两搭厢”；另一种是四面房屋围合中间的小天井，在浙江俗称“对合”，“对合”的正房称上房，隔天井靠街的称下房，大门多开在下房的中央开间。两种天井院都以堂屋（正房一层的中央开间）为住宅中心，它的开间进深大，前面一般不设门窗和墙，与天井直接相通，利于采光和通风。,皖南民居的天井院特点更突出，四面屋多为单面屋顶坡面，雨水全部集中汇流入天井，当地叫做“

6、四水归堂”，洁净的天井汇水还可引入缸中作饮用水 。 人们不去改变天井院规整的形态体，因为这形如堡垒的天井院也正是他们所需要的他们家乡的财富需要保护，他们的家人，尤其是妇女需要禁锢。高大连片的天井院不仅是江南地区自然地理与经济条件下的产物，同时也映显出中国封建社会的家庭礼制与伦理道德。,【窑洞四合院】 中国窑洞是在黄土高原天然黄土层下孕育生长的。黄土高原沟壑纵横，土沟，支沟、毛沟数不胜数，自古以来人们就用“平陆不平沟三干”的俗语来描绘它。这种特殊的自然环境和悠久的居住建造习俗，形成了这里独特的民居形式地窨院，它依山靠崖、妙居沟壑、深潜土原，凿土挖洞，取之自然、融于自然，是“天人合一”环境观的最佳

7、典型。 其因地制宜、就地取材、适应气候，生土材料施工简便、便于自建、造价低廉，有利于再生与良性循环，最符合生态建筑原则。因为窑洞是在地壳中挖掘的，只有内部空间（洞室）而无外部体量，所以它是开放地下空间资源、提高土地利用率节地的最佳建筑类型。其深藏土层中或用土掩覆，可利用地下热能和覆土的储热能力，“冬暖夏凉”，具有保温、隔热、蓄能、调节洞室小气候的功能，是天然节能建筑的典型范例。但是作为居住环境，不利的条件是洞内通风不良，比较潮湿。 这里的百姓在这贫瘠的黄土地里找到了原始的生态平衡。,文化上，高墙深院，重重屏障，带有十分明显的封闭性和防卫性。窑洞随着人类文明的进步而不断发展变化。今天的民居土窑洞

8、，随着建筑材料和建筑技术的提高, 已今非昔比。昔日的连肩子窑，土坯窑，已换成了一砖到顶、钢门铝窗、装潢美观的现代窑。但其经久耐用，经济实惠的特点，仍被人们津津乐道，正如一首民谣所云：“贵客来到我家堂，休笑我家无瓦房，土窑好似神仙洞，冬天暖来夏天凉”。,【福建土楼】在中国福建的西部、北部一带，耸立着一座座世界独一无二、古朴雄奇的土楼，独特的环境使它在文化上有相对的独立性。历史上匪盗现象较为严重，中原汉族迁居此地后，为御匪盗防械斗，同族数百人筑土楼而居所，故形同要塞的土楼，防御功能突出。此外，福建地处东南沿海地震带，气候暖热多雨，坚固的土楼既能防震防潮又可保暖隔热，可谓一举数得。 土楼平面形式有方

9、形，圆形，五角形，八卦形，半月形等，以方楼和圆楼为主，为合院式住宅类别,它们不是用四面房屋围成方形庭院，而是用周围相连的房屋围成一个圆形庭院。具有防风抗震，集体防御，避暑抵寒等多种功能。特点是每一栋体积都很大，而且用夯土墙作为承重结构,楼中的居、储、炊、饮等设备一应俱全，数百人的家庭聚集而居。 功能上，以防御为主，在形式与内容上都表现了中国封建社会血缘氏族的结构与心态。,【个人感悟】四合院早在商周时候就产生了，时间久了不断的完善，形成现在一个稳定的居住形态。这种住宅的特点是有一个与外界隔离的内向院落的小环境，符合人们安居乐业的心态，正因为如此，四合院成为中国许多地区共同采用的住宅形式。 我觉得

10、不同地区四合院产生基本上源于三点：一，出与防御或安全的需要，它保持了住宅所要求的私密性和家庭生活所要求的安宁；二，中国传统的血脉宗亲的影响，来源于中国的传统文化，在使用上能满足中国封建父权统治，男尊女卑，主仆有别的家庭伦理秩序的要求；最后是生活方便，四合院居住功能的合理性。相同的文化塑造了一个形制相仿的居住形态一种围合式建筑，而地区之间的差异主要是受地形 光照等自然环境形形成的。所以建筑，这种“凝固的音乐”，更多的是对一个地区或者是民族精神 哲理方面的折射，而不单单是一种生存的需要。建筑反映时代特征，四合院文化就是对当时的自然社会环境的的体现，是中国几千年传统文化的反映。 四合院被深刻的打上了

11、时代的烙印，我个人认为这种过度“四合”的空间设计并不适合当今这种开放型的社会，它过于封闭的设计就像我们文化中的一些封闭因素，不利于空间的交流，沟通只限于一定的范围之内，比如一个家庭，或是一个家族，此其一；其二，在满足私密性的同时，建筑的采光，通风以及社会的交流都受到了一定的限制。,但是从另一方面来说，四合院是经历了二千多年不断的完善和改进，是我们自己的文化传承，作为居住文化，它满足了我们对于个人空间和安全感的需要， 而且多与自然形成一种近乎天然的共存状态，比如窑洞建筑，而这种与自然共存的状态正是我们今天的空间设计所极力追求的。这就是为什么那么多的老外喜欢北京的胡同游，丽江古城成为人类的香格里拉的道理。 所以我觉得如果将过度的封闭空间打破，加入一