走中国特色社会主义文化发展道路W.ppt

1、第九课建设社会主义文化强国，走有中国特色社会主义文化发展的道路，第一，中国文化复兴的必然选择，中国唯一的出路是承认自己的错误，完全学习西方。我们必须承认百事低于人类的物理、机械、低于人类的政治体系，以及人类的道德、知识比人类、文学不如人类、音乐，艺术比人类逊色，身体比人类逊色，人们希望我们承认，人们愿意死。“，”中国建国几千年，礼部尚书、云得、云得，都奉儒经，如果放弃，人无所有，对与错，我不知道，身体、家无思想的假设，也是大混乱的道路。“冒着一切死亡的危险，遵守古老的风俗，守护礼教和国家灵魂。”“.”，利用“全盘西化”理论、文化复古主义、“取其精华，抛其糟粕”和“推新，革新新”的道理，可以分析

2、上述观点吗？一个民族的文化总是在继承和弘扬自己的传统中发展，在学习和吸收全人类优秀文明成果中，反思和推进丰富和不断发展的社会实践。文化建设中要正确处理与继承、借鉴、发展的关系。对于传统文化和外来文化，我们要以马克思主义文化观为指导，尊重文化发展规律，根据中华民族革命和建设的需要，批判地继承中外历史文化的成果，创造性地建设中国特色的无产阶级新闻文化。(1)中国文化复兴的追求，文化复古主义的代表：康有为，1912年，康有为在公教会西岭写道：“中国几千年来，建国、义和团、运气都是孔子的经典，如果放弃，人就不拥有，不知道对与错，进退不知道身体，家就不知道假设，是一条大混乱的道路。”即国家的大和平，已经

3、大混乱，国家的复杂混乱几乎成立了吗？怕教学死亡，国家离开了。“中学为了利用身体，西学，”张志东在说服司机系统中提出了“中学为了利用身体，西学”的思想。所谓“中学”，以孔孟学为核心的“中学”，是中国古代文明的根本，是统治国家的安国基础，是不变的。要承认“中学”的缺陷，即缺乏制作“坚固的巴里大炮”的现代工业技术，要效法西方，要说“西方人的长期补充是我赶不上的”。整体西化理论：这一思潮首次出现在1898年改革时期，形成于20世纪30年代，主要人物有胡适、陈书经等。它在批判封建专制文化和宣传西方的科学、民主、自由思想方面有一定的积极作用，但总体上是错误的理论，是忘记祖先的一种民族虚无主义，是不符合中国

4、国情的。整体西化的代表性人物：胡适，胡适是中国这个民族“愚钝懒惰的民族九分之一，是不像鬼一样成长的民族。我们必须承认自己的百事低于人类，物质机器也低于人类，政治界也低于人类，道德知识文学和音乐艺术身体也不好”(胡适全集第4卷666，667页)，新闻文化运动的代表陈独秀，新闻文化运动的代表李多唐，新文化运动的代表：鲁迅1919年年九月新青年(5号)出版了马克思主义特刊，比较全面、系统地介绍了这个大赵的马克思主义观。这是5月4日新文化运动发展为传播马克思主义新局面的代表性例子。新青年逐渐成为宣传马克思主义的阵地。杨梦安1919年发表了马克思主义，1921年出版了李达翻译的马克思主义经济学说。随着马

5、克思主义的进入，还有各种郑智薰-马克思主义社会主义。一批先进知识分子经过研究和比较，选择马克思主义作为解决中国问题的武器。这是五四运动后马克思主义的扩散成为主流的重要原因。马克思主义在斗争中发展。胡适在1919年每天在评论中提出了更多的问题，少讲教义，反对马克思主义，引发了争论。反驳胡适的观点，同时与无政府主义、空想社会主义进行斗争，推动了马克思主义的普及。现代中国历史证实了追求“全盘西化”理论或“文化复古主义”不能生产中国先进文化的结论；马克思主义的引入是中华文化从衰落走向复活的重要转折点。(2)中国特色社会主义文化的基本内涵：以马克思主义为指导，建设面向现代化、面向世界、面向未来、面向民族

6、科学的群众的社会主义文化。意义：只有坚持和发展有中国特色社会主义的文化，才能继承中国优秀的文化传统，吸收人类文化的优秀成果，为长期的中国文化轮回注入新的活力，实现文化强国的梦想。2、建设社会主义文化强国的必由之路(1)建设社会主义文化强国的重要性：是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标。特点：这个目标符合中国特色社会主义事业的整体模式，符合富强民主文明和建设社会主义和谐现代化的国家目标，符合我国深厚的文化遗产和丰富的文化资源。(2)走中国特色社会主义文化发展道路的重要性：建设社会主义文化强国的必由之路。决定因素(原因):是由我国的社会制度、发展路径和党的性质宗旨决定的，是由继承和创新中华民族优秀历史文化的要求决定的，是由我们文化本身的发展规律和人民的根本意志决定的，是由加强国家文化软实力的现实要求决定的。(3)中国特色社会主义文化发展的道路和建设协会文化强国的关系是路径和目标的关系。建设社会主义文化强国是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标。走有中国特色的社会主义文化道路是建设社会主义文化强国的必由之路。3，我们的文化意识和文化自信(1)的重要性：是提高整个民族文化创造活力的需要。(2)意义：文化自觉主要负责对文化地位的作用的深刻理解，对文化发展规律的正确把握，文化历史发展的责任。文化自信源于对时代发展趋势、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，也源于对自己文化