《诗词五首》（用）

1、24 诗词五首,学习目标,1、反复诵读诗歌，品味感悟诗歌精美的语言。 2、领会诗歌内涵，积累文言词语和诗歌的修辞方法，学习情景交融的写法。 3、理解诗歌的思想内容，感受作者的人格魅力，培养关注现实、关注民生的人文素养。,饮酒（其五） 东晋陶渊明,作者简介：,陶渊明（365-427），一名潜，字元亮，自号“五柳先生”东晋时期著名的山水田园诗人、辞赋家、散文家。曾著五柳先生传以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”。散文首推桃花源记。,陶渊明今存诗歌125首，其中四言诗9首，五言诗116首。他的五首诗可大略分为两类：一类是汉魏以来继承抒情言志传统而加以发展的咏怀诗；一类是前人很少创作的田

2、园诗。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格，称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇，其中辞赋3篇，韵文5篇，散文4篇，篇数不多，影响却很大。,作者简况,饮 酒 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。,按节奏诵读诗歌：,结合旁批疏通文意，理解每句诗歌的大意，在不懂的地方做好标记，小组间质疑难字难句。,敏思笃学,1、本诗的主旨是什么？ 2、选出你喜欢的诗句，谈谈你喜欢的原因。 3、“采菊东篱下，悠然见南山。”“悠然”写出了作者怎样的心情？如果把“见”改成“望”好不好？为什么？,文本探究,1、本

3、诗的主旨是什么？,写田园之景，抒隐居之情，以纯朴自然的艺术风格表现了诗人闲适的生活，感悟到的人生真谛和对自然风光的喜爱。,文本探究,2、选出你喜欢的诗句，谈谈你喜欢的原因。,“采菊东篱下，悠然见南山”，物我合一，心和自然亲近。,“心远地自偏”，隐居重在精神上的宁静、自由，不在于居所是否荒远。,文本探究,3、“采菊东篱下，悠然见南山。”“悠然”写出了作者怎样的心情？如果把“见”改成“望”好不好？为什么？,“悠然”写出了作者那种恬淡、闲适、对生活无所求的心情。改成“望”不好，“见”表现出诗人看到山不是有意为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。,文本探究,人物小结,结合诗作学习，评评陶渊明是一

4、个什么样的人，他的思想在当时有什么积极意义和消极意义？,陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静的田园生活，完善独立的人格，渴望自由，总的特点是“淡泊”，“独善其身”。这在当时来说，是对黑暗官场的一种反叛，因此有其积极意义。但是，要改选社会，消除污秽，不能单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地 参加社会活动。从这点来说，陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。,春 望 唐杜甫,杜甫，字子美，自号“少陵野老”，是唐帝国盛极而衰的历史转折时期所产生的伟大现实主义诗人。他亲身经受了八年安史战乱之苦，因而社会的动乱、中下层人的苦难、对国事的忧愤和自己的不幸遭遇等，都交织熔铸在他的名篇巨作中。后人评杜诗为“诗

5、史”,称杜甫为“诗圣”。 代表作有“三吏”（新安吏、石壕吏、潼关吏）“三别”（新婚别、垂老别、无家别）,作者连接,天宝十四载（755）十一月，诗人赴奉先（今陕西蒲城）探亲，未几，安禄山发动叛乱。次年五月，贼破潼关，诗人被迫北上避难。七月，肃宗即位于灵武（今属宁夏），诗人闻讯后前往投奔，不料中途为贼兵所俘，被押至长安；因他官卑职小，未被囚禁。第二年四月，他乘隙逃离长安，历尽千心万苦，终于到达了当时朝廷的所在地凤翔县。,写作背景,背景连接,春 望 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。,敏思笃学读准节奏, ,结合旁批注释疏通文意

6、，理解每句诗歌的大意，在不懂的地方做好标记，小组间质疑难字难句。,敏思笃学疏通文意,译文：,国都已变得残破不堪，但山河依旧是原来那个样子，春天降临到长安城，可是眼前却是乱草丛生。（只因为）感伤国事，伤心离别，看到那美丽的花儿反而痛苦流泪，听到那婉转的鸟鸣反而心惊胆寒。,战乱持续很长时间了，家人已久无音信，此时的一封家信可抵得上万金那么宝贵。头发早就白了，（因为忧国念家）变得越来越少，抓绾(wn )起来连簪子也别不住了。,1、速读这首诗，找一找作者在这里写了哪几个形象？运用了哪些修辞？,首联：,国、城（长安城），山河，草木,颔联：,花、鸟,颈联：,尾联：,白头 簪,烽火、家书,文本探究,对比,拟

7、人,夸张,对偶,2、杜甫的春望中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”两句，一种注解为：诗人因感伤国事、伤心离别，看到美丽的花儿都禁不住落泪，听到婉转的鸟鸣都害怕 。还有一种解释是：这是以花、鸟拟人写法，意思是由于战乱，都城破败，仿佛花也因感叹时事而落泪，鸟也因世间的离别而惊心。 两种解释的主体不同，但精神是相通的。体会一下作者的感情，说说你的理解。,第一种理解是以诗人为“感”“恨”的主体触景生情。 第二种理解是以花、鸟为“感”“恨”的主体移情于物 以上两种理解皆可，以“感时”一语承上，以“恨别”一语启下。,1、诗歌描写了怎样的社会状况？,2、本诗表达了诗人怎样的思想感情？,战火不断，国破家亡，妻离子散，

8、民不聊生。,表达诗人忧国伤时，念家悲己的思想感情。,深层探究,小 结,春望写于诗人逃离长安前一个月，它集中地表达了诗人忧国伤时、念家悲己的感情，感人至深。 诗的前四句写都城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分想望亲人。,他是唐朝宗室郑王李亮后裔；他幼年丧父，跟寡母过着窘困生活。 他虽家道中落，但志向远大，勤奋苦学；他博览群书，才学甚高，但受小人嫉恨，不得参加科举考试；他怀有一腔报

9、国之志，但报国无门；怀才不遇、仕途坎坷的愁苦愤懑在他的内心是涂抹不掉的；他只好把全部精力用在写诗上；他经常骑一匹瘦马，背一个破囊，得句即投囊中，暮归足成诗篇；他是中唐的浪漫主义诗人，他喜欢在神话故事里驰骋，以大胆的想象构建奇幻的艺术境界，他和李白、李商隐并称为唐代“三李”，他就是诗中之鬼,雁门太守行 唐李贺,雁门太守行,cu ln 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 jio yn zh 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 jun zhng 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 xi 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。,读准字音,作者介绍: 李贺（790-816），字长吉，福昌昌谷（今河南省宜阳县西）人。

10、后世称李昌谷。他是唐 代中期浪漫主义诗人的代表，年少时在诗歌创作上就已有成就。有“诗鬼”之称。李贺21岁时，因父亲的名字“晋肃”在当时犯讳，所以不准他应考进士。他只做过三年奉礼郎小官，辞官后心情一直抑郁不平。27岁就去世了。李贺的诗歌，除诉说怀才不遇的悲愤以外，也有一些反映人民疾苦，揭露统治者残暴荒淫的篇章。在李贺生活的时代，藩镇叛乱此起彼伏，并且发生过多次战争。李贺的这首雁门太守行就是在这样的历史背景下写的。当时年仅17岁。,写作背景,雁门太守行这首诗写于中唐以后，藩镇飞扬跋扈，河北地区战事仍频，严重破坏了国家的统一安定。李贺模拟乐府古题而填写的这首新词，虽然带有想象成分，并非纪实之作，但在

11、当时是有典型性的，且富有很强的现实意义。,领会诗意：,结合旁批注释疏通文意，理解每句诗歌的大意，在不懂的地方做好标记，小组间质疑难字难句。,敌军似乌云压境，危城似乎要被摧垮；阳光照射在鱼鳞一般的铠甲上，金光闪闪。 秋色中，遍地响起军号，号角声直冲云天；塞上泥土犹如胭脂凝成，夜色中浓艳得如紫色。 寒风卷动着红旗，部队悄悄临近易水；浓霜湿透了鼓皮，鼓声低沉，扬不起来。 为了报答国君的赏赐和厚爱，手操宝剑甘愿为朝廷血战到死！,译 文,首联 颔联 颈联 尾联,理清内容,（白天） 严阵以待 形势危急 （黄昏） 刻苦练兵 战斗惨烈 （夜晚） 天降重霜 潜师奇袭 抒情 誓死杀敌 报效朝廷,1、“黑云压城城欲

12、摧” 运用了什么修辞手法？渲染出怎样的氛围？现在常形容什么？,比喻（ ）和夸张的手法，在原文中渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势，现在人们常用来形容（ ）。,一个“压”字，把敌军人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等等，淋漓尽致地揭示出来。,2、“压”字有什么作用？,把敌军压向边城比喻成黑云压城,局势的危急,文本探究,三、四句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。时值深秋，万木摇落，在一片死寂之中，那角声呜呜咽咽地鸣响起来。显然，一场惊心动魄的战斗正在进行。“角声满天”，勾画出战争的规模。敌军依仗人多势众，鼓噪而前，步步紧逼。守军并不因势孤力弱而怯阵，在号角声的鼓舞

13、下，他们士气高昂，奋力反击。,3、颔联是从什么角度来描写战争的？有什么作用？,4、诗中引用了哪些典故？有什么作用？,“临易水”引用荆轲刺秦王，易水诀别的典故。荆轲在易水边慷慨而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还 ”表现将士们不畏寒冷，意气风发，勇往直前，无所畏惧，视死如归，英勇杀敌的豪情。,“黄金台”引用燕昭王黄金台求天下奇才的典故。表现将士们报效朝廷视死如归的精神。,李贺写诗，总是借助想象给事物涂上各种新奇浓重的色彩，试以这首诗为例作具体说明。,这首诗几乎句句都有鲜明的色彩，其中如金色、胭脂色、紫红色，不但鲜明而且浓艳，它们跟黑色、秋色、白色等交织在一起，构成了色彩斑斓的画卷。,合作探究

14、,黑云使人联想到大敌当前的形势，形势紧急； 金鳞戒备森严，显示出不可侵犯的气概。 燕脂更浓的紫色透出肃杀之气，仿佛战士的鲜血染成。 红旗红旗半卷，写出行军的诡秘。 角声满天、鼓寒声沉-给人庄严壮烈的感觉,归纳小结,全诗表现了唐军战士浴血奋战，以死报效朝廷，视死如归的精神。,赤 壁 唐李牧,杜牧（803约852），字牧之，号樊川居士。晚唐诗人，京兆万年（今陕西省西安市属县）人。他喜欢兵法，注释过孙子，他的诗文亦受兵法影响，意气纵横，抑扬跌宕。其诗与李商隐齐名，人称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”。艺术上最有特色的是写景抒情的七绝。有樊川文集。,作者介绍,领会诗意：,结合旁批

15、注释疏通文意，理解每句诗歌的大意，在不懂的地方做好标记，小组间质疑难字难句。,折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。,断戟沉没泥沙中，六百年来竟未销熔；自己拿来磨洗，认出是赤壁之战所用。假使当年东风不给周瑜的火攻计方便；大乔小乔就要被曹操锁闭在铜雀台中。,译 文,赤壁,折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。,兴感之由,议论感慨,咏史诗,怀古伤今,归纳总结,赤壁,赤壁诗所咏赤壁，并非赤壁之战发生地，你认为诗人想要借此表达什么？,咏史诗，不仅是对历史沧桑的歌咏，更包孕了作者的认识和感情，即所谓名为咏史，实为咏怀。在这首诗中，赤壁之战已

16、不是作者关注的重点，历史兴亡之感才是本诗所要表达的情感，只是表现得形象含蓄而已。,诗作主题,这是一首咏史诗。诗人见解独到，不以成败论英雄，把赤壁之战的胜利归于东风的帮助，把周瑜的成功归为偶然机遇，其观点不同与史家的评论，其用意在于借史事吐露心声，自负知兵。却英雄无用武之地的抑郁不平之气。,渔 家 傲 宋李清照,知人论世,李清照，号易安居士，历城人，是婉约派的代表。生活在北宋后期和南宋前期，以“靖康之变”为界分前后两期。前期生活幸福美满，自小受到良好的家庭教育。 “靖康之变”，金兵入侵后，流寓南方，张明诚病死，境遇孤苦。有漱玉词传世。,此词当为易安南渡后的词作.写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答

17、.隐寓对南宋黑暗社会现实的失望,对理想境界的追求和向往.作者以浪漫主义的艺术构思,梦游的方式,设想与天帝问答,倾述隐衷,寄托自己的情思,景象壮阔,气势磅礴.这就是被评家誉为“无一毫粉钗气”的豪放词,在她现在的词作中是不多见的.,背景链接,渔家傲 李清照 天接/云涛/连晓雾， 星河/欲转/千帆舞。 仿佛/梦魂/归帝所， 闻/天语，殷（yn)勤/问我/归何处。 我报/路长/嗟（ji）日暮， 学诗/谩有/惊人句。 九万里风/鹏正举， 风/休住，蓬舟/吹取/三山去。,领会诗意：,结合旁批注释疏通文意，理解每句诗歌的大意，在不懂的地方做好标记，小组间质疑难字难句。,【翻译】 水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银

18、河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭 。 天帝传话善相邀。殷勤问：归宿何处请相告。我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。学做诗，枉有妙句人称道。长空九万里，大鹏冲天飞正高。 风啊!千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去,李清照这首词开篇两句描写了哪些景物？ （天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。） 试分析“接”“连”二字的妙处？,开头两句写天、云涛、晓雾、星河、千帆，景象极为壮丽。 “接”“连”二字把四垂的天幕、汹涌的云涛、弥漫的大雾自然地组合在一起，展现出一幅辽阔、壮美的海天相接的图画，描绘出一种瑰奇雄伟的境界。,赏析,天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。试分析“转”“舞”二字的妙处？,

19、“转”、“舞”两字,则将词人风浪颠簸中的感受,逼真地传递给读者. 所谓“星河欲转”,是写词人从颠簸的船舱中仰望天空,天上的银河似乎转动一般。 “千帆舞”,则写海上刮起了大风,无数的舟船风浪中飞舞前进.船摇帆舞,星河欲转,既富于生活的真实感,也具有梦境的虚幻性,虚虚实实,为全篇的奇情壮采奠定了基调。,总结：本词上阙写了什么？,词的上半阕以磅的气势,展现了一幅辽阔、壮美的海天相接的图画，描绘出一种瑰奇雄伟的境界。而现实社会里,腐朽黑暗的政治使她幻想出了一个态度温和、关心人民生活的明君和神奇的境界.,“我报路长嗟日暮”,句中的“报”字与上片的“问”字,便是跨越两片的桥梁.“路长日暮”,反映了词人晚年

20、孤独无依的痛苦经历 用“路长”、“日暮”四字,便概括了“上下求索”的意念与过程,语言简净自然,用典出处是离骚：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。,学诗谩有惊人句。,“谩”字,流露出对现实的强烈不满.词人现实中知音难遇,欲诉无门,唯有通过这种幻想的形式,才能尽情地抒发胸中的愤懑, 怀才不遇是中国传统文人的命运.李清照虽为女流,但作为一位生不逢时的杰出的文学家她肯定也有类似的感慨.,九万里风鹏正举,想到庄子.逍遥游的“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟tun凭借扶摇（旋风）而上者九万里”.“九”是虚数，是多的意思。 “鹏正举”,是进一步对大风的烘托,由实到虚,形象愈益壮伟,境界愈益恢宏.大鹏正高举的时刻,词人忽又大喝一声：“风休住,蓬舟吹取三山去!”,风休住,蓬舟吹取三山去!,蓬舟”,谓轻如蓬草的小舟,极言所乘之舟的轻快. “三山”,