苏教版《二泉映月》ppt课件.ppt

1、两泉映月无锡风景无锡，是江苏一个美丽的地方。在这片美丽的土地上，有一位热爱音乐、追求美好理想、敢于与命运抗争的民间音乐家。(1893-1950)，原名华，民间音乐家。昵称阿炳，江苏省无锡市洞庭人，是华清河(第一)的儿子薛梅)，雷尊殿道士。华精通各种乐器和道教音乐。阿炳年轻时，表现出罕见的音乐天赋。当他10岁时，他的父亲教他敲打石头来模拟打鼓和练习各种节奏(后来他成为当地一名著名的鼓手)。12岁时，阿炳开始学习吹笛子。他的父亲经常让他靠着风口演奏，并在笛子的尾部挂一个铁环来增强他的手腕力量。后来，他简单地用重物代替了铁环。当阿炳学习二胡时，他更加努力，琴弦上沾满了鲜血，手指上结出了厚厚的茧。阿炳

2、所用的二胡外弦比普通的弦粗得多，这与他常年的练习是分不开的。17岁时，阿炳正式参加演奏道教音乐。他长得好看，声音好听，被称为“小石天”。1914年华病逝，成为雷尊殿的道长，与堂弟华伯阳轮流掌管雷尊殿的香火收入。此后，由于管理不善，阿炳又染上了坏习惯，他的生活逐渐走下坡路了。34岁时，他一个接一个失明，被迫流浪街头，以街头艺人为生。1950年夏天，中央音乐学院的杨教授和曹安和教授专程到无锡为演奏录音。这时，阿炳已经完全放弃音乐三年了。经过三天的练习，录制了两部二胡作品，留下了二泉映月、宋婷、韩淳风曲三首，琵琶作品大浪淘沙、龙舟、昭君出塞三首，成为中国民族音乐殿堂的瑰宝。第二春映月，大浪淘沙，荣获

3、20世纪中国古典音乐作品奖。1950年9月，中央音乐学院民乐系提议聘请阿炳为教师，但他当时病重，无法申请。他于12月4日去世，葬在无锡西郊山脚下的义和团墓地。阿炳在音乐方面的成就已经远远超越了他的家庭传承的障碍，吸取了他人的长处和技能，并通过音乐反映了他对痛苦生活的所有感受。他的音乐作品渗透着传统音乐的精髓，从心底透露出一种健康而深沉的气息，这种气息是真诚的、激动人心的，充满了强烈的艺术感染力。华经历了的悲惨生活。他患有严重的眼病，没有钱治疗。他的眼睛最终失明了。人们称他为“盲人阿炳”。(盲人)两种痛苦：由于眼疾，阿炳被迫离开道观，流落街头，靠拉二胡乞讨为生。(流浪乞讨)三苦：一次，一个富人“

4、邀请”阿炳到他家为他老丈人过生日拉二胡，但阿炳拒绝了。那天晚上，富人派人把阿炳打得鼻青脸肿。(被欺负)四苦：深秋，阿炳住在一个破草屋里，卧床不起。从早到晚，除了几个好心的贫困家庭的人送他稀粥外，农村的一位老医生给了他治伤的药，只有一把二胡陪伴着阿炳。(寂寞而坚硬)，月光如银般盲目，委婉而连续的月光如水，就像表演艺术。它经历了起起落落、静态阴影和墙壁下沉。它经历了起起落落。它热爱音乐，缓解起伏，反映月亮，渴望明亮和安静的骚动，并发现词语的规律性，月光，阿炳的生活，第二个春天的旋律反映月亮，和饱经风霜。它描述了许多艰难困苦。静静的影子沉入水中：静静的月亮影子就像沉入水中的翡翠。(看图，凭经验理解)

5、萦绕：挥之不去。这意味着春天的声音总是在耳边回响。崎岖：坑坑洼洼意味着人生的道路是曲折的，充满艰辛。愤怒：激动和愤怒。固执的：性格坚强的。懂单词，仓(cng)桑：生气：大喊：男人：语言认真，也就是说，月光的颜色与银色的反光相同。可以形容人的情感或音乐悠长、细腻。指音乐柔和悠扬，曲调多变。仿佛在哭泣，又像在诉说。描述一个悲伤的声音。月亮高，月光像银，它低而委婉，它温柔而连续，它像哭，月光像水，月亮高在空中。强卿、清、景强(清)1。强壮有力，而不是“虚弱”。强壮；2.要优秀，优秀，善良。为胜利而战。强(清)1、坚持、强迫、尽力。制造；被迫；被迫；辩论；鼓励；这对人来说是困难的；抢话。荆是倔强、坚韧

6、、不屈的。嘴巴；固执。第一段(自然段1和2) :二泉的自然环境和阿炳跟随二泉大师赏月的情景。第二段(自然段3和4):不幸的是，阿炳对音乐和生活的热爱并没有消失。他又来到了二泉，他的心怦怦直跳，仿佛听到了世界上不公平的声音。第三段(自然段5、6):阿炳在二泉中用二胡倾吐心声，创作了不朽名曲二泉映月。理清课文层次，听第二春映月，让我们进入“天人合一”的境界，体验生活，发现美景，感受情感，理解歌曲，理解精神，分段欣赏。第一，主题：第二，谈论痛苦的生活；第三，对未来生活的美好憧憬；第四，现实和残酷的生活粉碎了他们的梦想。第五，构思音乐旋律的自然背景。你对这首歌的总体感觉如何？悲伤，痛苦，心碎。听完音乐

7、后你觉得怎么样？一位饱经沧桑的老人用委婉而深沉的语言诉说了他在风雨飘摇的岁月里的痛苦和委屈。你能描述音乐的主题和情绪吗？请看下面的剪辑。阿炳的一位朋友卢辉(音译)曾经这样描述阿炳弹二泉映月的情景：“雪像鹅毛一样飘落下来，门对面的公园被瓦砾和玉石覆盖，面目全非。悲伤而凄楚的二胡声从街上传来.我看见一个蓬头垢面的老妇人用一根小竹竿把一个盲人从东带到西。在暗淡的灯光下，我隐约认出了阿炳和他的妻子。阿炳右手拿着一根小竹竿，背上背着一把琵琶，左肩上挂着一把二胡，呜咽着拉着，在漫天飞雪中发出刺耳的声音。”无锡惠山，树木葱茏，藤蔓摇曳。山脚下有一口清泉，被称为“世界第二泉”。为什么在文中是“主人”而不是“主

8、人”？一百多年前，无锡雷尊寺的崇拜者会弹琵琶，这就是所谓的铁手琵琶。在道观里有一个帮手女人，她经常听道士弹琴，然后和道士生下一个孩子，道士的外号叫阿炳。当阿炳回到雷尊寺时，铁手琵琶精心培育了这个孩子，并将他所知道的所有琵琶技巧和民间音乐传给了阿炳。他戴着墨镜，整天拉小提琴。他表现如何？在表演艺术的过程中会发生什么？他在想什么？读课文第三段，想一想：谁在叹气？为什么叹气？谁在哭？你为什么哭？谁在说话？你在说什么？谁在喊？为什么喊？阿炳对音乐的热爱和对光明的渴望不能被生活的贫困和疾病的折磨所熄灭。他多么希望有一天能过上稳定幸福的生活！无边的月夜上的月光像银色的月光，像水，静止的影子，月光照耀着水和

9、波浪，反射着月亮。倾听顽固的愤怒，帮助积累，委婉地一步一步上升和下降，缓和起伏，平静和激荡，自己读课文第五段：1。用横线画出描述钢琴声音变化的句子。2.用波浪线画句子，描述钢琴声所表达的丰富内涵。想想你能从中感受到什么。用笔写在文章旁边。渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深深的叹息，悲伤的哭泣，愤怒的倾诉，倔强的哭泣，茫茫月夜如同银色的月光；清澈的泉水仍然笼罩着阴影；流水蜿蜒流淌；月光照耀着，水波反射着月亮。1978年，小泽征尔应邀担任中央乐团的首席指挥。席间，他指挥并演奏了弦乐合奏二泉映月。他感动得流下了眼泪，低声说：“这种音乐只有跪着才能听到。”问：为什么小泽征尔认为他应该跪下来听第二个春天反射

10、的月亮？小泽征尔崇拜阿炳什么？他想在阿炳跪下什么样的灵魂？我们只是在学习语言吗？不要。在与作者对话的过程中，我们直接面对生活，品味生活，领悟生活的真谛！日本指挥家小泽征尔听到这首歌时情不自禁地跪了下来。1950年深秋，在无锡举行的一场音乐会上，阿炳第一次也是最后一次演奏了这首歌，赢得了观众经久不息的掌声；三天后，阿炳吐血而亡，年仅57岁。在1959年国庆十周年之际，中国外国文化协会将这首歌作为中国民族音乐的代表之一送给了国际友人。从此，这首歌在国内外广为流传，并赢得了好评。1985年，它在美国录制，并在美国11种流行中国音乐中排名第一。他获得了“20世纪中国音乐经典奖”在阿炳的一生中，他不仅留下了二泉映月，还洒下了倾听苍松、冷泉的歌声、琵琶的歌声、大浪淘沙、秀王出塞和龙舟。在国家生死存亡的关键时刻，他自觉站在人民一边，用激昂的声音唱出人民的心声，揭露反动统治阶级的罪行，鼓舞人民的战斗精神。这位歌手听了宋的歌，大声喊道：“不要被征服的人，抵制日货。”此刻你最想对阿炳说什么？通过上网、访友、在图书馆阅读资料、听阿炳音乐、开展“走近阿炳”活动，我们可以更多地了解阿炳，感受中国音乐史上罕见的民间音乐家的非凡人生。课后